ഗരുഡപുരാണമ്

മഹാപുണ്യപ്രഭാവേണ മാനുഷ്യം ജന്മ ലഭ്യതേ । യസ്തത്പ്രാപ്യ ചരേദ്ധര്മം സ ഗച്ഛേത്പരമാം ഗതിമ് ॥ ൨,൧൯.

വലിയ പുണ്യത്തിന്റെ ഫലമായി മനുഷ്യജന്മം ലഭിക്കുന്നു; ആ ജന്മം പ്രാപിച്ച് ധർമ്മം ആചരിക്കുന്നവൻ പരമഗതിയെ പ്രാപിക്കും.

അപി ജാനന്വൃഥാ ധര്മം ദുഃ ഖമായാതി യാതി ച ॥ ൨,൧൯.

ധർമ്മം അറിയുന്നവനും, അതിനൊന്നും പ്രയോജനപ്പെടാതെ, ദു:ഖത്തിൽ അലയുന്നു.

ജാതീശതേന ലഭതേ കില മാനുഷത്വം തത്രാപി ദുര്ലഭതരം ഖഗ ഭോ ദ്വിജത്വമ് । യസ്തത്ര പാലയതി ലാലയതി വ്രതാനി തസ്യാമൃതം ഭവതി ഹസ്തഗതം പ്രസാദാത് ॥ ൨,൧൯.

നൂറ് ജന്മങ്ങൾക്കു ശേഷം മാത്രമേ മനുഷ്യജന്മം ലഭിക്കൂ; പക്ഷേ, മനുഷ്യരിൽ ദ്വിജത്വം അതിലും ദുർലഭം. അവിടെ വ്രതങ്ങൾ പാലിച്ച് പ്രീതിയോടെ ജീവിക്കുന്നവർക്കു ദൈവകൃപയാൽ അമൃതം കൈവശമാകുന്നതുപോലെയാണ്.

ശ്രീഗരുഡമഹാപുരാണമ് ൨൦ ഗരുഡ ഉവാച । യേ കേചിത്പ്രേതരൂപേണ കുത്ര വാസം ലഭന്തി തേ । പ്രേതലോകാദ്വിനിര്മുക്താഃ കഥം കുത്ര വ്രജന്തി തേ ॥ ൨,൨൦.

ഗരുഡൻ ചോദിച്ചു: പ്രേതരൂപത്തിൽ എവിടെയോ വസിക്കുന്നവർ, പ്രേതലോകത്തിൽ നിന്ന് മോചിതരായാൽ, എങ്ങനെയും എവിടേക്കാണവർ പോകുന്നത്?

ചതുര്യുക്താശീതി ലക്ഷൈര്നരകൈഃ പര്യുപാസിതാഃ । യമേന രക്ഷിതാസ്തത്ര ഭൂതൈശ്ചൈവ സഹസ്രശഃ ॥ ൨,൨൦.

നാല്പത്തിയൊന്നായിരം നരകങ്ങളിൽ ചുറ്റപ്പെട്ട്, അവിടെ യമനും ആയിരക്കണക്കിന് ഭൂതങ്ങളും അവരെ കാത്തിരിക്കുന്നു.

വിചരന്തി കഥം ലോകേ നരകാച്ച വിനിര്ഗതാഃ । ഗരുഡോദീരിതം ശ്രുത്വാ ലക്ഷ്മീനാഥോഽബ്രവീദിദമ് ॥ ൨,൨൦.

നരകത്തിൽ നിന്ന് മോചിതരായവർ ലോകത്ത് എങ്ങനെയാണ് സഞ്ചരിക്കുന്നത്? ഗരുഡന്റെ ചോദ്യം കേട്ട് ലക്ഷ്മീപതി ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.

ശ്രീകൃഷ്ണ ഉവാച । പക്ഷിരാജ ശൃണുഷ്വ ത്വം യത്ര പ്രേതാശ്ചരന്തി വൈ । പരാര്ഥദാരഗ്രഹണാച്ഛ (ബ) ലാദ്ദ്രോഹാന്നിശാചരാഃ ॥ ൨,൨൦.

ശ്രീകൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞു: പക്ഷിരാജാവേ, മറ്റുള്ളവരുടെ ഭാര്യയെ കൈവശമാക്കുന്നവരും, മോഷ്ടാക്കളും, ദ്രോഹികളുമാണ് രാത്രിയിൽ അലയുന്ന പ്രേതരാകുന്നത്. അവർ എവിടെയാണു സഞ്ചരിക്കുന്നത് എന്ന് ഞാൻ പറയാം, കേൾക്കൂ.

തഥൈവ സര്വപാപിഷ്ഠഃ സ്വാത്മജാന്വേഷണേ രതാഃ । വിചരന്ത്യശരീരാസ്തേ ക്ഷുപ്തിപാസാര്ദിതാ ഭൃശമ് ॥ ൨,൨൦.

അതിനുപോലെ തന്നെ, ഏറ്റവും പാപികളായവരും, സ്വന്തം മക്കളെ അന്വേഷിക്കുന്നവരും, ദേഹമില്ലാതെ, അതിവിശേഷം വിശപ്പും ദാഹവും അനുഭവിച്ച് അലയുന്നു.

ബന്ദീഗൃഹവി നിര്മുക്താ യേഭ്യോ നശ്യന്തി ജന്തവഃ । തേ വ്യവസ്യന്തി ച പ്രേതാ വധോപായം ച ബന്ധുഷു ॥ ൨,൨൦.

ജയിൽ വിട്ടു പുറത്തുവരുന്നവരും, മറ്റുള്ളവരെ കൊല്ലുന്നവരും, ആ പ്രേതങ്ങൾ ബന്ധുക്കളെ നശിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു.

പിതൃദ്വദാരാണി രുന്ധന്തി തന്മാര്ഗോച്ഛേദകാസ്തഥാ । പിതൃഭാ ഗാന്വിഗൃഹ്ണന്തി പാന്ഥേഭ്യസ്തസ്കരാ ഇവ ॥ ൨,൨൦.

അവർ പിതാക്കളുടെ ഭാര്യമാരെ തടയുകയും, അവരുടെ വഴി തടയുന്നവരെയും തടയുകയും ചെയ്യുന്നു; പിതൃസമ്പത്ത് യാത്രക്കാരിൽ നിന്ന് മോഷ്ടിക്കുന്ന മോഷ്ടാക്കളെപ്പോലെ പിടിച്ചെടുക്കുന്നു.

സ്വം വേശ്മ പുനരാഗത്യ മിത്രസ്ഥാനേ വിശന്തി തേ । തത്ര സ്ഥിതാ നിരീക്ഷന്തേ രോഗശോകാദിബന്ധനാഃ ॥ ൨,൨൦.

അവർ വീണ്ടും സ്വന്തം വീട്ടിലേക്ക് തിരിച്ചു വന്ന്, സുഹൃത്തുക്കളുടെ ഇടങ്ങളിൽ പ്രവേശിക്കുന്നു; അവിടെ ഇരുന്നു, രോഗം, ദു:ഖം മുതലായ ബന്ധങ്ങളിൽ കുടുങ്ങി അവിടെയുള്ളവരെ നിരീക്ഷിക്കുന്നു.

പീഡയന്തി ജ്വരീഭൂയ ഏകാന്തരമിഷേണ തു । തൃതീയകജ്വരാ ഭൂത്വാ ശീതവാതാദിപീഡയാ ॥ ൨,൨൦.

അവർ ജ്വരമായി മാറി, ചിലപ്പോൾ ഭക്ഷണത്തിലൂടെ, മൂന്നാമത്തെ ജ്വരമായി മാറി, തണുപ്പ്, കാറ്റ് മുതലായവ കൊണ്ട് പീഡിപ്പിക്കുന്നു.

അന്യാംശ്ച വിവിധാന്രോഗാഞ്ഛിരോഽര്തിം ച വിഷൂചികാമ് । ചിന്ത യന്തി സദാ തേഷാമുച്ഛിഷ്ടാദിസ്ഥലസ്ഥിതാഃ ॥ ൨,൨൦.

അവർ മറ്റു പലവിധ രോഗങ്ങളും, തലവേദനയും, വിഷൂചികയും ഉണ്ടാക്കുന്നു; അവശേഷിച്ച ഭക്ഷ്യവസ്തുക്കളിൽ താമസിക്കുന്നവരാണ് ഇവർ എല്ലായ്പ്പോഴും ഈ ദുരിതങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുന്നത്.

ആത്മജാനാം ഛലാല്ലോകാ ഭൂതസങ്ഘൈശ്ച രക്ഷിതാഃ । പിബന്തി തേ ച പാനീയം ഭോജനോച്ഛിഷ്ടയോജിതമ് ॥ ൨,൨൦.

സ്വന്തം മക്കളുടെ ചതിയാൽ വഞ്ചിതരായി, ഭൂതങ്ങളുടെ കൂട്ടം കാവലിരിക്കുന്നു. അത്തരം ആളുകൾ ഭക്ഷണശേഷം ശേഷിച്ച വെള്ളം കുടിക്കുന്നു.

ഏവം പ്രേതാഃ പ്രവര്തന്തേ നാനാദോഷൈര്വികര്മിണഃ ॥ ൨,൨൦.

ഇങ്ങനെ, പലവിധ പാപങ്ങളും തെറ്റുകളും ചെയ്തവരായ പ്രേതങ്ങൾ ഇങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

ഗരുഡ ഉവാച । കഥം കുര്വന്തി തേ പ്രേതാഃ കേന രൂപേണ കസ്യ കിമ് । ജ്ഞായതേ കേന വിധിനാ ജല്പന്തി ന വദന്തി വാ ॥ ൨,൨൦.

ഗരുഡൻ ചോദിച്ചു: ആ പ്രേതങ്ങൾ എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു? അവർക്കു എങ്ങനെയുള്ള രൂപം? ആര്ക്ക് എന്താണ് ചെയ്യുന്നത്? എങ്ങനെ അറിയാം? അവർ സംസാരിക്കുമോ, അല്ലെങ്കിൽ മൗനമായിരിക്കും?

ഏനം ഛിന്ധി മനോമോഹം മമ ചേദിച്ഛസി പ്രിയമ് । കലികാലേ ഹൃഷീകേശ പ്രേതത്വം ജായതേ ബഹു ॥ ൨,൨൦.

എന്റെ മനസ്സിലുള്ള സംശയം നീക്കാൻ നീ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ദയവായി അതു തീർക്കണം. കലിയുഗത്തിൽ, ഹൃഷീകേശാ, പ്രേതാവസ്ഥ വളരെ അധികം സംഭവിക്കുന്നു.

ശ്രീവിഷ്ണുരുവാച । സ്വകുലം പീഡയേത്പേതഃ പരച്ഛിദ്രേണ പീഡയേത് । ജീവന്സ ദൃശ്യതേ സ്നേഹീ മൃതോ ദുഷ്ടത്വമാപ്നുയാത് ॥ ൨,൨൦.

ശ്രീവിഷ്ണു പറഞ്ഞു: പ്രേതം തന്റെ കുടുംബത്തെയും, മറ്റുള്ളവരുടെ തെറ്റുകൾ കൊണ്ടും ദുരിതം ഉണ്ടാക്കുന്നു. ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ സ്നേഹത്തോടെ കാണപ്പെടുന്നു; മരിച്ചശേഷം ദുഷ്ടതയിലേക്കാണ് പോകുന്നത്.

രുദ്രജാപീ ധര്മരതോ ദേവതാതിഥിപൂജകഃ । സത്യവാക്പ്രിയവാദീ ച ന പ്രേതൈഃ സ ഹി പീഡ്യതേ ॥ ൨,൨൦.

രുദ്രജപം ചെയ്യുന്നവനും, ധർമ്മത്തിൽ താല്പര്യമുള്ളവനും, ദേവതകളെയും അതിഥികളെയും ആദരിക്കുന്നവനും, സത്യം സംസാരിക്കുകയും സ്നേഹപൂർവ്വം സംസാരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവനും പ്രേതങ്ങൾ ബാധിക്കില്ല.

സര്വക്രിയാപരിഭ്രഷ്ടോ നാസ്തികോ ധര്മനിന്ദകഃ । അസത്യവാദനിരതോ നരഃ പ്രേതൈഃ സ പീഡ്യതേ । കലൌ പ്രേതത്വമാപ്നോതി താര്ക്ഷ്യാശുദ്ധക്രിയാപരഃ ॥ ൨,൨൦.

എല്ലാ കര്‍മങ്ങളും ഉപേക്ഷിക്കുന്നവനും, ദൈവത്തെ നിഷേധിക്കുന്നവനും, ധർമ്മത്തെ അപമാനിക്കുന്നവനും, അസത്യം മാത്രം പറയുന്നവനും പ്രേതങ്ങൾ ബാധിക്കും. കലിയുഗത്തിൽ, അശുദ്ധമായ പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യുന്നവൻ പ്രേതാവസ്ഥയിലാകും, ടാർക്ഷ്യ.

കൃതാദൌ ദ്വാപരാന്തേ ച ന പ്രേതോ നൈവ പീഡനമ് । ബഹൂനാമേകജാതാനാമേകഃ സൌഖ്യം സമശ്നുതേ ॥ ൨,൨൦.

കൃതയുഗത്തിന്റെ ആരംഭത്തിലും ദ്വാപരയുഗത്തിന്റെ അവസാനം പ്രേതാവസ്ഥയോ അതിന്റെ ബാധയോ ഉണ്ടാകില്ല. ഒരേ കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ചവരിൽ ഒരാൾക്ക് മാത്രം സമതുല്യമായ സന്തോഷം ലഭിക്കും.

ഏകോ ദുഷ്കൃതകര്മാ ച ഏകഃ സന്തതിമാഞ്ജനഃ । ഏകഃ സമ്പീഡ്യതേ പ്രേതൈരേകഃ സുതധനാന്വിതഃ ॥ ൨,൨൦.

ഒരാൾ മാത്രം ദുഷ്കൃത്യം ചെയ്യുന്നു, ഒരാൾക്ക് മാത്രം സന്താനം ഉണ്ട്, ഒരാൾക്ക് മാത്രം പ്രേതബാധ ഉണ്ടാകും, ഒരാൾക്ക് മാത്രം മക്കളും സമ്പത്തും ലഭിക്കും.

ഏകസ്യ പുത്രനാശഃ സ്യാദേകോ ദുഹിതൃമാന് ഭവേത് । വിരോധോ ബന്ധുഭിഃ സാര്ധം പ്രേതദോഷേണ കാശ്യപ ॥ ൨,൨൦.

ഒരാൾക്ക് മകൻ നഷ്ടപ്പെടാം, മറ്റൊരാൾക്ക് മകൾ ഉണ്ടാകും; ബന്ധുക്കളോടൊപ്പം വൈരാഗ്യം പ്രേതബാധ കൊണ്ടാണ് ഉണ്ടാകുന്നത്, കശ്യപ.

സന്തതിര്ദൃശ്യതേ നൈവ സമുത്പന്നാ വിനശ്യതി । പശുദ്രവ്യവിനാശശ്ച സാ പീഡാ പ്രേതസമ്ഭവാ ॥ ൨,൨൦.

സന്താനം കാണപ്പെടുന്നില്ല, അല്ലെങ്കിൽ ജനിച്ചാൽ തന്നെ നഷ്ടപ്പെടുന്നു; പശുക്കളും സമ്പത്തും നഷ്ടപ്പെടുന്നു—ഇത് എല്ലാം പ്രേതബാധ കൊണ്ടാണ്.

പ്രകൃതേഃ പരിവര്തഃ സ്യാദ്വിദ്വേഷഃ സഹ ബന്ധുഭിഃ । അകസ്മാദ്വ്യസനപ്രാപ്തിഃ സാ പീഡാ പ്രേതസമ്ഭവാ ॥ ൨,൨൦.

സ്വഭാവം മാറിപ്പോകുന്നു, ബന്ധുക്കളോടൊപ്പം വൈരാഗ്യം ഉണ്ടാകുന്നു, അപ്രതീക്ഷിതമായി ദുർഭാഗ്യം വരുന്നു—ഇത് എല്ലാം പ്രേതബാധ കൊണ്ടാണ്.

നാസ്തിക്യം വൃത്തിലോപശ്ച മഹാലോഭസ്തഥൈവ ച । സ്യാദ്ധന്തകലഹോ നിത്യം സാ പീഡാ പ്രേതസമ്ഭവാ ॥ ൨,൨൦.

ദൈവത്തെ നിഷേധിക്കൽ, ഉപജീവനം നഷ്ടപ്പെടൽ, അത്യന്തം ലാഭലോലത, സ്ഥിരമായ കലഹം—ഇത് എല്ലാം പ്രേതബാധ കൊണ്ടാണ്.

പിതൃമാതൃനിഹന്താ ച ദേവബ്രാഹ്മണനിന്ദകഃ । ഇത്യാദോഷമവാപ്നോതി സാ പീഡാ പ്രേതസമ്ഭവാ ॥ ൨,൨൦.

പിതാവിനെയും മാതാവിനെയും കൊല്ലുന്നവനും, ദേവന്മാരെയും ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും അപമാനിക്കുന്നവനും ഇങ്ങനെ പാപങ്ങൾ നേടുന്നു—ഇത് പ്രേതബാധ കൊണ്ടാണ്.

നിത്യകര്മവിനിംമുക്തോ ജപഹോമവിവര്ജിതഃ । പരദ്രവ്യാണാം ച ഹര്താ സാ പീഡാ പ്രേതസമ്ഭവാ ॥ ൨,൨൦.

ദൈനംദിന കര്‍മങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കുന്നവനും, ജപവും ഹോമവും ചെയ്യാത്തവനും, മറ്റുള്ളവരുടെ സമ്പത്ത് മോഷ്ടിക്കുന്നവനും—ഇത് പ്രേതബാധ കൊണ്ടാണ്.

സുവൃഷ്ടൌ കൃഷിനാശശ്ച വ്യവഹാരോ വിനശ്യതി । ലോകേ കലഹകാരീ ച സാ പീഡാ പ്രേതസമ്ഭവാ ॥ ൨,൨൦.

നല്ല മഴ പെയ്യുമ്പോഴും വിളകൾ നശിക്കുന്നു, വ്യാപാരം നഷ്ടപ്പെടുന്നു, സമൂഹത്തിൽ കലഹം ഉണ്ടാക്കുന്നു—ഇത് പ്രേതബാധ കൊണ്ടാണ്.