യഥാസുഖം വാഗ്യതാ ജുഷധ്വമിതി ബ്രൂയാത് । ബുക്തവത്സു സപ്തവ്യാധാദികം പിതൃസ്തോത്രം ജപേത് । തച്ചസപ്തവ്യാധാ ദശാര്ണേഷു മൃഗാഃ കാലഞ്ജരേ ഗിരൌ । ചക്രവാകാഃ ശരാദ്വീപേ ഹംസാഃ സരസി മാനസേ ॥ ൧,൨൧൮.
'സന്തോഷത്തോടെ, വാക്ക് നിയന്ത്രിച്ച്, ആസ്വദിക്കൂ' എന്ന് പറയണം. അവർ ഭക്ഷണം കഴിച്ചതിന് ശേഷം, പിതൃസ്തോത്രം ജപിക്കണം — ഏഴു വ്യാധികൾക്കുള്ളത്. ആ ഏഴു വ്യാധികൾ: ദശാർണത്തിൽ കുരങ്ങുകൾ, മലയിൽ കൃഷ്ണമൃഗങ്ങൾ, ശരദ്വീപിൽ ചക്രവാകങ്ങൾ, മാനസസരസ്സിൽ ഹംസങ്ങൾ.
തേഽഭിജാതാഃ കുരുക്ഷേത്രേ ബ്രാഹ്മണാ വേദപാരഗാഃ । പ്രസ്ഥിതാ ദൂരമധ്വാനം യൂയം കിമവസീദഥ ॥ ൧,൨൧൮.
അവർ കുരുക്ഷേത്രത്തിൽ ജനിച്ച, വേദപാരായണരായ ബ്രാഹ്മണന്മാരായിരുന്നു. ദീർഘയാത്രയ്ക്ക് പുറപ്പെട്ട്, ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾ എന്തുകൊണ്ട് ക്ഷീണിക്കുന്നു?
തതസ്തൃപ്യസ്വ ദക്ഷിണാഭിമുഖോ വാമോപവീതീ തദുത്സൃഷ്ടാഗ്രതഃ । ഓം അഗ്നിദഗ്ധാശ്ച യേ ജീവാ യേഽപ്യദഗ്ധാഃ കുലേ മമ । ഭൂമൌ ദത്തേന തൃപ്യന്തു തൃപ്താ യാന്തു പരാങ്ഗതിമ് । ഇതി ഭൂമൌ കുശോപരി സഘൃതമന്നം ജലപ്ലുതം വികിരേത് ॥ ൧,൨൧൮.
തതഃ ഓം വിശ്വേദേവാ അസ്മിന്യജ്ഞേ പ്രീയന്താദേവബ്രാഹ്മണഹസ്തേ യവോദകദാനമ് । ഓം പ്രീയന്താമിതി തേനോക്തേ ഓം ദേവതാഭ്യ ഇതി ത്രിര്ജപേത് ॥ ൧,൨൧൮.
അതിനുശേഷം, 'ഓം, ഈ യാഗത്തിൽ എല്ലാ ദേവതകളും സന്തോഷം അനുഭവിക്കട്ടെ' എന്ന് ഉച്ചരിച്ച്, ദേവബ്രാഹ്മണന്റെ കൈയിൽ യവജലം സമർപ്പിക്കുന്നു. 'സന്തോഷം അനുഭവിക്കട്ടെ' എന്ന് പറഞ്ഞശേഷം, 'ഓം, ദേവതകൾക്കായി' എന്നത് മൂന്നു പ്രാവശ്യം ജപിക്കണം.
അധോമുഖഃ പിണ്ഡപാത്രാണി ചാലയിത്വാ ആചമ്യ ദക്ഷിണോപവീതീ പൂര്വാഭിമുഖഃ ഓം അമുകഗോത്രായ അമുകദേവശര്മണേ ബ്രാഹ്മണായ സപത്നീകായ ശ്രാദ്ധപ്രതിഷ്ഠാര്ഥദക്ഷിണാമേതദ്രജതം തുഭ്യമഹം സമ്പ്രദദേ ഇതി ദക്ഷിണാം ദദ്യാത് । ഇതി ദേവൂബ്രാഹ്മണായ ദക്ഷിണാദാനമ് ॥ ൧,൨൧൮.
താഴോട്ടു മുഖം തിരിച്ച്, പിണ്ഡപാത്രങ്ങൾ നീക്കി, ആചമനം ചെയ്ത്, വലതുകൈയിൽ പൂണൂൽ വെച്ച് കിഴക്കോട്ടു ഇരുന്നു, 'ഓം, ഈ ഗോത്രത്തിലെ ഈ ബ്രാഹ്മണനും ഭാര്യക്കും ശ്രാദ്ധം സ്ഥാപിക്കാൻ ഈ വെള്ളി ദക്ഷിണയായി ഞാൻ സമർപ്പിക്കുന്നു' എന്ന് പറഞ്ഞ് ദക്ഷിണ നൽകണം. ഇങ്ങനെ ദേവബ്രാഹ്മണനു ദക്ഷിണ നൽകുന്നു.
അയം ശ്രാദ്ധവിധിഃ പ്രോക്തഃ പഠിതഃ പാപനാശനഃ । അനേന വിധിനാ ശ്രാദ്ധം കൃതം വൈ യത്ര കുത്രചിത് ॥ ൧,൨൧൮.
ഈ ശ്രാദ്ധവിധി ഇവിടെ വിശദമായി പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു; ഇത് പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്നു. ഈ വിധിയിൽ എവിടെയായാലും ശ്രാദ്ധം നടത്തുമ്പോൾ അതു പൂർണ്ണമാകും.
അക്ഷയാ സ്യാത്പിതൄണാഞ്ച സ്വര്ഗപ്രാപ്തിര്ധ്രുവാ തഥാ । ഇത്യുക്തം പാര്വണം ശ്രാദ്ധം പിതൄണാം ബ്രഹ്മലോകദമ് ॥ ൧,൨൧൮.
പിതാക്കന്മാർക്കു അനന്തമായ ഫലവും സ്വർഗ്ഗലാഭവും ഉറപ്പാണ്. അങ്ങനെ അമാവാസ്യ ദിനത്തിൽ ചെയ്യുന്ന ശ്രാദ്ധം പിതാക്കന്മാർക്ക് ബ്രഹ്മലോകം നൽകുന്നു.
ശ്രീഗരുഡമഹാപുരാണമ് ൨൧൯ ബ്രഹ്മോവാച । നിത്യശ്രാദ്ധം പ്രവക്ഷ്യാമി പൂര്വവത്തദ്വിശേഷവത് । ഓം അമുകഗോത്രാണാമസ്മത്പിതൃപിതാമഹാനാം അമുകശര്മണാം സപത്നീകാനാം ശ്രാദ്ധം സിദ്ധാന്നേന യുഷ്മാസ്വഹം കരിഷ്യേ । ആസനാദികമത്ര സ്യാദ്വിശ്വേദേവാവിവര്ജിതമ് ॥ ൧,൨൧൯.
വൃദ്ധിശ്രാദ്ധം പ്രവക്ഷ്യാമി പൂര്വവത്തദ്വിശേഷകമ് । ജാതപുത്രമുഖദര്ശനാദൌ വൃദ്ധി ശ്രാദ്ധം പൂര്വാഭിമുഖേഷു ദക്ഷിണോപവീതിഷു സയവബദരകുശൈര്ദേവതീര്ഥേന നമസ്കാരാന്തേന ദക്ഷിണോപചാരേണ കര്തവ്യമ് ॥ ൧,൨൧൯.
വൃദ്ധിശ്രാദ്ധത്തിന്റെ വിധി ഞാൻ വിശദമായി പറയും. പുത്രന്റെ ജനനം അല്ലെങ്കിൽ മുഖദർശനം പോലുള്ള സന്തോഷകരമായ അവസരങ്ങളിൽ, വൃദ്ധിശ്രാദ്ധം കിഴക്കോട്ടു മുഖം തിരിച്ച്, വലതുകൈയിൽ പൂണൂൽ വെച്ച്, യവം, ബദരം, ദർഭ എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച്, ദേവതാരാധനയും നമസ്കാരവും വലതുവശത്തുള്ള അർപ്പണവുമോടെ നടത്തണം.
തതഃ അമുകവൃദ്ധൌ അമുകഗോത്രായാ മത്പ്രപിതാമഹ്യാ അമുകദേവ്യാ നാന്ദീമുഖ്യാഃ ശ്രാദ്ധം സിദ്ധാന്നേന യുഷ്മാസു മയാ കര്തവ്യമിതി പ്രപിതാമഹീബ്രാഹ്മണാമന്ത്രണമ് । കരിഷ്യാമീതി തേനോക്തേ ഇത്ഥമേവ പ്രമാതാമഹ്യാദിബ്രാഹ്മാണമന്ത്രണമ് ॥ ൧,൨൧൯.
പിന്നീട്, ഈ വൃദ്ധിക്ക് വേണ്ടി, ഈ ഗോത്രത്തിലെ എന്റെ വലിയമ്മയായ ഈ പേരുള്ള ദേവിക്ക് നാന്ദീമുഖ ശ്രാദ്ധം തയ്യാറാക്കിയ അന്നംകൊണ്ട് ഞാൻ ചെയ്യുന്നു' എന്ന് വലിയമ്മ ബ്രാഹ്മണനെ ക്ഷണിക്കണം. 'ഞാൻ ചെയ്യാം' എന്ന് അവൻ പറഞ്ഞാൽ, അമ്മാമ്മ മുതലായവരെയും അതുപോലെ ക്ഷണിക്കണം.
ശ്രീഗരുഡമഹാപുരാണമ് ൨൨൦ ബ്രഹ്മോവാച । സപിണ്ഡീകരണം വക്ഷ്യേ പൂര്ണേഽബ്ദേ തത്ക്ഷയേഽഹനി । കൃതം സമ്യഗ്യഥാകാലേ പ്രേതാദേഃ പിതൃലോകദമ് ॥ ൧,൨൨൦.
ശ്രീബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞു: സപിണ്ഡീകരണവിധി ഞാൻ വിശദമായി പറയും. ഒരു വർഷം പൂർത്തിയായപ്പോൾ അല്ലെങ്കിൽ അവസാന ദിവസം, departed-നു ശരിയായ സമയത്ത് ശരിയായി ചെയ്താൽ, അത് പിതൃലോകം നൽകും.
അഘോരാഃ പിതരഃ സന്തു അസ്ത്വിത്യുക്തേ സ്വധാം വാചയിണ്യ ഇതി പിതാമാഹദിബ്രാഹ്മണാനുജ്ഞാപനമ് ॥ ൧,൨൨൦.
'പിതാക്കന്മാർ ഭയരഹിതരായിരിക്കട്ടെ' എന്ന് പറഞ്ഞാൽ, സ്വധാ മന്ത്രം ചൊല്ലുന്നു. ഇതുവഴി പിതാമഹൻ മുതലായവരുടെ ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെ അനുമതി തേടുന്നു.
ശേഷം തെക്കോട്ട് മുഖം തിരിച്ച്, യജ്ഞോപവീതം ഇടതുവശത്ത് വച്ച്, അർപ്പണം മുന്നോട്ട് വിടണം. 'ഓം, അഗ്നിയിൽ ദഹിക്കപ്പെട്ടവരും, ഇപ്പോഴും ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരും, എന്റെ കുടുംബത്തിൽ ദഹിക്കപ്പെടാത്തവരും, ഭൂമിയിൽ നൽകിയതുകൊണ്ട് തൃപ്തരാകട്ടെ; തൃപ്തരായവർ പരമഗതിയിലേക്ക് പോകട്ടെ.' ഇങ്ങനെ, കുശത്തിൻമേൽ നെയ്യും വെള്ളവും ചേർത്ത അന്നം ചിതറണം.
തതോ ബ്രാഹ്മണക്രമേണ ജലഗണ്ഡൂഷം ദത്ത്വാ പൂര്വവത്സവ്യാഹൃതികാം ഗായത്ത്രീം മധുവാതേതിത്ര്യൃചം ജപ്ത്വാ ഓം രുചിതം ഭവദ്ഭിരിതി ദേവബ്രാഹ്മണപ്രശ്രഃ । സുരുചിതമിതി തേനോക്തേ ഓം ശേഷമന്നമിതി പ്രശ്രഃ । ഇഷ്ടൈഃ സഹ ഭോജനമ് । പിത്രാദിബ്രാഹ്മണം വാമോപവീതേന ഓം തൃപ്താഃ സ്ഥ ഇതി പ്രശ്രഃ । ഓം തൃപ്താഃ സ്മ ഇതി തേനോക്തേ ഭൂമ്യഭ്യുക്ഷണം മണ്ഡലചതുഷ്കോണം തി ലവികിരണമ് ॥ ൧,൨൧൮.
ശേഷം, ബ്രാഹ്മണന്റെ ക്രമത്തിൽ, വായ് കഴുകാൻ വെള്ളം നൽകണം. മുമ്പുപോലെ സാവിത്രി മന്ത്രവും 'മധുവാത' എന്ന മൂന്ന് ഋകുകളും ജപിക്കണം. 'നിങ്ങൾക്ക് ഇഷ്ടമായിരിക്കും' എന്ന് ദേവബ്രാഹ്മണനോട് പറയണം. 'ഇഷ്ടമാണ്' എന്ന് പറഞ്ഞാൽ, 'ശേഷിച്ച അന്നം' എന്ന് അർപ്പണം നടത്തണം. ഇഷ്ടമുള്ളവരോടൊപ്പം ഭക്ഷണം കഴിക്കാം. പിതൃബ്രാഹ്മണനോട് യജ്ഞോപവീതം ഇടതുവശത്ത് വച്ച്, 'നിങ്ങൾ തൃപ്തരായി' എന്ന് അർപ്പണം നടത്തണം. 'ഞങ്ങൾ തൃപ്തരായി' എന്ന് പറഞ്ഞാൽ, ഭൂമിയിൽ വെള്ളം തളിച്ച്, വൃത്തവും ചതുരവും രേഖപ്പെടുത്തി, എള്ള് ചിതറണം.
ഓം അമുകഗോത്ര ! അസ്മത്പിതഃ ! അമുകദേവദര്ശന് ! സപത്നീക ! ഏതത്തേ പിണ്ഡാസനം സ്വധാ । ഇത്ഥം രേഖാമധ്യേ പിതാമഹായ ഖവ്യാഹൃതികാം ഗായത്ത്രീം മധുവാതേതി ത്രര്ജപന്നന്നം സാജ്യം പിണ്ഡം കൃത്വാ കുശോപരി അമുകഗോത്ര അസ്മത്പിതഃ ! അമുകദേവശ്രമന് ! സപത്നീക ഏഷ പിണ്ഡസ്തേ സ്വധാ । ഇത്ഥം രേഖാമധ്യേ പിതാമഹായ । തതഃ സവ്യാഹൃതികാം ഗായത്ത്രീം മധുവാതേതി ത്രിര്ജംപന്പിണ്ഡവികിരണം പിണ്ഡാന്തികേ । ഓം ലേപഭുജഃ പ്രീയന്തമിതി സ്തരണ്കുശേഷു ഹസ്തമാര്ജനം പ്രക്ഷാലിതപിണ്ഡോദകേന ഓം അമുകഗോത്ര ! അസ്മത്പിതഃ ! അമുകശര്മന് സപത്നീക ഏതത്തേ ജലമവനേക്ഷ്വ യേ ചാത്രത്വാമനുജാശ്ച ത്വാമനു തസ്മൈ തേസ്വധേതി പിതൃപിണ്ഡസേചനമ് । പിണ്ഡപാത്രമധോമുഖം കൃത്വാ ബദ്ധാഞ്ജലിഃ ഓം പിതരോ മാദയധ്വം യഥാഭാഗമാവൃഷായധ്വമിതി ജപേത് । അപഃ സ്പൃഷ്ട്വാ വാമേന പരാവൃത്ത്യ ഉദങ്മുഖഃ പ്രാണാംസ്ത്രിഃ സംയമ്യ ഷഡ്ഭ്യ ഋതുഭ്യോ നമഃ ഇതി ജപഃ ॥ ൧,൨൧൮.
'ഓം, ഈ ഗോത്രത്തിൽ പെട്ട എന്റെ പിതാവേ, ഈ ദേവദർശനനേ, ഭാര്യയോടുകൂടി, ഇതാണ് നിന്റെ പിണ്ഡാസനം, സ്വധയോടെ.' ഇങ്ങനെ, രേഖയുടെ നടുവിൽ പിതാമഹനു വേണ്ടി സാവിത്രി മന്ത്രവും 'മധുവാത' എന്നത് മൂന്നു പ്രാവശ്യം ജപിച്ച്, അന്നം നെയ്യോടെ പിണ്ഡമാക്കി കുശത്തിൻമേൽ വെച്ച്, 'ഈ ഗോത്രത്തിൽ പെട്ട എന്റെ പിതാവേ, ഈ ദേവശർമനേ, ഭാര്യയോടുകൂടി, ഇതാണ് നിന്റെ പിണ്ഡം, സ്വധയോടെ' എന്ന് പറയണം. ഇങ്ങനെ, രേഖയുടെ നടുവിൽ പിതാമഹനു വേണ്ടി. ശേഷം, സാവിത്രി മന്ത്രവും 'മധുവാത' എന്നത് മൂന്നു പ്രാവശ്യം ജപിച്ച്, പിണ്ഡത്തിന് സമീപം പിണ്ഡം ചിതറണം. 'ഭക്ഷിക്കുന്നവർ സന്തോഷിക്കട്ടെ' എന്ന് കുശത്തിൽ കൈ തുടച്ച്, പിണ്ഡം വെള്ളത്തിൽ കഴുകി, 'ഈ ഗോത്രത്തിൽ പെട്ട എന്റെ പിതാവേ, ഈ ശർമനേ, ഭാര്യയോടുകൂടി, ഇതാണ് നിന്റെ വെള്ളം; നിന്നെ അനുഗമിക്കുന്നവർക്ക് ഇതും ലഭിക്കട്ടെ' എന്ന് ജപിക്കണം. പിണ്ഡപാത്രം താഴോട്ടു മുഖമാക്കി, കൈകൾ ചേർത്ത്, 'പിതാക്കൾ തങ്ങളുടെ ഭാഗംപ്രകാരം സന്തോഷിക്കട്ടെ, വർദ്ധിക്കട്ടെ' എന്ന് ജപിക്കണം. ഇടതുകൈ കൊണ്ട് വെള്ളം സ്പർശിച്ച്, തിരിഞ്ഞ് വടക്കോട്ട് മുഖം തിരിച്ച്, മൂന്നു പ്രാവശ്യം ശ്വാസം പിടിച്ച്, 'ആറ് ঋതുക്കൾക്കു നമസ്കാരം' എന്ന് ജപിക്കണം.
വാമേനൈവ പരാവൃത്യ പുഷ്പദാനമ് । അക്ഷതഞ്ചാരിഷ്ടഞ്ചാസ്തു മേ പുണ്യം ശാന്തിപുഷ്ടിദൃ । ദക്ഷിണാമുഖഃ അമീ മദന്തഃ പിതരോ യഥാഭാഗമാവൃഷായിഷത ഇതി ജപഃ । വാസഃ ശിഥിലീകൃത്വാഞ്ജലിം കൃത്വാ ഓം നമോ വഃ പിതരോ നമോ വഃ ഇതി ജപഃ । ഗൃഹാന്നഃ പിതരോ ദത്ത ഇതി ഗൃഹവീക്ഷണമ് । തതഃ സദാ വഃ പിതരോ ദ്വേഷ്മ ഇതി വീക്ഷ്യ ഏതദ്വഃ പിതരോ വാസ ഇത്യുച്ചാര്യ അമുകഗോത്ര ഏതത്തേ വാസഃ സ്വധാ ഇതി സൂത്രദാനമ് । വാമേന പാണിനാ ഉദകപാത്രം ഗൃഹീത്വാ ഊര്ജം വഹന്തീരമൃതം ഘൃതം പയഃ ഇത്യാദി പിണ്ഡോപരി ധാരാത്യാഗഃ ॥ ൧,൨൧൮.
ഇടതുകൈ കൊണ്ട് തിരിഞ്ഞ് പൂക്കൾ അർപ്പിക്കണം. അക്ഷതവും അരിഷ്ടവും എനിക്ക് പുണ്യത്തിനും ശാന്തിക്കും പോഷണത്തിനും ലഭിക്കട്ടെ. തെക്കോട്ട് മുഖം തിരിച്ച്, 'എന്റെ പിതാക്കൾ തങ്ങളുടെ ഭാഗംപ്രകാരം സന്തോഷിക്കട്ടെ' എന്ന് ജപിക്കണം. വസ്ത്രം അല്പം വെട്ടിത്തളർന്ന്, കൈകൾ ചേർത്ത്, 'നമസ്കാരം പിതാക്കൾക്ക്, നമസ്കാരം' എന്ന് ജപിക്കണം. 'പിതാക്കൾ, ഞങ്ങൾ നൽകിയ ഭക്ഷണം സ്വീകരിക്കണം' — എന്ന് വീട്ടിലേക്ക് നോക്കണം. പിന്നെ, 'പിതാക്കൾ, നിങ്ങൾ എപ്പോഴും ഇവിടെ വസിക്കണം' എന്ന് ഉച്ചരിച്ച്, 'ഇതാണ് നിങ്ങളുടെ വാസസ്ഥലം' എന്ന് പറയണം. 'ഈ ഗോത്രത്തിൽ പെട്ടവരേ, ഇതാണ് നിങ്ങളുടെ വാസം, സ്വധയോടെ' — ഇതാണ് വസ്ത്രം അർപ്പിക്കുന്നത്. ഇടതുകൈ കൊണ്ട് വെള്ളപ്പാത്രം എടുത്ത്, 'ഊർജം വഹിക്കുന്നവളേ, അമൃതം, നെയ്യ്, പാലു' എന്നത് പിണ്ഡത്തിന് മുകളിൽ ഒഴിക്കണം.
പൂര്വസ്ഥാപിതപാത്രശേഷോദകൈഃ പ്രത്യേകം പിണ്ഡസേചനംപിണ്ഡമാവാഹ്യ ഗന്ധാദിദാനംപിണ്ഡോപരി കുശപത്രഞ്ച ദത്ത്വാ ഓം അക്ഷന്നമീമദന്തഹ്യ വ പ്രിയാ അധൂഷത അസ്തോഷതസ്വഭാനവോ വിപ്രാ നവിഷ്ഠയാമതീ । യോ ജാന്വിന്ദ്ര തേ ഹരീതി ത്രിര്ജപഃ ॥ ൧,൨൧൮.
മുമ്പ് വെച്ച പാത്രങ്ങളിൽ ശേഷിച്ച വെള്ളം ഓരോ പിണ്ഡത്തിനും ഒഴിച്ച്, പിണ്ഡം ആഹ്വാനിച്ച്, സുഗന്ധാദി ദാനങ്ങൾ അർപ്പിച്ച്, പിണ്ഡത്തിന് മുകളിൽ കുശപ്പത്രം വെച്ച്, 'അക്ഷതം ഭക്ഷിക്കുന്നവർ സന്തോഷിക്കട്ടെ, അവർ സന്തോഷത്തോടെയും സന്തോഷത്തോടെ ഇരിക്കട്ടെ, ദീപ്തിമാന്മാരേ, ബ്രാഹ്മണന്മാരേ, ഏറ്റവും പുതിയ അർപ്പണത്തിൽ സന്തോഷിക്കട്ടെ. ഇന്ദ്രേ, നീയാണ് നേതാവ്' എന്ന് മൂന്നു പ്രാവശ്യം ജപിക്കണം.
ഓം ഇത്ഥം മാതാമഹാദിബ്രാഹ്മണാനാമാചമനമ് । ഓം സുസുപ്രോക്ഷിതമസ്ത്വിതി ഭൂമ്യഭ്യുക്ഷണം കൃത്വാ । ഓം അപാം മധ്യേ സ്ഥിതാ ദേവാഃ സര്വമപ്സു പ്രതിഷ്ഠിതമ് । ബ്രാഹ്മണസ്യ കരേ ന്യസ്താഃ ശിവാ ആപോ ഭവന്തു നഃ । ശിവാ ആപഃ സന്ത്വിതി ബ്രാഹ്മണഹസ്തേ ജലദാനമ് । ലക്ഷ്മീര്വസതിപുഷ്പേഷു ലക്ഷ്മീര്വസതി പുഷ്കരേ । ലക്ഷ്മീര്വസതി ഗോഷ്ഠേഷു സൌമനസ്യം സദാസ്തു തേ । സൌമനസ്യമസ്ത്വിതി പുഷ്പദാനമ് । അക്ഷതം ചാസ്തു മേ പുണ്യം ശാന്തിഃ പുഷ്ടിര്ധൃതിശ്ച മേ । യദ്യച്ഛ്രേയസ്കരം ലോകേ തത്തദസ്തു സദാ മമ । ഓം അക്ഷതഞ്ചാരിഷ്ടഞ്ചാസ്തു ഇതി യവതണ്ഡുലദാനമ് ॥ ൧,൨൧൮.
ഇങ്ങനെ, മാതാമഹാദി ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് ആചമനം നൽകണം. 'ശുദ്ധമായി തളിക്കപ്പെട്ടിരിക്കും' എന്ന് ഭൂമിയിൽ വെള്ളം തളിക്കണം. 'ജലത്തിന്റെ നടുവിൽ ദേവന്മാർ വസിക്കുന്നു; എല്ലാം ജലത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നു. ബ്രാഹ്മണന്റെ കൈയിൽ ശുഭജലം നമുക്ക് ലഭിക്കട്ടെ. ജലം ശുഭമായിരിക്കട്ടെ' — ഇതാണ് ബ്രാഹ്മണന്റെ കൈയിൽ വെള്ളം നൽകുന്നത്. ലക്ഷ്മി പൂക്കളിൽ വസിക്കുന്നു, ലക്ഷ്മി താമരയിൽ വസിക്കുന്നു, ലക്ഷ്മി പശുശാലയിൽ വസിക്കുന്നു; നിനക്ക് എപ്പോഴും സന്തോഷം ഉണ്ടാകട്ടെ. സന്തോഷം ഉണ്ടാകട്ടെ — ഇതാണ് പൂക്കൾ അർപ്പിക്കുന്നത്. അക്ഷതവും അരിഷ്ടവും എനിക്ക് പുണ്യത്തിനും ശാന്തിക്കും പോഷണത്തിനും ധൈര്യത്തിനും ലഭിക്കട്ടെ. ലോകത്തിൽ നല്ലത് എല്ലാം എനിക്ക് എപ്പോഴും ലഭിക്കട്ടെ. 'ഓം, അക്ഷതവും അരിഷ്ടവും എനിക്കുണ്ടാകട്ടെ' — ഇതാണ് യവവും അരിയും അർപ്പിക്കുന്നത്.
അമുകഗോത്രാണാമസ്മത്പിതൃപിതാമഹപ്രപിതാമഹാനാം സപത്നീകാനാമിദമന്നപാനാദികമക്ഷയ്യമസ്ത്വിതി പിത്രാദിബ്രാഹ്മണഹസ്തേ തിലജലദാനമ് । അസ്ത്വിതി ബ്രാഹ്മണോ വദേത് । ഏതന്മാതാമഹാദീനാമക്ഷയ്യമാശിഷഃ । ഓം അഘോരാഃ പിതരഃ സന്തു ഗോത്രം നോ വര്ധതാംദാതാരോ നോഽഭിവര്ധന്താം വേദാഃ സന്തതിരേവ ച । ശ്രദ്ധാ ച നോ മാ വ്യഗമദ്ബഹുദേയഞ്ച നോഽസ്ത്വിതി । അന്നഞ്ച നോ ബഹു ഭവേദതിഥീംശ്ച ലഭേമഹി । യാചിതാരശ്ച നഃ സന്തു മാ ച യാചിഷ്മ കഞ്ചന । ഏതാഃ സത്യാശിഷഃ സന്തു ॥ ൧,൨൧൮.
ഇവിടെ പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഗോത്രത്തിലെ നമ്മുടെ അച്ഛന്മാർക്കും അപ്പൂപ്പന്മാർക്കും വലിയപ്പന്മാർക്കും അവരുടെ ഭാര്യമാർക്കും ഈ അന്നം, വെള്ളം തുടങ്ങിയ ഭോജ്യങ്ങൾ ഒരിക്കലും ക്ഷയിക്കാതിരിക്കാൻ ഈ തിലജലം പിതൃബ്രാഹ്മണന്റെ കൈയിൽ സമർപ്പിക്കുന്നു. ബ്രാഹ്മണൻ 'അങ്ങനെയാകട്ടെ' എന്ന് പറയണം. ഇതുപോലെ മാതാമഹന്മാരുടേയും മറ്റുള്ളവരുടേയും അനുഗ്രഹങ്ങൾ ക്ഷയിക്കാതിരിക്കാൻ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു. ഓം, നമ്മുടെ പിതാക്കന്മാർ ദയയോടെ ഇരിക്കട്ടെ, നമ്മുടെ ഗോത്രം വളരട്ടെ, ദാനികൾ繁ത്തിക്കട്ടെ, വേദങ്ങൾ തുടർന്നുനിൽക്കട്ടെ, വിശ്വാസം നമ്മിൽ നിന്നു അകറ്റപ്പെടരുത്, നമ്മൾ കൂടുതൽ ദാനം ചെയ്യാൻ കഴിയട്ടെ, നമ്മൾക്ക് ധാരാളം അന്നം ലഭിക്കട്ടെ, അതിഥികളെ സ്വീകരിക്കാൻ കഴിയട്ടെ, നമ്മുടെ ഇടയിൽ യാചകർ ഉണ്ടാകരുത്, നമ്മൾ ആരെയും യാചിക്കേണ്ടി വരരുത്. ഈ അനുഗ്രഹങ്ങൾ എല്ലാം സത്യമായിത്തീരട്ടെ.
സൌമനസ്യമസ്തു । അസ്ത്വിത്യുക്തേ പ്രദത്തപിണ്ഡസ്ഥാനേ അര്ഘ്യാര്ഥപവിത്രമോചനമ് । കുശപവിത്രം ഗൃഹീത്വാതേന കുശേന പിത്രാദിബ്രാഹ്മണം സ്പൃഷ്ട്വാ സ്വധാം വാചയിഷ്യേഓം വാച്യതാംോം പിതൃപിതാമഹേഭ്യോ യഥാനാമശര്മഭ്യഃ സപത്നീകേഭ്യഃ സ്വധോച്യതാമ് । അസ്തുസ്വധാ ഇത്യുക്തേ ഊര്ജം വഹന്തീരമൃതം ഘൃതമിതി പിണ്ഡോപരി വാരിധാരാം ദദ്യാത് ॥ ൧,൨൧൮.
സമാധാനം ഉണ്ടാകട്ടെ. 'അങ്ങനെയാകട്ടെ' എന്ന് പറഞ്ഞശേഷം, അർഘ്യത്തിനായി സമർപ്പിച്ച സ്ഥലം ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു. ദർഭയെടുത്ത്, അതുപയോഗിച്ച് പിതൃബ്രാഹ്മണനെ സ്പർശിച്ച്, സ്വധാ മന്ത്രം ഉച്ചരിക്കുന്നു: 'ഓം, ഈ ഗോത്രത്തിലെ അച്ഛന്മാർക്കും അപ്പൂപ്പന്മാർക്കും വലിയപ്പന്മാർക്കും അവരുടെ ഭാര്യമാർക്കും സ്വധാ സമർപ്പിക്കുന്നു.' 'സ്വധാ അങ്ങനെയാകട്ടെ' എന്ന് പറഞ്ഞശേഷം, 'നീ പോഷണം, അമൃതം, നെയ്യ്' എന്നുമൊഴിഞ്ഞ്, അർപ്പണത്തിന്റെ മുകളിൽ വെള്ളം ഒഴിയണം.
തതഃ പിതൃബ്രാഹ്മണേ പിണ്ഡാഃ സമ്പന്നാ ഇതി പ്രശ്രഃ । സുസമ്പന്നാ ഇതി പിണ്ഡേ ക്ഷീരധാരാം ദത്ത്വാ പിണ്ഡചാലനം അതിഥിബ്രാഹ്മണേ പിണ്ഡപാത്രമുത്താനം കൃത്വാ ഓം വാജേ വാജേ വത വാജിനോ നോ ധനേഷു വിപ്രാ അമൃതാ ഋതജ്ഞാഃ । അസ്യമധ്വഃ പിബത മാദയധ്വം തൃപ്താ യാത പഥിഭിര്ദേവയാനൈരിതി പിണ്ഡാ ദിവിസര്ജനംാമാവാജസ്യ പ്രസവോ ജഗമ്യാദേമേ ദ്യാവാപൃഥിവീ വിശ്വരൂപേ ആമാഗന്താം പിതരാ ചാമാ സോമോഽമൃതത്വേന ഗമ്യാത് । ഇതി ദേവവിസര്ജനമ് । ഓം അഭിഗമ്യതാമിതി പിതൃബ്രാഹ്മണവിസര്ജനമ് । ബ്രാഹ്മണൈരനുദ്ഗതസ്യ നിവര്തനമ് । ഗവാദിഷു പിണ്ഡപ്രതിപാദനമിതി ശേഷഃ ॥ ൧,൨൧൮.
പിന്നീട്, പിതൃബ്രാഹ്മണനോട് 'പിണ്ഡങ്ങൾ സമ്പൂർണ്ണമായോ?' എന്ന് ചോദിക്കണം. 'സമ്പൂർണ്ണമായി' എന്ന് ഉറപ്പായാൽ, പിണ്ഡത്തിന്മേൽ പാൽ ഒഴിച്ച് പിണ്ഡം നീക്കണം. അതിഥി ബ്രാഹ്മണനു വേണ്ടി പിണ്ഡപാത്രം നേരെ വെച്ച്, 'ഓം, ധനവാന്മാരായോ, ധനവാന്മാരായോ, ഞങ്ങൾക്കു സമ്പത്ത് ലഭിക്കട്ടെ; ജ്ഞാനികൾ, അമൃതസ്വരൂപികൾ, സത്യജ്ഞാനികൾ, ഈ മധു കുടിച്ച് സന്തോഷത്തോടെ തൃപ്തരായി ദൈവമാർഗ്ഗത്തിൽ പോകട്ടെ' എന്ന് ഉച്ചരിച്ച്, പിണ്ഡങ്ങൾ ആകാശത്തേക്കു സമർപ്പിക്കുന്നു. 'യാഗഫലങ്ങൾ ജനിക്കട്ടെ; ഈ ദ്യാവാപൃഥിവികൾ എല്ലാം വരട്ടെ; പിതാക്കന്മാരും സോമനും അമൃതം പ്രാപിക്കട്ടെ' എന്ന് ദേവതകളെ വിടവാങ്ങിക്കുന്നു. 'ഓം, വരട്ടെ' എന്ന് പറഞ്ഞ് പിതൃബ്രാഹ്മണന്മാരെ വിടവാങ്ങിക്കുന്നു. ബ്രാഹ്മണന്മാർ പോയില്ലെങ്കിൽ അവരെ തിരിച്ചു വരാൻ പറയണം. ശേഷിക്കുന്ന പിണ്ഡങ്ങൾ പശുക്കൾക്കും മറ്റുള്ളവർക്കും നൽകണം.
ശ്രീബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞു: ഞാൻ നിത്യശ്രാദ്ധത്തിന്റെ വിധി വിശദമായി പറയും. 'ഓം, ഈ ഗോത്രത്തിലെ നമ്മുടെ അച്ഛന്മാർക്കും അപ്പൂപ്പന്മാർക്കും, ഈ പേരുള്ളവർക്കും അവരുടെ ഭാര്യമാർക്കും, ഞാൻ തയ്യാറാക്കിയ അന്നം കൊണ്ടു നിങ്ങൾക്കായി ശ്രാദ്ധം നടത്തുന്നു.' ഇവിടെ ഇരിപ്പിടം മുതലായ ക്രമീകരണങ്ങൾ എല്ലാ ദേവതകളെയും ഒഴിവാക്കി നടത്തണം.
ദക്ഷിണജാനു ഗൃഹീത്വാ അദ്യാസ്മദീയാമുകവൃദ്ധൌ അമുകഗാത്രാണാമസ്മത്പ്രപിതാമഹീപിതാമഹീമാതൄണാമമുകദേവീനാമമുകഗോത്രാണാം ശ്രാദ്ധേ കര്തവ്യേ വസുസത്യസംജ്ഞകാനാം വിശ്വേഷാം ദേവാനാം ശ്രാദ്ധം സിദ്ധാന്നേനയുഷ്മാസു മയാ കര്തവ്യമിതി ദേവബ്രാഹ്മണാമന്ത്രണമ് । ഓം കരിഷ്യസീതി തേനോക്ത ഇത്ഥമേവാപരദേവബ്രാഹ്മണാമന്ത്രണമ് ॥ ൧,൨൧൯.
വലതുകാൽ മുട്ടിൽ വെച്ച്, ഇന്ന് ഈ വൃദ്ധിക്ക് വേണ്ടി, ഈ അംഗങ്ങളുള്ളവർക്കും, എന്റെ വലിയമ്മമാർക്കും അമ്മമാർക്കും ഈ പേരുള്ളവർക്കും ഈ ഗോത്രത്തിലെ ദേവീമാർക്കും, സത്യസഞ്ജ്ഞയുള്ള വസുക്കൾക്കും എല്ലാ ദേവന്മാർക്കും, ഞാൻ തയ്യാറാക്കിയ അന്നം കൊണ്ടു നിങ്ങൾക്കായി ശ്രാദ്ധം നടത്തുന്നു' എന്ന് ദേവബ്രാഹ്മണനെ ക്ഷണിക്കണം. 'ഞാൻ ചെയ്യാം' എന്ന് അവൻ പറഞ്ഞാൽ, മറ്റുള്ള ദേവബ്രാഹ്മണന്മാരെയും അതുപോലെ ക്ഷണിക്കണം.
ദേവപിതൃസര്വദേവബ്രാഹ്മണം ശ്രാദ്ധകരണാനുജ്ഞാപനമ് । ആസനേ ഓം വിശ്വേദേവാസ ആഗത ശൃണുതാമ ഇമംര്ഠ ഇവമ് । തം ബര്ഹിര്നിഷീദത । ഓം വിശ്വേദേവാഃ ശൃണുതേമം ഇവം യേ മേ അന്തരിക്ഷേ യ ഉദദ്യവിഷ്ട । പേ അഗ്നിജിഹ്വാ ഉതവാ യദത്രാ ആസാദ്യാസ്മിന്ബര്ഹിഷി മാദയധ്വമ് । ഓം ആഗച്ഛന്തു ഇതി വിശ്വേദേവാവാഹനംഗന്ധാദിദാനമ് । അച്ഛിദ്രാവധാരണവാചനമ് ॥ ൧,൨൧൯.
ദേവ, പിതൃ, സർവ്വദേവ ബ്രാഹ്മണനോട് ശ്രാദ്ധം ചെയ്യാൻ അനുമതി ചോദിക്കണം. ഇരിപ്പിടത്തിൽ: 'ഓം, എല്ലാ ദേവന്മാരേ, വരിക, ഈ കാര്യം കേൾക്കൂ. ഈ ദർഭത്തിൽ ഇരിക്കൂ.' 'ഓം, എല്ലാ ദേവന്മാരും, ആകാശത്തിലും ഭൂമിയിലും അഗ്നിജിഹ്വയിലും ഇരിക്കുന്നവരേ, ഈ ദർഭത്തിൽ സന്തോഷത്തോടെ ഇരിക്കൂ.' 'ഓം, വരട്ടെ' എന്ന് പറഞ്ഞ് എല്ലാ ദേവന്മാരെയും ക്ഷണിച്ച്, സുഗന്ധം മുതലായവ നൽകണം. അർപ്പണം തടസ്സമില്ലാതെ നടക്കുമെന്ന് ഉറപ്പാക്കുന്ന മന്ത്രം ഉച്ചരിക്കണം.
തതഃ പ്രപിതാമഹീപ്രഭൃതീനാമനുജ്ഞാപനമാസനദാനം ഗന്ധാദിദാനഞ്ച അച്ഛിദ്രാവധാരണവാചനമ് । ഇത്ഥം പിതാമഹ്യാഃ മാതുഃ । തതഃ പ്രപിതാമഹാദീനാം അനുജ്ഞാപനമ് । ആസനമാവാഹനങ്ഗന്ധാദിദാനംവൃദ്ധപ്രമാതാമഹാദീനാമനുജ്ഞാപനാദികരണമ് । ഓം വസുസത്യസംജ്ഞകേഭ്യോ ദേവേഭ്യ ഏതദന്നം സഘൃതം സപാനീയം സവ്യഞ്ജനം സവദരം സദധി പ്രതിഷിദ്ധവര്ജിതം നമ ഇതി അന്നസങ്കല്പനമ് । ഓം അമുകഗോത്രേ ! മത്പിതാമഹമുകദേവി നാന്ദീമുഖി ! ഏതദന്നം സബദരം സദധി നമഃ । ഏവം മാതാമഹപ്രഭാതാമഹേഭ്യഃ ॥ ൧,൨൧൯.
പിന്നീട്, വലിയമ്മ മുതലായവരിൽ നിന്ന് അനുമതി വാങ്ങി ഇരിപ്പിടം നൽകണം, സുഗന്ധം മുതലായവ നൽകണം, തടസ്സമില്ലെന്ന് ഉറപ്പാക്കുന്ന മന്ത്രം ഉച്ചരിക്കണം. അങ്ങനെ അമ്മാമ്മയ്ക്കും അമ്മയ്ക്കും. പിന്നെ, വലിയപ്പൻ മുതലായവരിൽ നിന്ന് അനുമതി വാങ്ങണം, ഇരിപ്പിടം, ക്ഷണം, സുഗന്ധം മുതലായവ നൽകണം, വൃദ്ധപ്രമാതാമഹന്മാരിൽ നിന്ന് അനുമതി വാങ്ങണം. 'ഓം, സത്യസഞ്ജ്ഞയുള്ള വസുക്കൾക്കും ദേവന്മാർക്കും ഈ അന്നം നെയ്യും വെള്ളവും പച്ചക്കറികളും ബദരവും തയിരും ചേർത്ത്, നിരോധിച്ചവ ഒഴികെ സമർപ്പിക്കുന്നു.' 'ഓം, ഈ ഗോത്രത്തിലെ എന്റെ അപ്പൂപ്പൻ, ഈ പേരുള്ള വലിയമ്മ, നാന്ദീമുഖി, ഈ അന്നം ബദരവും തയിരും ചേർത്ത് സമർപ്പിക്കുന്നു.' അങ്ങനെ അമ്മാമ്മ മുതലായവർക്കും സമർപ്പണം നടത്തണം.
ഏകോദ്ദിഷ്ടം പുരോഽവശ്യം തദ്വിശേഷം വദേ ശൃണു । പ്രഥമം നിമന്ത്രണം പാദപ്രക്ഷാലനമാസനമ് । അദ്യ അമുകഗോത്രസ്യ മത്പിതുരമുകദേവശര്മണഃ പ്രതിസാംവത്സരികമേകോദ്ദിഷ്ടശ്രാദ്ധം സിദ്ധാന്നേന യുഷ്മാസ്വഹം കരിഷ്യേ । ശ്രാദ്ധകരണാനുജ്ഞാപനമാസനം ഗന്ധാദിദാനമന്നാനുകല്പനമ് । ജപ്യം നിവീതീ । ഉത്തരാഭിമുഖീഭൂയാതിഥിശ്രാദ്ധം കുര്യാത് ॥ ൧,൨൧൯.
ഏകോദിഷ്ടം ആദ്യം നിർബന്ധമായും നടത്തണം; അതിന്റെ പ്രത്യേകത ഞാൻ പറയുന്നു. ആദ്യം ക്ഷണം, കാലുകഴുകൽ, ഇരിപ്പിടം. 'ഇന്ന് ഈ ഗോത്രത്തിലെ എന്റെ അച്ഛൻ ഈ പേരുള്ളവർക്കായി വാർഷിക ഏകോദിഷ്ട ശ്രാദ്ധം ഞാൻ തയ്യാറാക്കിയ അന്നംകൊണ്ട് ചെയ്യുന്നു.' ശ്രാദ്ധം ചെയ്യാൻ അനുമതി, ഇരിപ്പിടം, സുഗന്ധം മുതലായവ നൽകൽ, അന്നം ഒരുക്കൽ എന്നിവ നടത്തണം. ഇടതുകൈയിൽ പൂണൂൽ വെച്ച്, വടക്കോട്ടു മുഖം തിരിച്ച്, അതിഥിശ്രാദ്ധം നടത്തണം.
തതസ്മൃപ്തിം ജ്ഞാത്വാ ദക്ഷിണാഭിമുഖീവാമോപവീതീ ഉച്ഛിഷ്ടസമീപേ അഗ്നിദഗ്ധാ ഇതി അന്നവികിരണമ് । അമുകഗോത്രമത്പിതരമുകദേവശര്മന്നേതത്തേ ജലമവനേനിക്ഷ്വ യേ ചാത്ര ത്വാമനുയാശ്ച ത്വാമനുതസ്മൈ തേ സ്വധാ ഇതി രേഖോപരി വാരിധാരാദാനമ് । ശേഷം പൂര്വവത് ॥ ൧,൨൧൯.
പിന്നീട്, മറഞ്ഞുപോയവരെ ഓർത്ത്, തെക്കോട്ടു മുഖം തിരിച്ച്, ഇടതുകൈയിൽ പൂണൂൽ വെച്ച്, അവശിഷ്ടങ്ങൾക്കരികിൽ, 'അഗ്നിയിൽ ദഹിച്ചവർ' എന്ന് പറഞ്ഞ്, അന്നം ചിതറണം. 'ഈ ഗോത്രത്തിലെ എന്റെ അച്ഛൻ ഈ പേരുള്ളവർക്കായി ഈ വെള്ളം അവർക്കായി ഇടുന്നു; നിന്നെ അനുഗമിക്കുന്നവർക്കും അവരെ അനുഗമിക്കുന്നവർക്കും സ്വധാ ലഭിക്കട്ടെ' എന്ന് പറഞ്ഞ്, രേഖയുടെ മുകളിൽ വെള്ളം ഒഴിക്കണം. ശേഷമുള്ള കാര്യങ്ങൾ മുമ്പുപോലെ നടത്തണം.
സപിണ്ഡീകരണം കുര്യാദപരാഹ്നേ തു പൂര്വവത് । പിതാമഹാദിബ്രാഹ്മണനിമന്ത്രണമ് । ഓം പുരൂരവാര്ദ്രവസംജ്ഞകേഭ്യോ ദേവേഭ്യ ഏതദാസനം നമഃ । വാമപാര്ശ്വേ ചാസനദാനമ് । ആവാഹനമ് । തതഃ പിതാമഹപ്രപിതാമഹവൃദ്ധപ്രപിതാമഹാനാം സപത്നീകാനാം ശ്രാദ്ധമഹം കരിഷ്യേ ഇത്യനുജ്ഞാഗ്രഹണംപാത്രത്രയകരണംപാത്രോപരി കുശം ദത്ത്വാ പാത്രാന്തരേണ പിധായ അച്ഛിദ്രാവധാരണാന്തം പരിസമാപ്യ തഥൈവ പിതുരപി സപത്നീകസ്യ പ്രേതപദാന്തനാമ്നാ ശ്രാദ്ധകരണാനുജ്ഞാപനം ദേവപാത്രാച്ഛിദ്രാവധാരണമ് ॥ ൧,൨൨൦.
സപിണ്ഡീകരണം ഉച്ചയ്ക്ക് ശേഷം മുമ്പുപോലെ നടത്തണം. പിതാമഹന്മാരുടെ ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ക്ഷണിക്കണം. 'ഓം, പുരൂരവസും ദ്രവസസഞ്ജ്ഞയുമുള്ള ദേവന്മാർക്കും ഈ ഇരിപ്പിടം സമർപ്പിക്കുന്നു.' ഇടതുവശത്ത് ഇരിപ്പിടം നൽകണം. ക്ഷണം നടത്തണം. പിന്നെ, അപ്പൂപ്പൻ, വലിയപ്പൻ, വൃദ്ധവലിയപ്പൻ എന്നിവർക്കും അവരുടെ ഭാര്യമാർക്കും ശ്രാദ്ധം ചെയ്യാൻ അനുമതി ചോദിക്കണം. മൂന്നു പാത്രങ്ങൾ ഒരുക്കി, അതിന്മേൽ ദർഭ വെച്ച്, മറ്റൊരു പാത്രം കൊണ്ട് മൂടി, തടസ്സമില്ലെന്ന് ഉറപ്പാക്കുന്ന മന്ത്രം ഉച്ചരിക്കണം. അങ്ങനെ തന്നെ അച്ഛനും ഭാര്യയും departed എന്ന പേരിൽ ശ്രാദ്ധം ചെയ്യാൻ അനുമതി ചോദിക്കണം. ദേവപാത്രത്തിൽ തടസ്സമില്ലെന്ന് ഉറപ്പാക്കണം.
തത്പരിസമാപ്യ പിതാമഹപ്രപിതാമഹവൃദ്ധപ്രപിതാമഹക്രമേണ പാത്രാണാം മനാക്ചാലനമ് । ഉദ്ധാടനം കൃത്വാഓം യേ സമാനാഃ സമനസഃ പിതരോ യമരാജ്യേ । തേഷാം ലോകഃ സ്വധാ നമോ യജ്ഞോ ദേവേഷു കല്പതാമ് । ഓം യേ സമാനാഃ സമനസോ ജീവാ ജീവേഷു മാമകാഃ । തേഷാം ശ്രീര്മയി കല്പതാമസ്മിന് ലോകേ ശതം സമാഃ । ഏതന്മന്ത്രദ്വയേന പിതൃപാത്രോദകം പിതാമഹപ്രപിതാമഹപാത്രേ വൃദ്ധപ്രപിതാമഹപാത്രം പരിത്യജ്യ പിതാമഹപ്രപിതാമഹയോരുദകം പവിത്രഞ്ച പിതൃപാത്രേ ക്ഷിപേത് ॥ ൧,൨൨൦.
ഇതൊക്കെ പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, അപ്പൂപ്പൻ, വലിയപ്പൻ, വൃദ്ധവലിയപ്പൻ എന്ന ക്രമത്തിൽ പാത്രങ്ങൾ അല്പം നീക്കണം. മൂടി എടുത്ത്, 'ഓം, യമരാജ്യത്തിൽ മനസ്സൊന്നായ പിതാക്കന്മാരെ, അവർക്കുള്ള ലോകം സ്വധയായിരിക്കട്ടെ, യജ്ഞം ദേവതകളിൽ സ്ഥാപിക്കപ്പെടട്ടെ.' 'ഓം, ജീവന്മാരിൽ മനസ്സൊന്നായ എന്റെ പിതാക്കന്മാർ, ഈ ലോകത്ത് നൂറുവർഷം ഐശ്വര്യം എന്നിൽ സ്ഥാപിക്കപ്പെടട്ടെ' എന്നിങ്ങനെ രണ്ടു മന്ത്രങ്ങൾ ഉച്ചരിക്കണം. ഈ രണ്ടു മന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച്, പിതൃപാത്രത്തിലെ വെള്ളം അപ്പൂപ്പനും വലിയപ്പനും ഉള്ള പാത്രങ്ങളിൽ ഒഴിച്ച്, വൃദ്ധവലിയപ്പൻപാത്രം ഉപേക്ഷിക്കണം. അപ്പൂപ്പൻ, വലിയപ്പൻ പാത്രങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള വെള്ളവും ദർഭയും പിതൃപാത്രത്തിൽ ചേർക്കണം.
തതഃ പിതൃബ്രാഹ്മണഹസ്തേ പാത്രസ്ഥപവിത്രദാനമ് । പാത്രസ്ഥപുഷ്പേണ ശിരസഃ കരപാദാര്ചനം ബ്രാഹ്മണഹസ്തേഽന്യ ജലദാനംഹസ്താഭ്യാം പാത്രമുത്ഥാപ്യ ഓം യാ ദിവ്യേതി പഠിത്വാ ഓം അമുകഗോത്ര മത്പിതാമഹ അമുകദേവശര്മന് സപത്നീക ഏഷ തേ അര്ഘ്യഃ സ്വധാ । പിതൃപാത്രേണൈവ പിതാമഹബ്രാഹ്മണഹസ്തേ സ്തോകമര്ഘ്യോദകം സപവിത്രങ്ഗൃഹീത്വാസ്തോകമുദകം പിണ്ഡസേചനാര്ഥം പാത്രാന്തരേണ പിധായ പിതൃബ്രാഹ്മണവാമപാര്ശ്വ ദക്ഷിണാഗ്രകുശോപരി പിതൃഭ്യഃ സ്താനമസീതി അധോമുഖപാത്രസ്ഥപനമ് ॥ ൧,൨൨൦.
അതിനുശേഷം പിതൃബ്രാഹ്മണന്റെ കൈയിലേക്കു പാത്രത്തിൽ ശുദ്ധജലം നൽകരിക്കുന്നു. പാത്രത്തിൽ പൂവ് വെച്ചുകൊണ്ട് തലയും കൈകളും കാലുകളും ഭക്തിപൂർവ്വം സ്പർശിക്കുന്നു. മറ്റൊരു ജലദാനം ബ്രാഹ്മണന്റെ കൈയിലേക്കു നൽകുന്നു. ഇരുകൈകളും ഉപയോഗിച്ച് പാത്രം ഉയർത്തി, 'ഓം, ദിവ്യരേ,' എന്ന മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച്, 'ഓം, അമുകഗോത്രത്തിൽ പെട്ട എന്റെ പിതാമഹൻ അമുകദേവശർമനും ഭാര്യയുമൊക്കെയും, ഇതാണ് നിങ്ങളുടെ അർഘ്യം, സ്വധാ,' എന്ന് പറയുന്നു. അതേ പിതൃപാത്രം ഉപയോഗിച്ച് അല്പം അർഘ്യജലം ദർഭയോടുകൂടി എടുത്ത്, പിണ്ഡസെകാനത്തിന് വേണ്ടി മറ്റൊരു പാത്രം കൊണ്ട് മൂടി, പിതൃബ്രാഹ്മണന്റെ ഇടതുവശത്തായി ദക്ഷിണാഭിമുഖമായ ദർഭയുടെ അഗ്രത്തിൽ 'ഇത് പിതാക്കന്മാർക്കുള്ള സ്ഥാനം' എന്ന് പറഞ്ഞ്, പാത്രം താഴോട്ടു മുഖം വെച്ച് വയ്ക്കുന്നു.
പിതാമഹപ്രപിതാമഹവൃദ്ധപ്രപിതാമഹേഭ്യോ ഗന്ധാദിദാനമഗ്നൌകരണമ് । അവശിഷ്ടാന്നം പ്രപിതാമഹാദിപാത്രേ ക്ഷിപേത് । പിതാമഹപാത്രാഭിമന്ത്രണപര്യന്തക്രമേണ സമാപ്യാപി ബ്രാഹ്മണപാത്രാഭിമന്ത്രണമ് । അങ്ഗുഷ്ഠനിവേശനം തിലവികരണം കൃത്വാ അമുകഗോത്ര ഏതത്തേ അന്നം സഘൃതം സപാനീയം സവ്യഞ്ജനം പ്രതിഷിദ്ധവര്ജിതം യേ ചാത്ര ത്വാ മനുയാശ്ച ത്വാമനു തസ്മൈ തേ സ്വധാ ഇതി ॥ ൧,൨൨൦.
പിതാമഹൻ, പ്രപിതാമഹൻ, മുതിർന്ന പ്രപിതാമഹന്മാർക്കായി സുഗന്ധാദികൾ അഗ്നിയിൽ അർപ്പിക്കുന്നു. ശേഷിച്ച അന്നം പ്രപിതാമഹാദി പാത്രത്തിൽ ഇടുന്നു. പിതാമഹ പാത്രത്തിലെ മന്ത്രങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, ബ്രാഹ്മണന്റെ പാത്രത്തിനും മന്ത്രങ്ങൾ ചൊല്ലുന്നു. അങ്ങുശ്ഠം വെച്ച് എള്ള് വിതറിയ ശേഷം, 'അമുകഗോത്രത്തിൽ പെട്ടവർക്കു, ഈ അന്നം നെയ്യോടും വെള്ളത്തോടും പച്ചക്കറികളോടും കൂടിയതും, നിരോധിച്ചിട്ടുള്ളതൊന്നുമില്ലാത്തതും, നിങ്ങള്ക്കും നിങ്ങളെ അനുഗമിക്കുന്നവർക്കും, സ്വധാ,' എന്ന് പറയുന്നു.
തതോ ദേവപ്രഭൃതിഭ്യ അപോശാനം ദദ്യാത് । അതിഥിപ്രാപ്തൌ അതിധിശ്രാദ്ധം കുര്യാത് । അസ്മിന്നവസരേ വികിരണമ് । പിതാമാഹദൌ പ്രശ്രം കൃത്വാ പിതൃബ്രാഹ്മണമോം സ്വദിതം ഭവദ്ഭിരിതി പ്രശ്രഃ । ഓം അമുകഗോത്ര മത്പിതഃ അമുകശര്മന് സപത്നീക ഏഷ തേ പിണ്ഡോ യേ ചാത്രത്വാമനുയാശ്ച ത്വാമനു തസ്മൈ സ്വധേതി പിണ്ഡപാത്രമച്ഛിദ്രമസ്തു । തതഃ സങ്കല്പ സിദ്ധിവാചനം സമാപ്യ പിണ്ഡം ദ്വിധാ കൃത്വാ യേ സമാനാഃ സുമനസ ഇതി മന്ത്രദ്വയം പഠിത്വാ പിതാമഹവൃദ്ധപ്രപിതാമഹപാത്രേഷു ക്ഷിപേത് । പിണ്ഡേഷു ഗന്ധാദികം ദത്ത്വാ പിണ്ഡചാലനമ് । അതിഥിബ്രാഹ്മണേ സ്വദിതാദിപ്രശ്രഃ । ബ്രാഹ്മണാനാമാചമനമ് । ഭുക്തിക്രമേണ താമ്ബൂലദാനമ് । സുപ്രോക്ഷിതമസ്തു ശിവാ ആപഃ സന്തുവൃദ്ധപ്രപിതാമഹക്രമേണ ബ്രാഹ്മണഹസ്തേ ജലദാനമ് । ഗോത്രസ്യാക്ഷയ്യമസ്തു പിതൃബ്രാഹ്മണഹസ്തേ ഉപതിഷ്ടതാമിതി സതിജലദാനമ് ॥ ൧,൨൨൦.
അതിനുശേഷം ദേവന്മാർക്കും മറ്റുള്ളവർക്കും വെള്ളം നൽകുന്നു. അതിഥി വന്നാൽ അതിഥിശ്രാദ്ധം നടത്തണം. ഈ അവസരത്തിൽ വിതരണവും ചെയ്യുന്നു. പിതാമഹൻ മുതലായവർക്കു നമസ്കരിച്ച്, പിതൃബ്രാഹ്മണനോട് 'ഓം, നിങ്ങൾക്ക് സ്വധാ ലഭിക്കട്ടെ' എന്ന് പറയുന്നു. 'ഓം, അമുകഗോത്രത്തിൽ പെട്ട എന്റെ പിതാവായ അമുകശർമനും ഭാര്യയുമൊക്കെയും, ഇതാണ് നിങ്ങളുടെ പിണ്ഡം, നിങ്ങളെയും നിങ്ങളെ അനുഗമിക്കുന്നവരെയും, സ്വധാ; പിണ്ഡപാത്രം അക്ഷതമായിരിക്കട്ടെ' എന്ന് മന്ത്രം ചൊല്ലുന്നു. ശേഷം, സങ്കല്പവും സിദ്ധിവചനവും പൂർത്തിയാക്കി, പിണ്ഡം രണ്ടായി വിഭജിച്ച് 'യേ സമാനാഃ സുമനസഃ' എന്ന രണ്ടു മന്ത്രങ്ങൾ ചൊല്ലി, പിതാമഹൻ മുതലായവരുടെ പാത്രങ്ങളിൽ ഇടുന്നു. പിണ്ഡങ്ങളിൽ സുഗന്ധി മുതലായവ നൽകി, പിണ്ഡങ്ങൾ നീക്കുന്നു. അതിഥി ബ്രാഹ്മണനോട് അതിഥിശ്രാദ്ധത്തിലെ സ്വധാ മന്ത്രം പറയുന്നു. ബ്രാഹ്മണന്മാർ ആചമനം ചെയ്യുന്നു. ഭക്ഷണത്തിനു ശേഷം താമ്പൂൽം നൽകുന്നു. വെള്ളം നന്നായി തളിയട്ടെ; ശുഭമായിരിക്കട്ടെ. വൃദ്ധപ്രപിതാമഹന്മാരുടെ ക്രമത്തിൽ ബ്രാഹ്മണന്റെ കൈയിൽ വെള്ളം നൽകുന്നു. 'ഗോത്രം അക്ഷയമായിരിക്കട്ടെ' എന്ന് പറഞ്ഞ് പിതൃബ്രാഹ്മണന്റെ കൈയിൽ വെള്ളം ഒഴിക്കുന്നു, 'ഇത് നിലനിൽക്കട്ടെ' എന്നും പറയുന്നു.