ഗരുഡപുരാണമ്

ബഹൂന്യബ്ദാനി വിജനേ വനേ തസ്യ ഗതാനി വൈ । തസ്യ ബുദ്ധിസ്തതോ ജാതാ തീര്ഥാനുഗമനം പ്രതി ॥ ൨,൨൨.

വനത്തിലെ ഏകാന്തതയിൽ അനേകം വർഷങ്ങൾ അവൻ കഴിച്ചു; പിന്നീട് അവന്റെ മനസ്സ് തീർത്ഥാടനത്തിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു.

പുണ്യൈസ്തീര്ഥജലൈരേവ ശോഷയിഷ്യേ കലേവരമ് । സ തീര്ഥേത്വരിതം സ്നാത്വാ തപസ്വീ ഭാസ്കരോദയേ । കൃതജാപ്യനമസ്കാരോ ഹ്യധ്വാനം പ്രത്യപദ്യത ॥ ൨,൨൨.

പുണ്യമായ തീർത്ഥജലങ്ങൾകൊണ്ട് ഈ ശരീരം ക്ഷയിപ്പിക്കാമെന്നു വിചാരിച്ച്, ആ തപസ്വി സൂര്യോദയത്തിൽ തീർത്ഥത്തിൽ स्नാനം ചെയ്തു, ജപവും നമസ്കാരവും നടത്തി യാത്രയ്ക്ക് പുറപ്പെട്ടു.

ഏകസ്മിന്ദിവസേ വിപ്രോ മാര്ഗഭ്രഷ്ടോ മഹാതപാഃ । ദദര്ശാധ്വനി ഗച്ഛന്സ പഞ്ച പ്രേതാന് സുദാരുണാന് ॥ ൨,൨൨.

ഒരു ദിവസം, ആ മഹാതപസ്വിയായ ബ്രാഹ്മണൻ വഴിതെറ്റി നടക്കുമ്പോൾ, വഴിയിൽ അഞ്ചു ഭയങ്കരമായ പ്രേതന്മാരെ കണ്ടു.

അരണ്യേ നിര്ജനേ ദേശേ സംകടേ വൃക്ഷവര്ജിതേ । പഞ്ചൈതാന്വികൃതാകാരാന്ദൃഷ്ട്വാ വൈ ഘോരദര്ശനാന് । ഈഷത്സന്ത്രസ്തഹൃദയോഽതിഷ്ഠദുന്മീല്യ ലോചനേ ॥ ൨,൨൨.

കാടിന്റെ ഏകാന്തവും മരങ്ങളില്ലാത്തും കഠിനവുമായ സ്ഥലത്ത്, ആ അഞ്ചു ഭീകരരൂപങ്ങളെയും ഭയാനകദർശനങ്ങളെയും കണ്ടപ്പോൾ, അവന്റെ ഹൃദയം അല്പം ഭയപ്പെട്ടു, കണ്ണുകൾ വലുതാക്കി നിന്നു.

അവലമ്ബ്യ തതോ ധൈര്യം ഭയമുത്സൃജ്യ ദൂരതഃ । പപ്രച്ഛ മധുരാഭാഷീ കേ യൂയം വികൃതാനനാഃ ॥ ൨,൨൨.

പിന്നീട് ധൈര്യം പിടിച്ച് ഭയം വിട്ട് ദൂരത്ത് നിന്ന് മധുരമായി ചോദിച്ചു: 'നിങ്ങൾ ആരാണ്, ഇങ്ങനെ വിരൂപമായ മുഖങ്ങളോടെ?'

കിഞ്ചാശുഭം കൃതം കര്മ യേന പ്രാപ്താഃ സ്ഥ വൈകൃതമ് । കഥം വാ ചൈകതഃ കര്മ പ്രസ്ഥിതാഃ കുത്ര നിശ്ചിതമ് ॥ ൨,൨൨.

'ഏത് ദുഷ്കർമ്മം ചെയ്തതുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾക്ക് ഇങ്ങനെയുള്ള അവസ്ഥയുണ്ടായത്? നിങ്ങൾ എല്ലാവരും എങ്ങനെ ഒന്നിച്ച് ചേർന്നു, എവിടേക്കാണ് പോകുന്നത്?'

പ്രേതരാജ ഉവാച । സ്വൈഃ സ്വൈസ്തു കര്മഭിഃ പ്രാപ്തം പ്രേതത്വം ഹി ദ്വിജോത്തമ । പരദ്രോഹരതാഃ സര്വേ പാപമൃത്യുവശം ഗതാഃ ॥ ൨,൨൨.

പ്രേതരാജാവ് പറഞ്ഞു: ഞങ്ങൾ സ്വന്തം പ്രവൃത്തികൾകൊണ്ടാണ് ഈ പ്രേതാവസ്ഥയിലായത്, മഹാനായ ബ്രാഹ്മണേ; ഞങ്ങൾ എല്ലാവരും മറ്റുള്ളവരെ ദ്രോഹിക്കാൻ ആസ്വദിച്ചവരായി പാപമരണത്തിന്റെ അധീനരായി പോയവരാണ്.

ക്ഷുത്പിപാസാര്ദിതാ നിത്യം പ്രേതത്വം സമുപാഗതാഃ । ഹതവാക്യാ ഹതശ്രീകാ ഹത സംജ്ഞാ വിചേതസഃ ॥ ൨,൨൨.

എപ്പോഴും വിശപ്പും ദാഹവും കൊണ്ട് പീഡിതരായി, പ്രേതാവസ്ഥയിലായിരിക്കുന്നു; വാക്കില്ലാതെയും ഐശ്വര്യവുമില്ലാതെയും ബോധം നഷ്ടപ്പെട്ടും ഭ്രമിച്ചും കഴിയുന്നു.

ന ജാനീമോ ദിശം താത വിദിശം ചാതിദുഃ ഖിതാഃ । ക്വ നു ഗച്ഛാമഹേ മൂഢാഃ പിശാചാഃ കര്മജാ വയമ് ॥ ൨,൨൨.

ഞങ്ങൾക്ക് ദിശയോ ദിക്കോ അറിയില്ല, പ്രിയനേ; അത്രയേറെ ദുഃഖിതരായിരിക്കുന്നു; ഞങ്ങൾ ആരാണ് എവിടേക്കാണ് പോകുന്നത് എന്നറിയാതെ, കർമ്മഫലത്തിൽ ജനിച്ച പിശാചുകളാണ്.

ന മാതാ ന പിതാസ്മാകം പ്രേതത്വം കര്മഭിഃ സ്വകൈഃ । പ്രാപ്താഃ സ്മ സഹസാ ജാതദുഃ ഖോദ്വേഗസമാകുലമ് ॥ ൨,൨൨.

ഞങ്ങൾക്ക് അമ്മയോ അച്ഛനോ ഇല്ല; സ്വന്തം പ്രവൃത്തികൾ കൊണ്ടാണ് ഞങ്ങൾ അപ്രതീക്ഷിതമായി ഈ പ്രേതാവസ്ഥയിൽ എത്തിയത്, പുതിയ ദുഃഖവും ഉത്കണ്ഠയും നിറഞ്ഞ്.

ദര്ശനേന ച തേ ബ്രഹ്മന്മുദിതാപ്യായിതാ വയമ് । മുഹൂര്തന്തിഷ്ഠ വക്ഷ്യാമി വൃത്താന്തം സര്വമാദിതഃ ॥ ൨,൨൨.

നിന്നെ കണ്ടതുകൊണ്ട്, ബ്രാഹ്മണേ, ഞങ്ങൾ സന്തോഷവും ആശ്വാസവും അനുഭവിക്കുന്നു; ഒരു നിമിഷം നിൽക്കൂ, ഞാൻ ആദ്യം മുതൽ മുഴുവൻ കഥയും പറയും.

അഹം പര്യുഷിതോ നാമ ഏഷ സൂചീമുഖസ്തഥാ । ശീഘ്രഗോ രോഘ (ഹ) കശ്ചൈവ പഞ്ചമോ ലേഖകഃ സ്മതൃതഃ ॥ ൨,൨൨.

ഞാൻ പര്യുഷിതൻ എന്നാണു വിളിക്കപ്പെടുന്നത്. ഇവൻ സൂചീമുഖൻ, അതുപോലെ തന്നെ ശീഘ്രഗൻ, രോധകൻ, അഞ്ചാമൻ ലേഖകൻ എന്നുമാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്.

ഏവം നാമ്നാ ച സര്വേ വൈ സംപ്രാപ്താഃ പ്രേതതാം വയമ് । ബ്രാഹ്മണ ഉവാച । പ്രേതാനാം കര്മജാതാനാം കഥം വൈ നാമസമ്ഭവഃ । കിഞ്ചിത്കാരണമുദിശ്യ യേന ബ്രൂയാഃ സ്വനാമകാന് ॥ ൨,൨൨.

ഇങ്ങനെ ഈ പേരുകൾ കൊണ്ടാണ് ഞങ്ങൾ എല്ലാവരും പ്രേതാവസ്ഥയിൽ എത്തിയത്. ബ്രാഹ്മണൻ ചോദിച്ചു: വിവിധ കർമ്മങ്ങൾ മൂലമാണ് പ്രേതന്മാർക്ക് ഇങ്ങനെ പേരുകൾ ലഭിക്കുന്നത് എങ്ങനെ? നിങ്ങൾക്ക് ഓരോരുത്തർക്കും ഈ പേരുകൾ കിട്ടാൻ കാരണമെന്താണെന്ന് ദയവായി പറയൂ.

പ്രേതരാജ ഉവാച । മയാ സ്വാദു സദാ ഭുക്തം ദത്തം പര്യുഷിതം ദ്വിജ ॥ ൨,൨൨.

പ്രേതരാജാവ് പറഞ്ഞു: ഞാൻ എപ്പോഴും പഴകിയ ഭക്ഷണം കഴിക്കുകയും അതുപോലെ തന്നെ മറ്റുള്ളവർക്കും നൽകുകയും ചെയ്തിരുന്നു, ബ്രാഹ്മണേ.

ശീഘ്രം ഗച്ഛതി വിപ്രേണ യാചിതഃ ക്ഷുധിതേന വൈ । ഏതത്കാരണമുദ്ദിശ്യ നാമ പര്യുഷിതം മമ ॥ ൨,൨൨.

വിഷമിച്ച ബ്രാഹ്മണൻ ചോദിക്കുമ്പോൾ ഞാൻ ഉടൻ പോകുമായിരുന്നു; അതുകൊണ്ടാണ് എന്റെ പേര് പര്യുഷിതൻ എന്നത്.

ശീഘ്രം ഗച്ഛതി വിപ്രേണ യാചിതഃ ക്ഷുധിതേന വൈ । ഏതത്കാരണമുദ്ദിശ്യ ശീഘ്രഗോഽയം ദ്വിജോത്തമ ॥ ൨,൨൨.

വിഷമിച്ച ബ്രാഹ്മണൻ ചോദിക്കുമ്പോൾ ഇവൻ ഉടൻ പോകുമായിരുന്നു; അതുകൊണ്ടാണ് ഇവൻ ശീഘ്രഗൻ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നത്, ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠ.

സൂചിതാ ബഹവോഽനേന വിപ്രാ അന്നാധികാങ്ക്ഷയാ । ഏതത്കാരണമുദ്ദിശ്യ ഏഷ സൂചിമുഖഃ സ്മൃതഃ ॥ ൨,൨൨.

ഭക്ഷണത്തോടുള്ള അതിയായ ആഗ്രഹം കൊണ്ടു ഇവൻ പല ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും കാണിച്ചുകൂട്ടിയിരുന്നു; അതുകൊണ്ടാണ് ഇവൻ സൂചീമുഖൻ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നത്.

ഏകാകീ മിഷ്ടമശ്രാതി പോഷ്യവര്ഗമൃതേ സദാ । ബ്രാഹ്മണാനാമഭാവേന രോധ (ഹ) കസ്തേന ചോച്യതേ ॥ ൨,൨൨.

താൻ പോഷണം ചെയ്യേണ്ടവരെ ഒഴികെ എല്ലായ്പ്പോഴും സ്വയം മാത്രം മധുരഭക്ഷണം കഴിച്ചവനാണ് ഇവൻ; ബ്രാഹ്മണന്മാർ ഇല്ലാതിരുന്നപ്പോൾ രോധകൻ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു.

പുരായം മൌനമാസ്ഥായ യാചിതോ വിലിഖേദ്ഭുവമ് । തേന കര്മവിപാകേന ലേഖകോ നാമ ചോച്യതേ ॥ ൨,൨൨.

പണ്ടു ഇവൻ മൗനം പാലിച്ച്, ചോദിക്കുമ്പോൾ നിലം ചുരണ്ടിയിരുന്നു; ആ കർമ്മഫലത്തിൽ ലേഖകൻ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു.

പ്രേതത്വം കര്മഭാവേന പ്രാപ്തം നാമാനി ച ദ്വിജ । മേഷാനനോ ലേഖകോഽയം രോധ (ഹ) കഃ പര്വതാനനഃ ॥ ൨,൨൨.

ഞങ്ങളുടെ കർമ്മഫലത്താൽ ഞങ്ങൾ പ്രേതാവസ്ഥയും ഈ പേരുകളും ലഭിച്ചവരാണ്, ബ്രാഹ്മണേ: മെഷാനനൻ, ലേഖകൻ, രോധകൻ, പർവതാനനൻ.

ശീഘ്രഗഃ പുശുവക്ത്രശ്ച സൂചകഃ സൂചിവക്ത്രവാന് । ദുഃഖിതാ നിതരാം സ്വമിന്പശ്യ രൂപവിപര്യയമ് ॥ ൨,൨൨.

ശീഘ്രഗൻക്ക് ആടിന്റെ മുഖമാണു, പുശുവക്ത്രൻ; സൂചകൻക്ക് സൂചിയുടെ മുഖം. ഞങ്ങൾ അത്യന്തം ദുഃഖിതരാണ്, സ്വാമിനേ, ഞങ്ങളുടെ വികൃതമായ രൂപങ്ങൾ നോക്കൂ.

കൃത്വാ മായാമയം രൂപം വിചരാമോ മഹീതലേ । സര്വേ ച വികൃതാകാരാ ലമ്ബോഷ്ഠാ വികൃതാനനാഃ ॥ ൨,൨൨.

മായാമയമായ രൂപങ്ങൾ സ്വീകരിച്ച് ഞങ്ങൾ ഭൂമിയിൽ ചുറ്റി നടക്കുന്നു; എല്ലാവരും വികൃതമായ രൂപങ്ങളോടും തൂങ്ങുന്ന അധരങ്ങളോടും വികൃതമുഖങ്ങളോടും കൂടിയാണ്.

ബൃഹച്ഛരീരിണോ രൌദ്രാ ജാതാഃ സ്വേനൈവ കര്മണാ । ഏതത്തേ സര്വമാഖ്യാതം പ്രേതത്വേ കാരണം മയാ ॥ ൨,൨൨.

വലിയ ശരീരങ്ങളോടും ഭയാനകമായ രൂപങ്ങളോടും കൂടി ഞങ്ങൾ സ്വകീയ കർമ്മഫലത്തിൽ ജനിച്ചവരാണ്; ഞങ്ങൾ പ്രേതരായതിന്റെ കാരണമെല്ലാം ഞാൻ നിന്നോട് പറഞ്ഞു.

ജ്ഞാനിനോഽപി വയം സര്വേ ജാതാഃ സ്മ തവ ദര്ശനാത് । യത്ര തേ ശ്രവണേ ശ്രദ്ധാ തത്പൃച്ഛ കഥയാമി തേ ॥ ൨,൨൨.

ഞങ്ങൾ എല്ലാവരും ജ്ഞാനികൾ ആയിട്ടും, നിന്റെ മുമ്പിൽ ജനിച്ചവരാണ്; നീ എവിടെയാണു ശ്രവണത്തിൽ വിശ്വാസം പുലർത്തുന്നത്, അതു ചോദിക്കൂ, ഞാൻ പറഞ്ഞുതരാം.

ബ്രാഹ്മണ ഉവാച । യേ ജീവാ ഭുവി ജീവന്തി സര്വേഽപ്യാഹാരമൂലകാഃ । യുഷ്മാകമപിചാഹാരം ശ്രോതുമിച്ഛാമി തത്ത്വതഃ ॥ ൨,൨൨.

ബ്രാഹ്മണൻ പറഞ്ഞു: ഭൂമിയിൽ ജീവിക്കുന്ന എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളും ഭക്ഷണത്തിൽ ആശ്രയിച്ചാണ് ജീവിക്കുന്നത്; നിങ്ങൾക്കും എന്താണ് ഭക്ഷണം എന്നത് ഞാൻ സത്യമായി അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

പ്രേതാ ഊചുഃ । യദി തേ ശ്രവണേ ശ്രദ്ധാ ആഹാരാണാം ദ്വിജോത്തമ । അസ്മാകം തു മഹീഭാഗ ശൃണുത്വം സുസമാഹിതഃ ॥ ൨,൨൨.

പ്രേതന്മാർ പറഞ്ഞു: ഞങ്ങളുടെ ഭക്ഷണത്തെക്കുറിച്ച് കേൾക്കാൻ നിന്നിൽ വിശ്വാസമുണ്ടെങ്കിൽ, ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠ, ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ, ഭാഗ്യശാലിയായവനേ.

ബ്രാഹ്മണ ഉവാച । കഥയന്തു മഹാപ്രേതാ ആഹാരം ച പൃഥക്പൃഥക് । ഇത്യുക്താം ബ്രാഹ്മണേനേമമൂചുഃ പ്രേതാഃ പൃഥകപൃഥക് ॥ ൨,൨൨.

ബ്രാഹ്മണൻ പറഞ്ഞു: മഹാപ്രേതന്മാർ ഓരോരുത്തരും തങ്ങളുടെ ഭക്ഷണം വേറേ വേറെയായി വിശദീകരിക്കട്ടെ. ഇങ്ങനെ ബ്രാഹ്മണൻ പറഞ്ഞപ്പോൾ, പ്രേതന്മാർ ഓരോരുത്തരും തങ്ങളുടെ ഭക്ഷണം പറഞ്ഞു.

പ്രേതാ ഊചുഃ । ശൃണു ചാഹാരമസ്മാകം സര്വസത്ത്ബവിഗര്ഹിതമ് । യച്ഛ്രുത്വാ ഗര്ഹസേ ബ്രഹ്മന് ഭൂയോഭൂയശ്ച ഗര്ഹിതമ് ॥ ൨,൨൨.

പ്രേതന്മാർ പറഞ്ഞു: ഞങ്ങളുടെ ഭക്ഷണം എല്ലായ്പ്പോഴും എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളും വെറുക്കുന്നതാണ്. അതു കേട്ടാൽ നീയും ബ്രാഹ്മണേ, അതിനെ അധികം അധികം വെറുക്കും.

ശ്ലേഷ്മമൂത്രപുരീഷോത്ഥം ശരീരാണാം മലൈഃ സഹ । ഉച്ഛിഷ്ടൈശ്ചൈവ ചാന്യൈശ്ച പ്രേതാനാം ഭോജനം ഭവേത് ॥ ൨,൨൨.

ശ്ലേഷ്മം, മൂത്രം, മലമൂത്രം, ശരീരത്തിലെ മലങ്ങൾ, ഉച്ചിഷ്ടം എന്നിവയും മറ്റും പ്രേതന്മാരുടെ ഭക്ഷണമാണ്.