ഗായത്ത്രീച്ഛന്ദോ വിശ്വാമിത്ര ഋഷിസ്ത്രിപാത് । സമുദ്രാഃ കുക്ഷിശ്ചന്ദ്രാദിത്യൌ ലോചനൌ । അഗ്നിര്മുഖമ് । വിഷ്ണുര്ഹൃദയമ് । ബ്രഹ്മരുദ്രൌ ശിരഃ । രുദ്രഃ ശിഖാ । ഉപനയ നേ വിനിയോഗഃ । ഓം ഭൂഃ പാദേ । ഭുവഃ ജാനുതി । സ്വഃ ഹൃദയേ । മഹഃ ശിരസി । ജനഃ ശിഖായാമ് । തപഃ കണ്ഠേ । സത്യം ലലാടേ । ഓം ഹൃദയായ നമഃ । ഓം ഭൂഃ ശിരസേ സ്വാഹാ । ഓം ഭുവഃ ശിഖായൈ വൌഷട് । ഓം സ്വഃ കവചായ ഹും । ഓം ഭൂര്ഭുവഃ സ്വഃ അസ്ത്രായ ഫട് ॥ ൧,൨൧൭.
ഗായത്രി ഛന്ദസ്സാണ്, വിശ്വാമിത്രൻ ഋഷി, ഇത് മൂന്നു ഭാഗങ്ങളുള്ളതാണ്. സമുദ്രങ്ങൾ വയറാണ്, ചന്ദ്രനും സൂര്യനും കണ്ണുകളാണ്, അഗ്നി വായാണ്, വിഷ്ണു ഹൃദയമാണ്, ബ്രഹ്മാവും രുദ്രനും തലയാണ്, രുദ്രൻ ശിഖയാണ്. ഉപനയനത്തിനായാണ് വിനിയോഗം. ഓം, ഭൂഃ കാലിൽ, ഭുവഃ മുട്ടിൽ, സ്വഃ ഹൃദയത്തിൽ, മഹഃ തലയിൽ, ജനഃ ശിഖയിൽ, തപഃ കഴുത്തിൽ, സത്യം നെറ്റിയിൽ. ഓം, ഹൃദയത്തിന് നമസ്കാരം. ഓം, ഭൂഃ തലക്ക് സ്വാഹാ. ഓം, ഭുവഃ ശിഖയ്ക്ക് വൗഷട്. ഓം, സ്വഃ കവചത്തിന് ഹും. ഓം, ഭൂർഭുവഃസ്വഃ ആയുധത്തിന് ഫട്.
ഓം ഭൂഃ ഓം ഭുവഃ ഓം സ്വഃ ഓം മഹഃ ഓം ജനഃ ഓം തപഃ ഓം സത്യം തത്സ്ത്രിപദാ । ഓം ആപോ ജ്യോഽതീ രസോഽമൃതം ബ്രഹ്മ ഭൂര്ഭുവഃ സ്വരോമ് । ഓം സൂര്യശ്ചേത്യാദി । ഓം ആപഃ പുനന്ത്വിത്യാദി । ഓം അഗ്നിശ്ചേത്യാദി ॥ ൧,൨൧൭.
ഓം, ഭൂഃ. ഓം, ഭുവഃ. ഓം, സ്വഃ. ഓം, മഹഃ. ഓം, ജനഃ. ഓം, തപഃ. ഓം, സത്യം—ഇവയാണ് മൂന്നു പടികൾ. ഓം, ജലം, പ്രകാശം, രസം, അമൃതം, ബ്രഹ്മം, ഭൂഃ, ഭുവഃ, സ്വഃ, ഓം. ഓം, സൂര്യൻ തുടങ്ങിയവ. ഓം, ജലങ്ങൾ ശുദ്ധീകരിക്കട്ടെ തുടങ്ങിയവ. ഓം, അഗ്നി തുടങ്ങിയവ.
ഓം ആയാതു വരദേ ദേവി ! പൂര്വാഹ്നേ ബ്രഹ്മദേവതാ । ഗായത്ത്രീ നാമ യാ സന്ധ്യാ രക്താങ്ഗീ രക്തവാസസാ । വരഹംസസമാരൂഢാ ശ്രീമത്പുഷ്കരസംസ്ഥിതാ ॥ ൧,൨൧൭.
ഓം, വരദായിനിയായ ദേവി വരിക. രാവിലെ ബ്രഹ്മാവാണ് ദേവത. ഗായത്രി എന്ന സന്ധ്യ, ചുവപ്പു നിറമുള്ള ശരീരവും വസ്ത്രവും ധരിച്ച്, വലിയ ഹംസം കയറി, പുഷ്കരക്ഷേത്രത്തിൽ വസിക്കുന്നു.
കമണ്ഡലുധരാ ശാന്താ അക്ഷമാലാവിധാരിണീ । ആയാതു വരദാ ദേവീ മധ്യാഹ്നേ ശ്വേതരൂപിണീ ॥ ൧,൨൧൭.
കമണ്ഡലു കൈവശമുള്ളതും, സമാധാനമുള്ളതും, അക്ഷമാല ധരിച്ചതുമായ ദേവി, വരദായിനിയായി, ഉച്ചയ്ക്ക് വെള്ള നിറത്തിൽ പ്രത്യക്ഷമാകുന്നു.
മാഹേശ്വരീ ച സാവിത്രീ ശുക്ലവസ്ത്രാദിമണ്ഡിതാ । വൃഷസ്കന്ധസമാരൂഢാ ത്രിശൂലവരധാരിണീ ॥ ൧,൨൧൭.
മാഹേശ്വരി, സാവിത്രി, വെള്ള വസ്ത്രം അണിഞ്ഞു അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അവർ കാളയുടെ മേൽ കയറി, ത്രിശൂലവും അനുഗ്രഹവും കൈവശം വഹിക്കുന്നു.
ആയാതു വരദാ ദേവീ അപരാഹ്നേ സരസ്വതീ । അതസീകുസുമപ്രഖ്യാ വൈഷ്ണവീ ഗരുഡാസനാ ॥ ൧,൨൧൭.
വരദായിനിയായ ദേവി സരസ്വതി, അപ്രാഹ്ണ സമയത്ത്, അതസി പൂവിന്റെ നിറംപോലെയുള്ളവളായി, വൈഷ്ണവി, ഗരുഡൻമേൽ ഇരുന്നു, വരിക.
പീതവസ്ത്രാ ശങ്ഖചക്രഗദാപദ്മസമന്വിതാ । ശ്വേതവര്ണാ സമുദ്ദിഷ്ടാ രവിമണ്ഡലസംസ്ഥിതാ ॥ ൧,൨൧൭.
മഞ്ഞ വസ്ത്രം ധരിച്ചവളും, ശംഖ്, ചക്രം, ഗദ, താമര എന്നിവ കൈവശമുള്ളവളും, വെളുത്ത നിറമുള്ളവളായി, സൂര്യന്റെ വട്ടത്തിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.
ശ്വേതപദ്മസനാസീനാ ശ്വേതപുഷ്പോപശോഭിതാ । ഓം ആപോ ഹിഷ്ഠാ മയോ ഭുവസ്താ ന ഉര്ജേ ദധാത നഃ ॥ ൧,൨൧൭.
വെള്ള താമരപ്പൂവിൽ ഇരുന്ന്, വെള്ള പൂക്കളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടവളാണ് അവൾ. ഓം, ജലം വരിക, സന്തോഷം നൽകുക, ഞങ്ങളെ ശക്തിയോടെ പോഷിപ്പിക്കണം.
ഉത്തരേ ശിഖരേ ജാതേ ഭൂമ്യാം പര്വതവാസിനീ । ബ്രഹ്മണാ സമനുജ്ഞാതാ ഗച്ഛ ദേവി ! യഥാസുഖമ് ॥ ൧,൨൧൭.
വടക്കേ ശിഖരത്തിൽ ജനിച്ച്, ഭൂമിയിൽ പർവ്വതമായി വസിക്കുന്ന ദേവി, ബ്രഹ്മാവിന്റെ അനുമതിയോടെ, ദേവി, നീ ഇഷ്ടംപോലെ പോകുക.
thumb|പാര്വണശ്രാദ്ധ. ശ്രീഗരുഡമഹാപുരാണമ് ൨൧൮ ബ്രഹ്മോവാച । വ്യാസ ! ശ്രാദ്ധമഹം വക്ഷ്യേ ഭുക്തിമുക്തിപ്രദം നൃണാമ് । പൂര്വം നിമന്ത്രയേദ്വിപ്രാന്വിശേഷാദ്ബ്രഹ്മചാരിണഃ ॥ ൧,൨൧൮.
ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞു: വ്യാസാ, മനുഷ്യർക്കു ഭോഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്ന ശ്രാദ്ധവിധി ഞാൻ വിശദീകരിക്കാം. ആദ്യം, പ്രത്യേകിച്ച് ബ്രഹ്മചാരികളായ ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ക്ഷണിക്കണം.
പ്രദക്ഷിണോപവീതേന ദേവാന്വാമോപവീതിനാ । പിതൄന്നിമന്ത്രയേത്പാദൌ ക്ഷാലയേദ്വാക്യമന്ത്രതഃ ॥ ൧,൨൧൮.
ദക്ഷിണഭാഗത്തേക്ക് യജ്ഞോപവീതം വലതുവശത്താക്കി ദേവന്മാരെ ക്ഷണിക്കണം. ഇടതുവശത്ത് ധരിച്ച് പിതൃകൾക്കു ക്ഷണം നൽകണം. തുടർന്ന് മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച് അവരുടെ കാലുകൾ കഴുകണം.
ഓം സ്വാഗതം ഭവദ്ഭിരിതി പ്രശ്രഃ । ഓം സുസ്വാഗതാമിതി തൈരുക്തേ ഓം വിശ്വേഭ്യോ ദേവേഭ്യ ഏതത്പാദോദകമര്ഘ്യം സ്വാഹേതി ദേവബ്രാഹ്മണപാദയോര്ദേവതീര്ഥേനാഭുഗ്നകുശസഹിതജലദാനമ് ॥ ൧,൨൧൮.
ഓം, 'സ്വാഗതം' എന്ന് ആദരവോടെ പറയണം. അവർ 'നല്ലസ്വാഗതം ലഭിച്ചു' എന്ന് മറുപടി പറയുമ്പോൾ, 'സകല ദേവന്മാർക്കായി ഈ പാദോദകം അർഘ്യമായി സ്വാഹ' എന്ന് പറഞ്ഞ്, ദൈവതീർത്ഥജലം ദർഭയോടും ചേർത്ത് ബ്രാഹ്മണരുടെ കാലിൽ അർപ്പിക്കണം.
തതോ ദക്ഷിണാ ഭിമുഖേന വാമോപവീതേനാമുകഗോത്രേഭ്യോ അസ്മത്പിതൃപിതാമഹപ്രപിതാമഹേഭ്യോ യഥാനാമശര്മഭ്യ ഏതത്പാദോദകമര്ഘ്യം സ്വധേതി പിത്രാദിബ്രാഹ്മണപാദയോഃ പിതൃതീര്ഥേന ആഭുഗ്നകുശകുസുമസഹിതജലദാനമ് ॥ ൧,൨൧൮.
ശേഷം, തെക്കോട്ട് മുഖം തിരിച്ച്, യജ്ഞോപവീതം ഇടതുവശത്ത് ധരിച്ച്, ആചാരാനുസരണം നമ്മുടെ പിതാക്കന്മാർക്കും പിതാമഹന്മാർക്കും പ്രപിതാമഹന്മാർക്കും അവരുടെ പേരുപറഞ്ഞ്, 'ഈ പാദോദകം അർഘ്യമായി സ്വധ' എന്ന് പറഞ്ഞ്, ദർഭയും പൂവും ചേർത്ത ജലം ബ്രാഹ്മണരുടെ കാലിൽ അർപ്പിക്കണം.
ഏവം മാതാമഹാദിഭ്യഃ । ഏതദാചമനീയം സ്വാഹാ സ്വധേതി ബ്രാഹ്മണഹസ്തേ ഏഷവോര്ഽഘ്യ ഇതി ബ്രാഹ്മണഹസ്തേ പുഷ്പദാനമ് ॥ ൧,൨൧൮.
ഇതുപോലെ തന്നെ മാതാമഹന്മാർക്കും മറ്റുള്ളവർക്കും, 'ഇത് ആചമനത്തിനായി, സ്വാഹ, സ്വധ' എന്ന് പറഞ്ഞ്, അർഘ്യം ബ്രാഹ്മണരുടെ കൈയിൽ വെച്ച്, പൂവും കൈയിൽ അർപ്പിക്കണം.
ഓം പാത്രമഹം കരിഷ്യേ । ഓം കരുഷ്വേത്യനുജ്ഞാതഃ കൃത്വാ പാത്രേ പവിത്രനിഷേവണമ് ॥ ൧,൨൧൮.
ഓം, 'പാത്രം ഞാൻ ഒരുക്കുന്നു.' ഓം, 'ചെയ്യുക' എന്ന അനുമതിയോടെ, പാത്രം ശുദ്ധീകരണം നടത്തണം.
വിശ്വേഭ്യോ ദേവേഭ്യഃ ഏതാനി ഗന്ധപുഷ്പധൂപദീപവാസോ യുഗയജ്ഞോ പവീതാനി നമഃ । ഗന്ധാദിദാനമച്ഛിദ്രമസ്തു । അസ്ത്വിതി ബ്രാഹ്മണപ്രതിവചനമ് ॥ ൧,൨൧൮.
എല്ലാ ദേവന്മാരോടും വന്ദനം. ഈ സുഗന്ധവസ്തുക്കളും പൂക്കളും ധൂപവും ദീപവും വസ്ത്രങ്ങളും യാഗകാലത്തിന്റെ വിശുദ്ധിയുള്ള അർപ്പണങ്ങളാണ്. സുഗന്ധാദി ദാനങ്ങൾക്കൊന്നും കുറവൊന്നും ഉണ്ടാകരുതേ. അങ്ങനെ തന്നെയാകട്ടെ — ബ്രാഹ്മണന്റെ സമ്മതവാക്ക്.
തതഃ പിതൃപിതാമഹപ്രപിതാമഹാനാം മാതാമഹപ്രമാതാമഹവൃദ്ധപ്രമാതാമഹാനാം സപത്നീകാനാം ശ്രാദ്ധമഹം കരിഷ്യേ ഇതി അനുജ്ഞാവചനമ് । കുരുഷ്വേതി ബ്രാഹ്മണൈരുക്തേ । ഓം ദേവതാഭ്യഃ പിതൃഭ്യശ്ച ഇതിത്രിര്ജപേത് ॥ ൧,൨൧൮.
അപ്പോൾ പിതാവിനും പിതാമഹനും പ്രപിതാമഹനും മാതാമഹനും പ്രമാതാമഹനും അവരുടെ ഭാര്യമാർക്കുമൊക്കെ ഞാൻ ശ്രാദ്ധം നടത്തും എന്ന് അനുമതി ചോദിക്കണം. ബ്രാഹ്മണന്മാർ 'നടത്തൂ' എന്ന് പറഞ്ഞാൽ, 'ഓം ദേവന്മാർക്കും പിതാക്കൾക്കും' എന്ന് മൂന്നു പ്രാവശ്യം ജപിക്കണം.
അപഹതേതി ത്രിര്യവവികിരണമ് । ഓം നിഹന്മി സര്വം യദമേധ്യവദ്ഭവേദ്ധതാശ്ച സര്വേഽസുരദാനവാ മയാ । രക്ഷാംസി യക്ഷാഃ സപിശാചസങ്ഘാ ഹതാ മയാ യാതുധാനാശ്ച സര്വേ ഇതി സിദ്ധാര്ഥവികിരണമ് ॥ ൧,൨൧൮.
'അപഹത' എന്ന് മൂന്നു പ്രാവശ്യം ഉച്ചരിച്ച് യവം ചിതറണം. 'ഓം, എല്ലാം അശുദ്ധമായതും ഞാൻ നശിപ്പിക്കുന്നു; എല്ലാ അസുരന്മാരെയും ദാനവന്മാരെയും ഞാൻ സംഹരിക്കുന്നു. എല്ലാ രക്ഷസന്മാരെയും യക്ഷന്മാരെയും പിശാചുകളുടെ കൂട്ടങ്ങളെയും ഞാൻ സംഹരിക്കുന്നു; എല്ലാ യാതുധാനന്മാരെയും ഞാൻ നശിപ്പിക്കുന്നു' — ഇതാണ് സിദ്ധാർത്ഥ വിതരണവും.
തതോ ധൂരിലോചനസംജ്ഞകേഭ്യോദവേഭ്യ ഏതദന്നം സഘൃതം സപാനീയം സവ്യഞ്ജനം സ്വാഹേതി വാരികുശാദ്യൈരനുസങ്കല്പനമ് । ഓം അന്നമിദമക്ഷയ്യമസ്തു ഓം സംങ്കല്പസിദ്ധിരസ്തു ॥ ൧,൨൧൮.
ശേഷം, ധൂരിലോചന എന്ന ദേവന്മാർക്കായി ഈ അന്നം നെയ്യോടും വെള്ളത്തോടും പച്ചടിയോടും കൂടി 'സ്വാഹാ' എന്ന് ഉച്ചരിച്ച് വെള്ളവും കുശവും ഉപയോഗിച്ച് അർപ്പണം നടത്തണം. 'ഓം, ഈ അന്നം ക്ഷയിക്കാതിരിക്കട്ടെ; ഓം, ഉദ്ദേശിച്ചതു സഫലമാകട്ടെ'.
മഹേരണായ ചക്ഷുസേ । ഓം യോ വഃ ശിവതമോ രസഃ । തസ്യ ഭാജയേതേഹ നഃ । അശതീരിവ മാതരഃ । ഓം തസ്മാ അരങ്ഗമാമ വോ യസ്യ ക്ഷയായ ജിന്വഥ । ആപോ ജന യഥാ ച നഃ । ഓം സുമിത്രിയാ ന ആപ ഓഷധയഃ സന്തു ഓം ദുര്മിത്രിയാസ്തസ്മൈ സന്തു യോഽസ്മാന് ദ്വേഷ്ടി യഞ്ച വയം ദ്വിഷ്മഃ । ഓം ദ്രുപദാദിവമുമുചാനഃ സ്വിന്നഃ സ്നാതോ മലാദിവ । പൂതം പവിത്രേണേവാജ്യമാപഃ ശുന്ധന്തു മൈനസഃ । ഓം ഋതം ച സത്യം ചാഭീദ്ധാത്തപസോഽധ്യജായത । തതോരാത്ര്യജായത । തതഃ സമുദ്രോര്ഽണവഃ സമുദ്രാദര്ണവാദധിസംവത്സരോ അജായത । അഹൌരാത്രാണി വിദധദ്വിശ്വസ്യ മിഷതോ വശീ । സൂര്യാചന്ദ്രമസൌ ധാതാ യഥാപൂര്വമകല്പയത് । ദിവം ച പൃഥിവീം ചാന്തരിക്ഷമഥോ സ്വഃ ॥ ൧,൨൧൭.
മഹേരണയുടെ കാഴ്ചയ്ക്കായി, ഓം, നിങ്ങളുടെ ഇടയിൽ ഏറ്റവും ശുഭമായ രസം ഞങ്ങൾക്കു പങ്കിടുക, അമ്മമാർ കുട്ടികൾക്ക് നൽകുന്നതുപോലെ. അതിനാൽ, നിങ്ങൾ വർദ്ധനക്കായി പരിശ്രമിക്കുന്നവർക്കായി ഞങ്ങൾ സമീപിക്കുന്നു. ജലമേ, ഞങ്ങൾക്കു സന്താനവും അനുഗ്രഹവും നൽകണം. ജലവും ഔഷധികളും ഞങ്ങൾക്കു അനുകൂലമായിരിക്കുക, ഞങ്ങളെ വെറുക്കുന്നവർക്കും ഞങ്ങൾ വെറുക്കുന്നവർക്കും അവ അനുകൂലമല്ലായിരിക്കുക. വിയർപ്പും മലവും നീക്കംചെയ്യുന്നതുപോലെ, ജലം ഞങ്ങളുടെ മനസ്സിനെ ശുദ്ധീകരിക്കണം, clarified butter ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുന്നതുപോലെ. സത്യം, നിത്യസത്യം, തപസ്സിൽ നിന്നു ഉദിച്ചുവന്നു; അതിൽ നിന്ന് രാത്രി ജനിച്ചു; പിന്നെ സമുദ്രം ഉദിച്ചു; സമുദ്രത്തിൽ നിന്ന് വർഷം ജനിച്ചു; പകലും രാത്രിയും ക്രമപ്പെടുത്തി, സകല ചലനസ്ഥിരങ്ങളെയും നിയന്ത്രിച്ചു. സ്രഷ്ടാവ് സൂര്യനും ചന്ദ്രനെയും മുമ്പുപോലെ സൃഷ്ടിച്ചു; ആകാശവും ഭൂമിയും അന്തരീക്ഷവും സ്വർഗ്ഗലോകവും ഉണ്ടാക്കി.
ഗായത്ത്ര്യാ വിശ്വാമിത്ര ഋഷിര്ഗായത്ത്രീഛന്ദഃ । സവിതാ ദേവതാ ജപേ വിനിയോഗഃ । ഓം ഉദുത്യം ജാതവേദസം ദേവം വഹന്തി കേതവഃ । ദൃശേ വിശ്വായ സൂര്യമ് । ഓം ചിത്രം ദേവാനാമുദഗാദനീകം ചക്ഷുര്മിത്രസ്യ വരുണസ്യാഗ്നേഃ । ആപ്രാ ദ്യാവാപൃഥിവീ അന്തരിക്ഷം സൂര്യ ആത്മാ ജഗതസ്തസ്ഥുഷശ്ച । ഓം തച്ചക്ഷര്ദേവഹിതം പുരസ്താച്ഛുക്രമുച്ചരത് । പശ്യേമ ശരദഃ ശതം ജീവേമ ശരദഃ ശതമ് । ശൃണുയാമ ശരദഃ ശതമ് । ഓം വിശ്വതശ്ചക്ഷുരുത വിശ്വതോമുഖോവിശ്വതോ ബാഹുരുത വിശ്വതസ്പാത് । സംബാഹുഭ്യാം ധമതി സംപത്രൈദ്യാര്വാഭൂമീ ജനയന്ദേവ ഏകഃ । ദേവാ ഗാതുവിദോ നാങ്ഗവിദ്വാനാദ്ഭമിതമനസസ്പത ഇമം ദേവയജ്ഞം സ്വാഹാ വാതേധാഃ ജപേത് ॥ ൧,൨൧൭.
ഗായത്രിയുടെ ഋഷി വിശ്വാമിത്രൻ, ഛന്ദസ്സ് ഗായത്രി, ദേവത സവിറ്റാവ്; ജപത്തിനുള്ള നിയമം ഇതാണ്. ഓം, ജാതവേദസായ ദേവനെ കിരണങ്ങൾ കൊണ്ടുപോകുന്നു, എല്ലാവർക്കും കാണാൻ സൂര്യൻ. ദേവന്മാരുടെ മനോഹരമായ മുഖം ഉദിച്ചു, മിത്രൻ, വരുണൻ, അഗ്നി എന്നിവരുടെ കണ്ണ്. ആകാശവും ഭൂമിയും അന്തരീക്ഷവും നിറഞ്ഞു; സൂര്യൻ സകല ചലനസ്ഥിരങ്ങളുടെയും ആത്മാവാണ്. ആ ദിവ്യദൃഷ്ടി, പ്രകാശം, ഞങ്ങൾക്കു മുന്നിൽ ഉദിക്കുന്നു. നൂറു ശരദ്കാലം കാണാൻ, നൂറു ശരദ്കാലം ജീവിക്കാൻ, നൂറു ശരദ്കാലം കേൾക്കാൻ ഞങ്ങൾക്കാവട്ടെ. ദൃഷ്ടി എല്ലായിടത്തും, മുഖം എല്ലായിടത്തും, കൈകളും കാലുകളും എല്ലായിടത്തും. രണ്ടുകൈകൊണ്ടു സംരക്ഷിക്കുകയും, ഭൂമി സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഏകദേവൻ. ദേവന്മാർ മാർഗ്ഗം അറിയുന്നു, അജ്ഞന്മാർ അറിയുന്നില്ല; മനസ്സിന്റെ അധിപൻ ഈ യജ്ഞം സ്വീകരിക്കട്ടെ. സ്വാഹയോടുകൂടി ഈ മന്ത്രം ജപിക്കണം.
ഓം സിദ്ധമിദമാസനമിഹ സിദ്ധമിത്യഭിധായ ഓം ഭൂഃ ഓം ഭുവഃ ഓം സ്വഃ ഓം മഹഃ ഓം ജനഃ ഓം തപഃ ഓം സത്യമിതി സപ്തവ്യാഹൃതിഭിഃ പൂര്വമുഖന്ദേവബ്രാഹ്മണോപവേശനമ് । ഉത്തരദിങ്മുഖംപിതൃബ്രാഹ്മയോണോപവേശനമ് । ഓം ദേവതാഭ്യഃ പിതൃഭ്യശ്ച മഹായോഗിഭ്യ ഏവ ച । നമഃ സ്വധായൈ സ്വാഹായൈ നിത്യമേവ ഭവന്തുതേ ഇതി ത്രിര്ജപേത് ॥ ൧,൨൧൮.
ഓം, 'ഇവിടെ ഇരിക്കാൻ സജ്ജമാക്കി' എന്ന് പറഞ്ഞ്, ഓം ഭൂഃ, ഓം ഭുവഃ, ഓം സ്വഃ, ഓം മഹഃ, ഓം ജനഃ, ഓം തപഃ, ഓം സത്യം എന്നിങ്ങനെ ഏഴു വ്യാഹൃതികൾ ഉച്ചരിച്ച്, ദേവബ്രാഹ്മണന്മാരെ കിഴക്കോട്ട് ഇരുത്തണം. പിതൃബ്രാഹ്മണന്മാരെ വടക്കോട്ട് ഇരുത്തണം. 'ദേവന്മാർക്കും പിതൃകൾക്കും മഹായോഗികൾക്കും, സ്വധക്കും സ്വാഹക്കും നമസ്കാരം, അവർ എപ്പോഴും ഇവിടെ ഉണ്ടാകട്ടെ' എന്ന് മൂന്നു പ്രാവശ്യം ജപിക്കണം.
ഓം അദ്യാസ്മിന്ദേശേ അമുകമാസേ അമുകരാശിങ്ഗതേ സവിതര്യമുകതിഥാവമുകഗോത്രാണാമസ്മത്പിതൃപിതാമഹപ്രപിതാമഹാനാം യഥാനാമശര്മണാം വിശ്വേദേവപൂര്വകന്ദൃശ്രാദ്ധം കരിഷ്യേ । ഓം വിശ്വേഭ്യോ ദേവഭ്യഃ സ്വാഹാ ഓം വിശ്വേദേവാനാവാഹയിഷ്യേ । ആവാഹയേത്യുക്തേ ഓം വിശ്വേദേവാഃ സ ആഗത ശൃണുതാമിമം ഹവമ് । ഏദം ബര്ഹിര്നിഷീദത ഓം വിശ്വേദേവാഃ ശൃണുതേമം ഇവം മേ യേ അന്തരിക്ഷേ യ ഉപദ്യവിഷ്ട । യേ അഗ്നിജിഹ്വാ ഉത വാ യജത്രാ ആസദ്യാസ്മിന്ബര്ഹിഷി മാദയധ്വമ് । ഓം ഓഷധയഃ സംവദന്തേ സോമേന സഹ രാജ്ഞാ । യസ്മൈ കൃണോതി ബ്രാഹ്മണസ്തം രാജന്പാരയാമസി । ഓം ആഗച്ഛന്തു മഹാഭാഗാ വിശ്വേദേവാ മഹാബലാഃ । യേ അത്ര വിഹിതാഃ ശ്രാദ്ധേ സാവധാനാ ഭവന്തു തേ । ഓം അപഹതാസുരാ രക്ഷാംസി വേദിഷദ ഇതി ത്രിത്രിര്യവവികിരണമ് ॥ ൧,൨൧൮.
ഓം, 'ഇന്ന്, ഈ സ്ഥലത്ത്, ഈ മാസത്തിൽ, ഈ നക്ഷത്രത്തിൽ, ഈ സമയത്ത്, ഈ ഗോത്രങ്ങളിൽ, നമ്മുടെ പിതാക്കന്മാർക്കും പിതാമഹന്മാർക്കും പ്രപിതാമഹന്മാർക്കും അവരുടെ പേരുപറഞ്ഞ്, വിശ്വദേവന്മാരെ മുൻനിർത്തി ശ്രാദ്ധം നടത്തുന്നു.' ഓം, 'സകല ദേവന്മാർക്കായി സ്വാഹ.' ഓം, 'വിശ്വദേവന്മാരെ ആഹ്വാനിക്കുന്നു.' ആഹ്വാനം ചെയ്തപ്പോൾ, 'വിശ്വദേവന്മാർ വരിക, ഈ ഹവനം കേൾക്കണം. ഈ ദർഭയിൽ ഇരിക്കണം. ആകാശത്തിലും, മേലിലും, യജ്ഞയോഗ്യരായവരും, ഈ ദർഭയിൽ സന്തോഷിക്കണം.' ഓം, 'ഔഷധികൾ സോമദേവനോടൊപ്പം സംസാരിക്കുന്നു. ബ്രാഹ്മണൻ ആര്ക്കായി ചെയ്യുന്നു, രാജാവേ, അവനെ രക്ഷിക്കുന്നു.' ഓം, 'മഹാബലമുള്ള വിശ്വദേവന്മാർ വരിക, ശ്രാദ്ധത്തിനായി നിയോഗിക്കപ്പെട്ടവർ ശ്രദ്ധയോടെ ഇരിക്കണം.' ഓം, 'അസുരന്മാരും ദുഷ്ടാത്മാക്കളും വേദിക്കിൽ നിന്ന് അകറ്റപ്പെടട്ടെ' എന്ന് പറഞ്ഞ് മൂന്നു പ്രാവശ്യം യവം ചിതറണം.
ഓം ശന്നോ ദേവീരഭിഷ്ടയ ആപോ ഭവന്തു പീതയേ । ശംയോരഭിസ്ത്രവന്തു ന ഇതി പാത്രേ ജലദാനമ് । ഓം യവോഽസി യവയാസ്മദ്വേഷോ യവയാരാതീരിതി യവദാനമ് । ഗന്ധദ്വാരാം ദുരാധര്ഷാം നിത്യപുഷ്ടാം കരീഷിണീമ് । ഈശ്വരീം സര്വഭൂതാനാം താ (ത്വാ) മിഹോപഹ്വയേ ശ്രിയമിതി ഗന്ധദാനമ് । ഓം യാ ദിവ്യാ ആപഃ പയസാ സംബഭൂവുര്യാ അന്തരിക്ഷൌത പാര്ഥവീര്യാഃ । ഹിരണ്യവര്ണാ യജ്ഞിയാസ്താന ആപഃ ശിവാഃ ശം സ്യോനാ സുഹവാ ഭവന്തു । ഏഷോര്ഽഘോ നമ ഇതി ബ്രാഹ്മണഹസ്തേ ജലം ദത്ത്വാനേനൈവ പാത്രേണ പവിത്രഗ്രഹണം കൃത്വാ സംസ്ത്രവം പവിത്രം ച ബ്രാഹ്മണപാര്ശ്വേ ദദ്യാത് । തതഃ പ്രഥമപാത്രേ സംസ്ത്രവജലം സംസ്ഥാപ്യ കുശോപരി ഊര്ധ്വമുഖം സ്ഥാപനം കുര്യത് । തദുപരി കുശദാനമ് ॥ ൧,൨൧൮.
ഓം, 'ദേവതകൾ അനുഗ്രഹിച്ച ജലം ഞങ്ങൾക്കു കുടിക്കാൻ അനുയോജ്യമായിരിക്കുക, ഞങ്ങൾക്കു ശുഭം നൽകുക' എന്ന് പറഞ്ഞ് പാത്രത്തിൽ ജലം അർപ്പിക്കണം. ഓം, 'നീ യവമാണ്, ഞങ്ങളുടെ വൈരങ്ങൾ നീക്കം ചെയ്യണം' എന്ന് പറഞ്ഞ് യവം അർപ്പിക്കണം. 'സുഗന്ധവും, ദുർജയത്വവും, നിത്യപുഷ്ടിയും ഉള്ള, സകലഭൂതങ്ങളുടെ അധിപതിയായ ശ്രീയെ ഞാൻ ഇവിടെ ആഹ്വാനിക്കുന്നു' എന്ന് പറഞ്ഞ് സുഗന്ധം അർപ്പിക്കണം. ഓം, 'ദിവ്യജലം, പാലിൽ നിന്ന് ഉദിച്ചവയും, ആകാശത്തിലും ഭൂമിയിലും ഉള്ളവയും, പൊൻനിറമുള്ളവയും, യജ്ഞയോഗ്യവുമായ ജലങ്ങൾ ഞങ്ങൾക്കു ശുഭവും അനുഗ്രഹവും നൽകണം.' 'ഇത് അർഘ്യമാണ്, നമസ്കാരം' എന്ന് ബ്രാഹ്മണന്റെ കൈയിൽ ജലം നൽകി, അതേ പാത്രം ശുദ്ധീകരിച്ച്, ശുദ്ധീകരണ ഉപകരണങ്ങളും പാത്രവും ബ്രാഹ്മണന്റെ പക്കൽ വയ്ക്കണം. ശേഷം, ആദ്യ പാത്രത്തിൽ ശുദ്ധജലം നിറച്ച്, ദർഭയുടെ മുകളിൽ നേരെ വെച്ച്, അതിന്മേൽ ദർഭ വയ്ക്കണം.
ഓം അമുകഗോത്രേബ്യോഽസ്മത്പിതൃപിതാമഹേഭ്യോ യഥാനാമശര്മഭ്യഃ സപത്നീകേഭ്യഃ ഇദമാസനം സ്വധാ ഇതി ബ്രാഹ്മണവാമേ ആസനദാനമ് । ഓം പിതൄനാവാഹയിഷ്യേ । ഓം । ആവാഹയേത്യുക്തേ ഓം ഉശന്തസ്ത്വാ നിധീമഹ്യുശന്തഃ സമിധീമഹി । ഉശന്നു ശത ആവഹ പിതൄന്ഹവിഷേ ഉത്തവേ । ഓം ആയന്തു നഃ പിതരഃ സൌമ്യാസോഽഗ്നിഷ്വാത്താഃ പഥിഭിര്ദേവയാനൈഃ । അസ്മിന്യജ്ഞേ സ്വധയാ മദന്തോഽധിബ്രുവന്തു തേവന്ത്വസ്മാനിത്യാവാഹനമ് । ഓം അപഹതാ സുരാ രക്ഷാംസി വേദിഷദഃ ഇതി തിലവികിരണമ് । പൂര്വവക്ത്രമേണ സ്ഥാപിതപാത്രേഷൂദകദാനമ് । ഓം തിലോഽസി സോമദേവത്യോ ഗോസവോ ദേവനിര്മിതഃ । പ്രത്നമദ്ഭിഃ പൃക്തഃ സ്വധയാ പിതൄംല്ലോകാന്പ്രീണീഹി നഃ സ്വാഹാ ഇതി തിലദാനമ് ॥ ൧,൨൧൮.
ഓം, ഈ ഗോത്രത്തിൽ പെട്ട എന്റെ പിതാവിനും പിതാമഹനും, അവരുടെ പേരുകൾ പറയാം, അവരുടെ ഭാര്യമാർക്കുമൊക്കെ ഈ ഇരിപ്പിടം സ്വധയോടെ അർപ്പിക്കുന്നു — ഇത് ബ്രാഹ്മണന്റെ ഇടതുവശത്തുള്ള ാസനദാനമാണ്. ഓം, ഞാൻ പിതാക്കളെ ആഹ്വാനിക്കും. ഓം. ആഹ്വാനം ചെയ്യൂ എന്ന് പറഞ്ഞാൽ, 'ഓം, ഞങ്ങൾ നിങ്ങളെ വിളിക്കുന്നു, ദീപ്തിമാന്മാരേ; ഞങ്ങൾ വിളിക്കുന്നു, അഗ്നിയിൽ തെളിയുന്നവരേ; നൂറ് പിതാക്കൾക്കായി വരിക' എന്ന് ജപിക്കണം. ഓം, നമ്മുടെ സൌമ്യരായ പിതാക്കൾ, അഗ്നിസ്വത്തന്മാർ, ദൈവമാർഗ്ഗത്തിലൂടെ ഈ യാഗത്തിൽ സ്വധയോടെ സന്തോഷത്തോടെ വരികയും, ഞങ്ങൾക്ക് അനുഗ്രഹം നൽകുകയും ചെയ്യട്ടെ. ഓം, ദേവന്മാരും പിതാക്കളും ഈ വേദിയിൽ നിന്ന് ദുഷ്ടാത്മാക്കളെ അകറ്റട്ടെ — ഇതാണ് എള്ള് ചിതറുന്നത്. കിഴക്കുവശത്ത് വെച്ച പാത്രങ്ങളിൽ വെള്ളം ഇടണം. ഓം, നീ സോമദേവതയ്ക്ക് അർപ്പിച്ച എള്ളാണ്, ദേവന്മാർ ഉണ്ടാക്കിയതും പുരാതനജലത്തിൽ കലർന്നതുമാണ്; സ്വധയോടെ, പിതൃലോകങ്ങളെ സന്തോഷിപ്പിക്കണം — സ്വാഹാ. ഇതാണ് എള്ള് അർപ്പിക്കുന്നത്.
ഗന്ധപുഷ്പേ ഹസ്താഭ്യാം ദത്ത്വാ പിതൃപാത്രമുത്ഥാപ്യ യാ ദിവ്യേതി പഠിത്വാ അമുകഗോത്രാസ്മത്പിതഃ ! അമുകദേവശര്മന് ! സപത്നീക ! ഏഷ തേഽര്ഘ്യഃ സ്വധാ । അപവിത്രം പാത്രം ഗൃഹീത്വാ വാമപാര്ശ്വേ ദക്ഷിണേ കുശോപരി ഓം പിതൃഭ്യഃ സ്ഥാനമസീത്യധോമുഖപാത്രസ്ഥാപനമ് ॥ ൧,൨൧൮.
സുഗന്ധവും പൂവും ഇരുകൈകളും ഉപയോഗിച്ച് അർപ്പിച്ച ശേഷം, പിതൃപാത്രം ഉയർത്തി 'യാ ദിവ്യ' എന്ന മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച്, ഈ ഗോത്രത്തിൽ പെട്ട എന്റെ പിതാവേ, ഈ ദേവശർമനേ, ഭാര്യയോടുകൂടി, ഇതാണ് നിന്റെ അർഘ്യം, സ്വധയോടെ എന്ന് പറയണം. അശുദ്ധമായ പാത്രം എടുത്ത് ഇടതുവശത്ത്, വലതുവശത്ത് കുശത്തിൻമേൽ, 'ഓം, പിതാക്കൾക്കുള്ള സ്ഥാനം നീയാണു' എന്ന് പറയുമ്പോൾ പാത്രം താഴോട്ടു മുഖമാക്കി വയ്ക്കണം.
ഓം ശുന്ധന്താം ലോകാഃ പിതൃസദനാഃ പിതൃസദനമസി । അധോമുഖപാത്ത്രസ്പര്ശനമ് । അമുകഗോത്രേഭ്യോഽസ്മത്പിതൃപിതാമഹ പ്രപിതാമഹേഭ്യഃ സപത്നീകേഭ്യ ഏതാനി ഗന്ധപുഷ്പധൂപദീപവാസോഗുണസോത്തരീയയജ്ഞോപവീതാനി വഃ സ്വധാ പിതൃതീര്ഥേന ഗന്ധാദിദാനമ് । ഗന്ധാദിദാനമക്ഷയ്യമസ്തു । സംകല്പസിദ്ധിരസ്തു । ബ്രാഹ്മണവചനമ് । ഏവം മാതാമഹാദീനാമനുജ്ഞാപനാദികര്മ । ഓം യാദിവ്യേതിഭൂമിസംമാര്ജനമ് । തതോ ഘൃതാക്തമന്നം ഗൃഹീത്വാ ദക്ഷിണോപവീതീ പിതൃബ്രാഹ്മണമോം അഗ്നൌ കരണമഹം കരിഷ്യേ । ഓം കുരുഷ്വേതി തേനോക്തേ ഓം അഗ്നയേ കവ്യവാഹനായ സ്വാഹാ ഇതി ആഹുതിദ്വയം ദേവബ്രാഹ്മണഹസ്തേ ദത്ത്വാ അവശിഷ്ടാന്നം പിണ്ഡാര്ഥം സ്ഥാപയിത്വാ അപരമര്ധം പിത്രാദിപാത്രേ മാതാമഹാദിപാത്രേ ച നിഃ ക്ഷിപേത് ॥ ൧,൨൧൮.
ഓം, ലോകങ്ങളും പിതൃസദനങ്ങളും ശുദ്ധമാകട്ടെ; നീ പിതാക്കളുടെ സദനമാണ്. താഴോട്ടു മുഖമുള്ള പാത്രം സ്പർശിക്കുക. ഈ ഗോത്രത്തിൽ പെട്ട എന്റെ പിതാവിനും പിതാമഹനും പ്രപിതാമഹനും, അവരുടെ ഭാര്യമാർക്കുമൊക്കെ ഈ സുഗന്ധവസ്തുക്കളും പൂക്കളും ധൂപവും ദീപവും വസ്ത്രവും ഉത്തരീയവും യജ്ഞോപവീതവും സ്വധയോടെ അർപ്പിക്കുന്നു; പിതൃതീർത്ഥജലത്തിൽ ഈ സുഗന്ധാദി ദാനങ്ങൾ അർപ്പിക്കണം. ഈ ദാനങ്ങൾ ഒരിക്കലും ക്ഷയിക്കരുതേ. മനസ്സിൽ ഉദ്ദേശിച്ചതു സഫലമാകട്ടെ — ബ്രാഹ്മണന്റെ വാക്ക്. ഇങ്ങനെ മാതാമഹന്മാർക്കും മറ്റുള്ളവർക്കുമുള്ള അനുമതികർമ്മം. ഓം, 'യാ ദിവ്യ' — ഇതാണ് ഭൂമി വാരിക. ശേഷം, നെയ്യ് കലർന്ന അന്നം എടുത്ത് വലതുവശത്തായി യജ്ഞോപവീതം ധരിച്ച്, പിതൃബ്രാഹ്മണനോട് 'ഓം, അഗ്നിയിൽ ഞാൻ ഹോമം ചെയ്യും' എന്ന് പറയണം. 'നടത്തൂ' എന്ന് പറഞ്ഞാൽ, 'ഓം, അഗ്നിയെ, കാവ്യവാഹനനായ അഗ്നിയെ, സ്വാഹാ' എന്ന് പറഞ്ഞ് രണ്ട് പ്രാവശ്യം ദേവബ്രാഹ്മണന്റെ കൈയിൽ അർപ്പണം നൽകണം. ശേഷിച്ച അന്നം പിണ്ഡത്തിനായി വച്ച്, ശേഷിച്ച അന്നം പിതാക്കളുടെ പാത്രത്തിലും മാതാമഹന്മാരുടെ പാത്രത്തിലും ഇടണം.
പാത്രമുദ്രാദി നിധായ കുശം ദത്ത്വാ അധോമുഖാഭ്യാം പാണിഭ്യാം പാത്രം ഗൃഹീത്വാ ഓം പൃഥിവീതേ പാത്രം ദ്യൌരപിധാനം ബ്രാഹ്മണസ്യ മുഖേ അമൃതേ അമൃതം ജുഹോമി സ്വാഹാ പാത്രാഭിമന്ത്രണമ് । ഇദം വിഷ്ണുര്വിചക്രമേ ത്രേധാ നിദധേ പദമ് । സമൂഢമസ്യ പാംസുരേ । വിഷ്ണോ ഹവ്യംരക്ഷസ്വ ഇത്യന്നമധ്യേ അധോമുഖദ്വിജാങ്ഗുഷ്ഠനിവേശനമ് ॥ ൧,൨൧൮.
പാത്രം വച്ച് മുദ്രയിട്ട്, കുശം വെച്ച്, ഇരുകൈകളും താഴോട്ടു തിരിച്ച് പാത്രം എടുത്ത്, 'ഓം, ഭൂമി നിന്റെ പാത്രം, ആകാശം അതിന്റെ മൂടൽ; ബ്രാഹ്മണന്റെ വായിൽ അമൃതം ഞാൻ അർപ്പിക്കുന്നു, സ്വാഹാ' എന്ന് ഉച്ചരിക്കുക — ഇതാണ് പാത്രം അഭിമന്ത്രണം. വിഷ്ണു ലോകങ്ങൾ അളന്നു, തന്റെ മൂന്ന് പടികൾ വെച്ചു, പൊടിയിൽ മറഞ്ഞു; വിഷ്ണുവേ, ഹവിസ്സിനെ സംരക്ഷിക്കണം — ഇതാണ് ഭക്ഷണത്തിന്റെ മധ്യത്തിൽ ബ്രാഹ്മണന്റെ അംഗുഷ്ഠം താഴോട്ടു വെക്കുന്നത്.
തതോ വിപരീതോപവീതേന സവ്യഞ്ജനം സഘൃതമന്നം പിത്രാദി ബ്രാഹ്മണപാത്രേ നിധായ തദുപരി ഭൂമിസംലഗ്നകുശം ദത്ത്വാ ഓം പൃഥിവീ തേ പാത്രം ഇതി മന്ത്രേണ ഉത്താനാഭ്യാം പാത്രം ഗൃഹീത്വാ ഓം ഇദം വിഷ്ണോരിത്യന്നോപരി ഉത്താനം ദ്വിജാങ്ഗുഷ്ഠം നിവേശയേത് । ഓം അപഹതേതി തിലവികിരണമ് । ഭൂമിപാതിതവാമജാനുഃ അമുകഗോത്രേഭ്യഃ അസ്മത്പിതൃപിതാമഹേഭ്യഃ സപത്നീകേഭ്യഃ ഏതദന്നം സഘൃതം സപാനീയം സവ്യഞ്ജനം പ്രതിഷിദ്ധവര്ജിതം സ്വധാ । അന്നം സങ്കല്പ്യ ഓം ഊര്ജം വഹന്തീരമൃതം ഘൃത പയഃ കീലാലം പരിസ്ത്രുതം സ്വധാസ്തു തര്പയത മേ പിതരമ് । ദക്ഷിണാമുഖവരിധാരത്യാഗഃ ॥ ൧,൨൧൮.
ശേഷം, യജ്ഞോപവീതം മറിച്ച്, പച്ചടിയും നെയ്യും ചേർത്ത അന്നം പിതൃബ്രാഹ്മണന്റെ പാത്രത്തിൽ വച്ച്, അതിന്റെ മുകളിൽ ഭൂമിയെ തൊടുന്ന കുശം വെക്കണം. 'ഓം, ഭൂമി നിന്റെ പാത്രം' എന്ന മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച് ഇരുകൈകളും നേരെ പിടിച്ച്, 'ഓം, ഇതാണ് വിഷ്ണു' എന്ന് ഉച്ചരിച്ച് അന്നത്തിന് മുകളിൽ ബ്രാഹ്മണന്റെ നേരെ അംഗുഷ്ഠം വെക്കണം. 'അപഹത' എന്ന് ഉച്ചരിച്ച് എള്ള് ചിതറണം. ഇടതു മുട്ട് ഭൂമിയിൽ തൊടിച്ച്, ഈ ഗോത്രത്തിൽ പെട്ട എന്റെ പിതാവിനും പിതാമഹനും, അവരുടെ ഭാര്യമാർക്കുമൊക്കെ ഈ അന്നം നെയ്യോടും വെള്ളത്തോടും പച്ചടിയോടും കൂടി, നിരോധിച്ചിട്ടുള്ളത് ഇല്ലാതെ, സ്വധയോടെ അർപ്പിക്കുന്നു എന്ന് ഉച്ചരിക്കണം. അന്നം ഉദ്ദേശിച്ച്, 'ഓം, ഊർജ്ജം വഹിക്കുന്നവളേ, അമൃതം, നെയ്യ്, പാലു, മധുരം, എല്ലാം ഒഴുകുന്നു, സ്വധയാകട്ടെ, എന്റെ പിതാവിനെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തണം' എന്ന് ജപിക്കണം. തെക്കോട്ട് മുഖം തിരിച്ച് വെള്ളം ഒഴിക്കണം.
ഓം ശ്രാദ്ധമിദമച്ഛിദ്രമസ്തു ഓം സങ്കല്പസിദ്ധരസ്തു । ഓം ഭൂര്ഭുവഃ സ്വസ്തത്സവിതുര്വരേണ്യം ഭര്ഗോദേവസ്യ ധീമഹി ധിയോ യോ നഃ പ്രചോദയാതിതി വിസജയിത്വാ ഓം മധുവാതാ ഋതായതേ മധുക്ഷരന്തു സിന്ധവഃ മാധ്വീര്നഃ സന്ത്വോഷധീര്മധുനക്തമുതോഷസോ മധുത്പാര്ഥിവം രജഃ । മധുദ്യൌരസ്തു നഃ പിതാ മധുമാന്നോ വനസ്പതിഃ മധുമാനസ്തു സൂര്യോ മാധ്വീര്ഗാവോ ഭവന്തു നഃ । മധു മധു മധു ഇതി ജപഃ ॥ ൧,൨൧൮.
'ഓം, ഈ ശ്രാദ്ധം കുറവില്ലാതിരിക്കട്ടെ; ഓം, ഉദ്ദേശിച്ചതു സഫലമാകട്ടെ.' 'ഓം, ഭൂർഭുവ: സ്വ: തത്സവിതുർ വരേണ്യം ഭർഗോ ദേവസ്യ ധീമഹി ധിയോ യോ ന: പ്രചോദയാത്' എന്ന് ഉച്ചരിച്ച്, അർപ്പണം കഴിഞ്ഞ്, 'മധുരമായ കാറ്റ് വീശട്ടെ, നദികൾ മധുരം ഒഴുക്കട്ടെ, ഔഷധികൾ ഞങ്ങൾക്ക് മധുരമായിരിക്കട്ടെ, രാത്രികളും ഉഷസ്സും മധുരമായിരിക്കട്ടെ, ഭൂമിയിലെ പൊടി മധുരമായിരിക്കട്ടെ, ആകാശം ഞങ്ങളുടെ പിതാവായിരിക്കട്ടെ, വൃക്ഷങ്ങൾ മധുരമായിരിക്കട്ടെ, സൂര്യൻ മധുരമായിരിക്കട്ടെ, പശുക്കൾ ഞങ്ങൾക്ക് മധുരമായിരിക്കട്ടെ' എന്ന് ജപിക്കണം. 'മധു, മധു, മധു' എന്നും ജപിക്കണം.