ഗരുഡപുരാണമ്

കോ ഗര്വഃ ക്രിയതേ താര്ക്ഷ്യ ക്ഷണവിധ്വംസിഭിര്നരൈഃ । ദാനം വിത്താദൃതാ വാചഃ കീര്തിധര്മൌ തഥായുഷഃ ॥ ൨,൧൫.

ക്ഷണത്തിൽ നശിച്ചുപോകുന്ന മനുഷ്യർക്കെന്താണ് അഭിമാനം, താർക്ഷ്യ? ധനം, വാക്ക്, കീർത്തി, ധർമ്മം, ആയുസ്സ് — എല്ലാം ദാനത്തിൻമേൽ ആശ്രിതമാണ്.

പരോപകരണം കായാദസതഃ സാരമുദ്ധൃതമ് । തസ്യൈവം നീയമാനസ്യ ദൂതാഃ സന്തര്ജയന്തി ഹി ॥ ൨,൧൫.

ദുഷ്ടന്മാരുടെ ശരീരത്തിൽനിന്ന് മറ്റുള്ളവർക്കുവേണ്ടി ചെയ്ത നല്ല പ്രവൃത്തികളുടെ സാരം മാത്രം എടുത്തെടുക്കപ്പെടുന്നു; അവനെ കൊണ്ടുപോകുമ്പോൾ ദൂതന്മാർ തുടർച്ചയായി ഭീഷണി കാണിക്കുന്നു.

ദര്ശയന്തോ ഭയം തീവ്രം നരകായ പുനഃ പുനഃ । ശീഘ്രം പ്രചല ദുഷ്ടാത്മന് ഗതോഽസിത്വം യമാലയേ ॥ ൨,൧൫.

അവർ വീണ്ടും വീണ്ടും നരകത്തിന്റെ കടുത്ത ഭയം കാണിച്ചു, 'വേഗം നീങ്ങൂ ദുഷ്ടാത്മാവേ, നീ യമലയത്തിൽ എത്തി' എന്ന് പറയുന്നു.

കുംഭീപാകാദിനരകാംസ്ത്വാം നേഷ്യാമശ്ച മാ ചിരമ് । ഏവം വാചസ്തദാ ശൃണ്വന്ബന്ധൂനാം രുദിതം തഥാ ॥ ൨,൧൫.

'കുമ്പീപാകം പോലെയുള്ള നരകങ്ങളിലേക്ക് നിനക്കു ഉടൻ കൊണ്ടുപോകും, വൈകരുത്' — ഈ വാക്കുകൾ കേൾക്കുമ്പോൾ, ബന്ധുക്കളുടെ കരച്ചിലും അവൻ കേൾക്കുന്നു.

ഉച്ചൈര്ഹാഹേതി വിലപന്നീയതേ യമകിങ്കരൈഃ । സ്ഥാനേ ശ്രാദ്ധം പ്രകുര്വീത തഥാ ചേകാദശേഽഹനി ॥ ൨,൧൫.

'ഹാ ഹാ' എന്നു ഉച്ചത്തിൽ നിലവിളിച്ച്, യമദൂതന്മാർ അവനെ കൊണ്ടുപോകുന്നു; അപ്പോൾ ശ്രാദ്ധം നടത്തണം, അതുപോലെ പതിനൊന്നാം ദിവസവും.

മൃസ്യോത്ക്രാന്തിസമയാത്ഷട്പിണ്ഡാന്ക്രമശോ ദദേത് । മൃതസ്ഥാനേ തഥാ ദ്വാരേ ചത്വരേ താര്ക്ഷ്യ കാരണാത് ॥ ൨,൧൫.

മരണസമയത്തിൽ നിന്നു തുടർച്ചയായി ആറു പിണ്ഡം അർപ്പിക്കണം; മരണസ്ഥലത്തും വാതിലിലും ചത്വരത്തും, താർക്ഷ്യ, അതിനായാണ്.

വിശ്രാമേ കാഷ്ഠചയനേ തഥാ സഞ്ചയനേ ച ഷട് । ശൃണു തത്കാരണം താര്ക്ഷ്യ ഷട്പിണ്ഡപരികല്പനേ ॥ ൨,൧൫.

വിശ്രമസ്ഥലത്തും കട്ടക്കയറ്റത്തും ശവസംചയത്തും ആറു പിണ്ഡം അർപ്പിക്കണം; ആറ് പിണ്ഡം അർപ്പിക്കാനുള്ള കാരണം കേൾക്കൂ, താർക്ഷ്യ.

മൃതസ്ഥാനേ ശവോ നാമ തേന നാമ്നാ പ്രദീയതേ । തേന ദത്തേന തൃപ്യന്തി ഗൃഹവാസ്ത്വധിദേവതാഃ ॥ ൨,൧൫.

മരണസ്ഥലത്ത് 'ശവം' എന്ന പേരിൽ ഒരു ഭോജനം അർപ്പിക്കണം. അങ്ങനെ നൽകിയാൽ വീടിന്റെ രക്ഷകന്മാരും ദേവതകളും സന്തോഷിക്കും.

തേന ഭൂമിര്ഭവേത്തുഷ്ടാതദധിഷ്ഠാതൃദേവതാ । ദ്വാരേ തു പിണ്ഡം ദേയം ച പാന്ഥമിത്യഭിധായ തു ॥ ൨,൧൫.

അത് നൽകിയാൽ ഭൂമിയും അതിന്റെ ദേവതയും സന്തോഷിക്കും. വാതിലിന് സമീപം 'പാന്തം' എന്ന അർപ്പണം നൽകണം.

ദത്തേന തേന പ്രീണന്തി ദ്വാരസ്ഥാ ഗൃഹദേവതാഃ । ചത്വരേ ഖേചരോ നാമ തമുദ്ദിശ്യ പ്രദാപയേത് ॥ ൨,൧൫.

അങ്ങനെ നൽകിയാൽ വാതിലിൽ നിലകൊള്ളുന്ന വീട്ടുദേവതകൾ സന്തോഷിക്കും. അങ്കണത്തിൽ 'ഖേചരൻ' എന്ന പേരിൽ അർപ്പണം നൽകണം.

ന ചോപഘാതം കുര്വന്തി ഭൂതാദ്യാ ദേവയോനയഃ । വിശ്രാമേ ഭൂതസംജ്ഞോഽയം തേന തത്ര പ്രദാപയേത് ॥ ൨,൧൫.

അപ്പോൾ ഭൂതാദികൾ പോലുള്ള ദൈവീകശക്തികൾ ദോഷം ചെയ്യില്ല. വിശ്രമസ്ഥലത്ത് 'ഭൂതം' എന്ന അർപ്പണം അവിടെ നൽകണം.

പിശാചാ രാക്ഷസാ യക്ഷാ യേ ചാന്യേ ദിശി വാസിനഃ । തസ്യ ഹോതവ്യദേഹസ്യനൈവായോഗ്യത്വകാരകാഃ ॥ ൨,൧൫.

പിശാചുകൾ, രാക്ഷസുകൾ, യക്ഷന്മാർ, മറ്റു ദിശകളിൽ വസിക്കുന്നവർ—all ഇവർ മരിച്ചവന്റെ ശരീരം അർപ്പണത്തിന് അയോഗ്യമാക്കുന്നില്ല.

ചിതാപിണ്ഢപ്രഭൃതിതഃ പ്രേതത്വമുപജായതേ । ചിതായാം സാധകം നാമ വദന്ത്യേകേ ഖഗേശ്വര ॥ ൨,൧൫.

ചിതാപിണ്ഡം പോലുള്ള അർപ്പണങ്ങൾകൊണ്ടു പ്രേതാവസ്ഥ ഉണ്ടാകുന്നു. ചിലർ ചിതയിൽ നൽകുന്ന അർപ്പണത്തെ 'സാധകം' എന്നും വിളിക്കുന്നു, കഗപതി.

കേചിത്തം പ്രേതമേവാഹുര്യഥാ കല്പവിദോ ബുധാഃ । തദാദി തത്രതത്രാപി പ്രേതനാമ്നാ പ്രദീയതേ ॥ ൨,൧൫.

ചിലർ അവനെ 'പ്രേതം' എന്നും വിളിക്കുന്നു, യഥാ ക്രിയാവിദ്യയിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവർപോലും. അതിനുശേഷം വിവിധ സ്ഥലങ്ങളിൽ 'പ്രേതം' എന്ന പേരിൽ അർപ്പണം നൽകപ്പെടുന്നു.

ഇത്യേവം പഞ്ചഭിഃ പിണ്ഡൈഃ ശവസ്യാഹുതിയോഗ്യതാ । അന്യഥാ ചോപഘാതായ പൂര്വോക്താസ്തേ ഭവന്തി ഹി ॥ ൨,൧൫.

ഇങ്ങനെ അഞ്ചു അർപ്പണങ്ങൾകൊണ്ട് ശവം ഹോമത്തിന് യോഗ്യമായി മാറുന്നു. അല്ലെങ്കിൽ മുമ്പ് പറഞ്ഞതുപോലെ ആ ശക്തികൾ ദോഷം ചെയ്യാം.

ഉത്ക്രാമേ പ്രഥമം പിണ്ഡം തഥാ ചാര്ധപയേപി ച । ചിതായാം തു തൃതീയം സ്യാത്ത്രയഃ പിണ്ഡാശ്ച കല്പിതാഃ ॥ ൨,൧൫.

പ്രഥമ അർപ്പണം പുറപ്പെടുന്ന സ്ഥലത്ത്, രണ്ടാംത് പാതിവഴിയിൽ, മൂന്നാമത് ചിതയിൽ—ഇങ്ങനെ മൂന്ന് അർപ്പണങ്ങൾ നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു.

വിധാതാ പ്രഥമേ പിണ്ഡേ ദ്വിതീയേ ഗരുഡധ്വജഃ । തൃതീയേ യമദൂതാശ്ച പ്രയോഗഃ പരികീര്തിതഃ ॥ ൨,൧൫.

ആദ്യ പിണ്ഡത്തിൽ സൃഷ്ടാവിനെ, രണ്ടാം പിണ്ഡത്തിൽ ഗരുഡധ്വജനായ വിഷ്ണുവിനെ, മൂന്നാമത്തിൽ യമദൂതന്മാരെ വിളിച്ചുപറയണം.

ദത്തേ തൃതീയേ പിണ്ഡേഽസ്മിന്ദേഹദോഷൈഃ പ്രമുച്യതേ । ആധാരഭൂതജീവശ്ചജ്വലനൈര്ജ്വാലയേച്ചിതാമ് ॥ ൨,൧൫.

ഈ മൂന്നാം പിണ്ഡം നൽകിയാൽ ആത്മാവ് ശരീരദോഷങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതനാകും. അതിനുശേഷം ജീവൻ അഗ്നി കൊണ്ടു ചിതയ്ക്ക് തീകൊളുത്തണം.

സംമൃജ്യ ചോപലിപ്യാഥ ഉല്ലിഖ്യോദ്ധൃത്യ വേദികാമ് । അഭ്യുക്ഷ്യോപസമാധായ വഹ്നിം തത്രഃ വിധാനതഃ ॥ ൨,൧൫.

ശുദ്ധീകരിച്ച് ലേപനം ചെയ്ത്, അടയാളം വരച്ച്, വേദിക ഉയർത്തി, വെള്ളം തളിച്ച്, അഗ്നി വിധിപ്രകാരം അവിടെ സ്ഥാപിക്കണം.

പുഷ്പാക്ഷതൈശ്ച സമ്പൂജ്യ ദേവം ക്രവ്യാദസംജ്ഞകമ് । ത്വം ഭൂതകൃജ്ജഗദ്യോനേ ത്വം ലോകപരിപാലകഃ ॥ ൨,൧൫.

പൂക്കളും അക്ഷതയും അർപ്പിച്ച് 'ക്രവ്യാദൻ' എന്ന ദേവനെ പൂജിക്കണം: നീ ഭൂതങ്ങളെ സൃഷ്ടിക്കുന്നവൻ, ലോകത്തിന്റെ ഉദ്ഭവം, ലോകങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കുന്നവൻ.'

ഉപസംഹാരകസ്തസ്മാദേനം സ്വര്ഗം മൃതം നയ । ഇതി ക്രവ്യാദമഭ്യര്ച്യ ശരീരാഹുതിമാചരേത് ॥ ൨,൧൫.

'നീ സമാപനക്കാരൻ, അതിനാൽ ഈ മരിച്ചവനെ സ്വർഗത്തിലേക്ക് നയിക്കണം.' ഇങ്ങനെ ക്രവ്യാദനെ പൂജിച്ചശേഷം ശരീരഹോമം നടത്തണം.

അര്ധദഗ്ധേ തഥാ ദേഹേ ദദ്യാദാജ്യാഹുതിം തതഃ । ലോമഭ്യഃ സ്വോതിവാക്യേന കുര്യാദ്ധോമം യഥാവിധി ॥ ൨,൧൫.

ശരീരം പകുതിയായി കത്തുമ്പോൾ അജ്യം അർപ്പിക്കണം. ശരീരത്തിലെ രോമങ്ങൾക്ക് ഉചിതമായ മന്ത്രം ചൊല്ലി ഹോമം നടത്തണം.

ചിതാമാരോപ്യ തം പ്രേതം ഹുനേദാജ്യാഹുതിം തതഃ । യമായ ചാന്തകായേതി മൃത്യവേ ബ്രഹ്മണേ തഥാ ॥ ൨,൧൫.

പ്രേതത്തെ ചിതയിൽ വെച്ചശേഷം അജ്യം അർപ്പിക്കണം: 'യമനു, അന്തകനു, മരണനു, ബ്രഹ്മാവിനു' എന്നിങ്ങനെ.

ജാതവേദോമുകേ ദേയാ ഏകാ പ്രേതമുഖേ തഥാ । ഊര്ധ്വം തു ജ്വാലയേദ്വഹ്നിം പൂര്വഭാഗേ ചിതാം പുനഃ ॥ ൨,൧൫.

ഒരു അർപ്പണം അഗ്നിയുടെ വായിൽ, മറ്റൊന്ന് പ്രേതത്തിന്റെ വായിൽ നൽകണം. ശേഷം അഗ്നി മുകളിലേക്കും, ചിതയുടെ കിഴക്കുഭാഗത്തും തീ കൊളുത്തണം.

അസ്മാത്ത്വമധിജാതോസി ത്വദയം ജായതാം പുനഃ । അസൌ സ്വര്ഗായ ലോകായ സ്വാഹാ ജ്വലതി പാവകഃ ॥ ൨,൧൫.

'ഇതിൽ നിന്നാണ് നീ ജനിച്ചത്; നിന്നിൽ നിന്നു വീണ്ടും ജനിക്കണമെന്നു ആശംസ. ഈ അഗ്നി സ്വർഗ്ഗലോകത്തിനായി ജ്വലിക്കുന്നു—സ്വാഹ!'

ഏവമാജ്യാഹുതിം ദത്ത്വാ തിലമിശ്രാം സമന്ത്രകാമ് । തതോ ദാഹഃ പ്രകര്തവ്യഃ പുത്രേണ കില നിശ്ചിതമ് ॥ ൨,൧൫.

തിലം ചേർത്ത നെയ്യ് മന്ത്രങ്ങളോടുകൂടെ അർപ്പിച്ചശേഷം, മകൻ ഉറപ്പായും ശവദാഹം നടത്തണം.

രോദിതവ്യം തതോ ഗാഢമേവം തസ്യ സുഖം ഭവേത് । ദാഹസ്യാനന്തരം തത്ര കൃത്വാ സഞ്ചയനക്രിയാമ് ॥ ൨,൧൫.

ശേഷം, ആൾക്കാർ ദു:ഖത്തോടെ കരയണം; അങ്ങനെ ചെയ്താൽ departed-ന് ആശ്വാസം ലഭിക്കും. ദാഹം കഴിഞ്ഞു അവിടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ ശേഖരിക്കാനുള്ള കർമ്മം നടത്തണം.

പ്രേതപിണ്ഡം പ്രദദ്യാച്ച ദാഹാര്തിശമനം ഖഗ । താവദ്ഭൂതാഃ പ്രതീക്ഷന്തേ തം പ്രേതം ബാന്ധവാര്ഥിനമ് ॥ ൨,൧൫.

ശവം ദാഹിച്ചശേഷം, departed-ന്റെ വേദന ശമിപ്പിക്കുന്ന പിണ്ഡം അർപ്പിക്കണം, കിളി. അപ്പോൾവരെ ആ ആത്മാവിന് ബന്ധുക്കളെ പ്രതീക്ഷിച്ച് ഭൂതങ്ങൾ കാത്തിരിക്കും.

ദാഹസ്യാനന്തരം കാര്യം പുത്രൈഃ സ്നാനം സചൈലകമ് । തിലോദകം തതോ ദദ്യാന്നാമഗോത്രേണ തിഷ്ഠതു ॥ ൨,൧൫.

ദാഹം കഴിഞ്ഞു, മക്കൾ വസ്ത്രം ധരിച്ചവണ്ണം കുളിക്കണം. ശേഷം, departed-ന്റെ പേര്-ഗോത്രം ഉച്ചരിച്ച് തിലം ചേർത്ത വെള്ളം അർപ്പിക്കണം.