നീവീതീ । ഓം സനകസ്തൃപ്യതാമ് । ഓം സനന്ദനസ്തൃപ്യതാമ് । ഓം സനാതനസ്തൃപ്യതാമ് । ഓം കപിലസ്തൃപ്യതാമ് । ഓം ആസുരിസ്തൃപ്യതാമ് । ഓം വോഢുസ്തൃപ്യതാമ് । ഓം പഞ്ചശിഖസ്തൃപ്യതാമ് । ഓം മനുഷ്യാണാം കവ്യവാഹസ്തൃപ്യതാമ് । ഓം അനലസ്തൃപ്യന്താമ് । ഓം സോമസ്തൃതാമ് । ഓം യമസ്തൃപ്യതാമ് । ഓം അര്യമാതൃപ്യതാമ് ॥ ൧,൨൧൫.
ഓം, സനകൻ തൃപ്തിയാകട്ടെ. ഓം, സനന്ദനൻ തൃപ്തിയാകട്ടെ. ഓം, സനാതനൻ തൃപ്തിയാകട്ടെ. ഓം, കപിലൻ തൃപ്തിയാകട്ടെ. ഓം, അസുരി തൃപ്തിയാകട്ടെ. ഓം, വോധു തൃപ്തിയാകട്ടെ. ഓം, അഞ്ചു ചൂടുള്ളവൻ തൃപ്തിയാകട്ടെ. ഓം, മനുഷ്യരുടെ ഹവ്യവാഹകൻ തൃപ്തിയാകട്ടെ. ഓം, അനലൻ തൃപ്തിയാകട്ടെ. ഓം, സോമൻ തൃപ്തിയാകട്ടെ. ഓം, യമൻ തൃപ്തിയാകട്ടെ. ഓം, അര്യമൻ തൃപ്തിയാകട്ടെ.
യേ ചാസ്മാകം കുലേ ജാതാ അപുത്രാ ഗോത്രിണോ മൃതാഃ । തേ തൃപ്യന്തു മയാ ദത്തം വസ്ത്രനിഷ്പീഡനോദകമ് ॥ ൧,൨൧൫.
നമ്മുടെ കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ചെങ്കിലും, മക്കളില്ലാതെ മരിച്ചവരും, കുടുംബാംഗങ്ങളായവരും, ഞാൻ നൽകിയ വസ്ത്രം പിഴിഞ്ഞ വെള്ളംകൊണ്ട് തൃപ്തിയാകട്ടെ.
ശ്രീഗരുഡമഹാപുരാണമ് ൨൧൭ ബ്രഹ്മോവാച । അഥ സന്ധ്യാവിധം വക്ഷ്യേ ദ്വിജാതീനാം സമാസതഃ । അപവിത്രഃ പവിത്രോ വാ സര്വാവസ്ഥാം ഗതോഽപി വാ ॥ ൧,൨൧൭.
ബ്രഹ്മാവു പറഞ്ഞു: ഇനി ഞാൻ ദ്വിജന്മാർക്കുള്ള സംധ്യാവിധി സംക്ഷിപ്തമായി വിശദീകരിക്കാം. ശുദ്ധനോ അശുദ്ധനോ, ഏത് അവസ്ഥയിലായാലും,
യഃ സ്മരേത്പുണ്ഡരീകാക്ഷം സ ബാഹ്യാഭ്യന്തരഃ ശുചിഃ ॥ ൧,൨൧൭.
യാരെങ്കിലും കമലനയനനെ സ്മരിച്ചാൽ, അവൻ പുറത്ത്ക്കും ഉള്ളിലും ശുദ്ധനാകും.
ഓം ഭൂഃ ഓം ഭുവഃ ഓം സ്വഃ ഓം മഹഃ ഓം ജനഃ ഓം തപഃ ഓം സത്യം തത്സ്ത്രിപദാ । ഓം ആപോ ജ്യോഽതീ രസോഽമൃതം ബ്രഹ്മ ഭൂര്ഭുവഃ സ്വരോമ് । ഓം സൂര്യശ്ചേത്യാദി । ഓം ആപഃ പുനന്ത്വിത്യാദി । ഓം അഗ്നിശ്ചേത്യാദി ॥ ൧,൨൧൭.
ഓം, ഭൂഃ. ഓം, ഭുവഃ. ഓം, സ്വഃ. ഓം, മഹഃ. ഓം, ജനഃ. ഓം, തപഃ. ഓം, സത്യം—ഇവയാണ് മൂന്നു പടികൾ. ഓം, ജലം, പ്രകാശം, രസം, അമൃതം, ബ്രഹ്മം, ഭൂഃ, ഭുവഃ, സ്വഃ, ഓം. ഓം, സൂര്യൻ തുടങ്ങിയവ. ഓം, ജലങ്ങൾ ശുദ്ധീകരിക്കട്ടെ തുടങ്ങിയവ. ഓം, അഗ്നി തുടങ്ങിയവ.
ഓം ആയാതു വരദേ ദേവി ! പൂര്വാഹ്നേ ബ്രഹ്മദേവതാ । ഗായത്ത്രീ നാമ യാ സന്ധ്യാ രക്താങ്ഗീ രക്തവാസസാ । വരഹംസസമാരൂഢാ ശ്രീമത്പുഷ്കരസംസ്ഥിതാ ॥ ൧,൨൧൭.
ഓം, വരദായിനിയായ ദേവി വരിക. രാവിലെ ബ്രഹ്മാവാണ് ദേവത. ഗായത്രി എന്ന സന്ധ്യ, ചുവപ്പു നിറമുള്ള ശരീരവും വസ്ത്രവും ധരിച്ച്, വലിയ ഹംസം കയറി, പുഷ്കരക്ഷേത്രത്തിൽ വസിക്കുന്നു.
കമണ്ഡലുധരാ ശാന്താ അക്ഷമാലാവിധാരിണീ । ആയാതു വരദാ ദേവീ മധ്യാഹ്നേ ശ്വേതരൂപിണീ ॥ ൧,൨൧൭.
കമണ്ഡലു കൈവശമുള്ളതും, സമാധാനമുള്ളതും, അക്ഷമാല ധരിച്ചതുമായ ദേവി, വരദായിനിയായി, ഉച്ചയ്ക്ക് വെള്ള നിറത്തിൽ പ്രത്യക്ഷമാകുന്നു.
മാഹേശ്വരീ ച സാവിത്രീ ശുക്ലവസ്ത്രാദിമണ്ഡിതാ । വൃഷസ്കന്ധസമാരൂഢാ ത്രിശൂലവരധാരിണീ ॥ ൧,൨൧൭.
മാഹേശ്വരി, സാവിത്രി, വെള്ള വസ്ത്രം അണിഞ്ഞു അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അവർ കാളയുടെ മേൽ കയറി, ത്രിശൂലവും അനുഗ്രഹവും കൈവശം വഹിക്കുന്നു.
ആയാതു വരദാ ദേവീ അപരാഹ്നേ സരസ്വതീ । അതസീകുസുമപ്രഖ്യാ വൈഷ്ണവീ ഗരുഡാസനാ ॥ ൧,൨൧൭.
വരദായിനിയായ ദേവി സരസ്വതി, അപ്രാഹ്ണ സമയത്ത്, അതസി പൂവിന്റെ നിറംപോലെയുള്ളവളായി, വൈഷ്ണവി, ഗരുഡൻമേൽ ഇരുന്നു, വരിക.
പീതവസ്ത്രാ ശങ്ഖചക്രഗദാപദ്മസമന്വിതാ । ശ്വേതവര്ണാ സമുദ്ദിഷ്ടാ രവിമണ്ഡലസംസ്ഥിതാ ॥ ൧,൨൧൭.
മഞ്ഞ വസ്ത്രം ധരിച്ചവളും, ശംഖ്, ചക്രം, ഗദ, താമര എന്നിവ കൈവശമുള്ളവളും, വെളുത്ത നിറമുള്ളവളായി, സൂര്യന്റെ വട്ടത്തിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.
ശ്വേതപദ്മസനാസീനാ ശ്വേതപുഷ്പോപശോഭിതാ । ഓം ആപോ ഹിഷ്ഠാ മയോ ഭുവസ്താ ന ഉര്ജേ ദധാത നഃ ॥ ൧,൨൧൭.
വെള്ള താമരപ്പൂവിൽ ഇരുന്ന്, വെള്ള പൂക്കളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടവളാണ് അവൾ. ഓം, ജലം വരിക, സന്തോഷം നൽകുക, ഞങ്ങളെ ശക്തിയോടെ പോഷിപ്പിക്കണം.
ഉത്തരേ ശിഖരേ ജാതേ ഭൂമ്യാം പര്വതവാസിനീ । ബ്രഹ്മണാ സമനുജ്ഞാതാ ഗച്ഛ ദേവി ! യഥാസുഖമ് ॥ ൧,൨൧൭.
വടക്കേ ശിഖരത്തിൽ ജനിച്ച്, ഭൂമിയിൽ പർവ്വതമായി വസിക്കുന്ന ദേവി, ബ്രഹ്മാവിന്റെ അനുമതിയോടെ, ദേവി, നീ ഇഷ്ടംപോലെ പോകുക.
thumb|പാര്വണശ്രാദ്ധ. ശ്രീഗരുഡമഹാപുരാണമ് ൨൧൮ ബ്രഹ്മോവാച । വ്യാസ ! ശ്രാദ്ധമഹം വക്ഷ്യേ ഭുക്തിമുക്തിപ്രദം നൃണാമ് । പൂര്വം നിമന്ത്രയേദ്വിപ്രാന്വിശേഷാദ്ബ്രഹ്മചാരിണഃ ॥ ൧,൨൧൮.
ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞു: വ്യാസാ, മനുഷ്യർക്കു ഭോഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്ന ശ്രാദ്ധവിധി ഞാൻ വിശദീകരിക്കാം. ആദ്യം, പ്രത്യേകിച്ച് ബ്രഹ്മചാരികളായ ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ക്ഷണിക്കണം.
പ്രദക്ഷിണോപവീതേന ദേവാന്വാമോപവീതിനാ । പിതൄന്നിമന്ത്രയേത്പാദൌ ക്ഷാലയേദ്വാക്യമന്ത്രതഃ ॥ ൧,൨൧൮.
ദക്ഷിണഭാഗത്തേക്ക് യജ്ഞോപവീതം വലതുവശത്താക്കി ദേവന്മാരെ ക്ഷണിക്കണം. ഇടതുവശത്ത് ധരിച്ച് പിതൃകൾക്കു ക്ഷണം നൽകണം. തുടർന്ന് മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച് അവരുടെ കാലുകൾ കഴുകണം.
ഓം സ്വാഗതം ഭവദ്ഭിരിതി പ്രശ്രഃ । ഓം സുസ്വാഗതാമിതി തൈരുക്തേ ഓം വിശ്വേഭ്യോ ദേവേഭ്യ ഏതത്പാദോദകമര്ഘ്യം സ്വാഹേതി ദേവബ്രാഹ്മണപാദയോര്ദേവതീര്ഥേനാഭുഗ്നകുശസഹിതജലദാനമ് ॥ ൧,൨൧൮.
ഓം, 'സ്വാഗതം' എന്ന് ആദരവോടെ പറയണം. അവർ 'നല്ലസ്വാഗതം ലഭിച്ചു' എന്ന് മറുപടി പറയുമ്പോൾ, 'സകല ദേവന്മാർക്കായി ഈ പാദോദകം അർഘ്യമായി സ്വാഹ' എന്ന് പറഞ്ഞ്, ദൈവതീർത്ഥജലം ദർഭയോടും ചേർത്ത് ബ്രാഹ്മണരുടെ കാലിൽ അർപ്പിക്കണം.
തതോ ദക്ഷിണാ ഭിമുഖേന വാമോപവീതേനാമുകഗോത്രേഭ്യോ അസ്മത്പിതൃപിതാമഹപ്രപിതാമഹേഭ്യോ യഥാനാമശര്മഭ്യ ഏതത്പാദോദകമര്ഘ്യം സ്വധേതി പിത്രാദിബ്രാഹ്മണപാദയോഃ പിതൃതീര്ഥേന ആഭുഗ്നകുശകുസുമസഹിതജലദാനമ് ॥ ൧,൨൧൮.
ശേഷം, തെക്കോട്ട് മുഖം തിരിച്ച്, യജ്ഞോപവീതം ഇടതുവശത്ത് ധരിച്ച്, ആചാരാനുസരണം നമ്മുടെ പിതാക്കന്മാർക്കും പിതാമഹന്മാർക്കും പ്രപിതാമഹന്മാർക്കും അവരുടെ പേരുപറഞ്ഞ്, 'ഈ പാദോദകം അർഘ്യമായി സ്വധ' എന്ന് പറഞ്ഞ്, ദർഭയും പൂവും ചേർത്ത ജലം ബ്രാഹ്മണരുടെ കാലിൽ അർപ്പിക്കണം.
ഏവം മാതാമഹാദിഭ്യഃ । ഏതദാചമനീയം സ്വാഹാ സ്വധേതി ബ്രാഹ്മണഹസ്തേ ഏഷവോര്ഽഘ്യ ഇതി ബ്രാഹ്മണഹസ്തേ പുഷ്പദാനമ് ॥ ൧,൨൧൮.
ഇതുപോലെ തന്നെ മാതാമഹന്മാർക്കും മറ്റുള്ളവർക്കും, 'ഇത് ആചമനത്തിനായി, സ്വാഹ, സ്വധ' എന്ന് പറഞ്ഞ്, അർഘ്യം ബ്രാഹ്മണരുടെ കൈയിൽ വെച്ച്, പൂവും കൈയിൽ അർപ്പിക്കണം.
ഓം പാത്രമഹം കരിഷ്യേ । ഓം കരുഷ്വേത്യനുജ്ഞാതഃ കൃത്വാ പാത്രേ പവിത്രനിഷേവണമ് ॥ ൧,൨൧൮.
ഓം, 'പാത്രം ഞാൻ ഒരുക്കുന്നു.' ഓം, 'ചെയ്യുക' എന്ന അനുമതിയോടെ, പാത്രം ശുദ്ധീകരണം നടത്തണം.
പ്രാചീനാവീതീ । ഓം അഗ്നിഷ്വാത്താഃ പിതരസ്തൃപ്യന്താമ് । ഓം സോമപാഃ പിതരസ്തൃപ്യന്താമ് । ഓം ബര്ഹിഷദഃ പിതരസ്തൃപ്യന്താമ് । യമായ നമഃ । ധര്മരാജായ നമഃ । മൃത്യവേ നമഃ । അന്തകായ നമഃ । വൈവസ്വതായ നമഃ । കാലായ നമഃ । സര്വഭൂതക്ഷയായ നമഃ । ഔദുമ്ബരായ നമഃ! ദധ്നായ നമഃ । നീലായ നമഃ । പരമേഷ്ഠിനേ നമഃ । വൃകോദരായ നമഃ । ചിത്രായ നമഃ । ചിത്രഗുപ്തായ നമഃ ॥ ൧,൨൧൫.
ഓം, അഗ്നിഷ്വാത്ത പിതാക്കന്മാർ തൃപ്തിയാകട്ടെ. ഓം, സോമപാ പിതാക്കന്മാർ തൃപ്തിയാകട്ടെ. ഓം, ബർഹിഷദ് പിതാക്കന്മാർ തൃപ്തിയാകട്ടെ. യമനേ നമസ്കാരം. ധർമ്മരാജാവിനേ നമസ്കാരം. മരണനേ നമസ്കാരം. അന്തകനേ നമസ്കാരം. വൈവസ്വതനേ നമസ്കാരം. കാലനേ നമസ്കാരം. എല്ലാ ഭൂതങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുന്നവനേ നമസ്കാരം. ഔദുംബരനേ നമസ്കാരം. ദധ്നനേ നമസ്കാരം. നീലനേ നമസ്കാരം. പരമേഷ്ഠിനേ നമസ്കാരം. വൃക്കോദരനേ നമസ്കാരം. ചിത്രയേ നമസ്കാരം. ചിത്രഗുപ്തനേ നമസ്കാരം.
ബ്രഹ്മാദിസ്തമ്ബപര്യന്തം ജഗത്തൃപ്യതു । ഓം പിതൃഭ്യഃ സ്വധാ നമഃ । ഓം പിതാമഹേഭ്യഃ സ്വധാ നമഃ । ഓം പ്രപിതാമഹേഭ്യഃ സ്വധാ നമഃ । ഓം മാതൃഭ്യഃ സ്വധാനമഃ । ഓം പിതാമഹീഭ്യഃ സ്വധാ നമഃ । ഓം പ്രപിതാമഹീഭ്യഃ സ്വധാ നമഃ । ഓം മാതാമഹേഭ്യഃ സ്വധാ നമഃ । ഓം പ്രമാതാമഹേഭ്യഃ സ്വധാ നമഃ । ഓം വൃദ്ധപ്രമാതാമഹേഭ്യഃ സ്വധാനമഃ തൃപ്യതാമിതി । ഉദീരതാമവര ഉത്പരാസോ ഉന്മധ്യമാഃ പിതരഃ സോമ്യാസഃ । അസുംയ ഈയുരവൃകാ ഋതജ്ഞാസ്തേനോഽവന്തുപിതരോഹവേഷു । ഗോത്രോച്ചാരണേന പ്രഥമാഞ്ജലിഃ പിതുഃ । ഓം അങ്ഗിരസോ നഃ പിതരോദൃ । അഥര്വാണോഭൃഗവഃദൃ । തേഷാം വയം സുമതൌ യജ്ഞിയാനാം അപി ഭദ്രേ സൌമനസേ സ്യാമ । ഓം ആയന്തു നഃ പിതരഃ സൌമ്യാസോഗ്നിഷ്വാത്താഃ പഥിഭിര്ദേവയാനൈഃ । അസ്മിന്യജ്ഞേ സ്വധയാ മദന്തോഽധിബ്രുവന്തു തേഽവന്ത്വസ്മാന് ॥ ൧,൨൧൫.
ബ്രഹ്മാവിൽനിന്ന് ഒരു തൂണുവരെ ഈ ലോകം തൃപ്തിയാകട്ടെ. ഓം, പിതാക്കന്മാർക്ക് സ്വധാനമസ്കാരം. ഓം, പിതാമഹന്മാർക്ക് സ്വധാനമസ്കാരം. ഓം, പ്രപിതാമഹന്മാർക്ക് സ്വധാനമസ്കാരം. ഓം, മാതാക്കൾക്ക് സ്വധാനമസ്കാരം. ഓം, പിതാമഹിമാർക്ക് സ്വധാനമസ്കാരം. ഓം, പ്രപിതാമഹിമാർക്ക് സ്വധാനമസ്കാരം. ഓം, മാതാമഹന്മാർക്ക് സ്വധാനമസ്കാരം. ഓം, പ്രമാതാമഹന്മാർക്ക് സ്വധാനമസ്കാരം. ഓം, വൃദ്ധപ്രമാതാമഹന്മാർക്ക് സ്വധാനമസ്കാരം; അവർ തൃപ്തിയാകട്ടെ. താഴെ, മുകളിലെയും നടുവിലെയും പിതാക്കന്മാർ, സുമനസ്സുള്ളവർ, സത്യനിഷ്ഠർ, അവർ പിതൃവിളിയിൽ നമ്മെ കാത്തിരിപ്പിൻ. ഗോത്രം ഉച്ചരിച്ച് ആദ്യ അഞ്ജലി പിതാവിനാണ്. ഓം, അങ്കിരസുമാർ നമ്മുടെ പിതാക്കന്മാരാണ്. അതർവാവും ഭൃഗുവും നമ്മുടെ പിതാക്കന്മാരാണ്. അവർ യജ്ഞയോഗ്യരായവരുടെ സുമനസ്സിൽ നാം ഭദ്രതയോടെ ഇരിക്കട്ടെ. ഓം, സുമനസ്സുള്ള അഗ്നിഷ്വാത്ത പിതാക്കന്മാർ ദൈവമാർഗ്ഗത്തിൽ ഈ യജ്ഞത്തിൽ വരികയും, സ്വധയാൽ ആനന്ദിക്കുകയും, നമ്മെ അനുഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്യട്ടെ.
ഓം ഊര്ജം വഹന്തീരമൃതം ഘൃതം പയഃ കീലാലം പരിസ്നുതം സ്വധാ സ്ഥ തര്പയത മേ പിതൄന് । ഓം പിതൃഭ്യഃ സ്വധാ നമഃ । ഓം പിതാമഹേഭ്യഃ സ്വധാ നമഃ । ഓം പ്രപിതാമഹേഭ്യഃ സ്വധാന നമഃ । ഓം മാതാമഹേഭ്യഃ സ്വധാ നമഃ । ഓം പ്രമാതാമഹേഭ്യഃ സ്വധാ നമഃ । ഓം വൃദ്ധപ്രമാതാമഹേഭ്യഃ സ്വധാ നമഃ । പിതാമഹസ്യദൃ । ഓം അക്ഷന്പിതരോ അമീമദന്ത പിതരോ അമീ തൃപ്യന്തഃ പിതരഃ ശും(സ്വ) ധധ്വം പിബേഹ പിതരോഽപി വാനത്രയാംശ്ച വിശ്രയാംശ്ച ഭവനപവിത്രത്വാ രഥപതി തേ ജാതവേദാഃ സ്വധാഭിര്യജ്ഞം സുകൃതം ജുപസ്വ? । ഓം ണദുവാതാ ഋതായതേ മധു ക്ഷരന്തി സിന്ധവഃ । മാധ്വീര്നഃ സന്ത്വോഷധീര്മധുനക്തമുതോഷസോ മധുമത്പാര്ഥിവം രജഃ । മധു ദ്യൌരസ്തു നഃ പിതാ മധു മാന്നോ വനസ്പതിര്മധുഭാമസ്തു സൂര്യോ മാധ്വീര്ഗാവോ ഭവന്തു നഃ ॥ ൧,൨൧൫.
ഓം, പോഷണം, അമൃതം, നെയ്യ്, പാലു, തേൻ, ഈർപ്പം എന്നിവയുമായി, നീ സ്വധയായ് എന്റെ പിതാക്കന്മാരെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തണം. ഓം, പിതാക്കന്മാർക്ക് സ്വധാനമസ്കാരം. ഓം, പിതാമഹന്മാർക്ക് സ്വധാനമസ്കാരം. ഓം, പ്രപിതാമഹന്മാർക്ക് സ്വധാനമസ്കാരം. ഓം, മാതാമഹന്മാർക്ക് സ്വധാനമസ്കാരം. ഓം, പ്രമാതാമഹന്മാർക്ക് സ്വധാനമസ്കാരം. ഓം, വൃദ്ധപ്രമാതാമഹന്മാർക്ക് സ്വധാനമസ്കാരം. പിതാമഹനു വേണ്ടി: ഓം, പിതാക്കന്മാർ അശാന്തരായിട്ടില്ല, അവർ തൃപ്തരായിരിക്കുന്നു, അവർ സ്വധാ പാനമാക്കുന്നു, അവർ കുടിക്കട്ടെ, പിതാക്കന്മാർ മൂന്നു ലോകത്തും വിശുദ്ധലോകങ്ങളിലും ഇരിക്കട്ടെ, യജ്ഞം നല്ലതായി പൂർത്തിയാക്കുവാൻ ജാതവേദാ, നീ ചാരിയോടൊപ്പം ഇരിക്കണം. ഓം, വായു സത്യത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നു, നദികൾ തേൻ ഒഴുക്കുന്നു, ഔഷധികൾ ഞങ്ങൾക്ക് മധുരമായിരിക്കട്ടെ, രാത്രികൾ മധുരമായിരിക്കട്ടെ, ഭൂമി മധുരമായിരിക്കട്ടെ, ആകാശം ഞങ്ങളുടെ പിതാവായിരിക്കട്ടെ, മരങ്ങൾ മധുരമായിരിക്കട്ടെ, സൂര്യൻ മധുരമായിരിക്കട്ടെ, പശുക്കൾ ഞങ്ങൾക്ക് മധുരമായിരിക്കട്ടെ.
പ്രപിതാമഹസ്യാഞ്ജലിദാനമ് । ഓം നമോ വഃ പിതരോ രസായ നമോ വഃ പിതരഃ ശുഷ്മായ നമോ വഃ പിതരോ ജീവായ നമോ വഃ പിതരഃ സ്വധായൈ നമോ വഃ പിതരോ ഘോരായ നമോ വഃ പിതരോ മന്യവേ । നമോ വഃ പിതരോ ഗൃഹാന്ന പിതരോ ദത്തഃ । നമോ വഃ പിതരോ ദധ്മേ തദ്വഃ പിതരോ വാസഃ । മാതാമഹാനാം ത്രിരഞ്ജലിദൃ । തതോ മാത്രാദീനാന്ദൃ ॥ ൧,൨൧൫.
ഓം, സാരമായ പിതാക്കന്മാരെ നമസ്കാരം. ശക്തിയുള്ള പിതാക്കന്മാരെ നമസ്കാരം. ജീവമുള്ള പിതാക്കന്മാരെ നമസ്കാരം. സ്വധായുള്ള പിതാക്കന്മാരെ നമസ്കാരം. ഭയപ്പെടുത്തുന്ന പിതാക്കന്മാരെ നമസ്കാരം. കോപമുള്ള പിതാക്കന്മാരെ നമസ്കാരം. വീടുകളിൽ ഉള്ള പിതാക്കന്മാരെ നമസ്കാരം. നൽകിയ പിതാക്കന്മാരെ നമസ്കാരം. തൈര്യത്തിൽ ഉള്ള പിതാക്കന്മാരെ നമസ്കാരം. വസ്ത്രം ധരിച്ച പിതാക്കന്മാരെ നമസ്കാരം. മാതാമഹന്മാർക്ക് മൂന്നു അഞ്ജലി അർപ്പണം. പിന്നെ മറ്റു മാതൃബന്ധുക്കൾക്കും അർപ്പണം.
ശ്രീഗരുഡമഹാപുരാണമ് ൨൧൬ ബ്രഹ്മോവാച । വൈശ്വദേവം പ്രവക്ഷ്യാമി ഹോമലക്ഷണമുത്തമമ് । പ്രജ്വാല്യ ചാഗ്നിം പര്യുക്ഷ്യഓം ക്രഷ്യാദമഗ്നിം പ്രഹിണോമി ദൂരം യമരാജ്യം ഗച്ഛതു രിപ്രവാഹഃ । ഇഹൈവായമിതരോ ജാതവേദാ ദേവേഭ്യോ ഹവ്യം വഹതു പ്രജാനത് । ഓം പാവക വൈശ്വാനര ഇദമാസനം അരണീഗര്ഭസംസ്കൃതതേജോരൂപ മഹാബ്രഹ്മന്മുഹൂര്താസ്ത്രിഷു വൈശ്വാനരം പ്രതിബോധയാമി । ഓം വൈശ്വാനരേ ന ഉഭയം ആപ്രയാതു പരാവതഃ അഗ്നിര്ന സ്വദ്യുതീരൂപപൃഷ്ഠോ ദിവി പൃഷ്ഠോഽശ്വി പൃഥിവ്യാം പൃഷ്ഠാ വിവേവാ ഓഷധീചാവിവേശ വൈശ്വാനരഃ സഹസാ പൃഷ്ഠോഽഗ്നിഃ നമോ ദിവ്യ സ ഷഷ്ഠാം നക്തമ് ॥ ൧,൨൧൬.
ബ്രഹ്മാവു പറഞ്ഞു: വൈശ്വദേവ ഹോമത്തിന്റെ ഉത്തമ ലക്ഷണങ്ങൾ ഞാൻ വിശദീകരിക്കാം. അഗ്നി തെളിയിച്ച്, വെള്ളം തളിച്ച്, 'ഓം, ഈ അഗ്നിയെ ദൂരത്തേക്ക് അയക്കുന്നു; ശത്രുക്കളുടെ പ്രവാഹം യമലോകത്തേക്ക് പോകട്ടെ. ഈ ജാതവേദാസു ഇവിടെ തന്നെ ദേവന്മാർക്ക് ഹവ്യങ്ങൾ എത്തിക്കട്ടെ.' ഓം, പാവക, വൈശ്വാനരാ, ഇതാണ് നിന്റെ ഇരിപ്പിടം, അരണി ഗർഭത്തിൽ നിന്നു രൂപംകൊണ്ട പ്രകാശം, മഹാബ്രഹ്മാ, മൂന്ന് സമയങ്ങളിലും ഞാൻ വൈശ്വാനരനെ ഉണർത്തുന്നു. ഓം, വൈശ്വാനരൻ ഇരുവശത്തേക്കും എത്തട്ടെ, അഗ്നി ആകാശത്തിലും, കുതിരയുടെ പുറത്തും, ഭൂമിയിലും, ഔഷധികളിലും, അപ്രത്യക്ഷമായി പ്രവേശിക്കട്ടെ, അഗ്നി ദിവ്യമായവനേ, നമസ്കാരം, ആറാമത്തെ രാത്രി അഗ്നി ദിവ്യമായിരിക്കുക.
ഓം പ്രജാപതയേ സ്വാഹാ । ഓം സോമായ സ്വാഹാ । ഓം ബൃഹസ്പതയേ സ്വാഹാ । ഓം അഗ്നിഷോമാഭ്യാം സ്വാഹാ । ഓം ഇന്ദ്രാഗ്നിഭ്യാം സ്വാഹാ । ഓം ദ്യാവാപൃഥിവീഭ്യാം സ്വാഹാ । ഓം ഇന്ദ്രായ സ്വാഹാ । ഓം വിശ്വേഭ്യോ ദേവേഭ്യഃ സ്വാഹാ । ഓം ബ്രഹ്മണേ സ്വാഹാ । ഓം അദ്ഭ്യഃ സ്വാഹാ । ഓം ഓഷധിവനസ്പതിഭ്യഃ സ്വാഹാ । ഓം ഗ്രഹ്യായ സ്വാഹാ । ഓം ദേവദേവതാഭ്യഃ സ്വാഹാ । ഓം ഇന്ദ്രായ സ്വാഹാ । ഓം ഇന്ദ്രപുരുഷേഭ്യഃ സ്വാഹാ । ഓം യമായ സ്വാഹാ । ഓം യമപുരുഷായ സ്വാഹാ । ഓം സര്വേഭ്യോ ഭൂതേഭ്യോ ദിവാചാരിഭ്യഃ സ്വാഹാ । ഓം വസുധാപിതൃഭ്യഃ സ്വാഹാ । ഓം യേ ഭൂതാ പ്രചരന്തി ദീനാച നിമിഹന്തോ ഭുവനസ്യ മധ്യേ । തേഭ്യോ ബലിം പുഷ്ടികാമോ ദദാമി മയി പുഷ്ടിം പുഷ്ടിപതിര്ദദാതു । ഓം ആചാണ്ഡാലപതിര്ദദാതു ആചാണ്ഡാലപതിതവായസേഭ്യഃ ॥ ൧,൨൧൬.
ഓം, പ്രജാപതിക്ക് സ്വാഹാ. ഓം, സോമന് സ്വാഹാ. ഓം, ബൃഹസ്പതിക്ക് സ്വാഹാ. ഓം, അഗ്നിയും സോമനും സ്വാഹാ. ഓം, ഇന്ദ്രനും അഗ്നിയും സ്വാഹാ. ഓം, ദ്യാവാപൃഥിവികൾക്ക് സ്വാഹാ. ഓം, ഇന്ദ്രന് സ്വാഹാ. ഓം, എല്ലാ ദേവന്മാർക്കും സ്വാഹാ. ഓം, ബ്രഹ്മാവിന് സ്വാഹാ. ഓം, ജലങ്ങൾക്കു സ്വാഹാ. ഓം, ഔഷധികളും വൃക്ഷങ്ങളുംക്കു സ്വാഹാ. ഓം, ഗ്രഹങ്ങൾക്ക് സ്വാഹാ. ഓം, ദേവദേവതകൾക്ക് സ്വാഹാ. ഓം, ഇന്ദ്രന് സ്വാഹാ. ഓം, ഇന്ദ്രപുരുഷന്മാർക്ക് സ്വാഹാ. ഓം, യമന് സ്വാഹാ. ഓം, യമപുരുഷന് സ്വാഹാ. ഓം, സ്വർഗ്ഗത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്ന എല്ലാ ഭൂതങ്ങൾക്കും സ്വാഹാ. ഓം, ഭൂമി പിതാക്കന്മാർക്ക് സ്വാഹാ. ലോകത്തിൽ ദു:ഖിതരായി സഞ്ചരിക്കുന്ന എല്ലാ ജീവികൾക്കും, ഞാൻ പോഷണം ആഗ്രഹിച്ച് ബലി അർപ്പിക്കുന്നു; പോഷകദേവൻ എനിക്ക് പോഷണം നൽകട്ടെ. ഓം, ചാണ്ഡാലപതിയും ചാണ്ഡാലപതിതവായസന്മാർക്കും പോഷണം നൽകട്ടെ.
ഗായത്ത്രീച്ഛന്ദോ വിശ്വാമിത്ര ഋഷിസ്ത്രിപാത് । സമുദ്രാഃ കുക്ഷിശ്ചന്ദ്രാദിത്യൌ ലോചനൌ । അഗ്നിര്മുഖമ് । വിഷ്ണുര്ഹൃദയമ് । ബ്രഹ്മരുദ്രൌ ശിരഃ । രുദ്രഃ ശിഖാ । ഉപനയ നേ വിനിയോഗഃ । ഓം ഭൂഃ പാദേ । ഭുവഃ ജാനുതി । സ്വഃ ഹൃദയേ । മഹഃ ശിരസി । ജനഃ ശിഖായാമ് । തപഃ കണ്ഠേ । സത്യം ലലാടേ । ഓം ഹൃദയായ നമഃ । ഓം ഭൂഃ ശിരസേ സ്വാഹാ । ഓം ഭുവഃ ശിഖായൈ വൌഷട് । ഓം സ്വഃ കവചായ ഹും । ഓം ഭൂര്ഭുവഃ സ്വഃ അസ്ത്രായ ഫട് ॥ ൧,൨൧൭.
ഗായത്രി ഛന്ദസ്സാണ്, വിശ്വാമിത്രൻ ഋഷി, ഇത് മൂന്നു ഭാഗങ്ങളുള്ളതാണ്. സമുദ്രങ്ങൾ വയറാണ്, ചന്ദ്രനും സൂര്യനും കണ്ണുകളാണ്, അഗ്നി വായാണ്, വിഷ്ണു ഹൃദയമാണ്, ബ്രഹ്മാവും രുദ്രനും തലയാണ്, രുദ്രൻ ശിഖയാണ്. ഉപനയനത്തിനായാണ് വിനിയോഗം. ഓം, ഭൂഃ കാലിൽ, ഭുവഃ മുട്ടിൽ, സ്വഃ ഹൃദയത്തിൽ, മഹഃ തലയിൽ, ജനഃ ശിഖയിൽ, തപഃ കഴുത്തിൽ, സത്യം നെറ്റിയിൽ. ഓം, ഹൃദയത്തിന് നമസ്കാരം. ഓം, ഭൂഃ തലക്ക് സ്വാഹാ. ഓം, ഭുവഃ ശിഖയ്ക്ക് വൗഷട്. ഓം, സ്വഃ കവചത്തിന് ഹും. ഓം, ഭൂർഭുവഃസ്വഃ ആയുധത്തിന് ഫട്.
മഹേരണായ ചക്ഷുസേ । ഓം യോ വഃ ശിവതമോ രസഃ । തസ്യ ഭാജയേതേഹ നഃ । അശതീരിവ മാതരഃ । ഓം തസ്മാ അരങ്ഗമാമ വോ യസ്യ ക്ഷയായ ജിന്വഥ । ആപോ ജന യഥാ ച നഃ । ഓം സുമിത്രിയാ ന ആപ ഓഷധയഃ സന്തു ഓം ദുര്മിത്രിയാസ്തസ്മൈ സന്തു യോഽസ്മാന് ദ്വേഷ്ടി യഞ്ച വയം ദ്വിഷ്മഃ । ഓം ദ്രുപദാദിവമുമുചാനഃ സ്വിന്നഃ സ്നാതോ മലാദിവ । പൂതം പവിത്രേണേവാജ്യമാപഃ ശുന്ധന്തു മൈനസഃ । ഓം ഋതം ച സത്യം ചാഭീദ്ധാത്തപസോഽധ്യജായത । തതോരാത്ര്യജായത । തതഃ സമുദ്രോര്ഽണവഃ സമുദ്രാദര്ണവാദധിസംവത്സരോ അജായത । അഹൌരാത്രാണി വിദധദ്വിശ്വസ്യ മിഷതോ വശീ । സൂര്യാചന്ദ്രമസൌ ധാതാ യഥാപൂര്വമകല്പയത് । ദിവം ച പൃഥിവീം ചാന്തരിക്ഷമഥോ സ്വഃ ॥ ൧,൨൧൭.
മഹേരണയുടെ കാഴ്ചയ്ക്കായി, ഓം, നിങ്ങളുടെ ഇടയിൽ ഏറ്റവും ശുഭമായ രസം ഞങ്ങൾക്കു പങ്കിടുക, അമ്മമാർ കുട്ടികൾക്ക് നൽകുന്നതുപോലെ. അതിനാൽ, നിങ്ങൾ വർദ്ധനക്കായി പരിശ്രമിക്കുന്നവർക്കായി ഞങ്ങൾ സമീപിക്കുന്നു. ജലമേ, ഞങ്ങൾക്കു സന്താനവും അനുഗ്രഹവും നൽകണം. ജലവും ഔഷധികളും ഞങ്ങൾക്കു അനുകൂലമായിരിക്കുക, ഞങ്ങളെ വെറുക്കുന്നവർക്കും ഞങ്ങൾ വെറുക്കുന്നവർക്കും അവ അനുകൂലമല്ലായിരിക്കുക. വിയർപ്പും മലവും നീക്കംചെയ്യുന്നതുപോലെ, ജലം ഞങ്ങളുടെ മനസ്സിനെ ശുദ്ധീകരിക്കണം, clarified butter ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുന്നതുപോലെ. സത്യം, നിത്യസത്യം, തപസ്സിൽ നിന്നു ഉദിച്ചുവന്നു; അതിൽ നിന്ന് രാത്രി ജനിച്ചു; പിന്നെ സമുദ്രം ഉദിച്ചു; സമുദ്രത്തിൽ നിന്ന് വർഷം ജനിച്ചു; പകലും രാത്രിയും ക്രമപ്പെടുത്തി, സകല ചലനസ്ഥിരങ്ങളെയും നിയന്ത്രിച്ചു. സ്രഷ്ടാവ് സൂര്യനും ചന്ദ്രനെയും മുമ്പുപോലെ സൃഷ്ടിച്ചു; ആകാശവും ഭൂമിയും അന്തരീക്ഷവും സ്വർഗ്ഗലോകവും ഉണ്ടാക്കി.
ഗായത്ത്ര്യാ വിശ്വാമിത്ര ഋഷിര്ഗായത്ത്രീഛന്ദഃ । സവിതാ ദേവതാ ജപേ വിനിയോഗഃ । ഓം ഉദുത്യം ജാതവേദസം ദേവം വഹന്തി കേതവഃ । ദൃശേ വിശ്വായ സൂര്യമ് । ഓം ചിത്രം ദേവാനാമുദഗാദനീകം ചക്ഷുര്മിത്രസ്യ വരുണസ്യാഗ്നേഃ । ആപ്രാ ദ്യാവാപൃഥിവീ അന്തരിക്ഷം സൂര്യ ആത്മാ ജഗതസ്തസ്ഥുഷശ്ച । ഓം തച്ചക്ഷര്ദേവഹിതം പുരസ്താച്ഛുക്രമുച്ചരത് । പശ്യേമ ശരദഃ ശതം ജീവേമ ശരദഃ ശതമ് । ശൃണുയാമ ശരദഃ ശതമ് । ഓം വിശ്വതശ്ചക്ഷുരുത വിശ്വതോമുഖോവിശ്വതോ ബാഹുരുത വിശ്വതസ്പാത് । സംബാഹുഭ്യാം ധമതി സംപത്രൈദ്യാര്വാഭൂമീ ജനയന്ദേവ ഏകഃ । ദേവാ ഗാതുവിദോ നാങ്ഗവിദ്വാനാദ്ഭമിതമനസസ്പത ഇമം ദേവയജ്ഞം സ്വാഹാ വാതേധാഃ ജപേത് ॥ ൧,൨൧൭.
ഗായത്രിയുടെ ഋഷി വിശ്വാമിത്രൻ, ഛന്ദസ്സ് ഗായത്രി, ദേവത സവിറ്റാവ്; ജപത്തിനുള്ള നിയമം ഇതാണ്. ഓം, ജാതവേദസായ ദേവനെ കിരണങ്ങൾ കൊണ്ടുപോകുന്നു, എല്ലാവർക്കും കാണാൻ സൂര്യൻ. ദേവന്മാരുടെ മനോഹരമായ മുഖം ഉദിച്ചു, മിത്രൻ, വരുണൻ, അഗ്നി എന്നിവരുടെ കണ്ണ്. ആകാശവും ഭൂമിയും അന്തരീക്ഷവും നിറഞ്ഞു; സൂര്യൻ സകല ചലനസ്ഥിരങ്ങളുടെയും ആത്മാവാണ്. ആ ദിവ്യദൃഷ്ടി, പ്രകാശം, ഞങ്ങൾക്കു മുന്നിൽ ഉദിക്കുന്നു. നൂറു ശരദ്കാലം കാണാൻ, നൂറു ശരദ്കാലം ജീവിക്കാൻ, നൂറു ശരദ്കാലം കേൾക്കാൻ ഞങ്ങൾക്കാവട്ടെ. ദൃഷ്ടി എല്ലായിടത്തും, മുഖം എല്ലായിടത്തും, കൈകളും കാലുകളും എല്ലായിടത്തും. രണ്ടുകൈകൊണ്ടു സംരക്ഷിക്കുകയും, ഭൂമി സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഏകദേവൻ. ദേവന്മാർ മാർഗ്ഗം അറിയുന്നു, അജ്ഞന്മാർ അറിയുന്നില്ല; മനസ്സിന്റെ അധിപൻ ഈ യജ്ഞം സ്വീകരിക്കട്ടെ. സ്വാഹയോടുകൂടി ഈ മന്ത്രം ജപിക്കണം.
ഓം സിദ്ധമിദമാസനമിഹ സിദ്ധമിത്യഭിധായ ഓം ഭൂഃ ഓം ഭുവഃ ഓം സ്വഃ ഓം മഹഃ ഓം ജനഃ ഓം തപഃ ഓം സത്യമിതി സപ്തവ്യാഹൃതിഭിഃ പൂര്വമുഖന്ദേവബ്രാഹ്മണോപവേശനമ് । ഉത്തരദിങ്മുഖംപിതൃബ്രാഹ്മയോണോപവേശനമ് । ഓം ദേവതാഭ്യഃ പിതൃഭ്യശ്ച മഹായോഗിഭ്യ ഏവ ച । നമഃ സ്വധായൈ സ്വാഹായൈ നിത്യമേവ ഭവന്തുതേ ഇതി ത്രിര്ജപേത് ॥ ൧,൨൧൮.
ഓം, 'ഇവിടെ ഇരിക്കാൻ സജ്ജമാക്കി' എന്ന് പറഞ്ഞ്, ഓം ഭൂഃ, ഓം ഭുവഃ, ഓം സ്വഃ, ഓം മഹഃ, ഓം ജനഃ, ഓം തപഃ, ഓം സത്യം എന്നിങ്ങനെ ഏഴു വ്യാഹൃതികൾ ഉച്ചരിച്ച്, ദേവബ്രാഹ്മണന്മാരെ കിഴക്കോട്ട് ഇരുത്തണം. പിതൃബ്രാഹ്മണന്മാരെ വടക്കോട്ട് ഇരുത്തണം. 'ദേവന്മാർക്കും പിതൃകൾക്കും മഹായോഗികൾക്കും, സ്വധക്കും സ്വാഹക്കും നമസ്കാരം, അവർ എപ്പോഴും ഇവിടെ ഉണ്ടാകട്ടെ' എന്ന് മൂന്നു പ്രാവശ്യം ജപിക്കണം.
ഓം അദ്യാസ്മിന്ദേശേ അമുകമാസേ അമുകരാശിങ്ഗതേ സവിതര്യമുകതിഥാവമുകഗോത്രാണാമസ്മത്പിതൃപിതാമഹപ്രപിതാമഹാനാം യഥാനാമശര്മണാം വിശ്വേദേവപൂര്വകന്ദൃശ്രാദ്ധം കരിഷ്യേ । ഓം വിശ്വേഭ്യോ ദേവഭ്യഃ സ്വാഹാ ഓം വിശ്വേദേവാനാവാഹയിഷ്യേ । ആവാഹയേത്യുക്തേ ഓം വിശ്വേദേവാഃ സ ആഗത ശൃണുതാമിമം ഹവമ് । ഏദം ബര്ഹിര്നിഷീദത ഓം വിശ്വേദേവാഃ ശൃണുതേമം ഇവം മേ യേ അന്തരിക്ഷേ യ ഉപദ്യവിഷ്ട । യേ അഗ്നിജിഹ്വാ ഉത വാ യജത്രാ ആസദ്യാസ്മിന്ബര്ഹിഷി മാദയധ്വമ് । ഓം ഓഷധയഃ സംവദന്തേ സോമേന സഹ രാജ്ഞാ । യസ്മൈ കൃണോതി ബ്രാഹ്മണസ്തം രാജന്പാരയാമസി । ഓം ആഗച്ഛന്തു മഹാഭാഗാ വിശ്വേദേവാ മഹാബലാഃ । യേ അത്ര വിഹിതാഃ ശ്രാദ്ധേ സാവധാനാ ഭവന്തു തേ । ഓം അപഹതാസുരാ രക്ഷാംസി വേദിഷദ ഇതി ത്രിത്രിര്യവവികിരണമ് ॥ ൧,൨൧൮.
ഓം, 'ഇന്ന്, ഈ സ്ഥലത്ത്, ഈ മാസത്തിൽ, ഈ നക്ഷത്രത്തിൽ, ഈ സമയത്ത്, ഈ ഗോത്രങ്ങളിൽ, നമ്മുടെ പിതാക്കന്മാർക്കും പിതാമഹന്മാർക്കും പ്രപിതാമഹന്മാർക്കും അവരുടെ പേരുപറഞ്ഞ്, വിശ്വദേവന്മാരെ മുൻനിർത്തി ശ്രാദ്ധം നടത്തുന്നു.' ഓം, 'സകല ദേവന്മാർക്കായി സ്വാഹ.' ഓം, 'വിശ്വദേവന്മാരെ ആഹ്വാനിക്കുന്നു.' ആഹ്വാനം ചെയ്തപ്പോൾ, 'വിശ്വദേവന്മാർ വരിക, ഈ ഹവനം കേൾക്കണം. ഈ ദർഭയിൽ ഇരിക്കണം. ആകാശത്തിലും, മേലിലും, യജ്ഞയോഗ്യരായവരും, ഈ ദർഭയിൽ സന്തോഷിക്കണം.' ഓം, 'ഔഷധികൾ സോമദേവനോടൊപ്പം സംസാരിക്കുന്നു. ബ്രാഹ്മണൻ ആര്ക്കായി ചെയ്യുന്നു, രാജാവേ, അവനെ രക്ഷിക്കുന്നു.' ഓം, 'മഹാബലമുള്ള വിശ്വദേവന്മാർ വരിക, ശ്രാദ്ധത്തിനായി നിയോഗിക്കപ്പെട്ടവർ ശ്രദ്ധയോടെ ഇരിക്കണം.' ഓം, 'അസുരന്മാരും ദുഷ്ടാത്മാക്കളും വേദിക്കിൽ നിന്ന് അകറ്റപ്പെടട്ടെ' എന്ന് പറഞ്ഞ് മൂന്നു പ്രാവശ്യം യവം ചിതറണം.
ഓം ശന്നോ ദേവീരഭിഷ്ടയ ആപോ ഭവന്തു പീതയേ । ശംയോരഭിസ്ത്രവന്തു ന ഇതി പാത്രേ ജലദാനമ് । ഓം യവോഽസി യവയാസ്മദ്വേഷോ യവയാരാതീരിതി യവദാനമ് । ഗന്ധദ്വാരാം ദുരാധര്ഷാം നിത്യപുഷ്ടാം കരീഷിണീമ് । ഈശ്വരീം സര്വഭൂതാനാം താ (ത്വാ) മിഹോപഹ്വയേ ശ്രിയമിതി ഗന്ധദാനമ് । ഓം യാ ദിവ്യാ ആപഃ പയസാ സംബഭൂവുര്യാ അന്തരിക്ഷൌത പാര്ഥവീര്യാഃ । ഹിരണ്യവര്ണാ യജ്ഞിയാസ്താന ആപഃ ശിവാഃ ശം സ്യോനാ സുഹവാ ഭവന്തു । ഏഷോര്ഽഘോ നമ ഇതി ബ്രാഹ്മണഹസ്തേ ജലം ദത്ത്വാനേനൈവ പാത്രേണ പവിത്രഗ്രഹണം കൃത്വാ സംസ്ത്രവം പവിത്രം ച ബ്രാഹ്മണപാര്ശ്വേ ദദ്യാത് । തതഃ പ്രഥമപാത്രേ സംസ്ത്രവജലം സംസ്ഥാപ്യ കുശോപരി ഊര്ധ്വമുഖം സ്ഥാപനം കുര്യത് । തദുപരി കുശദാനമ് ॥ ൧,൨൧൮.
ഓം, 'ദേവതകൾ അനുഗ്രഹിച്ച ജലം ഞങ്ങൾക്കു കുടിക്കാൻ അനുയോജ്യമായിരിക്കുക, ഞങ്ങൾക്കു ശുഭം നൽകുക' എന്ന് പറഞ്ഞ് പാത്രത്തിൽ ജലം അർപ്പിക്കണം. ഓം, 'നീ യവമാണ്, ഞങ്ങളുടെ വൈരങ്ങൾ നീക്കം ചെയ്യണം' എന്ന് പറഞ്ഞ് യവം അർപ്പിക്കണം. 'സുഗന്ധവും, ദുർജയത്വവും, നിത്യപുഷ്ടിയും ഉള്ള, സകലഭൂതങ്ങളുടെ അധിപതിയായ ശ്രീയെ ഞാൻ ഇവിടെ ആഹ്വാനിക്കുന്നു' എന്ന് പറഞ്ഞ് സുഗന്ധം അർപ്പിക്കണം. ഓം, 'ദിവ്യജലം, പാലിൽ നിന്ന് ഉദിച്ചവയും, ആകാശത്തിലും ഭൂമിയിലും ഉള്ളവയും, പൊൻനിറമുള്ളവയും, യജ്ഞയോഗ്യവുമായ ജലങ്ങൾ ഞങ്ങൾക്കു ശുഭവും അനുഗ്രഹവും നൽകണം.' 'ഇത് അർഘ്യമാണ്, നമസ്കാരം' എന്ന് ബ്രാഹ്മണന്റെ കൈയിൽ ജലം നൽകി, അതേ പാത്രം ശുദ്ധീകരിച്ച്, ശുദ്ധീകരണ ഉപകരണങ്ങളും പാത്രവും ബ്രാഹ്മണന്റെ പക്കൽ വയ്ക്കണം. ശേഷം, ആദ്യ പാത്രത്തിൽ ശുദ്ധജലം നിറച്ച്, ദർഭയുടെ മുകളിൽ നേരെ വെച്ച്, അതിന്മേൽ ദർഭ വയ്ക്കണം.