തഥാഷ്ടാദശ വിദ്യാശ്ച ഹരീ രുദ്രം തതോഽബ്രവീത് ഹരിരുവാച 2.
അങ്ങനെ പതിനെട്ട് വിദ്യകളും ഹരി രുദ്രനോട് പറഞ്ഞു; ഹരി പറഞ്ഞു:
അഹം ഹി ദേവോ ദേവാനാം സര്വലോകേശ്വരേശ്വരഃ 2.
ദേവന്മാരുടെ ദൈവവും എല്ലാ ലോകങ്ങളുടെയും അധിപതിയും ഞാൻ തന്നെയാണ്.
അഹം ഹി പൂജിതോ രുദ്ര ! ദദാമി പരമാം ഗതിമ് 2.
രുദ്രാ, എന്നെ ഭക്തിപൂർവ്വം ആരാധിച്ചാൽ ഞാൻ പരമാവധി ഉന്നതമായ സ്ഥിതിയിലേക്ക് നയിക്കും.
ജഗത്സ്ഥിതേരഹം ബീജം ജഗത്കര്ത്താ ത്വഹം ശിവ ! 2.
ശിവാ, ഈ ലോകത്തിന്റെ നിലനില്പിന് ഞാൻ തന്നെ വിത്താണ്; ലോകം സൃഷ്ടിക്കുന്നത് ഞാൻ തന്നെയാണ്.
അവതാരൈശ്ച മത്സ്യാദ്യൈഃ പാലയാമ്യഖിലം ജഗത് 2.
മത്സ്യാവതാരവും മറ്റു അവതാരങ്ങളും സ്വീകരിച്ച് ഞാൻ ഈ ലോകം മുഴുവൻ സംരക്ഷിക്കുന്നു.
സ്വര്ഗാദീനാം ച കര്ത്താഹം സ്വര്ഗാദീന്യഹമേവ ച 2.
സ്വർഗ്ഗാദികൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നത് ഞാൻ തന്നെയാണ്; സ്വർഗ്ഗവും മറ്റൊക്കെയും ഞാൻ തന്നെയാണ്.
ജ്ഞാതാ ശ്രോതാ തഥാ മന്താ വക്താ വക്തവ്യമേവ ച 2.
ഞാൻ അറിയുന്നവനും കേൾക്കുന്നവനും ചിന്തിക്കുന്നവനും സംസാരിക്കുന്നവനും സംസാരിക്കേണ്ടതുമാണ്.
ധ്യാനം പൂജോപഹാരോഽഹം മണ്ഡലാന്യഹമേവ ച 2.
ധ്യാനവും ആരാധനയും അർപ്പണവും, പവിത്രമായ മണ്ടലങ്ങളും എല്ലാം ഞാൻ തന്നെയാണ്.
സര്വജ്ഞാനാന്യഹം ശമ്ഭോ ! ബ്രഹ്മാത്മാഹമഹം ശിവ ! 2.
ശംഭോ, എല്ലാ ജ്ഞാനവും ഞാൻ തന്നെയാണ്; ശിവാ, ബ്രഹ്മത്തിന്റെ സാരവും ഞാൻ തന്നെയാണ്.
അഹം സാക്ഷാത്സദാചാരോ ധര്മോഽഹം വൈഷ്ണവോ ഹ്യഹമ് 2.
നേരിട്ടുള്ള സദാചാരവും ധർമ്മവും വൈഷ്ണവ മാർഗ്ഗവും ഞാൻ തന്നെയാണ്.
യമോഽഹം നിയമോ രുദ്ര ! വ്രതാനി വിവിധാനി ച 2.
രുദ്രാ, ഞാൻ യമവും നിയമവും വിവിധ വ്രതങ്ങളും തന്നെയാണ്.
പുരാ മാം ഗരുഡഃ പക്ഷീ തപസാരാധയദ്ഭുവി 2.
പണ്ടു, ഗരുഡൻ എന്ന പക്ഷി ഭൂമിയിൽ കഠിനതപസ്സിലൂടെ എന്നെ ആരാധിച്ചു.
മമ മാതാ ച വിനതാ നാഗൈര്ദാസീകൃതാ ഹരേ 2.
എന്റെ അമ്മ വിനതയെ, ഹരേ, പാമ്പുകൾ ദാസിയായി ആക്കി.
ദാസ്യാദ്വിമോക്ഷയിഷ്യാമി യഥാഹം വാഹനസ്തവ 2.
നിന്റെ വാഹനം ആയതുപോലെ, അവളെ ദാസ്യത്വത്തിൽ നിന്ന് ഞാൻ മോചിപ്പിക്കും.
പുരാണസംഹിതാകര്ത്താ യഥാഽഹം സ്യാം തഥാ കുരും വിഷ്ണുരുവാച 2.
പുരാണസംഹിതകൾ രചിച്ചതുപോലെ നീയും അങ്ങനെ തന്നെ ചെയ്യണം — വിഷ്ണു പറഞ്ഞു.
നാഗദാസ്യാന്മാതരം ത്വം വിനതാം മോക്ഷയിഷ്യസി 2.
നീ പാമ്പുകളുടെ ദാസ്യത്വത്തിൽ നിന്ന് അമ്മ വിനതയെ മോചിപ്പിക്കും.
മഹാബലോ വാഹനസ്ത്വം ഭവിഷ്യസി വിഷാര്ദനഃ 2.
നീ മഹാബലശാലിയും, വാഹനം ആയവനും വിഷം നശിപ്പിക്കുന്നവനും ആകും.
യദുക്തം മത്സ്വരൂപം ച തവ ചാവിര്ഭവിഷ്യതി 2.
എന്റെ രൂപം എങ്ങനെ വിവരണം ചെയ്തുവോ, അതു നിനക്കും പ്രത്യക്ഷമാകും.
യഥാഹം ദേവദേവാനാം ശ്രീഃ ഖ്യാതോ വിനതാസുത 2.
വിനതയുടെ മകനേ, ഞാൻ ദേവതകളുടെ ഐശ്വര്യമായി പ്രശസ്തനാണ്.
യഥാഹം കീര്ത്തനീയോഽഥ തഥാ ത്വം ഗരുഡാത്മനാ 2.
എന്നെപോലെ തന്നെ, ഗരുഡരൂപത്തിൽ നീയും കീർത്തിക്കപ്പെടേണ്ടവനാണ്.
ഇത്യുക്തോ ഗരുഡോ രുദ്ര ! കശ്യപായാഹ പൃച്ഛതേ 2.
ഇങ്ങനെ ചോദിച്ചപ്പോൾ, ഗരുഡൻ കശ്യപനോടു സംസാരിച്ചു, ഹേ രുദ്ര.
സ്വയം ചാന്യമനാ ഭൂത്വാ വിദ്യയാന്യാന്യ ജീവയത് ഗരുഡോക്തം ഗാരുഡം ഹി ശ്രൃണു രുദ്ര ! മദാത്മകമ് ।। 2.
അവൻ മറ്റൊരു ചിന്തയിൽ ലയിച്ച്, വിജ്ഞാനത്താൽ മറ്റൊരാളെ ജീവിപ്പിച്ചു. ഹേ രുദ്ര, എന്റെ ആത്മാവിൽ നിന്നു ഉദിച്ച ഗരുഡോപദേശം ഞാൻ തന്നെ പറഞ്ഞത് നീ കേൾക്കുക.
ഇതി രുദ്രാബ്ജജൌ വിഷ്ണോഃ ശുശ്രാവ ബ്രഹ്മണോ മുനിഃ 3.
ഇങ്ങനെ ബ്രഹ്മാവിൽ നിന്നു, കമലത്തിൽ ജനിച്ച രുദ്രനും വിഷ്ണുവിനെയും കുറിച്ച്, ആ മുനി കേട്ടു.
മുനീനാം ശ്രൃണ്വതാം മധ്യേ സര്ഗാദ്യം ദേവപൂജനമ് 3.
മുനിമാരുടെ ഇടയിൽ ഇരുന്ന് കേൾക്കുന്നവർക്കായി, സൃഷ്ടിയുടെ ആദിയിൽ ദേവതാപൂജയെ വിശദീകരിച്ചു.
വര്ണാശ്രമാദിധര്മാശ്ച ദാനരാജ്യാദിധര്മകാഃ 3.
വർണ്ണാശ്രമധർമ്മങ്ങളും, ദാനം, രാജ്യം എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ധർമ്മങ്ങളും വിശദമായി പറഞ്ഞു.
അംഗാനി പ്രലയോ ധര്മകാമാര്ഥജ്ഞാനമുത്തമമ് 3.
അംഗങ്ങൾ, പ്രളയം, ധർമ്മം, കാമം, അർത്ഥം എന്നിവയുടെ ഉത്തമമായ വിജ്ഞാനം എന്നിവയും വിശദീകരിച്ചു.
പുരാണേ ഗാരുഡേ സര്വം ഗരുഡോ ഭഗവാനഥ 3.
ഈ എല്ലാം ഗരുഡപുരാണത്തിൽ, ഭഗവാൻ ഗരുഡൻ തന്നെ പ്രസ്താവിച്ചു.
ഭുത്വാ ഹരേര്വാഹനം ച സര്ഗാദീനാം ച കാരണമ് 3.
ഹരിയുടെ വാഹനം ആയി, സൃഷ്ടിയും അതിന്റെ ക്രമവും സൃഷ്ടിക്കാൻ കാരണം ആയി,
ചക്രേ ക്ഷുധാ ഹൃതം യസ്യ ബ്രഹ്മാണ്ഡമുദരേ ഹരേഃ 3.
ഹരിയുടെ വയറിനകത്തുള്ള ബ്രഹ്മാണ്ഡം തന്റെ വിശപ്പുകൊണ്ട് പിടിച്ചവൻ ഈ പ്രവർത്തികൾ ചെയ്തു.
കശ്യപോ ഗാരുഡാദ്വൃക്ഷം ദഗ്ധം ചാജീവയദ്യതഃ 3.
ഗരുഡന്റെ ഉപദേശശക്തിയാൽ കശ്യപൻ, ഗരുഡൻ കത്തിച്ച വൃക്ഷം വീണ്ടും ജീവിപ്പിച്ചു.