യഃ പഠേത്പരയാ ഭക്ത്യാ വിഷ്ണുലോകം സ ഗച്ഛതി സ പാപം ഭസ്മസാത്കൃത്വാ വിഷ്ണുലോകായ കല്പതേ ।। 33.
ആർ ആരെങ്കിലും പരമഭക്തിയോടെ ഇതു ജപിച്ചാൽ, അവൻ പാപങ്ങൾ ചിതയാക്കി വിഷ്ണുലോകത്തിൽ പ്രവേശിക്കും; അവൻ വിഷ്ണുലോകത്തിന് യോജ്യനാകും.
ഇതി ശ്രീഗാരുഡേ മഹാപുരാണേ പൂര്വഖണ്ഡേ പ്രഥമാംശാഖ്യേ ആചാരകാണ്ഡേ സുദര്ശനപൂജാവിധിര്നാമ ത്രയസ്ത്രിംശോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ ശ്രീഗാരുഡ മഹാപുരാണത്തിലെ പൂർവഖണ്ഡത്തിലെ ആചാരകാണ്ഡത്തിൽ വരുന്ന 'സുധർശനപൂജാവിധി' എന്ന മുപ്പത്തിമൂന്നാം അധ്യായം സമാപിച്ചു.
പുനര്ദേവാര്ചനം ബ്രൂഹി ഹൃഷീകേശ ഗദാധര 34.
പുനരായിട്ട് ദേവന്മാരുടെ പൂജയെക്കുറിച്ച് പറയൂ, ഹൃഷീകേശാ, ഗദാധരനേ.
ഹരിരുവാച തച്ഛൃണുഷ്വ ജഗന്നാഥോ യേന വിഷ്ണുഃ പ്രതുഷ്യതി ।। 34.
ഹരി പറഞ്ഞു: വിശ്വനാഥനേ, വിഷ്ണുവിന് സന്തോഷം വരുത്തുന്ന കാര്യങ്ങൾ ഞാൻ പറയാം, കേൾക്കൂ.
മൂലമന്ത്രം മഹാദേവ ഹയഗ്രീവസ്യ വാചകമ് 34.
മഹാദേവനേ, ഹയഗ്രീവന്റെ മൂലമന്ത്രം പറയാം.
ഓം സൌം ക്ഷൌം ശിരസേ നമഃ ഇതി പ്രണവസംയുതഃ 34.
'ഓം സൌം ക്ഷൌം, തലത്തിന് നമസ്കാരം' എന്നിങ്ങനെ പ്രണവം ചേർത്ത് ഉച്ചരിക്കണം.
അസ്യാങ്ഗാനി മഹാദേവ താഞ്ഛൃണുഷ്വ വൃഷധ്വജ ഓം ക്ഷീം ശിരസേ സ്വാഹാശിരഃ പ്രോക്തം ക്ഷൂം വഷട് തഥാ ।। 34.
മഹാദേവനേ, വൃഷധ്വജാ, ഈ മന്ത്രത്തിന്റെ അംഗങ്ങൾ ഞാൻ പറയുന്നു, കേൾക്കൂ: 'ഓം ക്ഷീം, തലത്തിന് സ്വാഹാ' എന്നത് തലത്തിനായി ഉച്ചരിക്കണം; അതുപോലെ 'ക്ഷൂം, വഷട്' എന്നും പറയണം.
ഓം കാരയുക്താ ദേവസ്യ ശിഖാ ജ്ഞേയാ വൃഷധ്വജ 34.
വൃഷധ്വജാ, 'ഓം' എന്നതിൽ 'ക' ചേർത്തത് ദേവന്റെ ശിഖയായാണ് അറിയേണ്ടത്.
ഓം ക്ഷൌം നേത്രത്രയായ വൌഷട് നേത്രം ദേവസ്യ കീര്തിതമ് 34.
'ഓം ക്ഷൌം, മൂന്നു കണ്ണിനായി വൌഷട്' — ദേവന്റെ കണ്ണിനായി ഇങ്ങനെ പറയണം.
പൂജാവിധിം പ്രവക്ഷ്യാമി തന്മേ നിഗദതഃ ശ്രൃണു ആദൌ സ്നാത്വാ തഥാചമ്യ തതോ യാഗഗൃഹം വ്രജേത് ।। 34.
പൂജാവിധി ഞാൻ വിശദീകരിക്കാം; ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ. ആദ്യം കുളിച്ച് ആചമനം ചെയ്തശേഷം, യാഗശാലയിലേക്ക് പോകണം.
തതഃ പ്രവിശ്യ വിധിവത്കുര്യ്യാദ്വം ശോഷണാദികമ് 34.
ശേഷം, ശരിയായ വിധത്തിൽ അകത്തു കയറി, ഉണക്കൽ മുതലായ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യണം.
അണ്ഡമുത്പാദ്യ ച തതഃ ഓം കാരേണൈവ ഭേദയേത് 34.
അതിനുശേഷം, ഒരു മുട്ട ഉണ്ടാക്കി, 'ഓം' എന്നാക്ഷരത്തിൽ 그것് പൊട്ടിക്കണം.
ശങ്ഖകുന്ദേന്ദുധവലം മൃണാലരജതപ്രഭമ് ശങ്ഖം ചക്രം ഗദാം പദ്മം ധാരയന്തം ചതുര്ഭുജമ് ।। 34.
ശംഖ്, കുണ്ട, ചന്ദ്രൻ പോലെയുള്ള വെളുപ്പും, താമരത്തണ്ടോ വെള്ളി പോലെയുള്ള പ്രകാശവും, നാല് കൈകളിൽ ശംഖ്, ചക്രം, ഗദ, താമര പിടിച്ചിരിക്കുന്നതും —
കിരീടിനം കുണ്ഡലിനം വനമാലാസമംന്വിതമ് 34.
മുടിയണിഞ്ഞതും, കുണ്ഡലങ്ങൾ ധരിച്ചതും, വനമാല അണിഞ്ഞതുമായ —
ഭാവയിത്വാ മഹാത്മാനം സര്വദേവൈഃ സമന്വിതമ് 34.
സകലദേവന്മാരോടൊപ്പം മഹാത്മാവായ ദൈവത്തെ മനസ്സിൽ ധ്യാനിച്ചശേഷം —
തതശ്ച ദര്ശയേന്മുദ്രാം ശങ്ഖപദ്മാദികാം ശുഭാമ് 34.
ശേഷം ശംഖ്, താമര മുതലായ ശുഭമായ മുദ്രകൾ കാണിക്കണം.
തതശ്ചാവാഹയേദ്രുദ്ര ദേവതാ ആസനസ്യ യാഃ 34.
ശേഷം, രുദ്രനും, ആസനത്തോടൊപ്പം ഉള്ള ദേവതകളെയും ആഹ്വാനിക്കണം.
ആവാഹ്യ മണ്ഡലേ താസ്തു പൂജയേത്സ്വസ്തികാദികേ 34.
അവരെ മണ്ഡലത്തിൽ ആഹ്വാനിച്ച്, സ്വസ്തികയും മറ്റ് ചിഹ്നങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച് പൂജിക്കണം.
സമസ്തപരിവാരായ അച്യുതായ നമ ഇതി 34.
അച്യുതനും അവന്റെ എല്ലാ അനുചിതന്മാർക്കും നമസ്കാരം.
യമുനാം ച മഹാദേവീം ശങ്ഖപദ്മനിധഈ തഥാ 34.
യമുന എന്ന മഹാദേവിയ്ക്കും, ശംഖ്, താമര എന്നിവയെയും നമസ്കാരം.
ആധാരാഖ്യാം മഹാദേവ തതഃ കൂര്മം സമര്ചയേത് 34.
മഹാദേവനേ, അതിനുശേഷം ആധാരമെന്ന പേരിലുള്ള വലിയ ആമയെ ആരാധിക്കണം.
വൈരാഗ്യമഥ ചൈശ്വര്യ്യമാഗ്നേയാദിഷു പൂജയേത് 34.
പിന്നീട്, അഗ്നി മുതലായ ദിക്കുകളിൽ വൈരാഗ്യവും ഐശ്വര്യവും ആരാധിക്കണം.
സത്ത്വം രജസ്തമശ്ചൈവ മധ്യദേശേഽഥ പൂജയേത് 34.
മധ്യഭാഗത്തിൽ സത്ത്വം, രജസ്, തമസ് എന്നിവ ആരാധിക്കണം.
അര്കസോമാഗ്നിസംജ്ഞാനാം മണ്ഡലാനാം ഹി പൂജനമ് 34.
സൂര്യൻ, ചന്ദ്രൻ, അഗ്നി എന്നിങ്ങനെ പേരുള്ള മണ്ഡലങ്ങൾ ആരാധിക്കേണ്ടതാണ്.
വിമലോത്കര്ഷിണീ ജ്ഞാനാ ക്രിയായോഗേ വൃഷധ്വജ 34.
വൃഷധ്വജ, നിർമ്മലവും ഉന്നതിപ്പിക്കുന്നതുമായ ജ്ഞാനവും, കർമ്മവും യോജിപ്പിച്ച് ആരാധിക്കണം.
പൂര്വാദിഷു ച പത്രേഷു പൂജ്യാശ്ച വിമലാദയഃ 34.
കിഴക്കു തുടങ്ങിയ ഇലകളിൽ നിർമ്മലന്മാരെയും മറ്റുള്ളവരെയും ആരാധിക്കണം.
പ്രണവാദ്യൈര്നമോഽന്തൈശ്ച ചതുര്ഥ്യന്തൈശ്ച നാമഭിഃ 34.
പ്രണവം തുടങ്ങിയതും 'നമഃ' എന്നതിൽ അവസാനിക്കുന്നതുമായ പേരുകളും, ചതുർത്ഥീവ്യാകരണത്തിൽ അവസാനിക്കുന്ന പേരുകളും ഉപയോഗിച്ച് വിളിക്കണം.
സ്നാനഗന്ധപ്രദാനേന പുഷ്പധൂപപ്രദാനതഃ 34.
സ്നാനം, സുഗന്ധം, പൂവ്, ധൂപം എന്നിവ അർപ്പിച്ച് ആരാധിക്കണം.
കര്ത്തവ്യം വിധിനാനേന ഇതി തേ ഹര കീര്ത്തിതമ് 34.
ഈ വിധം അനുസരിച്ച് ചെയ്യേണ്ടതാണെന്ന് ഹരനേ, നിന്നോട് പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
വാമനാസാപുടേനൈവ ആഗച്ഛന്തം വിചിന്തയേത് 34.
വാമനാസാമുദ്രികയുടെ ചിഹ്നം കാണിച്ച് വരുന്നതായി ഭാവന ചെയ്യണം.