വിശ്വേഭ്യോ ദേവേഭ്യഃ ഏതാനി ഗന്ധപുഷ്പധൂപദീപവാസോ യുഗയജ്ഞോ പവീതാനി നമഃ । ഗന്ധാദിദാനമച്ഛിദ്രമസ്തു । അസ്ത്വിതി ബ്രാഹ്മണപ്രതിവചനമ് ॥ ൧,൨൧൮.
എല്ലാ ദേവന്മാരോടും വന്ദനം. ഈ സുഗന്ധവസ്തുക്കളും പൂക്കളും ധൂപവും ദീപവും വസ്ത്രങ്ങളും യാഗകാലത്തിന്റെ വിശുദ്ധിയുള്ള അർപ്പണങ്ങളാണ്. സുഗന്ധാദി ദാനങ്ങൾക്കൊന്നും കുറവൊന്നും ഉണ്ടാകരുതേ. അങ്ങനെ തന്നെയാകട്ടെ — ബ്രാഹ്മണന്റെ സമ്മതവാക്ക്.
തതഃ പിതൃപിതാമഹപ്രപിതാമഹാനാം മാതാമഹപ്രമാതാമഹവൃദ്ധപ്രമാതാമഹാനാം സപത്നീകാനാം ശ്രാദ്ധമഹം കരിഷ്യേ ഇതി അനുജ്ഞാവചനമ് । കുരുഷ്വേതി ബ്രാഹ്മണൈരുക്തേ । ഓം ദേവതാഭ്യഃ പിതൃഭ്യശ്ച ഇതിത്രിര്ജപേത് ॥ ൧,൨൧൮.
അപ്പോൾ പിതാവിനും പിതാമഹനും പ്രപിതാമഹനും മാതാമഹനും പ്രമാതാമഹനും അവരുടെ ഭാര്യമാർക്കുമൊക്കെ ഞാൻ ശ്രാദ്ധം നടത്തും എന്ന് അനുമതി ചോദിക്കണം. ബ്രാഹ്മണന്മാർ 'നടത്തൂ' എന്ന് പറഞ്ഞാൽ, 'ഓം ദേവന്മാർക്കും പിതാക്കൾക്കും' എന്ന് മൂന്നു പ്രാവശ്യം ജപിക്കണം.
അപഹതേതി ത്രിര്യവവികിരണമ് । ഓം നിഹന്മി സര്വം യദമേധ്യവദ്ഭവേദ്ധതാശ്ച സര്വേഽസുരദാനവാ മയാ । രക്ഷാംസി യക്ഷാഃ സപിശാചസങ്ഘാ ഹതാ മയാ യാതുധാനാശ്ച സര്വേ ഇതി സിദ്ധാര്ഥവികിരണമ് ॥ ൧,൨൧൮.
'അപഹത' എന്ന് മൂന്നു പ്രാവശ്യം ഉച്ചരിച്ച് യവം ചിതറണം. 'ഓം, എല്ലാം അശുദ്ധമായതും ഞാൻ നശിപ്പിക്കുന്നു; എല്ലാ അസുരന്മാരെയും ദാനവന്മാരെയും ഞാൻ സംഹരിക്കുന്നു. എല്ലാ രക്ഷസന്മാരെയും യക്ഷന്മാരെയും പിശാചുകളുടെ കൂട്ടങ്ങളെയും ഞാൻ സംഹരിക്കുന്നു; എല്ലാ യാതുധാനന്മാരെയും ഞാൻ നശിപ്പിക്കുന്നു' — ഇതാണ് സിദ്ധാർത്ഥ വിതരണവും.
തതോ ധൂരിലോചനസംജ്ഞകേഭ്യോദവേഭ്യ ഏതദന്നം സഘൃതം സപാനീയം സവ്യഞ്ജനം സ്വാഹേതി വാരികുശാദ്യൈരനുസങ്കല്പനമ് । ഓം അന്നമിദമക്ഷയ്യമസ്തു ഓം സംങ്കല്പസിദ്ധിരസ്തു ॥ ൧,൨൧൮.
ശേഷം, ധൂരിലോചന എന്ന ദേവന്മാർക്കായി ഈ അന്നം നെയ്യോടും വെള്ളത്തോടും പച്ചടിയോടും കൂടി 'സ്വാഹാ' എന്ന് ഉച്ചരിച്ച് വെള്ളവും കുശവും ഉപയോഗിച്ച് അർപ്പണം നടത്തണം. 'ഓം, ഈ അന്നം ക്ഷയിക്കാതിരിക്കട്ടെ; ഓം, ഉദ്ദേശിച്ചതു സഫലമാകട്ടെ'.
യഥാസുഖം വാഗ്യതാ ജുഷധ്വമിതി ബ്രൂയാത് । ബുക്തവത്സു സപ്തവ്യാധാദികം പിതൃസ്തോത്രം ജപേത് । തച്ചസപ്തവ്യാധാ ദശാര്ണേഷു മൃഗാഃ കാലഞ്ജരേ ഗിരൌ । ചക്രവാകാഃ ശരാദ്വീപേ ഹംസാഃ സരസി മാനസേ ॥ ൧,൨൧൮.
'സന്തോഷത്തോടെ, വാക്ക് നിയന്ത്രിച്ച്, ആസ്വദിക്കൂ' എന്ന് പറയണം. അവർ ഭക്ഷണം കഴിച്ചതിന് ശേഷം, പിതൃസ്തോത്രം ജപിക്കണം — ഏഴു വ്യാധികൾക്കുള്ളത്. ആ ഏഴു വ്യാധികൾ: ദശാർണത്തിൽ കുരങ്ങുകൾ, മലയിൽ കൃഷ്ണമൃഗങ്ങൾ, ശരദ്വീപിൽ ചക്രവാകങ്ങൾ, മാനസസരസ്സിൽ ഹംസങ്ങൾ.
തേഽഭിജാതാഃ കുരുക്ഷേത്രേ ബ്രാഹ്മണാ വേദപാരഗാഃ । പ്രസ്ഥിതാ ദൂരമധ്വാനം യൂയം കിമവസീദഥ ॥ ൧,൨൧൮.
അവർ കുരുക്ഷേത്രത്തിൽ ജനിച്ച, വേദപാരായണരായ ബ്രാഹ്മണന്മാരായിരുന്നു. ദീർഘയാത്രയ്ക്ക് പുറപ്പെട്ട്, ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾ എന്തുകൊണ്ട് ക്ഷീണിക്കുന്നു?
തതസ്തൃപ്യസ്വ ദക്ഷിണാഭിമുഖോ വാമോപവീതീ തദുത്സൃഷ്ടാഗ്രതഃ । ഓം അഗ്നിദഗ്ധാശ്ച യേ ജീവാ യേഽപ്യദഗ്ധാഃ കുലേ മമ । ഭൂമൌ ദത്തേന തൃപ്യന്തു തൃപ്താ യാന്തു പരാങ്ഗതിമ് । ഇതി ഭൂമൌ കുശോപരി സഘൃതമന്നം ജലപ്ലുതം വികിരേത് ॥ ൧,൨൧൮.
തതഃ ഓം വിശ്വേദേവാ അസ്മിന്യജ്ഞേ പ്രീയന്താദേവബ്രാഹ്മണഹസ്തേ യവോദകദാനമ് । ഓം പ്രീയന്താമിതി തേനോക്തേ ഓം ദേവതാഭ്യ ഇതി ത്രിര്ജപേത് ॥ ൧,൨൧൮.
അതിനുശേഷം, 'ഓം, ഈ യാഗത്തിൽ എല്ലാ ദേവതകളും സന്തോഷം അനുഭവിക്കട്ടെ' എന്ന് ഉച്ചരിച്ച്, ദേവബ്രാഹ്മണന്റെ കൈയിൽ യവജലം സമർപ്പിക്കുന്നു. 'സന്തോഷം അനുഭവിക്കട്ടെ' എന്ന് പറഞ്ഞശേഷം, 'ഓം, ദേവതകൾക്കായി' എന്നത് മൂന്നു പ്രാവശ്യം ജപിക്കണം.
അധോമുഖഃ പിണ്ഡപാത്രാണി ചാലയിത്വാ ആചമ്യ ദക്ഷിണോപവീതീ പൂര്വാഭിമുഖഃ ഓം അമുകഗോത്രായ അമുകദേവശര്മണേ ബ്രാഹ്മണായ സപത്നീകായ ശ്രാദ്ധപ്രതിഷ്ഠാര്ഥദക്ഷിണാമേതദ്രജതം തുഭ്യമഹം സമ്പ്രദദേ ഇതി ദക്ഷിണാം ദദ്യാത് । ഇതി ദേവൂബ്രാഹ്മണായ ദക്ഷിണാദാനമ് ॥ ൧,൨൧൮.
താഴോട്ടു മുഖം തിരിച്ച്, പിണ്ഡപാത്രങ്ങൾ നീക്കി, ആചമനം ചെയ്ത്, വലതുകൈയിൽ പൂണൂൽ വെച്ച് കിഴക്കോട്ടു ഇരുന്നു, 'ഓം, ഈ ഗോത്രത്തിലെ ഈ ബ്രാഹ്മണനും ഭാര്യക്കും ശ്രാദ്ധം സ്ഥാപിക്കാൻ ഈ വെള്ളി ദക്ഷിണയായി ഞാൻ സമർപ്പിക്കുന്നു' എന്ന് പറഞ്ഞ് ദക്ഷിണ നൽകണം. ഇങ്ങനെ ദേവബ്രാഹ്മണനു ദക്ഷിണ നൽകുന്നു.
അയം ശ്രാദ്ധവിധിഃ പ്രോക്തഃ പഠിതഃ പാപനാശനഃ । അനേന വിധിനാ ശ്രാദ്ധം കൃതം വൈ യത്ര കുത്രചിത് ॥ ൧,൨൧൮.
ഈ ശ്രാദ്ധവിധി ഇവിടെ വിശദമായി പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു; ഇത് പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്നു. ഈ വിധിയിൽ എവിടെയായാലും ശ്രാദ്ധം നടത്തുമ്പോൾ അതു പൂർണ്ണമാകും.
അക്ഷയാ സ്യാത്പിതൄണാഞ്ച സ്വര്ഗപ്രാപ്തിര്ധ്രുവാ തഥാ । ഇത്യുക്തം പാര്വണം ശ്രാദ്ധം പിതൄണാം ബ്രഹ്മലോകദമ് ॥ ൧,൨൧൮.
പിതാക്കന്മാർക്കു അനന്തമായ ഫലവും സ്വർഗ്ഗലാഭവും ഉറപ്പാണ്. അങ്ങനെ അമാവാസ്യ ദിനത്തിൽ ചെയ്യുന്ന ശ്രാദ്ധം പിതാക്കന്മാർക്ക് ബ്രഹ്മലോകം നൽകുന്നു.
ശ്രീഗരുഡമഹാപുരാണമ് ൨൧൯ ബ്രഹ്മോവാച । നിത്യശ്രാദ്ധം പ്രവക്ഷ്യാമി പൂര്വവത്തദ്വിശേഷവത് । ഓം അമുകഗോത്രാണാമസ്മത്പിതൃപിതാമഹാനാം അമുകശര്മണാം സപത്നീകാനാം ശ്രാദ്ധം സിദ്ധാന്നേന യുഷ്മാസ്വഹം കരിഷ്യേ । ആസനാദികമത്ര സ്യാദ്വിശ്വേദേവാവിവര്ജിതമ് ॥ ൧,൨൧൯.
വൃദ്ധിശ്രാദ്ധം പ്രവക്ഷ്യാമി പൂര്വവത്തദ്വിശേഷകമ് । ജാതപുത്രമുഖദര്ശനാദൌ വൃദ്ധി ശ്രാദ്ധം പൂര്വാഭിമുഖേഷു ദക്ഷിണോപവീതിഷു സയവബദരകുശൈര്ദേവതീര്ഥേന നമസ്കാരാന്തേന ദക്ഷിണോപചാരേണ കര്തവ്യമ് ॥ ൧,൨൧൯.
വൃദ്ധിശ്രാദ്ധത്തിന്റെ വിധി ഞാൻ വിശദമായി പറയും. പുത്രന്റെ ജനനം അല്ലെങ്കിൽ മുഖദർശനം പോലുള്ള സന്തോഷകരമായ അവസരങ്ങളിൽ, വൃദ്ധിശ്രാദ്ധം കിഴക്കോട്ടു മുഖം തിരിച്ച്, വലതുകൈയിൽ പൂണൂൽ വെച്ച്, യവം, ബദരം, ദർഭ എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച്, ദേവതാരാധനയും നമസ്കാരവും വലതുവശത്തുള്ള അർപ്പണവുമോടെ നടത്തണം.
തതഃ അമുകവൃദ്ധൌ അമുകഗോത്രായാ മത്പ്രപിതാമഹ്യാ അമുകദേവ്യാ നാന്ദീമുഖ്യാഃ ശ്രാദ്ധം സിദ്ധാന്നേന യുഷ്മാസു മയാ കര്തവ്യമിതി പ്രപിതാമഹീബ്രാഹ്മണാമന്ത്രണമ് । കരിഷ്യാമീതി തേനോക്തേ ഇത്ഥമേവ പ്രമാതാമഹ്യാദിബ്രാഹ്മാണമന്ത്രണമ് ॥ ൧,൨൧൯.
പിന്നീട്, ഈ വൃദ്ധിക്ക് വേണ്ടി, ഈ ഗോത്രത്തിലെ എന്റെ വലിയമ്മയായ ഈ പേരുള്ള ദേവിക്ക് നാന്ദീമുഖ ശ്രാദ്ധം തയ്യാറാക്കിയ അന്നംകൊണ്ട് ഞാൻ ചെയ്യുന്നു' എന്ന് വലിയമ്മ ബ്രാഹ്മണനെ ക്ഷണിക്കണം. 'ഞാൻ ചെയ്യാം' എന്ന് അവൻ പറഞ്ഞാൽ, അമ്മാമ്മ മുതലായവരെയും അതുപോലെ ക്ഷണിക്കണം.
ഓം അമുകഗോത്രേബ്യോഽസ്മത്പിതൃപിതാമഹേഭ്യോ യഥാനാമശര്മഭ്യഃ സപത്നീകേഭ്യഃ ഇദമാസനം സ്വധാ ഇതി ബ്രാഹ്മണവാമേ ആസനദാനമ് । ഓം പിതൄനാവാഹയിഷ്യേ । ഓം । ആവാഹയേത്യുക്തേ ഓം ഉശന്തസ്ത്വാ നിധീമഹ്യുശന്തഃ സമിധീമഹി । ഉശന്നു ശത ആവഹ പിതൄന്ഹവിഷേ ഉത്തവേ । ഓം ആയന്തു നഃ പിതരഃ സൌമ്യാസോഽഗ്നിഷ്വാത്താഃ പഥിഭിര്ദേവയാനൈഃ । അസ്മിന്യജ്ഞേ സ്വധയാ മദന്തോഽധിബ്രുവന്തു തേവന്ത്വസ്മാനിത്യാവാഹനമ് । ഓം അപഹതാ സുരാ രക്ഷാംസി വേദിഷദഃ ഇതി തിലവികിരണമ് । പൂര്വവക്ത്രമേണ സ്ഥാപിതപാത്രേഷൂദകദാനമ് । ഓം തിലോഽസി സോമദേവത്യോ ഗോസവോ ദേവനിര്മിതഃ । പ്രത്നമദ്ഭിഃ പൃക്തഃ സ്വധയാ പിതൄംല്ലോകാന്പ്രീണീഹി നഃ സ്വാഹാ ഇതി തിലദാനമ് ॥ ൧,൨൧൮.
ഓം, ഈ ഗോത്രത്തിൽ പെട്ട എന്റെ പിതാവിനും പിതാമഹനും, അവരുടെ പേരുകൾ പറയാം, അവരുടെ ഭാര്യമാർക്കുമൊക്കെ ഈ ഇരിപ്പിടം സ്വധയോടെ അർപ്പിക്കുന്നു — ഇത് ബ്രാഹ്മണന്റെ ഇടതുവശത്തുള്ള ാസനദാനമാണ്. ഓം, ഞാൻ പിതാക്കളെ ആഹ്വാനിക്കും. ഓം. ആഹ്വാനം ചെയ്യൂ എന്ന് പറഞ്ഞാൽ, 'ഓം, ഞങ്ങൾ നിങ്ങളെ വിളിക്കുന്നു, ദീപ്തിമാന്മാരേ; ഞങ്ങൾ വിളിക്കുന്നു, അഗ്നിയിൽ തെളിയുന്നവരേ; നൂറ് പിതാക്കൾക്കായി വരിക' എന്ന് ജപിക്കണം. ഓം, നമ്മുടെ സൌമ്യരായ പിതാക്കൾ, അഗ്നിസ്വത്തന്മാർ, ദൈവമാർഗ്ഗത്തിലൂടെ ഈ യാഗത്തിൽ സ്വധയോടെ സന്തോഷത്തോടെ വരികയും, ഞങ്ങൾക്ക് അനുഗ്രഹം നൽകുകയും ചെയ്യട്ടെ. ഓം, ദേവന്മാരും പിതാക്കളും ഈ വേദിയിൽ നിന്ന് ദുഷ്ടാത്മാക്കളെ അകറ്റട്ടെ — ഇതാണ് എള്ള് ചിതറുന്നത്. കിഴക്കുവശത്ത് വെച്ച പാത്രങ്ങളിൽ വെള്ളം ഇടണം. ഓം, നീ സോമദേവതയ്ക്ക് അർപ്പിച്ച എള്ളാണ്, ദേവന്മാർ ഉണ്ടാക്കിയതും പുരാതനജലത്തിൽ കലർന്നതുമാണ്; സ്വധയോടെ, പിതൃലോകങ്ങളെ സന്തോഷിപ്പിക്കണം — സ്വാഹാ. ഇതാണ് എള്ള് അർപ്പിക്കുന്നത്.
ഗന്ധപുഷ്പേ ഹസ്താഭ്യാം ദത്ത്വാ പിതൃപാത്രമുത്ഥാപ്യ യാ ദിവ്യേതി പഠിത്വാ അമുകഗോത്രാസ്മത്പിതഃ ! അമുകദേവശര്മന് ! സപത്നീക ! ഏഷ തേഽര്ഘ്യഃ സ്വധാ । അപവിത്രം പാത്രം ഗൃഹീത്വാ വാമപാര്ശ്വേ ദക്ഷിണേ കുശോപരി ഓം പിതൃഭ്യഃ സ്ഥാനമസീത്യധോമുഖപാത്രസ്ഥാപനമ് ॥ ൧,൨൧൮.
സുഗന്ധവും പൂവും ഇരുകൈകളും ഉപയോഗിച്ച് അർപ്പിച്ച ശേഷം, പിതൃപാത്രം ഉയർത്തി 'യാ ദിവ്യ' എന്ന മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച്, ഈ ഗോത്രത്തിൽ പെട്ട എന്റെ പിതാവേ, ഈ ദേവശർമനേ, ഭാര്യയോടുകൂടി, ഇതാണ് നിന്റെ അർഘ്യം, സ്വധയോടെ എന്ന് പറയണം. അശുദ്ധമായ പാത്രം എടുത്ത് ഇടതുവശത്ത്, വലതുവശത്ത് കുശത്തിൻമേൽ, 'ഓം, പിതാക്കൾക്കുള്ള സ്ഥാനം നീയാണു' എന്ന് പറയുമ്പോൾ പാത്രം താഴോട്ടു മുഖമാക്കി വയ്ക്കണം.
ഓം ശുന്ധന്താം ലോകാഃ പിതൃസദനാഃ പിതൃസദനമസി । അധോമുഖപാത്ത്രസ്പര്ശനമ് । അമുകഗോത്രേഭ്യോഽസ്മത്പിതൃപിതാമഹ പ്രപിതാമഹേഭ്യഃ സപത്നീകേഭ്യ ഏതാനി ഗന്ധപുഷ്പധൂപദീപവാസോഗുണസോത്തരീയയജ്ഞോപവീതാനി വഃ സ്വധാ പിതൃതീര്ഥേന ഗന്ധാദിദാനമ് । ഗന്ധാദിദാനമക്ഷയ്യമസ്തു । സംകല്പസിദ്ധിരസ്തു । ബ്രാഹ്മണവചനമ് । ഏവം മാതാമഹാദീനാമനുജ്ഞാപനാദികര്മ । ഓം യാദിവ്യേതിഭൂമിസംമാര്ജനമ് । തതോ ഘൃതാക്തമന്നം ഗൃഹീത്വാ ദക്ഷിണോപവീതീ പിതൃബ്രാഹ്മണമോം അഗ്നൌ കരണമഹം കരിഷ്യേ । ഓം കുരുഷ്വേതി തേനോക്തേ ഓം അഗ്നയേ കവ്യവാഹനായ സ്വാഹാ ഇതി ആഹുതിദ്വയം ദേവബ്രാഹ്മണഹസ്തേ ദത്ത്വാ അവശിഷ്ടാന്നം പിണ്ഡാര്ഥം സ്ഥാപയിത്വാ അപരമര്ധം പിത്രാദിപാത്രേ മാതാമഹാദിപാത്രേ ച നിഃ ക്ഷിപേത് ॥ ൧,൨൧൮.
ഓം, ലോകങ്ങളും പിതൃസദനങ്ങളും ശുദ്ധമാകട്ടെ; നീ പിതാക്കളുടെ സദനമാണ്. താഴോട്ടു മുഖമുള്ള പാത്രം സ്പർശിക്കുക. ഈ ഗോത്രത്തിൽ പെട്ട എന്റെ പിതാവിനും പിതാമഹനും പ്രപിതാമഹനും, അവരുടെ ഭാര്യമാർക്കുമൊക്കെ ഈ സുഗന്ധവസ്തുക്കളും പൂക്കളും ധൂപവും ദീപവും വസ്ത്രവും ഉത്തരീയവും യജ്ഞോപവീതവും സ്വധയോടെ അർപ്പിക്കുന്നു; പിതൃതീർത്ഥജലത്തിൽ ഈ സുഗന്ധാദി ദാനങ്ങൾ അർപ്പിക്കണം. ഈ ദാനങ്ങൾ ഒരിക്കലും ക്ഷയിക്കരുതേ. മനസ്സിൽ ഉദ്ദേശിച്ചതു സഫലമാകട്ടെ — ബ്രാഹ്മണന്റെ വാക്ക്. ഇങ്ങനെ മാതാമഹന്മാർക്കും മറ്റുള്ളവർക്കുമുള്ള അനുമതികർമ്മം. ഓം, 'യാ ദിവ്യ' — ഇതാണ് ഭൂമി വാരിക. ശേഷം, നെയ്യ് കലർന്ന അന്നം എടുത്ത് വലതുവശത്തായി യജ്ഞോപവീതം ധരിച്ച്, പിതൃബ്രാഹ്മണനോട് 'ഓം, അഗ്നിയിൽ ഞാൻ ഹോമം ചെയ്യും' എന്ന് പറയണം. 'നടത്തൂ' എന്ന് പറഞ്ഞാൽ, 'ഓം, അഗ്നിയെ, കാവ്യവാഹനനായ അഗ്നിയെ, സ്വാഹാ' എന്ന് പറഞ്ഞ് രണ്ട് പ്രാവശ്യം ദേവബ്രാഹ്മണന്റെ കൈയിൽ അർപ്പണം നൽകണം. ശേഷിച്ച അന്നം പിണ്ഡത്തിനായി വച്ച്, ശേഷിച്ച അന്നം പിതാക്കളുടെ പാത്രത്തിലും മാതാമഹന്മാരുടെ പാത്രത്തിലും ഇടണം.
പാത്രമുദ്രാദി നിധായ കുശം ദത്ത്വാ അധോമുഖാഭ്യാം പാണിഭ്യാം പാത്രം ഗൃഹീത്വാ ഓം പൃഥിവീതേ പാത്രം ദ്യൌരപിധാനം ബ്രാഹ്മണസ്യ മുഖേ അമൃതേ അമൃതം ജുഹോമി സ്വാഹാ പാത്രാഭിമന്ത്രണമ് । ഇദം വിഷ്ണുര്വിചക്രമേ ത്രേധാ നിദധേ പദമ് । സമൂഢമസ്യ പാംസുരേ । വിഷ്ണോ ഹവ്യംരക്ഷസ്വ ഇത്യന്നമധ്യേ അധോമുഖദ്വിജാങ്ഗുഷ്ഠനിവേശനമ് ॥ ൧,൨൧൮.
പാത്രം വച്ച് മുദ്രയിട്ട്, കുശം വെച്ച്, ഇരുകൈകളും താഴോട്ടു തിരിച്ച് പാത്രം എടുത്ത്, 'ഓം, ഭൂമി നിന്റെ പാത്രം, ആകാശം അതിന്റെ മൂടൽ; ബ്രാഹ്മണന്റെ വായിൽ അമൃതം ഞാൻ അർപ്പിക്കുന്നു, സ്വാഹാ' എന്ന് ഉച്ചരിക്കുക — ഇതാണ് പാത്രം അഭിമന്ത്രണം. വിഷ്ണു ലോകങ്ങൾ അളന്നു, തന്റെ മൂന്ന് പടികൾ വെച്ചു, പൊടിയിൽ മറഞ്ഞു; വിഷ്ണുവേ, ഹവിസ്സിനെ സംരക്ഷിക്കണം — ഇതാണ് ഭക്ഷണത്തിന്റെ മധ്യത്തിൽ ബ്രാഹ്മണന്റെ അംഗുഷ്ഠം താഴോട്ടു വെക്കുന്നത്.
തതോ വിപരീതോപവീതേന സവ്യഞ്ജനം സഘൃതമന്നം പിത്രാദി ബ്രാഹ്മണപാത്രേ നിധായ തദുപരി ഭൂമിസംലഗ്നകുശം ദത്ത്വാ ഓം പൃഥിവീ തേ പാത്രം ഇതി മന്ത്രേണ ഉത്താനാഭ്യാം പാത്രം ഗൃഹീത്വാ ഓം ഇദം വിഷ്ണോരിത്യന്നോപരി ഉത്താനം ദ്വിജാങ്ഗുഷ്ഠം നിവേശയേത് । ഓം അപഹതേതി തിലവികിരണമ് । ഭൂമിപാതിതവാമജാനുഃ അമുകഗോത്രേഭ്യഃ അസ്മത്പിതൃപിതാമഹേഭ്യഃ സപത്നീകേഭ്യഃ ഏതദന്നം സഘൃതം സപാനീയം സവ്യഞ്ജനം പ്രതിഷിദ്ധവര്ജിതം സ്വധാ । അന്നം സങ്കല്പ്യ ഓം ഊര്ജം വഹന്തീരമൃതം ഘൃത പയഃ കീലാലം പരിസ്ത്രുതം സ്വധാസ്തു തര്പയത മേ പിതരമ് । ദക്ഷിണാമുഖവരിധാരത്യാഗഃ ॥ ൧,൨൧൮.
ശേഷം, യജ്ഞോപവീതം മറിച്ച്, പച്ചടിയും നെയ്യും ചേർത്ത അന്നം പിതൃബ്രാഹ്മണന്റെ പാത്രത്തിൽ വച്ച്, അതിന്റെ മുകളിൽ ഭൂമിയെ തൊടുന്ന കുശം വെക്കണം. 'ഓം, ഭൂമി നിന്റെ പാത്രം' എന്ന മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച് ഇരുകൈകളും നേരെ പിടിച്ച്, 'ഓം, ഇതാണ് വിഷ്ണു' എന്ന് ഉച്ചരിച്ച് അന്നത്തിന് മുകളിൽ ബ്രാഹ്മണന്റെ നേരെ അംഗുഷ്ഠം വെക്കണം. 'അപഹത' എന്ന് ഉച്ചരിച്ച് എള്ള് ചിതറണം. ഇടതു മുട്ട് ഭൂമിയിൽ തൊടിച്ച്, ഈ ഗോത്രത്തിൽ പെട്ട എന്റെ പിതാവിനും പിതാമഹനും, അവരുടെ ഭാര്യമാർക്കുമൊക്കെ ഈ അന്നം നെയ്യോടും വെള്ളത്തോടും പച്ചടിയോടും കൂടി, നിരോധിച്ചിട്ടുള്ളത് ഇല്ലാതെ, സ്വധയോടെ അർപ്പിക്കുന്നു എന്ന് ഉച്ചരിക്കണം. അന്നം ഉദ്ദേശിച്ച്, 'ഓം, ഊർജ്ജം വഹിക്കുന്നവളേ, അമൃതം, നെയ്യ്, പാലു, മധുരം, എല്ലാം ഒഴുകുന്നു, സ്വധയാകട്ടെ, എന്റെ പിതാവിനെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തണം' എന്ന് ജപിക്കണം. തെക്കോട്ട് മുഖം തിരിച്ച് വെള്ളം ഒഴിക്കണം.
ഓം ശ്രാദ്ധമിദമച്ഛിദ്രമസ്തു ഓം സങ്കല്പസിദ്ധരസ്തു । ഓം ഭൂര്ഭുവഃ സ്വസ്തത്സവിതുര്വരേണ്യം ഭര്ഗോദേവസ്യ ധീമഹി ധിയോ യോ നഃ പ്രചോദയാതിതി വിസജയിത്വാ ഓം മധുവാതാ ഋതായതേ മധുക്ഷരന്തു സിന്ധവഃ മാധ്വീര്നഃ സന്ത്വോഷധീര്മധുനക്തമുതോഷസോ മധുത്പാര്ഥിവം രജഃ । മധുദ്യൌരസ്തു നഃ പിതാ മധുമാന്നോ വനസ്പതിഃ മധുമാനസ്തു സൂര്യോ മാധ്വീര്ഗാവോ ഭവന്തു നഃ । മധു മധു മധു ഇതി ജപഃ ॥ ൧,൨൧൮.
'ഓം, ഈ ശ്രാദ്ധം കുറവില്ലാതിരിക്കട്ടെ; ഓം, ഉദ്ദേശിച്ചതു സഫലമാകട്ടെ.' 'ഓം, ഭൂർഭുവ: സ്വ: തത്സവിതുർ വരേണ്യം ഭർഗോ ദേവസ്യ ധീമഹി ധിയോ യോ ന: പ്രചോദയാത്' എന്ന് ഉച്ചരിച്ച്, അർപ്പണം കഴിഞ്ഞ്, 'മധുരമായ കാറ്റ് വീശട്ടെ, നദികൾ മധുരം ഒഴുക്കട്ടെ, ഔഷധികൾ ഞങ്ങൾക്ക് മധുരമായിരിക്കട്ടെ, രാത്രികളും ഉഷസ്സും മധുരമായിരിക്കട്ടെ, ഭൂമിയിലെ പൊടി മധുരമായിരിക്കട്ടെ, ആകാശം ഞങ്ങളുടെ പിതാവായിരിക്കട്ടെ, വൃക്ഷങ്ങൾ മധുരമായിരിക്കട്ടെ, സൂര്യൻ മധുരമായിരിക്കട്ടെ, പശുക്കൾ ഞങ്ങൾക്ക് മധുരമായിരിക്കട്ടെ' എന്ന് ജപിക്കണം. 'മധു, മധു, മധു' എന്നും ജപിക്കണം.
ശേഷം തെക്കോട്ട് മുഖം തിരിച്ച്, യജ്ഞോപവീതം ഇടതുവശത്ത് വച്ച്, അർപ്പണം മുന്നോട്ട് വിടണം. 'ഓം, അഗ്നിയിൽ ദഹിക്കപ്പെട്ടവരും, ഇപ്പോഴും ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരും, എന്റെ കുടുംബത്തിൽ ദഹിക്കപ്പെടാത്തവരും, ഭൂമിയിൽ നൽകിയതുകൊണ്ട് തൃപ്തരാകട്ടെ; തൃപ്തരായവർ പരമഗതിയിലേക്ക് പോകട്ടെ.' ഇങ്ങനെ, കുശത്തിൻമേൽ നെയ്യും വെള്ളവും ചേർത്ത അന്നം ചിതറണം.
തതോ ബ്രാഹ്മണക്രമേണ ജലഗണ്ഡൂഷം ദത്ത്വാ പൂര്വവത്സവ്യാഹൃതികാം ഗായത്ത്രീം മധുവാതേതിത്ര്യൃചം ജപ്ത്വാ ഓം രുചിതം ഭവദ്ഭിരിതി ദേവബ്രാഹ്മണപ്രശ്രഃ । സുരുചിതമിതി തേനോക്തേ ഓം ശേഷമന്നമിതി പ്രശ്രഃ । ഇഷ്ടൈഃ സഹ ഭോജനമ് । പിത്രാദിബ്രാഹ്മണം വാമോപവീതേന ഓം തൃപ്താഃ സ്ഥ ഇതി പ്രശ്രഃ । ഓം തൃപ്താഃ സ്മ ഇതി തേനോക്തേ ഭൂമ്യഭ്യുക്ഷണം മണ്ഡലചതുഷ്കോണം തി ലവികിരണമ് ॥ ൧,൨൧൮.
ശേഷം, ബ്രാഹ്മണന്റെ ക്രമത്തിൽ, വായ് കഴുകാൻ വെള്ളം നൽകണം. മുമ്പുപോലെ സാവിത്രി മന്ത്രവും 'മധുവാത' എന്ന മൂന്ന് ഋകുകളും ജപിക്കണം. 'നിങ്ങൾക്ക് ഇഷ്ടമായിരിക്കും' എന്ന് ദേവബ്രാഹ്മണനോട് പറയണം. 'ഇഷ്ടമാണ്' എന്ന് പറഞ്ഞാൽ, 'ശേഷിച്ച അന്നം' എന്ന് അർപ്പണം നടത്തണം. ഇഷ്ടമുള്ളവരോടൊപ്പം ഭക്ഷണം കഴിക്കാം. പിതൃബ്രാഹ്മണനോട് യജ്ഞോപവീതം ഇടതുവശത്ത് വച്ച്, 'നിങ്ങൾ തൃപ്തരായി' എന്ന് അർപ്പണം നടത്തണം. 'ഞങ്ങൾ തൃപ്തരായി' എന്ന് പറഞ്ഞാൽ, ഭൂമിയിൽ വെള്ളം തളിച്ച്, വൃത്തവും ചതുരവും രേഖപ്പെടുത്തി, എള്ള് ചിതറണം.
ഓം അമുകഗോത്ര ! അസ്മത്പിതഃ ! അമുകദേവദര്ശന് ! സപത്നീക ! ഏതത്തേ പിണ്ഡാസനം സ്വധാ । ഇത്ഥം രേഖാമധ്യേ പിതാമഹായ ഖവ്യാഹൃതികാം ഗായത്ത്രീം മധുവാതേതി ത്രര്ജപന്നന്നം സാജ്യം പിണ്ഡം കൃത്വാ കുശോപരി അമുകഗോത്ര അസ്മത്പിതഃ ! അമുകദേവശ്രമന് ! സപത്നീക ഏഷ പിണ്ഡസ്തേ സ്വധാ । ഇത്ഥം രേഖാമധ്യേ പിതാമഹായ । തതഃ സവ്യാഹൃതികാം ഗായത്ത്രീം മധുവാതേതി ത്രിര്ജംപന്പിണ്ഡവികിരണം പിണ്ഡാന്തികേ । ഓം ലേപഭുജഃ പ്രീയന്തമിതി സ്തരണ്കുശേഷു ഹസ്തമാര്ജനം പ്രക്ഷാലിതപിണ്ഡോദകേന ഓം അമുകഗോത്ര ! അസ്മത്പിതഃ ! അമുകശര്മന് സപത്നീക ഏതത്തേ ജലമവനേക്ഷ്വ യേ ചാത്രത്വാമനുജാശ്ച ത്വാമനു തസ്മൈ തേസ്വധേതി പിതൃപിണ്ഡസേചനമ് । പിണ്ഡപാത്രമധോമുഖം കൃത്വാ ബദ്ധാഞ്ജലിഃ ഓം പിതരോ മാദയധ്വം യഥാഭാഗമാവൃഷായധ്വമിതി ജപേത് । അപഃ സ്പൃഷ്ട്വാ വാമേന പരാവൃത്ത്യ ഉദങ്മുഖഃ പ്രാണാംസ്ത്രിഃ സംയമ്യ ഷഡ്ഭ്യ ഋതുഭ്യോ നമഃ ഇതി ജപഃ ॥ ൧,൨൧൮.
'ഓം, ഈ ഗോത്രത്തിൽ പെട്ട എന്റെ പിതാവേ, ഈ ദേവദർശനനേ, ഭാര്യയോടുകൂടി, ഇതാണ് നിന്റെ പിണ്ഡാസനം, സ്വധയോടെ.' ഇങ്ങനെ, രേഖയുടെ നടുവിൽ പിതാമഹനു വേണ്ടി സാവിത്രി മന്ത്രവും 'മധുവാത' എന്നത് മൂന്നു പ്രാവശ്യം ജപിച്ച്, അന്നം നെയ്യോടെ പിണ്ഡമാക്കി കുശത്തിൻമേൽ വെച്ച്, 'ഈ ഗോത്രത്തിൽ പെട്ട എന്റെ പിതാവേ, ഈ ദേവശർമനേ, ഭാര്യയോടുകൂടി, ഇതാണ് നിന്റെ പിണ്ഡം, സ്വധയോടെ' എന്ന് പറയണം. ഇങ്ങനെ, രേഖയുടെ നടുവിൽ പിതാമഹനു വേണ്ടി. ശേഷം, സാവിത്രി മന്ത്രവും 'മധുവാത' എന്നത് മൂന്നു പ്രാവശ്യം ജപിച്ച്, പിണ്ഡത്തിന് സമീപം പിണ്ഡം ചിതറണം. 'ഭക്ഷിക്കുന്നവർ സന്തോഷിക്കട്ടെ' എന്ന് കുശത്തിൽ കൈ തുടച്ച്, പിണ്ഡം വെള്ളത്തിൽ കഴുകി, 'ഈ ഗോത്രത്തിൽ പെട്ട എന്റെ പിതാവേ, ഈ ശർമനേ, ഭാര്യയോടുകൂടി, ഇതാണ് നിന്റെ വെള്ളം; നിന്നെ അനുഗമിക്കുന്നവർക്ക് ഇതും ലഭിക്കട്ടെ' എന്ന് ജപിക്കണം. പിണ്ഡപാത്രം താഴോട്ടു മുഖമാക്കി, കൈകൾ ചേർത്ത്, 'പിതാക്കൾ തങ്ങളുടെ ഭാഗംപ്രകാരം സന്തോഷിക്കട്ടെ, വർദ്ധിക്കട്ടെ' എന്ന് ജപിക്കണം. ഇടതുകൈ കൊണ്ട് വെള്ളം സ്പർശിച്ച്, തിരിഞ്ഞ് വടക്കോട്ട് മുഖം തിരിച്ച്, മൂന്നു പ്രാവശ്യം ശ്വാസം പിടിച്ച്, 'ആറ് ঋതുക്കൾക്കു നമസ്കാരം' എന്ന് ജപിക്കണം.
വാമേനൈവ പരാവൃത്യ പുഷ്പദാനമ് । അക്ഷതഞ്ചാരിഷ്ടഞ്ചാസ്തു മേ പുണ്യം ശാന്തിപുഷ്ടിദൃ । ദക്ഷിണാമുഖഃ അമീ മദന്തഃ പിതരോ യഥാഭാഗമാവൃഷായിഷത ഇതി ജപഃ । വാസഃ ശിഥിലീകൃത്വാഞ്ജലിം കൃത്വാ ഓം നമോ വഃ പിതരോ നമോ വഃ ഇതി ജപഃ । ഗൃഹാന്നഃ പിതരോ ദത്ത ഇതി ഗൃഹവീക്ഷണമ് । തതഃ സദാ വഃ പിതരോ ദ്വേഷ്മ ഇതി വീക്ഷ്യ ഏതദ്വഃ പിതരോ വാസ ഇത്യുച്ചാര്യ അമുകഗോത്ര ഏതത്തേ വാസഃ സ്വധാ ഇതി സൂത്രദാനമ് । വാമേന പാണിനാ ഉദകപാത്രം ഗൃഹീത്വാ ഊര്ജം വഹന്തീരമൃതം ഘൃതം പയഃ ഇത്യാദി പിണ്ഡോപരി ധാരാത്യാഗഃ ॥ ൧,൨൧൮.
ഇടതുകൈ കൊണ്ട് തിരിഞ്ഞ് പൂക്കൾ അർപ്പിക്കണം. അക്ഷതവും അരിഷ്ടവും എനിക്ക് പുണ്യത്തിനും ശാന്തിക്കും പോഷണത്തിനും ലഭിക്കട്ടെ. തെക്കോട്ട് മുഖം തിരിച്ച്, 'എന്റെ പിതാക്കൾ തങ്ങളുടെ ഭാഗംപ്രകാരം സന്തോഷിക്കട്ടെ' എന്ന് ജപിക്കണം. വസ്ത്രം അല്പം വെട്ടിത്തളർന്ന്, കൈകൾ ചേർത്ത്, 'നമസ്കാരം പിതാക്കൾക്ക്, നമസ്കാരം' എന്ന് ജപിക്കണം. 'പിതാക്കൾ, ഞങ്ങൾ നൽകിയ ഭക്ഷണം സ്വീകരിക്കണം' — എന്ന് വീട്ടിലേക്ക് നോക്കണം. പിന്നെ, 'പിതാക്കൾ, നിങ്ങൾ എപ്പോഴും ഇവിടെ വസിക്കണം' എന്ന് ഉച്ചരിച്ച്, 'ഇതാണ് നിങ്ങളുടെ വാസസ്ഥലം' എന്ന് പറയണം. 'ഈ ഗോത്രത്തിൽ പെട്ടവരേ, ഇതാണ് നിങ്ങളുടെ വാസം, സ്വധയോടെ' — ഇതാണ് വസ്ത്രം അർപ്പിക്കുന്നത്. ഇടതുകൈ കൊണ്ട് വെള്ളപ്പാത്രം എടുത്ത്, 'ഊർജം വഹിക്കുന്നവളേ, അമൃതം, നെയ്യ്, പാലു' എന്നത് പിണ്ഡത്തിന് മുകളിൽ ഒഴിക്കണം.
പൂര്വസ്ഥാപിതപാത്രശേഷോദകൈഃ പ്രത്യേകം പിണ്ഡസേചനംപിണ്ഡമാവാഹ്യ ഗന്ധാദിദാനംപിണ്ഡോപരി കുശപത്രഞ്ച ദത്ത്വാ ഓം അക്ഷന്നമീമദന്തഹ്യ വ പ്രിയാ അധൂഷത അസ്തോഷതസ്വഭാനവോ വിപ്രാ നവിഷ്ഠയാമതീ । യോ ജാന്വിന്ദ്ര തേ ഹരീതി ത്രിര്ജപഃ ॥ ൧,൨൧൮.
മുമ്പ് വെച്ച പാത്രങ്ങളിൽ ശേഷിച്ച വെള്ളം ഓരോ പിണ്ഡത്തിനും ഒഴിച്ച്, പിണ്ഡം ആഹ്വാനിച്ച്, സുഗന്ധാദി ദാനങ്ങൾ അർപ്പിച്ച്, പിണ്ഡത്തിന് മുകളിൽ കുശപ്പത്രം വെച്ച്, 'അക്ഷതം ഭക്ഷിക്കുന്നവർ സന്തോഷിക്കട്ടെ, അവർ സന്തോഷത്തോടെയും സന്തോഷത്തോടെ ഇരിക്കട്ടെ, ദീപ്തിമാന്മാരേ, ബ്രാഹ്മണന്മാരേ, ഏറ്റവും പുതിയ അർപ്പണത്തിൽ സന്തോഷിക്കട്ടെ. ഇന്ദ്രേ, നീയാണ് നേതാവ്' എന്ന് മൂന്നു പ്രാവശ്യം ജപിക്കണം.
ഓം ഇത്ഥം മാതാമഹാദിബ്രാഹ്മണാനാമാചമനമ് । ഓം സുസുപ്രോക്ഷിതമസ്ത്വിതി ഭൂമ്യഭ്യുക്ഷണം കൃത്വാ । ഓം അപാം മധ്യേ സ്ഥിതാ ദേവാഃ സര്വമപ്സു പ്രതിഷ്ഠിതമ് । ബ്രാഹ്മണസ്യ കരേ ന്യസ്താഃ ശിവാ ആപോ ഭവന്തു നഃ । ശിവാ ആപഃ സന്ത്വിതി ബ്രാഹ്മണഹസ്തേ ജലദാനമ് । ലക്ഷ്മീര്വസതിപുഷ്പേഷു ലക്ഷ്മീര്വസതി പുഷ്കരേ । ലക്ഷ്മീര്വസതി ഗോഷ്ഠേഷു സൌമനസ്യം സദാസ്തു തേ । സൌമനസ്യമസ്ത്വിതി പുഷ്പദാനമ് । അക്ഷതം ചാസ്തു മേ പുണ്യം ശാന്തിഃ പുഷ്ടിര്ധൃതിശ്ച മേ । യദ്യച്ഛ്രേയസ്കരം ലോകേ തത്തദസ്തു സദാ മമ । ഓം അക്ഷതഞ്ചാരിഷ്ടഞ്ചാസ്തു ഇതി യവതണ്ഡുലദാനമ് ॥ ൧,൨൧൮.
ഇങ്ങനെ, മാതാമഹാദി ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് ആചമനം നൽകണം. 'ശുദ്ധമായി തളിക്കപ്പെട്ടിരിക്കും' എന്ന് ഭൂമിയിൽ വെള്ളം തളിക്കണം. 'ജലത്തിന്റെ നടുവിൽ ദേവന്മാർ വസിക്കുന്നു; എല്ലാം ജലത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നു. ബ്രാഹ്മണന്റെ കൈയിൽ ശുഭജലം നമുക്ക് ലഭിക്കട്ടെ. ജലം ശുഭമായിരിക്കട്ടെ' — ഇതാണ് ബ്രാഹ്മണന്റെ കൈയിൽ വെള്ളം നൽകുന്നത്. ലക്ഷ്മി പൂക്കളിൽ വസിക്കുന്നു, ലക്ഷ്മി താമരയിൽ വസിക്കുന്നു, ലക്ഷ്മി പശുശാലയിൽ വസിക്കുന്നു; നിനക്ക് എപ്പോഴും സന്തോഷം ഉണ്ടാകട്ടെ. സന്തോഷം ഉണ്ടാകട്ടെ — ഇതാണ് പൂക്കൾ അർപ്പിക്കുന്നത്. അക്ഷതവും അരിഷ്ടവും എനിക്ക് പുണ്യത്തിനും ശാന്തിക്കും പോഷണത്തിനും ധൈര്യത്തിനും ലഭിക്കട്ടെ. ലോകത്തിൽ നല്ലത് എല്ലാം എനിക്ക് എപ്പോഴും ലഭിക്കട്ടെ. 'ഓം, അക്ഷതവും അരിഷ്ടവും എനിക്കുണ്ടാകട്ടെ' — ഇതാണ് യവവും അരിയും അർപ്പിക്കുന്നത്.
അമുകഗോത്രാണാമസ്മത്പിതൃപിതാമഹപ്രപിതാമഹാനാം സപത്നീകാനാമിദമന്നപാനാദികമക്ഷയ്യമസ്ത്വിതി പിത്രാദിബ്രാഹ്മണഹസ്തേ തിലജലദാനമ് । അസ്ത്വിതി ബ്രാഹ്മണോ വദേത് । ഏതന്മാതാമഹാദീനാമക്ഷയ്യമാശിഷഃ । ഓം അഘോരാഃ പിതരഃ സന്തു ഗോത്രം നോ വര്ധതാംദാതാരോ നോഽഭിവര്ധന്താം വേദാഃ സന്തതിരേവ ച । ശ്രദ്ധാ ച നോ മാ വ്യഗമദ്ബഹുദേയഞ്ച നോഽസ്ത്വിതി । അന്നഞ്ച നോ ബഹു ഭവേദതിഥീംശ്ച ലഭേമഹി । യാചിതാരശ്ച നഃ സന്തു മാ ച യാചിഷ്മ കഞ്ചന । ഏതാഃ സത്യാശിഷഃ സന്തു ॥ ൧,൨൧൮.
ഇവിടെ പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഗോത്രത്തിലെ നമ്മുടെ അച്ഛന്മാർക്കും അപ്പൂപ്പന്മാർക്കും വലിയപ്പന്മാർക്കും അവരുടെ ഭാര്യമാർക്കും ഈ അന്നം, വെള്ളം തുടങ്ങിയ ഭോജ്യങ്ങൾ ഒരിക്കലും ക്ഷയിക്കാതിരിക്കാൻ ഈ തിലജലം പിതൃബ്രാഹ്മണന്റെ കൈയിൽ സമർപ്പിക്കുന്നു. ബ്രാഹ്മണൻ 'അങ്ങനെയാകട്ടെ' എന്ന് പറയണം. ഇതുപോലെ മാതാമഹന്മാരുടേയും മറ്റുള്ളവരുടേയും അനുഗ്രഹങ്ങൾ ക്ഷയിക്കാതിരിക്കാൻ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു. ഓം, നമ്മുടെ പിതാക്കന്മാർ ദയയോടെ ഇരിക്കട്ടെ, നമ്മുടെ ഗോത്രം വളരട്ടെ, ദാനികൾ繁ത്തിക്കട്ടെ, വേദങ്ങൾ തുടർന്നുനിൽക്കട്ടെ, വിശ്വാസം നമ്മിൽ നിന്നു അകറ്റപ്പെടരുത്, നമ്മൾ കൂടുതൽ ദാനം ചെയ്യാൻ കഴിയട്ടെ, നമ്മൾക്ക് ധാരാളം അന്നം ലഭിക്കട്ടെ, അതിഥികളെ സ്വീകരിക്കാൻ കഴിയട്ടെ, നമ്മുടെ ഇടയിൽ യാചകർ ഉണ്ടാകരുത്, നമ്മൾ ആരെയും യാചിക്കേണ്ടി വരരുത്. ഈ അനുഗ്രഹങ്ങൾ എല്ലാം സത്യമായിത്തീരട്ടെ.
സൌമനസ്യമസ്തു । അസ്ത്വിത്യുക്തേ പ്രദത്തപിണ്ഡസ്ഥാനേ അര്ഘ്യാര്ഥപവിത്രമോചനമ് । കുശപവിത്രം ഗൃഹീത്വാതേന കുശേന പിത്രാദിബ്രാഹ്മണം സ്പൃഷ്ട്വാ സ്വധാം വാചയിഷ്യേഓം വാച്യതാംോം പിതൃപിതാമഹേഭ്യോ യഥാനാമശര്മഭ്യഃ സപത്നീകേഭ്യഃ സ്വധോച്യതാമ് । അസ്തുസ്വധാ ഇത്യുക്തേ ഊര്ജം വഹന്തീരമൃതം ഘൃതമിതി പിണ്ഡോപരി വാരിധാരാം ദദ്യാത് ॥ ൧,൨൧൮.
സമാധാനം ഉണ്ടാകട്ടെ. 'അങ്ങനെയാകട്ടെ' എന്ന് പറഞ്ഞശേഷം, അർഘ്യത്തിനായി സമർപ്പിച്ച സ്ഥലം ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു. ദർഭയെടുത്ത്, അതുപയോഗിച്ച് പിതൃബ്രാഹ്മണനെ സ്പർശിച്ച്, സ്വധാ മന്ത്രം ഉച്ചരിക്കുന്നു: 'ഓം, ഈ ഗോത്രത്തിലെ അച്ഛന്മാർക്കും അപ്പൂപ്പന്മാർക്കും വലിയപ്പന്മാർക്കും അവരുടെ ഭാര്യമാർക്കും സ്വധാ സമർപ്പിക്കുന്നു.' 'സ്വധാ അങ്ങനെയാകട്ടെ' എന്ന് പറഞ്ഞശേഷം, 'നീ പോഷണം, അമൃതം, നെയ്യ്' എന്നുമൊഴിഞ്ഞ്, അർപ്പണത്തിന്റെ മുകളിൽ വെള്ളം ഒഴിയണം.
തതഃ പിതൃബ്രാഹ്മണേ പിണ്ഡാഃ സമ്പന്നാ ഇതി പ്രശ്രഃ । സുസമ്പന്നാ ഇതി പിണ്ഡേ ക്ഷീരധാരാം ദത്ത്വാ പിണ്ഡചാലനം അതിഥിബ്രാഹ്മണേ പിണ്ഡപാത്രമുത്താനം കൃത്വാ ഓം വാജേ വാജേ വത വാജിനോ നോ ധനേഷു വിപ്രാ അമൃതാ ഋതജ്ഞാഃ । അസ്യമധ്വഃ പിബത മാദയധ്വം തൃപ്താ യാത പഥിഭിര്ദേവയാനൈരിതി പിണ്ഡാ ദിവിസര്ജനംാമാവാജസ്യ പ്രസവോ ജഗമ്യാദേമേ ദ്യാവാപൃഥിവീ വിശ്വരൂപേ ആമാഗന്താം പിതരാ ചാമാ സോമോഽമൃതത്വേന ഗമ്യാത് । ഇതി ദേവവിസര്ജനമ് । ഓം അഭിഗമ്യതാമിതി പിതൃബ്രാഹ്മണവിസര്ജനമ് । ബ്രാഹ്മണൈരനുദ്ഗതസ്യ നിവര്തനമ് । ഗവാദിഷു പിണ്ഡപ്രതിപാദനമിതി ശേഷഃ ॥ ൧,൨൧൮.
പിന്നീട്, പിതൃബ്രാഹ്മണനോട് 'പിണ്ഡങ്ങൾ സമ്പൂർണ്ണമായോ?' എന്ന് ചോദിക്കണം. 'സമ്പൂർണ്ണമായി' എന്ന് ഉറപ്പായാൽ, പിണ്ഡത്തിന്മേൽ പാൽ ഒഴിച്ച് പിണ്ഡം നീക്കണം. അതിഥി ബ്രാഹ്മണനു വേണ്ടി പിണ്ഡപാത്രം നേരെ വെച്ച്, 'ഓം, ധനവാന്മാരായോ, ധനവാന്മാരായോ, ഞങ്ങൾക്കു സമ്പത്ത് ലഭിക്കട്ടെ; ജ്ഞാനികൾ, അമൃതസ്വരൂപികൾ, സത്യജ്ഞാനികൾ, ഈ മധു കുടിച്ച് സന്തോഷത്തോടെ തൃപ്തരായി ദൈവമാർഗ്ഗത്തിൽ പോകട്ടെ' എന്ന് ഉച്ചരിച്ച്, പിണ്ഡങ്ങൾ ആകാശത്തേക്കു സമർപ്പിക്കുന്നു. 'യാഗഫലങ്ങൾ ജനിക്കട്ടെ; ഈ ദ്യാവാപൃഥിവികൾ എല്ലാം വരട്ടെ; പിതാക്കന്മാരും സോമനും അമൃതം പ്രാപിക്കട്ടെ' എന്ന് ദേവതകളെ വിടവാങ്ങിക്കുന്നു. 'ഓം, വരട്ടെ' എന്ന് പറഞ്ഞ് പിതൃബ്രാഹ്മണന്മാരെ വിടവാങ്ങിക്കുന്നു. ബ്രാഹ്മണന്മാർ പോയില്ലെങ്കിൽ അവരെ തിരിച്ചു വരാൻ പറയണം. ശേഷിക്കുന്ന പിണ്ഡങ്ങൾ പശുക്കൾക്കും മറ്റുള്ളവർക്കും നൽകണം.
ശ്രീബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞു: ഞാൻ നിത്യശ്രാദ്ധത്തിന്റെ വിധി വിശദമായി പറയും. 'ഓം, ഈ ഗോത്രത്തിലെ നമ്മുടെ അച്ഛന്മാർക്കും അപ്പൂപ്പന്മാർക്കും, ഈ പേരുള്ളവർക്കും അവരുടെ ഭാര്യമാർക്കും, ഞാൻ തയ്യാറാക്കിയ അന്നം കൊണ്ടു നിങ്ങൾക്കായി ശ്രാദ്ധം നടത്തുന്നു.' ഇവിടെ ഇരിപ്പിടം മുതലായ ക്രമീകരണങ്ങൾ എല്ലാ ദേവതകളെയും ഒഴിവാക്കി നടത്തണം.
ദക്ഷിണജാനു ഗൃഹീത്വാ അദ്യാസ്മദീയാമുകവൃദ്ധൌ അമുകഗാത്രാണാമസ്മത്പ്രപിതാമഹീപിതാമഹീമാതൄണാമമുകദേവീനാമമുകഗോത്രാണാം ശ്രാദ്ധേ കര്തവ്യേ വസുസത്യസംജ്ഞകാനാം വിശ്വേഷാം ദേവാനാം ശ്രാദ്ധം സിദ്ധാന്നേനയുഷ്മാസു മയാ കര്തവ്യമിതി ദേവബ്രാഹ്മണാമന്ത്രണമ് । ഓം കരിഷ്യസീതി തേനോക്ത ഇത്ഥമേവാപരദേവബ്രാഹ്മണാമന്ത്രണമ് ॥ ൧,൨൧൯.
വലതുകാൽ മുട്ടിൽ വെച്ച്, ഇന്ന് ഈ വൃദ്ധിക്ക് വേണ്ടി, ഈ അംഗങ്ങളുള്ളവർക്കും, എന്റെ വലിയമ്മമാർക്കും അമ്മമാർക്കും ഈ പേരുള്ളവർക്കും ഈ ഗോത്രത്തിലെ ദേവീമാർക്കും, സത്യസഞ്ജ്ഞയുള്ള വസുക്കൾക്കും എല്ലാ ദേവന്മാർക്കും, ഞാൻ തയ്യാറാക്കിയ അന്നം കൊണ്ടു നിങ്ങൾക്കായി ശ്രാദ്ധം നടത്തുന്നു' എന്ന് ദേവബ്രാഹ്മണനെ ക്ഷണിക്കണം. 'ഞാൻ ചെയ്യാം' എന്ന് അവൻ പറഞ്ഞാൽ, മറ്റുള്ള ദേവബ്രാഹ്മണന്മാരെയും അതുപോലെ ക്ഷണിക്കണം.
ദേവപിതൃസര്വദേവബ്രാഹ്മണം ശ്രാദ്ധകരണാനുജ്ഞാപനമ് । ആസനേ ഓം വിശ്വേദേവാസ ആഗത ശൃണുതാമ ഇമംര്ഠ ഇവമ് । തം ബര്ഹിര്നിഷീദത । ഓം വിശ്വേദേവാഃ ശൃണുതേമം ഇവം യേ മേ അന്തരിക്ഷേ യ ഉദദ്യവിഷ്ട । പേ അഗ്നിജിഹ്വാ ഉതവാ യദത്രാ ആസാദ്യാസ്മിന്ബര്ഹിഷി മാദയധ്വമ് । ഓം ആഗച്ഛന്തു ഇതി വിശ്വേദേവാവാഹനംഗന്ധാദിദാനമ് । അച്ഛിദ്രാവധാരണവാചനമ് ॥ ൧,൨൧൯.
ദേവ, പിതൃ, സർവ്വദേവ ബ്രാഹ്മണനോട് ശ്രാദ്ധം ചെയ്യാൻ അനുമതി ചോദിക്കണം. ഇരിപ്പിടത്തിൽ: 'ഓം, എല്ലാ ദേവന്മാരേ, വരിക, ഈ കാര്യം കേൾക്കൂ. ഈ ദർഭത്തിൽ ഇരിക്കൂ.' 'ഓം, എല്ലാ ദേവന്മാരും, ആകാശത്തിലും ഭൂമിയിലും അഗ്നിജിഹ്വയിലും ഇരിക്കുന്നവരേ, ഈ ദർഭത്തിൽ സന്തോഷത്തോടെ ഇരിക്കൂ.' 'ഓം, വരട്ടെ' എന്ന് പറഞ്ഞ് എല്ലാ ദേവന്മാരെയും ക്ഷണിച്ച്, സുഗന്ധം മുതലായവ നൽകണം. അർപ്പണം തടസ്സമില്ലാതെ നടക്കുമെന്ന് ഉറപ്പാക്കുന്ന മന്ത്രം ഉച്ചരിക്കണം.