വായുഃ ഖേ ഖഞ്ച ഭൂതാദൌ വിശതേ ച തദാ മഹാന് । മഹാന്പ്രപദ്യതേഽവ്യക്തം പ്രകൃതിഃ പുരുഷേ പരേ ॥ ൧,൨൨൪.
അപ്പോള് വായു ആകാശത്തില് ലയിച്ചുപോകുന്നു, ആകാശം ഭൂതങ്ങളിലേക്കും, മഹത്ത്വം അവ്യക്തത്തിലേക്കും, അവ്യക്തം പ്രകൃതിയിലേക്കും, പ്രകൃതി പരമപുരുഷനിലേക്കും ലയിക്കുന്നു.
ശതവര്ഷം ഹരിഃ ശേതേ സൃജത്യഥ ദിനഗമേ । അവ്യക്താദിക്രമേണൈവ വ്യക്തീഭൂതം ചരാചരമ് ॥ ൧,൨൨൪.
നൂറു ദൈവവര്ഷങ്ങള് ഹരി വിശ്രമിക്കുന്നു; പിന്നെ ഒരു ദിവസം തുടങ്ങുമ്പോള്, അവ്യക്തത്തില് നിന്ന് ക്രമമായി സകല ചലച്ചലനങ്ങളുമുള്ള ജീവികളും അജീവികളും സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നു.
ശ്രീഗരുഡമഹാപുരാണമ് ൨൨൫ സൂത ഉവാച । ആധ്യാത്മികാദിതാപാംസ്ത്രീഞ്ജ്ഞാത്വ സംസ്രാചക്രവിത് । ഉത്പന്നജ്ഞാനവൈരാഗ്യഃ പ്രാപ്നോത്യാത്യന്തികം ലയമ് ॥ ൧,൨൨൫.
സൂതന് പറഞ്ഞു: ആത്മികം, ദേഹികം, ഭൗതികം എന്നിങ്ങനെ മൂന്നു തരത്തിലുള്ള ദുഃഖങ്ങളും ജന്മമരണചക്രവും അറിഞ്ഞവന് ജ്ഞാനവും വൈരാഗ്യവും കൊണ്ടു പരമശാന്തി പ്രാപിക്കും.
സംസാരചക്രം വക്ഷ്യേഽഹമാദാബുത്ക്രാന്തികാലതഃ । യദ്വിനാ പുരുഷാര്ഥോ ന ലീനഃ സ്യാത്പരമാത്മനി ॥ ൧,൨൨൫.
ജന്മമരണചക്രം മരണസമയത്തില് നിന്ന് തുടങ്ങുന്നതായി ഞാന് വിശദീകരിക്കാം; ഇതറിയാതെ മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം പരമാത്മാവില് ലയിക്കുകയില്ല.
ഊര്ധ്വവാസീ നരസ്ത്യക്ത്വാ ദേഹമന്യത്പ്രപദ്യതേ । നീയതേദ്വാദശാഹേന യമസ്യ യമപൂരുഷൈഃ ॥ ൧,൨൨൫.
ഉയര്ന്ന ജീവിതം നയിച്ച മനുഷ്യന് ശരീരം വിട്ടശേഷം മറ്റൊരു രൂപം പ്രാപിക്കുന്നു; പന്ത്രണ്ടാം ദിവസം യമന്റെ ദൂതന്മാര് അവനെ യമലോകത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു.
തത്ര യദ്വാന്ധവാസ്തോയം പ്രയച്ഛന്തി തിലൈഃ സഹ । യച്ച പിണ്ഡം പ്രയച്ഛന്തി യമലോകേ തദശ്നുതേ ॥ ൧,൨൨൫.
അവിടെ ബന്ധുക്കള് തിലം ചേര്ത്ത വെള്ളവും, നല്കുന്ന പിണ്ഡവും, യമലോകത്തില് അവന് അതെല്ലാം അനുഭവിക്കുന്നു.
ഗതശ്ച നരകം പാപാത്സ്വര്ഗം യാതി സ്വപുണ്യതഃ । പാപകൃദ്യാതി നരകം പുണ്യകൃദ്യാതി വൈ ദിവമ് ॥ ൧,൨൨൫.
പാപം ചെയ്തവന് നരകത്തില് പോയാല് പോലും, തന്റെ പുണ്യഫലത്താല് സ്വര്ഗത്തിലേക്ക് എത്തും; പാപം ചെയ്തവന് നരകത്തിലേക്കും, പുണ്യം ചെയ്തവന് സ്വര്ഗത്തിലേക്കുമാണ് പോകുന്നത്.
സ്വര്ഗാച്ച നരകാത്ത്യക്തഃ സ്ത്രീണാം ഗര്ഭേ ഭവത്യപി । നാഭിഭൂതഞ്ച തസ്യൈവ യാതി ബീജദ്വയം ഹി തത് ॥ ൧,൨൨൫.
സ്വര്ഗത്തില് നിന്നോ നരകത്തില് നിന്നോ വീണാല്, ഒരുവന് സ്ത്രീയുടെ ഗര്ഭത്തില് വീണ്ടും ജനിക്കുന്നു; അതിവരെ അജയമായ രണ്ടു വിത്തുകള് ചേര്ന്ന് അവന് അങ്ങോട്ട് പ്രവേശിക്കുന്നു.
കലലം ബുദ്ബ്രുദമയം തതഃ ശോണിതമേവ ച । പേശ്യാഃ പലസമോഽണ്ഡഃ സ്യാദങ്കുരം തത ഉച്യതേ ॥ ൧,൨൨൫.
ആദ്യം കലലമായി, പിന്നെ ബുധ്ബുദംപോലെയുള്ള അവസ്ഥ, പിന്നീട് രക്തം; പിന്നെ അണ്ഡം പയറിനിരത്തോളം വലിപ്പമുള്ള ഒരു കട്ടയായി മാറുന്നു, അതില് നിന്ന് അങ്കുരം ഉദ്ഭവിക്കുന്നു.
ഉപാങ്ഗാന്യങ്ഗുലീനേത്രനാസാസ്യശ്രവണാനി ച । ആവഹം യാതി ചാങ്ഗേഭ്യസ്തത്പരന്തു നഖാദികമ് ॥ ൧,൨൨൫.
കൈ വിരല്, കണ്ണ്, മൂക്ക്, വായ്, ചെവി എന്നിവ ശരീരത്തില് നിന്ന് രൂപപ്പെടുന്നു; അവയില് നിന്ന് നഖം മുതലായവ വളരുന്നു.
ത്വചോ രോമാണി ജായന്തേ കേശാശ്ചൈവ തതഃ പരമ് । നരശ്ചാധോമുഖഃ സ്ഥിത്വാ ദശമേ ച സഃ ജായതേ ॥ ൧,൨൨൫.
ത്വക്കില് നിന്ന് രോമങ്ങള് വളരുന്നു, പിന്നെ തലമുടിയും; മനുഷ്യന് തലകീഴായി ഇരുന്ന് പത്താം മാസത്തില് ജനിക്കുന്നു.
തതസ്തു വൈഷ്ണവീ മായാ വൃണോത്യത്യന്തമോഹിനീ । ബാലത്വം ത്വഥ കൌമാരം യൌവനം വൃദ്ധതാമപി ॥ ൧,൨൨൫.
അതിനുശേഷം വിഷ്ണുവിന്റെ മായയാല് അവന് പൂര്ണമായും മൂടപ്പെടുന്നു; ബാല്യം, കൗമാരം, യൗവനം, വൃദ്ധാവസ്ഥ എന്നിവയിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു.
തതശ്ച മരണം തത്തദ്ധര്മാമാപ്നോതി മാനവഃ । ഏവം സംസാരചക്രേഽസ്മിന് ഭ്രാമ്യതേ ഘടീയന്ത്രവത് ॥ ൧,൨൨൫.
അതിനുശേഷം മരണവും, ചെയ്ത കര്മ്മത്തിന് അനുസരിച്ച് ഫലവും ലഭിക്കുന്നു; ഇങ്ങനെ ഈ ജന്മമരണചക്രത്തില് ഒരുവന് ചക്രയന്ത്രംപോലെ സഞ്ചരിക്കുന്നു.
നരകാത്പ്രതിമുക്തസ്തു പാപയോനിഷു ജായതേ । പതിതാത്പ്രതിഗൃഹ്യാഥ അധോയോനിം വ്രജേദ്ബുധഃ ॥ ൧,൨൨൫.
നരകത്തില് നിന്ന് മോചിതനായാല് പാപജന്മങ്ങളില് ജനിക്കുന്നു; വീണുപോയവന് വീണ്ടും സ്വീകരിക്കപ്പെട്ട് താഴ്ന്ന ജന്മം പ്രാപിക്കും.
നരകാത്പ്രതിമുക്തസ്തു കൃമിര്ഭവതി യാചകഃ । ഉപാധ്യായവ്യലീകം തു കൃത്വാ ശ്വാ ഭവതി ദ്വിജ ॥ ൧,൨൨൫.
നരകത്തില് നിന്ന് മോചിതനായാല് ഒരുവന് കീടമായോ ഭിക്ഷകനായോ ജനിക്കും; ഗുരുവിനെ വഞ്ചിച്ച ദ്വിജന് നായായി ജനിക്കും.
തജ്ജായാം മനസാ വാഞ്ഛംസ്തദ്ദ്രവ്യം വാപ്യസംശയമ് । ഗര്ദഭോജായതേ ജന്തുര്മിത്രസ്യൈവാപമാനകൃത് ॥ ൧,൨൨൫.
മറ്റൊരാളുടെ ഭാര്യയെയോ സമ്പത്തെയോ മനസ്സില് ആഗ്രഹിച്ചാലും, അതു ഉറപ്പായും കൈവശമാക്കിയാലും, അത്തരം ജീവി കഴുതയായി ജനിക്കും; സുഹൃത്തിനോട് അപമാനം ചെയ്തവനും അതേ വിധി അനുഭവിക്കും.
പിതരൌ പീഡയിത്വാ തു കച്ഛപത്വഞ്ച ജായതേ । ഭുര്തുഃ പിണ്ഡമുപാശ്വസ്തോ വഞ്ജയിത്വാ തമേവ യഃ ॥ ൧,൨൨൫.
പിതാവിനെയും മാതാവിനെയും പീഡിപ്പിച്ചവന് ആമയായി ജനിക്കും; സഹോദരന്റെ പിണ്ഡം വഞ്ചിച്ചവനും അങ്ങനെ തന്നെയാണ് ജനിക്കുന്നത്.
സോഽപി മോഹസമാപന്നോ ജായതേ വാനരോ മൃതഃ । ന്യാസാപഹര്താ നരകാദ്വിമുക്തോ ജായതേ കൃമിഃ ॥ ൧,൨൨൫.
അവനും മോഹം പിടിച്ചവന് ആയതിനാല് മരിച്ചശേഷം കുരങ്ങായി ജനിക്കും; നിക്ഷേപം മോഷ്ടിച്ചവന് നരകത്തില് നിന്ന് മോചിതനായാല് കീടമായി ജനിക്കും.
അസൂയകശ്ച നരകാന്മുക്തോ ഭവതി രാക്ഷസഃ । വിശ്വാസഹര്താ ച നരോ മീനയോനൌ പ്രജായതേ ॥ ൧,൨൨൫.
അസൂയ ഇല്ലാത്തവൻ, ദൈവം അല്ലെങ്കിൽ ഭീകരൻ ആയാലും, നരകത്തിൽ നിന്ന് മോചിതനാകും. എന്നാൽ വിശ്വാസം ദ്രോഹിക്കുന്നവൻ മീനിന്റെ ഗർഭത്തിൽ ജനിക്കും.
യവധാന്യാനി സംഹൃത്യ ജായതേ മൂഷകോ മൃതഃ । പരദാരാഭിമര്ശാത്തു വൃകോ ഘോരോഽഭിജായതേ ॥ ൧,൨൨൫.
യവം പോലുള്ള ധാന്യങ്ങൾ ചൂണ്ടി ശേഖരിച്ച് മരിക്കുന്നവൻ എലിയായി ജനിക്കും. മറ്റൊരാളുടെ ഭാര്യയെ സ്പർശിച്ചാൽ ഭയങ്കരമായ കൊരക്കനായി ജനിക്കും.
ഭ്രാതൃഭാര്യാപ്രസംഗേന കോകിലോ ജായതേ നരഃ । ഗുര്വാദിഭാര്യാഗമനാച്ഛൂകരോ ജായതേ നരഃ ॥ ൧,൨൨൫.
സഹോദരന്റെ ഭാര്യയോടു ചേർന്നാൽ ആൾ കുയിലായി ജനിക്കും. ഗുരുവിന്റെ ഭാര്യയോടോ മുതിർന്നവരുടെ ഭാര്യയോടോ ചേർന്നാൽ പന്നിയായി ജനിക്കും.
യജ്ഞദാനവിവാഹാനാം വിഘ്നകര്താ ഭവേത്കൃമിഃ । ദേവതാപിതൃവിപ്രാണാമദത്ത്വാ യോഽന്നമശ്നുതേ ॥ ൧,൨൨൫.
യാഗം, ദാനം, വിവാഹം എന്നിവയിൽ തടസ്സം സൃഷ്ടിക്കുന്നവൻ കൃമിയായി ജനിക്കും. ദേവന്മാർക്കും പിതാക്കന്മാർക്കും ബ്രാഹ്മണന്മാർക്കും അർപ്പിക്കാതെ ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നവനും അങ്ങനെ തന്നെ.
പ്രമുക്തോ നരകാദ്വാപി വായസഃ സന്പ്രജായതേ । ജ്യേഷ്ഠഭ്രാത്രപമാനാച്ച ക്രൌഞ്ചയോനൌ പ്രജായതേ ॥ ൧,൨൨൫.
നരകത്തിൽ നിന്ന് മോചിതനായവൻ കാക്കയായി ജനിക്കും. മൂത്ത സഹോദരനെ അപമാനിച്ചാൽ കുരുവി വർഗത്തിൽ ജനിക്കും.
ശൂദ്രസ്തു ബ്രാഹ്മണീം ഗത്വാ കൃമിയോനൌ പ്രജായതേ । തസ്യാമപത്യമുത്പാദ്യ കാഷ്ഠാന്തഃ കടീകോ ഭവേത് ॥ ൧,൨൨൫.
ശൂദ്രൻ ബ്രാഹ്മണിയുടെ ഭാര്യയോടു ചേർന്നാൽ കൃമിയുടെ ഗർഭത്തിൽ ജനിക്കും. അവളിൽ സന്താനം ജനിപ്പിച്ചാൽ മരച്ചുരണ്ടി പുഴുവായി മാറും.
കൃതഘ്നഃ കൃമികഃ കീടഃ പതങ്ഗോ വൃശ്ചികസ്തഥാ । അശസ്ത്രം പുരുഷം ഹര്താ നരഃ സഞ്ജായതേ ഖരഃ ॥ ൧,൨൨൫.
കൃതഘ്നൻ കൃമി, കീടം, പുഴു, വണ്ടു, അഥവാ വിറച്ചിലി ആകുന്നു. ആയുധമില്ലാത്തവനിൽ നിന്ന് വസ്തു മോഷ്ടിക്കുന്നവൻ കഴുതയായി ജനിക്കും.
കൃമിഃ സ്ത്രീവധകര്താ ച ബാലഹന്താ ച ജായതേ । ഭോജനഞ്ചോരയിത്വാ തു മക്ഷികാ ജായതേ നരഃ ॥ ൧,൨൨൫.
സ്ത്രീയെ അല്ലെങ്കിൽ കുഞ്ഞിനെ കൊല്ലുന്നവൻ കൃമിയായി ജനിക്കും. ഭക്ഷണം മോഷ്ടിച്ചാൽ ഈച്ചയായി ജനിക്കും.
ഹൃത്വാജ്യഞ്ചൈവ മാര്ജാരസ്തിലഹൃച്ചൈവ മൂഷകഃ । ഘൃതം ഹൃത്വാ ച നകുലഃ കാകോ മദ്ഭുരമാമിഷമ് ॥ ൧,൨൨൫.
നെയ്യ് മോഷ്ടിച്ചാൽ പൂച്ചയായി ജനിക്കും. എള്ള് മോഷ്ടിച്ചാൽ എലിയായി, വെണ്ണ മോഷ്ടിച്ചാൽ നക്കുപ്രാണിയായി, മാംസം അല്ലെങ്കിൽ അന്നം മോഷ്ടിച്ചാൽ കാക്കയായി ജനിക്കും.
മധു ഹൃത്വാ നരോ ദംശപൂപം ഹൃത്വാ പിപീലികഃ । അപോ ഹൃത്വാ തു പാപാത്മാ വായസഃ സമ്പ്രജായതേ ॥ ൧,൨൨൫.
തേനു മോഷ്ടിച്ചാൽ കടിക്കുന്ന കീടമായി ജനിക്കും. അപ്പം മോഷ്ടിച്ചാൽ ഉറുമ്പായി, വെള്ളം മോഷ്ടിക്കുന്ന പാപി കാക്കയായി ജനിക്കും.
ഹൃതേ കാഷ്ഠേ ച ഹാരീതഃ കപോതോ വാ പ്രജായതേ । ഹൃത്വാ തു കാഞ്ചനം ഭാണ്ഡം കൃമിയോനൌ പ്രജായതേ ॥ ൧,൨൨൫.
മരം മോഷ്ടിച്ചാൽ ഹരിതപ്പക്ഷി അല്ലെങ്കിൽ പ്രാവായി ജനിക്കും. പൊന്നോ പാത്രങ്ങളോ മോഷ്ടിച്ചാൽ കൃമിയുടെ ഗർഭത്തിൽ ജനിക്കും.
കാര്പാസികേ ഹൃതേ ക്രൌഞ്ചോ വഹ്രിഹര്താ ബകസ്തഥാ । മയൂരോ വര്ണകം ഹൃത്വാ ശാകപത്രഞ്ച ജായതേ ॥ ൧,൨൨൫.
കപാസ് മോഷ്ടിച്ചാൽ കുരുവിയായി, ഉഴുന്ന് മോഷ്ടിച്ചാൽ ബകപക്ഷിയായി, വർണ്ണപ്പൊടി മോഷ്ടിച്ചാൽ മയിൽ ആയി, പച്ചക്കറിലയിലുകൾ മോഷ്ടിച്ചാൽ മുയലായി ജനിക്കും.