ഗരുഡപുരാണമ്

ക്രിയതേ മാനുഷാണാന്തു സ വാ ആഹുതിപൂര്വകഃ । വിപ്രൈര്വിധിരതഃ കാര്യോ മന്ത്രൈസ്തു വിധിപൂര്വകമ്

മനുഷ്യർക്കായി ആഹുതികളോടെ കര്‍മം നടത്തണം. ബ്രാഹ്മണന്മാർ മന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് യഥാവിധി ഈ കര്‍മം നടത്തണം.

ശവസ്ഥാനസമീപേ തു ക്ഷേപ്തവ്യാഃ പുത്തലാസ്തതഃ । ദര്ഭകൢപ്താസ്തു ചത്വാര ഋക്ഷമന്ത്രാഭിമന്ത്രിതാഃ

ശവം കിടക്കുന്ന സ്ഥലത്തിന് സമീപം, നക്ഷത്രമന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ശുദ്ധീകരിച്ച ദർഭയാൽ നിർമ്മിച്ച നാലു രൂപങ്ങൾ വയ്ക്കണം.

തതോ ദാഹഃ പ്രകര്തവ്യസ്തൈശ്ച പുത്തലകൈഃ സഹ । സൂതകാന്തേ തദാ പുത്ത്രൈഃ കാര്യം ശാന്തികപൌഷ്ടികമ്

പിന്നീട് ആ രൂപങ്ങളോടൊപ്പം ദാഹം നടത്തണം. സൂതകകാലം കഴിഞ്ഞാൽ പുത്രന്മാർ ശാന്തിക്കും ഐശ്വര്യത്തിനും കര്‍മങ്ങൾ നടത്തണം.

പഞ്ചകേഷു മൃതോ യോഽസൌ ന സതിം ലഭതേ നരഃ । തിലാന് ഗാഞ്ച സുവര്ണഞ്ച തമുദ്ദിശ്യ ഘൃതം ദദേത്

അഞ്ചു നക്ഷത്രങ്ങളിൽ മരിച്ചവന് അടുത്ത ജന്മത്തിൽ ഭാര്യ ലഭിക്കില്ല. അവനുവേണ്ടി എള്ളും, പശുവും, പൊന്നും, നെയ്യും ദാനം ചെയ്യണം.

വിപ്രാണാം ദാപയേദ്ദാനം സര്വവിഘ്നവിനാശനമ് । ഭോജനോപാനഹൌച്ഛത്ത്രം ഹേമമുദ്രാ ച വാസസീ

ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് ദാനം നൽകണം, അതിലൂടെ എല്ലാ തടസ്സങ്ങളും അകറ്റാം: ഭക്ഷണം, ചെരിപ്പ്, കുട, പൊൻ നാണയം, വസ്ത്രം എന്നിവ നൽകണം.

ദക്ഷിണാ ദീയതേ വിപ്രേ പാതകസ്യ പ്രമോചനഃ । മയാതേഽയം സമാഖ്യാതോ വിധിഃ പഞ്ചഹരഃ സ്ഥിതഃ । സംയമിന്യാം യഥായാനം യഥാവര്ഷം മൃതക്രിയാ

പാപമോചനത്തിനായി ബ്രാഹ്മണന് ദക്ഷിണ നൽകണം. അഞ്ചു നക്ഷത്രങ്ങളിൽ ചെയ്യേണ്ട വിധിയും, കാലാനുസൃതമായി മൃതകര്‍മ്മകളും ഞാൻ വിശദമായി പറഞ്ഞു.

ശ്രീഗരുഡമഹാപുരാണമ് ൫ ശ്രീകൃഷ്ണ ഉവാച । ഏവം ദഗ്ധ്വാ നരം പ്രേതം സ്നാത്വാ കൃത്വാ തിലോദകമ് । അഗ്രതഃ സ്ത്രീജനോ ഗച്ഛേദ്വ്രജേയുഃ പൃഷ്ഠതോ നരാഃ ॥ ൨,൫.

ശ്രീകൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞു: ശവം ദഹിപ്പിച്ചശേഷം, കുളിച്ച് എള്ള് വെള്ളം അർപ്പിച്ച്, സ്ത്രീകൾ മുന്നിൽ നടന്ന്, പുരുഷന്മാർ പിന്നിൽ പോകണം.

പ്രാശയേന്നിമ്ബപത്രാണി രുദന്തോ നാമപൂര്വകമ് । വിധാതവ്യം ചാചമനം പാഷാണോപരി സംസ്ഥിതേ ॥ ൨,൫.

അവർ കരഞ്ഞുകൊണ്ട്, മൃതന്റെ പേര് ഉച്ചരിച്ച്, നാളികേര ഇലയോലികൾ കഴിക്കണം. ശേഷം, കല്ലിന്മേൽ നിന്നുകൊണ്ട് ആചമനം ചെയ്യണം.

തേ പ്രവിശ്യ ഗൃഹം സര്വേ സുതാദ്യാശ്ച സപിണ്ഡകാഃ । ഭവേയുര്ദശരാത്രം വൈ യത ആശൌചകം ഖഗ ॥ ൨,൫.

എല്ലാ പുത്രന്മാരും മറ്റു ബന്ധുക്കളും വീടിനകത്ത് പ്രവേശിച്ച്, പത്തു ദിവസം അശൗചം പാലിക്കണം, പക്ഷി.

ക്രീതലബ്ധാശനാഃ സര്വേ സ്വപേയുസ്തേ പൃഥക്പൃഥക് । അക്ഷാരലവണാന്നാഃ സ്യുര്നിമജ്ജേയുശ്ച തേ ത്ര്യഹമ് ॥ ൨,൫.

എല്ലാവരും വാങ്ങിയ ഭക്ഷണം കഴിക്കണം, ഓരോരുത്തരും വേറേ കിടക്കണം. അവരുടേതു ഉപ്പും മസാലയും ഇല്ലാത്ത ഭക്ഷണം ആയിരിക്കണം; മൂന്നു ദിവസം അവർ കുളിക്കണം.

അമാംസഭോജനാശ്ചാധഃ ശയീരന്ബ്രഹ്മചാരിണഃ । പരസ്പരം ന സംസ്പൃഷ്ടാ ദാനാധ്യയനവര്ജിതാഃ ॥ ൨,൫.

അവർ മാംസം കഴിക്കരുത്, നിലത്ത് കിടക്കണം, ബ്രഹ്മചര്യത്തിൽ നിലനിൽക്കണം. പരസ്പരം സ്പർശിക്കരുത്, ദാനം നൽകരുത്, പഠനം ചെയ്യരുത്.

മലിനാശ്ചാധോമുഖാശ്ച ദീനാ ഭോഗവിവര്ജിതാഃ । അങ്ഗസംവാഹനം കേശമാര്ജനം വര്ജയന്തി തേ ॥ ൨,൫.

അവ ശുദ്ധിയില്ലാതെ, തല താഴ്ത്തി, ദു:ഖിതരായി, ആനന്ദം ഇല്ലാതെ ഇരിക്കുന്നു. ശരീരം മസാജ് ചെയ്യുകയോ, മുടി വാരികയോ അവര് ഒഴിവാക്കുന്നു.

മൃന്മയേ പത്രജേ വാപി ഭുഞ്ജീരംസ്തേ ച ഭാജനേ । ഉവാസന്തു തേ കുര്യുരേകാഹമഥ വാ ത്ര്യഹമ് ॥ ൨,൫.

അവര് മണ്ണ് പാത്രത്തിലോ ഇലപാത്രത്തിലോ ആഹാരം കഴിക്കണം. ഒറ്റ ദിവസം അല്ലെങ്കില് മൂന്നു ദിവസം വേറിട്ടു ഇരിക്കണം.

ഗരുഡ ഉവാച । ആശൌചിന ഇതി പ്രോക്തമാശൌചസ്യ ച വൈ പ്രഭോ । ലക്ഷണം കിം കിയത്കാലം ഭാവ്യം വാ തദ്യുതൈര്നരൈഃ ॥ ൨,൫.

ഗരുഡന് ചോദിച്ചു: ഇതാണ് അശൗചം എന്നു പറയുന്നത്. പ്രഭോ, അശൗചത്തിന്റെ ലക്ഷണങ്ങള് എന്ത്? എത്ര കാലം ഇത് പാലിക്കണം? ആരൊക്കെയാണ് ഇത് അനുസരിക്കേണ്ടത്?

ശ്രീകൃഷ്ണ ഉവാച । അപനോദ്യന്ത്വിദം കാലാദിഭിരാശു നിഷേധകൃത് । പിണ്ഡാധ്യയനദാനാദേഃ പുങ്ഗതോഽതിശയോ ഹി തത് ॥ ൨,൫.

ശ്രീകൃഷ്ണന് ഉത്തരം പറഞ്ഞു: ഇത് സമയവും നിയന്ത്രണങ്ങളും പാലിച്ചാല് വേഗം മാറിപ്പോകുന്നു. പ്രത്യേകിച്ച് പിണ്ഡം അര്‍പ്പിക്കല്, പഠനം, ദാനം എന്നിവയില് ഇത് അധികം ശ്രദ്ധിക്കണം.

ദശാഹം ശാവമാശൌചം സപിണ്ഡേഷു വിധീയതേ । ജനനേഽപ്യേവമേവ സ്യാന്നിപുണം ശുദ്ധിമിച്ഛതാമ് ॥ ൨,൫.

സപിണ്ഡര്‍ക്കു മരണം സംഭവിച്ചാല് പത്ത് ദിവസം അശൗചം പാലിക്കണം. ജനനത്തിലും പൂര്‍ണമായ ശുദ്ധി ആഗ്രഹിക്കുന്നവര്‍ക്കു ഇതേ നിയമം ബാധകമാണ്.

ജന്മന്യേകോദകാനാന്തുത്രിരാത്രാച്ഛുദ്ധിരിഷ്യതേ । ശാവസ്യ ശേഷാച്ഛുധ്യന്തി ത്ര്യഹാദുദകദായിനഃ ॥ ൨,൫.

ജലബന്ധം മാത്രം ഉള്ളവര്‍ക്ക് ജനനത്തില് മൂന്നു രാത്രി കഴിഞ്ഞാല് ശുദ്ധി ലഭിക്കും. മരണത്തില് ശേഷമുള്ളവര്‍ക്കും ജലം അര്‍പ്പിച്ചാല് മൂന്നു ദിവസം കഴിഞ്ഞാല് ശുദ്ധി വരും.

ആദന്തജനനത്സദ്യ ആ ചൌലാന്നൈശികീ സ്മൃതാ । ത്രിരാത്രമാ വ്രതാദേശാദ്ദശരാത്രമതഃ പരമ് ॥ ൨,൫.

പല്ലുള്ള കുഞ്ഞ് ജനിച്ചാല്, അല്ലെങ്കില് ആദ്യചെവിട്ടു കഴിഞ്ഞാല്, ഒരു രാത്രി മാത്രം അശൗചം. വ്രതം ഉള്ളവര്‍ക്ക് മൂന്നു രാത്രി, മറ്റുള്ളവര്‍ക്ക് പത്ത് രാത്രി.

ആശൌചം തേ സമാഖ്യാതം സംക്ഷേപാത്പ്രകൃതം ബ്രുവേ । ജലം ത്രിദിവമാകാശേ സ്ഥാപ്യം ക്ഷീരഞ്ച മൃന്മയേ ॥ ൨,൫.

അശൗചത്തിന്റെ പ്രധാന നിയമങ്ങള് ഞാന് സംക്ഷിപ്തമായി പറഞ്ഞു. വെള്ളം തുറന്ന ആകാശത്ത് വയ്ക്കണം, പാല് മണ്ണ് പാത്രത്തില് സൂക്ഷിക്കണം.

അത്ര സ്നാഹി പിബാത്രേതി മന്ത്രേണാനേന കാശ്യപ । കാഷ്ഠത്രയേ ഗുണൈര്ബദ്ധേ പ്രീത്യൈ രാത്രൌ ചതുഷ്പഥേ ॥ ൨,൫.

'ഇവിടെ കുളിക്കൂ, ഇവിടെ കുടിക്കൂ' എന്ന മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച്, മൂന്നു കഷ്ണം മരച്ചില്ല കൊണ്ട് കെട്ടിയ വെള്ളം, സന്തോഷത്തിനായി രാത്രിയില് നാലുവഴിച്ചുരുക്കില് വയ്ക്കണം.

പ്രഥമേഽഹ്നി തൃതീയേ വാ സപ്തമേ നവമേ തഥാ । അസ്ഥിസംചയനം കാര്യം ദിനേ തദ്ഗോത്രജൈഃ സഹ ॥ ൨,൫.

ഒന്നാം, മൂന്നാം, ഏഴാം, ഒമ്പതാം ദിവസങ്ങളില്, അതേ കുടുംബത്തിലെ ബന്ധുക്കളോടൊപ്പം അസ്ഥി ശേഖരണം നടത്തണം.

തദൂര്ധ്വമങ്ഗസംസ്പര്ശഃ സപിണ്ഡാനാം വിധീയതേ । യോഗ്യാഃ സര്വക്രിയാണാം ച സമാനസലിലാസ്തഥാ ॥ ൨,൫.

അതിനുശേഷം, സപിണ്ഡര്‍ക്ക് ശരീരം സ്പര്‍ശിക്കാം. എല്ലാ കര്‍മങ്ങളും, ജലം പങ്കിടലും ചെയ്യാം.

പ്രേതപിണ്ഡം ബഹിര്ദദ്യാദ്ദര്ഭമാത്രവിവര്ജിതമ് । പ്രാഗുദീച്യാം ചരും കൃത്വാ സ്നാത്വാ പ്രയതമാനസഃ ॥ ൨,൫.

പ്രേതത്തിന് പിണ്ഡം പുറത്തു അര്‍പ്പിക്കണം; ദര്‍ഭ പോലും ചേര്‍ക്കരുത്. വടക്കുകിഴക്കു ദിശയില് ഹോമം ചെയ്ത്, കുളിച്ച്, മനസ്സു ശുദ്ധിയോടെ അര്‍പ്പിക്കണം.

ഭൂമാവസംസ്കൃതാനാം ച സംസ്കൃതാനാം കുശേഷു ച । നവഭിര്ദിവസൈഃ പിണ്ഡാന്നവ ദദ്യാത്സമാഹിതഃ ॥ ൨,൫.

ഭൂമിയില് അഗ്നിസംസ്‌കാരം ചെയ്തവര്‍ക്കും കുശയില് അഗ്നിസംസ്‌കാരം ചെയ്തവര്‍ക്കും, ഒമ്പത് ദിവസം ഒമ്പത് പിണ്ഡം ഏകാഗ്രതയോടെ അര്‍പ്പിക്കണം.

ദശമം പിണ്ഡമുത്സൃജ്യ രാത്രിശേഷേ ശുചിര്ഭവേത് । അസഗോത്രഃ സഗോത്രോ വാ യദി സ്ത്രീ യതി വാ പുമാന് ॥ ൨,൫.

പത്താം പിണ്ഡം അര്‍പ്പിച്ച ശേഷം, രാത്രി കഴിഞ്ഞാല് ശുദ്ധി ലഭിക്കും. കുടുംബബന്ധമുണ്ടോ ഇല്ലയോ, സ്ത്രീയോ, സന്യാസിയോ, പുരുഷനോ എന്നത് പ്രശ്നമല്ല.

പ്രഥമേഽഹനി യോ ദദ്യാത്സ ദശാഹം സമാപയേത് । ശാലിനാ സക്തുഭിര്വാപി ശാകൈര്വാപ്യഥ നിര്വപേത് ॥ ൨,൫.

ആദ്യ ദിവസം അര്‍പ്പിച്ചാല് പത്ത് ദിവസത്തെ കര്‍മ്മം പൂര്‍ത്തിയാകും. അര്‍പ്പിക്കേണ്ടത് അരി, പൊടി, അല്ലെങ്കില് പച്ചക്കറി ഉപയോഗിച്ചാകാം.

പ്രഥമേഽഹനി യദ്ദ്രവ്യം തദേവ സ്യാദ്ദശാഹികമ് । യാവദാശൌചമേകൈകസ്യാഞ്ജലേര്ദാനമുച്യതേ ॥ ൨,൫.

ആദ്യ ദിവസം ഉപയോഗിച്ച വസ്തു പത്ത് ദിവസവും ഉപയോഗിക്കണം. ഓരോ അശൗചദിനത്തിനും ഒരു കൈപ്പിടി അര്‍പ്പിക്കണം.

യദ്വാ യസ്മിന്ദിനേ ദാനം തസ്മിംസ്തദ്ദിനസംഖ്യയാ । ദശാഹേഽഞ്ജലയഃ പക്ഷിന്പഞ്ചാശദന്തിമേ ॥ ൨,൫.

അല്ലെങ്കില്, ഏത് ദിവസമാണോ അര്‍പ്പിക്കുന്നത്, ആ ദിവസത്തിന്റെ എണ്ണത്തിന് തുല്യമായി കൈപ്പിടി അര്‍പ്പിക്കണം. പത്ത് ദിവസത്തില് അമ്പത് കൈപ്പിടി, ഓരോ ദിവസവും അഞ്ച് വീതം.

ദ്വിവൃദ്ധ്യാ വാ ഭവേത്പക്ഷിന്നഞ്ജലീനാം ശതം പുനഃ । യദാ ഹി ത്ര്യഹമാശൌചം തദാ വാഞ്ജലയോ ദശ ॥ ൨,൫.

അല്ലെങ്കില്, ഇരട്ടിയാക്കി നൂറ് കൈപ്പിടി അര്‍പ്പിക്കാം. അശൗചം മൂന്നു ദിവസം മാത്രം ആയാല് പത്ത് കൈപ്പിടി അര്‍പ്പിക്കണം.