ഗരുഡപുരാണമ്

തതസ്തു വൈഷ്ണവീ മായാ വൃണോത്യത്യന്തമോഹിനീ । ബാലത്വം ത്വഥ കൌമാരം യൌവനം വൃദ്ധതാമപി ॥ ൧,൨൨൫.

അതിനുശേഷം വിഷ്ണുവിന്റെ മായയാല്‍ അവന്‍ പൂര്‍ണമായും മൂടപ്പെടുന്നു; ബാല്യം, കൗമാരം, യൗവനം, വൃദ്ധാവസ്ഥ എന്നിവയിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു.

തതശ്ച മരണം തത്തദ്ധര്മാമാപ്നോതി മാനവഃ । ഏവം സംസാരചക്രേഽസ്മിന് ഭ്രാമ്യതേ ഘടീയന്ത്രവത് ॥ ൧,൨൨൫.

അതിനുശേഷം മരണവും, ചെയ്ത കര്‍മ്മത്തിന് അനുസരിച്ച് ഫലവും ലഭിക്കുന്നു; ഇങ്ങനെ ഈ ജന്മമരണചക്രത്തില്‍ ഒരുവന്‍ ചക്രയന്ത്രംപോലെ സഞ്ചരിക്കുന്നു.

നരകാത്പ്രതിമുക്തസ്തു പാപയോനിഷു ജായതേ । പതിതാത്പ്രതിഗൃഹ്യാഥ അധോയോനിം വ്രജേദ്ബുധഃ ॥ ൧,൨൨൫.

നരകത്തില്‍ നിന്ന് മോചിതനായാല്‍ പാപജന്മങ്ങളില്‍ ജനിക്കുന്നു; വീണുപോയവന്‍ വീണ്ടും സ്വീകരിക്കപ്പെട്ട് താഴ്ന്ന ജന്മം പ്രാപിക്കും.

നരകാത്പ്രതിമുക്തസ്തു കൃമിര്ഭവതി യാചകഃ । ഉപാധ്യായവ്യലീകം തു കൃത്വാ ശ്വാ ഭവതി ദ്വിജ ॥ ൧,൨൨൫.

നരകത്തില്‍ നിന്ന് മോചിതനായാല്‍ ഒരുവന്‍ കീടമായോ ഭിക്ഷകനായോ ജനിക്കും; ഗുരുവിനെ വഞ്ചിച്ച ദ്വിജന്‍ നായായി ജനിക്കും.

തജ്ജായാം മനസാ വാഞ്ഛംസ്തദ്ദ്രവ്യം വാപ്യസംശയമ് । ഗര്ദഭോജായതേ ജന്തുര്മിത്രസ്യൈവാപമാനകൃത് ॥ ൧,൨൨൫.

മറ്റൊരാളുടെ ഭാര്യയെയോ സമ്പത്തെയോ മനസ്സില്‍ ആഗ്രഹിച്ചാലും, അതു ഉറപ്പായും കൈവശമാക്കിയാലും, അത്തരം ജീവി കഴുതയായി ജനിക്കും; സുഹൃത്തിനോട് അപമാനം ചെയ്തവനും അതേ വിധി അനുഭവിക്കും.

പിതരൌ പീഡയിത്വാ തു കച്ഛപത്വഞ്ച ജായതേ । ഭുര്തുഃ പിണ്ഡമുപാശ്വസ്തോ വഞ്ജയിത്വാ തമേവ യഃ ॥ ൧,൨൨൫.

പിതാവിനെയും മാതാവിനെയും പീഡിപ്പിച്ചവന്‍ ആമയായി ജനിക്കും; സഹോദരന്റെ പിണ്ഡം വഞ്ചിച്ചവനും അങ്ങനെ തന്നെയാണ് ജനിക്കുന്നത്.

സോഽപി മോഹസമാപന്നോ ജായതേ വാനരോ മൃതഃ । ന്യാസാപഹര്താ നരകാദ്വിമുക്തോ ജായതേ കൃമിഃ ॥ ൧,൨൨൫.

അവനും മോഹം പിടിച്ചവന്‍ ആയതിനാല്‍ മരിച്ചശേഷം കുരങ്ങായി ജനിക്കും; നിക്ഷേപം മോഷ്ടിച്ചവന്‍ നരകത്തില്‍ നിന്ന് മോചിതനായാല്‍ കീടമായി ജനിക്കും.

അസൂയകശ്ച നരകാന്മുക്തോ ഭവതി രാക്ഷസഃ । വിശ്വാസഹര്താ ച നരോ മീനയോനൌ പ്രജായതേ ॥ ൧,൨൨൫.

അസൂയ ഇല്ലാത്തവൻ, ദൈവം അല്ലെങ്കിൽ ഭീകരൻ ആയാലും, നരകത്തിൽ നിന്ന് മോചിതനാകും. എന്നാൽ വിശ്വാസം ദ്രോഹിക്കുന്നവൻ മീനിന്റെ ഗർഭത്തിൽ ജനിക്കും.

യവധാന്യാനി സംഹൃത്യ ജായതേ മൂഷകോ മൃതഃ । പരദാരാഭിമര്ശാത്തു വൃകോ ഘോരോഽഭിജായതേ ॥ ൧,൨൨൫.

യവം പോലുള്ള ധാന്യങ്ങൾ ചൂണ്ടി ശേഖരിച്ച് മരിക്കുന്നവൻ എലിയായി ജനിക്കും. മറ്റൊരാളുടെ ഭാര്യയെ സ്പർശിച്ചാൽ ഭയങ്കരമായ കൊരക്കനായി ജനിക്കും.

ഭ്രാതൃഭാര്യാപ്രസംഗേന കോകിലോ ജായതേ നരഃ । ഗുര്വാദിഭാര്യാഗമനാച്ഛൂകരോ ജായതേ നരഃ ॥ ൧,൨൨൫.

സഹോദരന്റെ ഭാര്യയോടു ചേർന്നാൽ ആൾ കുയിലായി ജനിക്കും. ഗുരുവിന്റെ ഭാര്യയോടോ മുതിർന്നവരുടെ ഭാര്യയോടോ ചേർന്നാൽ പന്നിയായി ജനിക്കും.

യജ്ഞദാനവിവാഹാനാം വിഘ്നകര്താ ഭവേത്കൃമിഃ । ദേവതാപിതൃവിപ്രാണാമദത്ത്വാ യോഽന്നമശ്നുതേ ॥ ൧,൨൨൫.

യാഗം, ദാനം, വിവാഹം എന്നിവയിൽ തടസ്സം സൃഷ്ടിക്കുന്നവൻ കൃമിയായി ജനിക്കും. ദേവന്മാർക്കും പിതാക്കന്മാർക്കും ബ്രാഹ്മണന്മാർക്കും അർപ്പിക്കാതെ ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നവനും അങ്ങനെ തന്നെ.

പ്രമുക്തോ നരകാദ്വാപി വായസഃ സന്പ്രജായതേ । ജ്യേഷ്ഠഭ്രാത്രപമാനാച്ച ക്രൌഞ്ചയോനൌ പ്രജായതേ ॥ ൧,൨൨൫.

നരകത്തിൽ നിന്ന് മോചിതനായവൻ കാക്കയായി ജനിക്കും. മൂത്ത സഹോദരനെ അപമാനിച്ചാൽ കുരുവി വർഗത്തിൽ ജനിക്കും.

ശൂദ്രസ്തു ബ്രാഹ്മണീം ഗത്വാ കൃമിയോനൌ പ്രജായതേ । തസ്യാമപത്യമുത്പാദ്യ കാഷ്ഠാന്തഃ കടീകോ ഭവേത് ॥ ൧,൨൨൫.

ശൂദ്രൻ ബ്രാഹ്മണിയുടെ ഭാര്യയോടു ചേർന്നാൽ കൃമിയുടെ ഗർഭത്തിൽ ജനിക്കും. അവളിൽ സന്താനം ജനിപ്പിച്ചാൽ മരച്ചുരണ്ടി പുഴുവായി മാറും.

കൃതഘ്നഃ കൃമികഃ കീടഃ പതങ്ഗോ വൃശ്ചികസ്തഥാ । അശസ്ത്രം പുരുഷം ഹര്താ നരഃ സഞ്ജായതേ ഖരഃ ॥ ൧,൨൨൫.

കൃതഘ്നൻ കൃമി, കീടം, പുഴു, വണ്ടു, അഥവാ വിറച്ചിലി ആകുന്നു. ആയുധമില്ലാത്തവനിൽ നിന്ന് വസ്തു മോഷ്ടിക്കുന്നവൻ കഴുതയായി ജനിക്കും.

കൃമിഃ സ്ത്രീവധകര്താ ച ബാലഹന്താ ച ജായതേ । ഭോജനഞ്ചോരയിത്വാ തു മക്ഷികാ ജായതേ നരഃ ॥ ൧,൨൨൫.

സ്ത്രീയെ അല്ലെങ്കിൽ കുഞ്ഞിനെ കൊല്ലുന്നവൻ കൃമിയായി ജനിക്കും. ഭക്ഷണം മോഷ്ടിച്ചാൽ ഈച്ചയായി ജനിക്കും.

ഹൃത്വാജ്യഞ്ചൈവ മാര്ജാരസ്തിലഹൃച്ചൈവ മൂഷകഃ । ഘൃതം ഹൃത്വാ ച നകുലഃ കാകോ മദ്ഭുരമാമിഷമ് ॥ ൧,൨൨൫.

നെയ്യ് മോഷ്ടിച്ചാൽ പൂച്ചയായി ജനിക്കും. എള്ള് മോഷ്ടിച്ചാൽ എലിയായി, വെണ്ണ മോഷ്ടിച്ചാൽ നക്കുപ്രാണിയായി, മാംസം അല്ലെങ്കിൽ അന്നം മോഷ്ടിച്ചാൽ കാക്കയായി ജനിക്കും.

മധു ഹൃത്വാ നരോ ദംശപൂപം ഹൃത്വാ പിപീലികഃ । അപോ ഹൃത്വാ തു പാപാത്മാ വായസഃ സമ്പ്രജായതേ ॥ ൧,൨൨൫.

തേനു മോഷ്ടിച്ചാൽ കടിക്കുന്ന കീടമായി ജനിക്കും. അപ്പം മോഷ്ടിച്ചാൽ ഉറുമ്പായി, വെള്ളം മോഷ്ടിക്കുന്ന പാപി കാക്കയായി ജനിക്കും.

ഹൃതേ കാഷ്ഠേ ച ഹാരീതഃ കപോതോ വാ പ്രജായതേ । ഹൃത്വാ തു കാഞ്ചനം ഭാണ്ഡം കൃമിയോനൌ പ്രജായതേ ॥ ൧,൨൨൫.

മരം മോഷ്ടിച്ചാൽ ഹരിതപ്പക്ഷി അല്ലെങ്കിൽ പ്രാവായി ജനിക്കും. പൊന്നോ പാത്രങ്ങളോ മോഷ്ടിച്ചാൽ കൃമിയുടെ ഗർഭത്തിൽ ജനിക്കും.

കാര്പാസികേ ഹൃതേ ക്രൌഞ്ചോ വഹ്രിഹര്താ ബകസ്തഥാ । മയൂരോ വര്ണകം ഹൃത്വാ ശാകപത്രഞ്ച ജായതേ ॥ ൧,൨൨൫.

കപാസ് മോഷ്ടിച്ചാൽ കുരുവിയായി, ഉഴുന്ന് മോഷ്ടിച്ചാൽ ബകപക്ഷിയായി, വർണ്ണപ്പൊടി മോഷ്ടിച്ചാൽ മയിൽ ആയി, പച്ചക്കറിലയിലുകൾ മോഷ്ടിച്ചാൽ മുയലായി ജനിക്കും.

ജീവഞ്ജീവകതാം യാതി രക്തവസ്ത്വപഹൃന്നരഃ । ഛുഛുന്ദരിഃ ശുഭാന്ഗന്ധാഞ്ഛശം ഹൃത്വാ ശശോ ഭവേത് ॥ ൧,൨൨൫.

ജീവജന്തുക്കൾ മോഷ്ടിച്ചാൽ നരിക്കുരുവായി ജനിക്കും. ചുവന്ന വസ്ത്രം മോഷ്ടിച്ചാൽ മൂഷികമായി, സുഗന്ധവസ്തുക്കൾ മോഷ്ടിച്ചാൽ മുയലായി ജനിക്കും.

ഷണ്ഡാഃ കലാപഹരണേ കാഷ്ഠഹൃത്തൃണകീടകഃ । പുഷ്പം ഹൃത്വാ ദരിദ്രസ്തു പങ്ഗുര്യാചകഹൃന്നരഃ ॥ ൧,൨൨൫.

ആഭരണങ്ങൾ മോഷ്ടിക്കുന്ന ശണ്ഡന്മാർ മരച്ചുരണ്ടി പുഴുവാകും. പൂക്കൾ മോഷ്ടിച്ചാൽ ദരിദ്രനാകും. കുഴപ്പമുള്ളവന്റെ ഭിക്ഷാപാത്രം മോഷ്ടിച്ചാൽ അവൻ തന്നെ അങ്ങനെ ജനിക്കും.

ശാകഹര്താ ച ഹാരീതസ്തോയഹര്താ ച ചാതകഃ । ഗൃഹഹൃന്നരകാന്ഗത്വാ രൌരവാദീന്സുദാരുണാന് ॥ ൧,൨൨൫.

പച്ചക്കറി മോഷ്ടിച്ചാൽ ഹരിതപ്പക്ഷിയായി, വെള്ളം മോഷ്ടിച്ചാൽ ചാതകപക്ഷിയായി, വീട് മോഷ്ടിച്ചാൽ രൗരവാദി നരകങ്ങളിൽ പോയി ഭയങ്കര രൂപത്തിൽ ജനിക്കും.

തൃണഗുല്മലതാവല്ലീത്വഗ്ഘാരീ തരുതാം വ്രജേത് । ഏഷ ഏവ ക്രമോ ദൃഷ്ടോ ഗോസുവര്ണാദിഹാരിണാമ് ॥ ൧,൨൨൫.

പുല്ല്, കാടു, വളരുന്ന വള്ളികൾ, മരച്ചൊമ്പ് എന്നിവ മോഷ്ടിച്ചാൽ മരമായി ജനിക്കും. പശു, പൊൻ തുടങ്ങിയവ മോഷ്ടിക്കുന്നവർക്കും ഇതേ ക്രമം അനുഭവപ്പെടും.

വിദ്യാപഹാരീ മൂകഃ സ്യാദ്ഗത്വാ ച നരകാന്ബഹന് । അസമിദ്ധേ ഹുതേ ചാഗ്നൌ മന്ദാഗ്നിഃ ഖലു ജായതേ ॥ ൧,൨൨൫.

വിദ്യ മോഷ്ടിക്കുന്നവൻ മൗനനാകും, നരകത്തിൽ പോയി, യാഗാഗ്നി ശരിയായി തെളിയാത്തപ്പോൾ ദുർബലമായ അഗ്നിയായി ജനിക്കും.

പരനിന്ദാ കൃതഘ്നത്വം പരസീമാഭിഘാതനമ് । നൈഷ്ഠുര്യം നിര്ഘൃണത്വഞ്ച പരദാരോപസേവനമ് ॥ ൧,൨൨൫.

മറ്റുള്ളവരെ നിന്ദിക്കൽ, കൃതഘ്നത, മറ്റൊരാളുടെ ഭൂമി കയ്യേറൽ, കഠിനത, ക്രൂരത, പരസ്യഭാര്യയോട് ചേർന്നൽ —

പരസ്വഹരണാശൌചം ദേവതാനാം ച കുത്സനമ് । നികൃത്യ ബന്ധനം നൄണാം കാര്പണ്യഞ്ച നൃണാം വധഃ । ഉപലക്ഷണാദ്വിജാനീയാന്മുക്താനാം നരകാദനു ॥ ൧,൨൨൫.

മറ്റുള്ളവരുടെ വസ്തുക്കൾ കവർച്ച ചെയ്യുക, അശുദ്ധത പാലിക്കുക, ദേവന്മാരെ അപമാനിക്കുക, ദ്രോഹം കാണിക്കുക, ആളുകളെ ബന്ധനം ചെയ്യുക, കനിഞ്ഞില്ലാതെ കൊല്ലുക — ഇത്തരത്തിലുള്ളവരെ നരകത്തിൽ നിന്ന് മോചിതരായവരായി തിരിച്ചറിയണം.

ദയാ ഭൂതേഷു സംവാദഃ പരലോകം പ്രതി ക്രിയാ । സത്യം ഹിതാര്ഥമുക്തിശ്ച വേദപ്രാമാണ്യദര്ശനമ് ॥ ൧,൨൨൫.

എല്ലാ ജീവികളോടും കരുണ കാണിക്കുക, സത്യം സംസാരിക്കുക, പരലോകം ലക്ഷ്യമാക്കി പ്രവർത്തിക്കുക, മറ്റുള്ളവരുടെ ഹിതത്തിനായി സത്യമായ വാക്കുകൾ പറയുക, വേദങ്ങൾ പ്രാമാണികമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുക — ഇവയാണ് അവരുടെ ലക്ഷണങ്ങൾ.

ഗുരുദേവര്ഷിസിദ്ധര്ഷിസേവനം സാധുസംയമഃ । സത്ക്രിയാഷ്വസനം മൈത്രീ സ്വര്ഗസ്യ ലക്ഷണം വിദുഃ । അഷ്ടാങ്ഗയോഗവിജ്ഞാനാത്പ്രാപ്നോത്യാത്യന്തികം ഫലമ് ॥ ൧,൨൨൫.

ഗുരുവിനെയും ദേവന്മാരെയും ഋഷിമാരെയും സിദ്ധന്മാരെയും സേവിക്കുക, സന്മാർഗ്ഗത്തിൽ സ്വയം നിയന്ത്രണം പുലർത്തുക, നല്ല പ്രവൃത്തികളിൽ ആസ്വാദനം കാണിക്കുക, സൗഹൃദം പുലർത്തുക — ഇവ സ്വർഗത്തിന്റെ ലക്ഷണങ്ങളാണ് എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു. അഷ്ടാംഗയോഗം മനസ്സിലാക്കുന്നവൻ പരമഫലം നേടുന്നു.

ശ്രീഗരുഡമഹാപുരാണമ് ൨൨൬ സൂത ഉവാച വക്ഷ്യേ സാങ്ഗം മഹായോഗം ഭുക്തിമുക്തികരം പരമ് । സര്വപാപപ്രശമനം ഭക്ത്യാനുപഠിതം ശൃണു ॥ ൧,൨൨൬.

സൂതൻ പറഞ്ഞു: അനുഭവവും മോക്ഷവും നൽകുന്ന, എല്ലാ പാപങ്ങളും അകറ്റുന്ന മഹായോഗം മുഴുവൻ ഞാൻ ഭക്തിയോടെ വിശദീകരിക്കാം; ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ.