ഗരുഡപുരാണമ്

നമസ്തേ പരമാനന്ദ നമസ്തേ പരമാക്ഷര । നമസ്തേ ജ്ഞാനസദ്ഭാവ നമസ്തേ ജ്ഞാനദായക ॥ ൧,൨൩൪.

പരമാനന്ദമായവനേ, നിനക്ക് വന്ദനം. പരമാക്ഷരമായവനേ, നിനക്ക് വന്ദനം. സത്യമായ ജ്ഞാനസ്വരൂപിയായവനേ, ജ്ഞാനം നൽകുന്നവനേ, നിനക്ക് വന്ദനം.

നമസ്തേ പരമാദ്വൈത നമസ്തേ പുരുഷോത്തമ । നമസ്തേ വിശ്വകൃദ്ദേവ നമസ്തേ വിശ്വഭാവന ॥ ൧,൨൩൪.

പരമാദ്വൈതമായവനേ, നിനക്ക് വന്ദനം. ഉത്തമപുരുഷനായവനേ, നിനക്ക് വന്ദനം. ലോകത്തെ സൃഷ്ടിക്കുന്ന ദേവനായവനേ, ലോകത്തെ പോഷിപ്പിക്കുന്നവനേ, നിനക്ക് വന്ദനം.

നമസ്തേ സ്താദ്വിശ്വനാഥ നമസ്തേഃ വിശ്വകാരണ । നമസ്തേ മധുദൈത്യഘ്ന നമസ്തേ രാവണാന്തക ॥ ൧,൨൩൪.

ലോകനാഥനായവനേ, നിനക്ക് വന്ദനം. ലോകത്തിന് കാരണമായവനേ, നിനക്ക് വന്ദനം. മധുദാനവനെ സംഹരിച്ചവനേ, രാവണനെ നശിപ്പിച്ചവനേ, നിനക്ക് വന്ദനം.

നമസ്തേ കംസകേശിഘ്ന നമസ്തേ കൈടഭാര്ദന । നമസ്തേ ശതപത്രാക്ഷ നമസ്തേ ഗരുഡധ്വജ ॥ ൧,൨൩൪.

കംസനെയും കേശിയെയും സംഹരിച്ചവനേ, നിനക്ക് വന്ദനം. കൈടഭനെ കീഴടക്കിയവനേ, നിനക്ക് വന്ദനം. കമലനയനനായവനേ, ഗരുഡധ്വജമായവനേ, നിനക്ക് വന്ദനം.

നമസ്തേ കാലനേമിഘ്ന നമസ്തേ ഗരുഡാസന । നമസ്തേ ദേവകീപുത്ര നമസ്തേ വൃഷ്ണിനന്ദന ॥ ൧,൨൩൪.

കാലനേമിയെ സംഹരിച്ചവനേ, നിനക്ക് വന്ദനം. ഗരുഡനിൽ ഇരിക്കുന്നവനേ, നിനക്ക് വന്ദനം. ദേവകിയുടെ മകനേ, വൃഷ്ണിവംശത്തിന് സന്തോഷമായവനേ, നിനക്ക് വന്ദനം.

നമസ്തേ രുക്മിണീകാന്ത നമസ്തേ ദിതിനന്ദന । നമസ്തേ ഗോകുലാവാസ നമസ്തേ ഗോകുലപ്രിയ ॥ ൧,൨൩൪.

രുക്മിണിയുടെ പ്രിയനായവനേ, നിനക്ക് വന്ദനം. അദിതിയുടെ മകനേ, നിനക്ക് വന്ദനം. ഗോകുലത്തിൽ വസിക്കുന്നവനേ, ഗോകുലത്തിന് പ്രിയനായവനേ, നിനക്ക് വന്ദനം.

ജയ ഗോപവപുഃ കൃഷ്ണ ജയ ഗോപീജനപ്രിയ । ജയ ഗോവര്ധനാധാര ജയ ഗോകുലവര്ധന ॥ ൧,൨൩൪.

ഗോപസ്വരൂപിയായ കൃഷ്ണാ, നിനക്ക് ജയം. ഗോപിമാരുടെ പ്രിയനായവനേ, നിനക്ക് ജയം. ഗോവർദ്ധനപർവതം താങ്ങിയവനേ, ഗോകുലത്തെ വളർത്തുന്നവനേ, നിനക്ക് ജയം.

ജയ രാവണവീരഘ്ന ജയ ചാണൂരനാശന । ജയ വൃഷ്ണികുലോദ്ദ്യോത ജയ കാലീയമര്ദന ॥ ൧,൨൩൪.

രാവണന്റെ വീരന്മാരെ സംഹരിച്ചവനേ, ചാണൂരനെ നശിപ്പിച്ചവനേ, വൃഷ്ണിവംശത്തിന് പ്രകാശമായവനേ, കാലിയയെ കീഴടക്കിയവനേ, നിനക്ക് ജയം.

ജയ സത്യ ജഗത്സാക്ഷിന് ജയ സര്വാര്ഥസാധക । ജയ വേദാന്തവിദ്വേദ്യ ജയ സര്വദ മാധവ ॥ ൧,൨൩൪.

സത്യസ്വരൂപനായവനേ, ലോകത്തിന് സാക്ഷിയായവനേ, നിനക്ക് ജയം. എല്ലാം സാധിപ്പിക്കുന്നവനേ, നിനക്ക് ജയം. വേദാന്തത്തിലൂടെ അറിയപ്പെടുന്നവനേ, സദാ മാധവനേ, നിനക്ക് ജയം.

ജയ സര്വാശ്രയാവ്യക്ത ജയ സര്വഗ മാധവ । ജയ സൂക്ഷ്മ ചിദാന്ദന ജയ ചിത്തനിരഞ്ജന ॥ ൧,൨൩൪.

എല്ലാവർക്കും ആശ്രയമായ, അവ്യക്തനായവനേ, നിനക്ക് ജയം. എല്ലായിടത്തും നിറഞ്ഞിരിക്കുന്ന മാധവനേ, നിനക്ക് ജയം. സൂക്ഷ്മമായ, ചൈതന്യാനന്ദമായവനേ, നിർമലചിത്തനായവനേ, നിനക്ക് ജയം.

ജയസ്തേഽസ്തു നിരാലമ്ബ ജയ ശാന്ത സനാതന । ജയ നാഥ ജഗത്പുഷ്ട (ത്പൂജ്യ) ജയ വിഷ്ണോ നമോഽസ്തൂതേ ॥ ൧,൨൩൪.

സ്വതന്ത്രനായവനേ, നിനക്ക് ജയം. ശാന്തനും ശാശ്വതനുമായവനേ, നിനക്ക് ജയം. ലോകത്തെ പോഷിപ്പിക്കുന്ന നാഥനേ, വിശ്ണുവേ, നിനക്ക് ജയവും നമസ്കാരവും.

ത്വം ഗുരുസ്ത്വം ഹരേ ശിഷ്യസ്ത്വം ദീക്ഷാമന്ത്രമണ്ഡലമ് । ത്വം ന്യാസമുദ്രാസമയാസ്ത്വം ച പുഷ്പാദിസാധനമ് ॥ ൧,൨൩൪.

നീ ഗുരുവും ഹരിയും ശിഷ്യനും ദീക്ഷാമന്ത്രങ്ങളുടെ വലയവും ആകുന്നു. നീ ന്യാസവും മുദ്രകളും പൂവുമൊക്കെയുള്ള ഉപകരണങ്ങളും ആകുന്നു.

ത്വമാധാരസ്ത്വം ഹ്യനന്തസ്ത്വം കൂര്മഃസ്ത്വം ധരാമ്ബുജമ് । ധര്മജ്ഞാനാദയസ്ത്വം ഹി വേദിമണ്ഡലശക്തയഃ ॥ ൧,൨൩൪.

നീ ആധാരവും അനന്തനും ആകുന്നു. നീ കൂർമ്മനും ഭൂമിയിലെ കമലവും ആകുന്നു. നീ ധർമ്മം, ജ്ഞാനം എന്നിവയും, വേദിമണ്ഡലത്തിലെ ശക്തികളും ആകുന്നു.

ത്വം പ്രഭോ ഛലഭൃദ്രാമസ്ത്വം പുനഃ സ ഖരാന്തകഃ । ത്വം ബ്രഹ്മര്ഷിശ്ചദേവസ്ത്വം വിഷ്ണുഃ സത്യപരാക്രമഃ ॥ ൧,൨൩൪.

പ്രഭുവേ, നീ വില്ലുധരിയായ രാമനും വീണ്ടും ഖരനെ സംഹരിച്ചവനും ആകുന്നു. നീ ദിവ്യർഷിയും ദേവനും സത്യപരാക്രമനായ വിശ്ണുവും ആകുന്നു.

ത്വം നൃസിംഹഃ പരാനന്ദോ വരാഹസ്ത്വം ധരാധരഃ । ത്വം സുപര്ണസ്തഥാ ചക്രം ത്വം ഗദാ ശങ്ഖ ഏവ ച ॥ ൧,൨൩൪.

നീ നരസിംഹനും പരമാനന്ദസ്വരൂപനും ആകുന്നു. നീ വരാഹനും ഭൂമിയെ താങ്ങുന്നവനും ആകുന്നു. നീ സുപർണ്ണനും ചക്രവും ആകുന്നു. നീ ഗദയും ശംഖും ആകുന്നു.

ത്വം ശ്രീഃ പ്രഭോ ത്വം മുഷ്ടിസത്വം ത്വം മാലാ ദേവ ശാവതീ । ശ്രീവത്സഃ കൌസ്തുഭസ്ത്വം ഹി ശാര്ങ്ഗോ ത്വം ച തഥേഷുധിഃ ॥ ൧,൨൩൪.

പ്രഭുവേ, നീ ശ്രീയും, മുഷ്ടിയും, ദൈവികമായ മാലയും ആകുന്നു. നീ ശ്രീവത്സവും കൗസ്തുഭവും, ശാരംഗവില്ലും അമ്പൊടിയുമാകുന്നു.

ത്വം ഖഡ്ഗചര്മണാ സാര്ധം ത്വം ദിക്പാലാസ്തഥാ പ്രഭോ । ത്വം വേധാസ്ത്വം വിധാതാ ച ത്വം യമസ്ത്വം ഹുതാശനഃ ॥ ൧,൨൩൪.

നീ ഖഡ്ഗവും ചർമവും കൂടിയവനാണ്. നീ ദിശാപാലകരും പ്രഭുവുമാണ്. നീ സ്രഷ്ടാവും വിധാതാവും യമനും അഗ്നിയും ആകുന്നു.

ത്വം ധനേശസ്ത്വമീശാനസ്ത്വമിന്ദ്രസ്ത്വമപാംപതിഃ । ത്വം രക്ഷോഽധിപതിഃ സാധ്യസ്ത്വം വായുസ്ത്വം നിശാകരഃ ॥ ൧,൨൩൪.

നീ ധനത്തിന്റെ ദൈവം, നീ ഭരണാധികാരി, നീ ഇന്ദ്രൻ, നീ ജലങ്ങളുടെ അധിപൻ, നീ രാക്ഷസന്മാരുടെ തലവൻ, നീ സാദ്ധ്യൻ, നീ വായു, നീ ചന്ദ്രൻ.

ആദിത്യാ വസവോ രുദ്രാ അശ്വിനൌ ത്വം മരുദ്ഗണാഃ । ത്വം ദൈത്യാ ദാനവാ നാഗാസ്ത്വം യക്ഷാ രാക്ഷസാഃ ഖഗാഃ ॥ ൧,൨൩൪.

നീ ആദിത്യന്മാർ, നീ വസുക്കൾ, നീ രുദ്രന്മാർ, നീ അശ്വിനികൾ, നീ മരുത്‌ഗണം; നീ ദൈത്യന്മാർ, നീ ദാനവന്മാർ, നീ നാഗങ്ങൾ, നീ യക്ഷന്മാർ, നീ രാക്ഷസന്മാർ, നീ പക്ഷികൾ.

ഗന്ധര്വാപ്യരസഃ സിദ്ധാഃ പിതരസ്ത്വം മഹാമരാഃ । ഭൂതാനി വിഷയസ്ത്വം ഹി ത്വമവ്യക്തേന്ദ്രിയാണി ച ॥ ൧,൨൩൪.

നീ ഗന്ധർവന്മാർ, നീ അപ്സരസ്സ്, നീ സിദ്ധന്മാർ, നീ പിതൃകൾ, നീ മഹാമരന്മാർ; നീ എല്ലാ ജീവികളും, നീ ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ, നീ അപ്രത്യക്ഷമായ ശേഷികളും.

മനോബുദ്ധിരഹങ്കാരഃ ക്ഷേത്രജ്ഞസ്ത്വം ഹൃദീശ്വരഃ । ത്വം യജ്ഞസ്ത്വം വഷട്കാരസ്ത്വമോങ്കാരഃ സമിത്കുശാഃ ॥ ൧,൨൩൪.

നീ മനസ്സ്, നീ ബുദ്ധി, നീ അഹംഭാവം, നീ ക്ഷേത്രജ്ഞൻ, നീ ഹൃദയത്തിലെ അധിപൻ; നീ യജ്ഞം, നീ വഷട്‌ധ്വനി, നീ ഓം, നീ സമിത്കുശങ്ങൾ.

ത്വം വേദീ ത്വം ഹരേ ദീക്ഷാ ത്വം യൂപസ്ത്വം ഹുതാശനഃ । ത്വം പത്നീ ത്വം പുരോഡാശസ്ത്വം ശാലാ സ്ത്രുക്ച ത്വം സ്തുവഃ ॥ ൧,൨൩൪.

നീ വേദി, ഹരേ, നീ ദീക്ഷ, നീ യൂപം, നീ ഹോമാഗ്നി; നീ ഭാര്യ, നീ പുരോഡാശം, നീ ശാല, നീ സ്രുക്, നീ സ്തുതികൾ.

ഗ്രാവാണഃ സകലം ത്വം ഹി സദസ്യാസ്ത്വം സദാക്ഷിണഃ । ത്വം സൂര്പാദിസ്ത്വം ച ബ്രഹ്മാ മുസലോലൂഖലേ ധ്രുവമ് ॥ ൧,൨൩൪.

നീ ഗ്രാവാണങ്ങൾ, നീ എല്ലാ സദസ്യരും, നീ സദാക്ഷിണൻ, നീ സൂർപ്പാദികൾ, നീ ബ്രഹ്മാവ്, നീ മുസലം, നീ ഉലൂഖലം, നീ ധ്രുവം.

ത്വം ഹോതാ യജമാനസ്ത്വം ത്വം ധാന്യം പശുയാജകഃ । ത്വമധ്വര്യുസ്ത്വമുദ്ഗാതാ ത്വം യജ്ഞഃ പുരുഷോത്തമഃ ॥ ൧,൨൩൪.

നീ ഹോതാവ്, നീ യജമാൻ, നീ ധാന്യം, നീ പശുയാജകൻ; നീ അധ്വര്യു, നീ ഉദ്‌ഗാതാവ്, നീ യജ്ഞം, നീ പരമപുരുഷൻ.

ദിക്പാതാലമഹി വ്യോമ ദ്യൌസ്ത്വം നക്ഷത്രകാരകഃ । ദേവതിര്യങ്മനുഷ്യേഷു ജഗദേതച്ചരാചരമ് ॥ ൧,൨൩൪.

നീ ദിശാപാലന്മാർ, നീ പാതാളം, നീ ഭൂമി, നീ ആകാശം, നീ ദ്യൗസ്, നീ നക്ഷത്രങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നവൻ; ദേവന്മാരിലും, മൃഗങ്ങളിലും, മനുഷ്യരിലും നീ ഈ മുഴുവൻ ചലനസ്ഥിരജഗത്ത്.

യത്കിഞ്ചിദ്ദൃശ്യതേ ദേവ ബ്രഹ്മാണ്ഡമഖിലം ജഗത് । തവ രൂപമിദം സര്വം ദൃഷ്ട്യര്ഥം സംപ്രകാശിതമ് ॥ ൧,൨൩൪.

ദേവാ, ഈ ലോകത്ത് കാണുന്ന എല്ലാം, ബ്രഹ്മാണ്ഡവും സകല ജഗത്തും, ഇതെല്ലാം നിന്റെ രൂപം തന്നെയാണ്, ദർശനത്തിനായി വെളിപ്പെടുത്തിയതാകുന്നു.

നാഥയന്തേ പരം ബ്രഹ്മ ദൈവേരപി ദുരാസദമ് । കസ്തഞ്ജാനാതി വിമലം യോഗഗമ്യമതീന്ദ്രിയമ് ॥ ൧,൨൩൪.

ദൈവങ്ങൾക്കും എടുക്കാൻ പ്രയാസമുള്ള പരബ്രഹ്മം ആരും കൈവരിക്കില്ല; ആരാണ് നിനക്ക്, നിർമ്മലനും യോഗത്തിലൂടെ മാത്രം ലഭ്യനും ഇന്ദ്രിയങ്ങൾക്കപ്പുറമുള്ളവനും, യഥാർത്ഥത്തിൽ അറിയാൻ കഴിയുക?

അക്ഷയം പുരുഷം നിത്യമവ്യക്തമജമവ്യയമ് । പ്രലയോത്പത്തിരഹിതം സര്വവ്യാപിനമീശ്വരമ് ॥ ൧,൨൩൪.

ക്ഷയമില്ലാത്തവൻ, ശാശ്വതൻ, അപ്രത്യക്ഷൻ, ജനനം ഇല്ലാത്തവൻ, ക്ഷയം അറിയാത്തവൻ, ലയമോ ഉത്ഭവമോ ഇല്ലാത്തവൻ, എല്ലായിടത്തും വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്ന ഈശ്വരൻ.

സര്വജ്ഞം നിര്ഗുണം ശുദ്ധമാനന്ദമജരം പരമ് । ബോധരൂപം ധ്രുവം ശാന്തം പൂര്ണമദ്വൈതമക്ഷയമ് ॥ ൧,൨൩൪.

എല്ലാം അറിയുന്നവൻ, ഗുണരഹിതൻ, ശുദ്ധൻ, ആനന്ദസ്വരൂപൻ, വയസ്സില്ലാത്തവൻ, പരമൻ, ബോധസ്വരൂപൻ, സ്ഥിരൻ, ശാന്തൻ, പൂർണ്ണൻ, അദ്വൈതൻ, അക്ഷയൻ.