മലാപകര്ഷണാര്ഥായ പ്രവൃത്തിസ്തത്ര നാന്യഥാ । സരഃ സുദേവഖാതേഷു തീര്ഥേഷു ച നദീഷു ച ॥ ൧,൨൧൩.
അവിടെ ഉദ്ദേശ്യം മലമാറ്റമാണ്, വേറൊന്നല്ല. തടാകങ്ങളിൽ, നല്ല കിണറുകളിൽ, തീർത്ഥങ്ങളിൽ, നദികളിൽ ഇവിടെയൊക്കെയാണ് ഇത് ചെയ്യേണ്ടത്.
സ്നാനമേവ ക്രിയാ യസ്മാത്ക്രിയാസ്നാനമതഃ പരമ് । അദ്ഭിര്ഗാത്രാണി ശുധ്യന്തി തീര്ഥസ്നാനാത്ഫലം ലഭേത് ॥ ൧,൨൧൩.
കുളി തന്നെ ഒരു കര്മ്മമാണ്, അതുകൊണ്ട് കര്മ്മകുളി അതിലധികം ഉത്തമമാണ്. വെള്ളം കൊണ്ട് ശരീരം ശുദ്ധമാവുന്നു, തീർത്ഥത്തിൽ കുളിച്ചാൽ അതിന്റെ ഫലം ലഭിക്കും.
മാര്ജനാന്മജ്ജനൈര്മന്ത്രൈഃ പാപമാശു പ്രണശ്യതി । നിത്യം നൈമിത്തികം ചാപി ക്രിയാങ്ഗം മലകര്ഷണമ് ॥ ൧,൨൧൩.
കഴുകൽ, മുങ്ങൽ, മന്ത്രങ്ങൾ എന്നിവയിലൂടെ പാപം വേഗത്തിൽ നശിക്കും. നിത്യവും, പ്രത്യേക സാഹചര്യങ്ങളിലും, കര്മ്മത്തിന്റെയും ഭാഗമായും കുളി മലമാറ്റത്തിനാണ്.
തീര്ഥാഭാവേ തു കര്തവ്യമുഷ്ണോദകപരോദകൈഃ । ഭൂമിഷ്ഠാദുദ്ധൃതം പുണ്യം തതഃ പ്രസ്ത്രവണോദകമ് ॥ ൧,൨൧൩.
തീർത്ഥം ഇല്ലാത്തപക്ഷം ചൂടുവെള്ളം അല്ലെങ്കിൽ മുകളിൽ നിന്ന് വരുന്ന വെള്ളം ഉപയോഗിക്കണം. നിലത്തു നിന്നെടുത്ത വെള്ളം പുണ്യമാണ്, അതിനുശേഷം ഉത്ഭവം വരുന്ന വെള്ളം.
തതോഽപി സാരസം പുണ്യം തസ്മാന്നാദേയമുച്യതേ । തീര്ഥതോയം തതഃ പുണ്യം ഗാഗം പുണ്യം തു സര്വതഃ ॥ ൧,൨൧൩.
അതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ പുണ്യം തടാകത്തിലെ വെള്ളത്തിൽ ഉണ്ട്, അതു നിരസിക്കരുത്. തീർത്ഥവെള്ളം പുണ്യമാണ്, ഗംഗാവെള്ളം എല്ലായിടത്തും പുണ്യമാണ്.
ഗാഗം പയഃ പുനാത്യാശു പാപമാമരണാന്തികമ് । ഗയായാം ച കുരുക്ഷേത്രേ യത്തോയം സമുപസ്ഥിതമ് ॥ ൧,൨൧൩.
ഗംഗാവെള്ളം പാപം വേഗത്തിൽ ശുദ്ധീകരിക്കും, മരണത്തോളം പോലും. ഗയയിലും കുരുക്ഷേത്രത്തിലും ലഭ്യമായ വെള്ളവും അങ്ങനെ തന്നെയാണ്.
തസ്മാത്തു ഗാങ്ഗമപരം ജാനീയാത്തോയമുത്തമമ് । പുത്രജന്മനി യോഗേഷു തഥാ സംക്രമണേ രവേഃ ॥ ൧,൨൧൩.
അതുകൊണ്ട്, ഗംഗാവെള്ളം ഏറ്റവും ഉത്തമമാണെന്ന് അറിയണം. പുത്രജനനം, യോഗങ്ങൾ, സൂര്യന്റെ സംക്രമണം എന്നിവയ്ക്കിടയിലും അതുപയോഗിക്കണം.
രാഹോശ്ച ദര്ശനേ സ്നാനം പ്രശസ്തം നിശി നാന്യഥാ । ഉഷസ്യുഷസി യത്സ്നാനം സന്ധ്യായാമുദിതേ രവൌ ॥ ൧,൨൧൩.
രാഹുവിനെ കാണുമ്പോൾ കുളിക്കുന്നത് ശുഭമാണ്, രാത്രിയിൽ അല്ല. പുലർച്ചെ, സൂര്യോദയത്തിൽ, സന്ധ്യാകാലത്ത് കുളിക്കുന്നത് ഉത്തമമാണ്.
പ്രാജാപത്യേന തത്തുല്യം മഹാപാതകനാശനമ് । യത്ഫലം ദ്വാദശാബ്ദാനി പ്രാജാപത്യേ കൃതേ ഭവേത് ॥ ൧,൨൧൩.
അപ്പോൾ കുളിക്കുന്നതിന്റെ ഫലം പ്രജാപത്യ യാഗത്തിന് തുല്യമാണ്, അത് മഹാപാപങ്ങൾ പോലും നശിപ്പിക്കും. പ്രജാപത്യ യാഗം പന്ത്രണ്ട് വർഷം ചെയ്താൽ കിട്ടുന്ന ഫലം അതിൽ ലഭിക്കും.
പ്രാതഃ സ്നായീ തദാപ്നോതി വര്ഷേണ ശ്രദ്ധയാന്വിതഃ । യ ഇച്ഛേദ്വിപുലാന് ഭോഗാംശ്ചന്ദ്രസൂര്യഗ്രഹോപമാന് ॥ ൧,൨൧൩.
പ്രഭാതത്തിൽ വിശ്വാസത്തോടെ കുളിക്കുന്നവൻ ആ ഫലം ഒരു വർഷം കൊണ്ട് നേടും. ചന്ദ്രൻ, സൂര്യൻ, ഗ്രഹങ്ങൾ പോലെയുള്ള വലിയ ഭോഗങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് ഇത് ലഭിക്കും.
പ്രാതഃ സ്നായീ ഭവേന്നിത്യം മാസൌ ദ്വൌ മാഘഫാല്ഗുനൌ । യസ്തു മാഘം സമാസാദ്യ പ്രാതഃ സ്നായീ ഹവിഷ്യഭുക് ॥ ൧,൨൧൩.
മാഘം, ഫാൽഗുനം എന്നീ രണ്ട് മാസങ്ങളിലും എപ്പോഴും പ്രഭാതത്തിൽ കുളിക്കണം. മാഘമാസത്തിൽ പ്രഭാതത്തിൽ കുളിച്ച് ഹവിഷ്യഭോജനം ചെയ്യുന്നവൻ,
ഇതിപാപം മഹാഘോരം മാസാദേവ വ്യപോഹതി । മാതരം പിതരം വാപി ഭ്രാതരം സുഹൃദം ഗുരുമ് ॥ ൧,൨൧൩.
അങ്ങനെ ചെയ്താൽ വലിയ ഭയങ്കരമായ പാപം പോലും ഒരു മാസത്തിനുള്ളിൽ നീങ്ങും. അമ്മയോടോ, അച്ഛനോടോ, സഹോദരനോടോ, സുഹൃത്തിനോടോ, ഗുരുവിനോടോ ബന്ധപ്പെട്ട പാപം പോലും.
യമുദ്ദിശ്യ നിമജ്ജേത ദ്വാദശാംശം ലഭേത്തു സഃ । തുഷ്യത്യാമലകൈര്വിഷ്ണുരേകാദശ്യാ വിശേഷതഃ ॥ ൧,൨൧൩.
ഏകാദശി ദിനത്തിൽ വിഷ്ണുവിനെ സ്മരിച്ച്, ശരീരത്തിന്റെ പന്ത്രണ്ടിൽ ഒരു ഭാഗം പോലും വെള്ളത്തിൽ മുങ്ങിയാൽ, അതിനാൽ വലിയ പുണ്യം ലഭിക്കും. പ്രത്യേകിച്ച് ആമലകഫലങ്ങൾ അർപ്പിച്ചാൽ വിഷ്ണു അതിയായി സന്തോഷിക്കും.
ശ്രീകാമഃ സര്വദാ സ്നാനം കുര്വോതാമലകൈര്നരഃ । സന്താപഃ കീര്തിരല്പായുര്ധനം നിധനമേവ ച ॥ ൧,൨൧൩.
സമ്പത്ത് ആഗ്രഹിച്ച് എപ്പോഴും ആമലകഫലങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് സ്നാനം ചെയ്യുന്നവന് ദു:ഖങ്ങൾ ഇല്ലാതാകും, പ്രശസ്തിയും ദീർഘായുസും ലഭിക്കും, ധനം നഷ്ടപ്പെടുകയോ ആയുസ്സ് കുറയുകയോ ചെയ്യില്ല.
ആരോഗ്യം സര്വകാമാപ്തിരഭ്യങ്ഗാദ്ഭാസ്കരാദിഷു । ഉപോഷിതസ്യ വ്രതിനഃ കൃത്തകേശസ്യ നാപിതൈഃ ॥ ൧,൨൧൩.
ഭാസ്കരനും മറ്റു ദേവന്മാർക്കും അർപ്പിച്ചുള്ള ദിവസങ്ങളിൽ, ശരീരത്തിൽ എണ്ണയിടുമ്പോൾ ആരോഗ്യവും എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറും. ഉപവാസം പാലിക്കുന്നവൻ നാപ്പിത്തനാൽ മുടി മുറിച്ചാൽ ഇതു കൂടുതൽ ഫലപ്രദമാണ്.
താവച്ഛ്രീസ്തിഷ്ഠതി പ്രീതാ യാവത്തൈലം ന സംസ്പൃശേത് । ഏവം സ്നാത്വാ പിതൄന്ദേവാന്മനുഷ്യാംസ്തര്പയേന്നരഃ ॥ ൧,൨൧൩.
എണ്ണ് ശരീരത്തിൽ തൊടുന്നതുവരെ ശ്രീദേവി സന്തോഷത്തോടെ നിലകൊള്ളുന്നു. ഇങ്ങനെ സ്നാനം കഴിഞ്ഞ്, പിതാക്കന്മാരെയും ദേവന്മാരെയും മനുഷ്യരെയും തൃപ്തിപ്പെടുത്തണം.
നാഭിമാത്രേ ജലേ സ്ഥിത്വാ ചിന്തയേദൂര്ജമാനസഃ । ആഗച്ഛന്തു മേ പിതര ഇമം ഗൃഹ്ണന്ത്വപോഞ്ജലിമ് ॥ ൧,൨൧൩.
നാഭിവരെ വെള്ളത്തിൽ നിന്നുകൊണ്ട്, മനസ്സിൽ ഏകാഗ്രതയോടെ, 'എന്റെ പിതാക്കന്മാർ വരികയും ഈ വെള്ളം കൈകൊണ്ട് സ്വീകരിക്കയും ചെയ്യട്ടെ' എന്ന് ചിന്തിക്കണം.
ത്രീംസ്ത്രീനേവാഞ്ജലീന്ദദ്യാദാകാശേ ദക്ഷിണേ തഥാ । വസിത്വാ വസനം ശുഷ്കം സ്ഥലസ്ഥാ സ്തര്ണബര്ഹിഷി ॥ ൧,൨൧൩.
മൂന്നു അഞ്ജലി വെള്ളം, അല്ലെങ്കിൽ മൂന്നു തവണ മൂന്ന് അഞ്ജലി, തെക്കോട്ട് അല്ലെങ്കിൽ ആകാശത്തേക്ക് അർപ്പിക്കണം. ശേഷം ഉണക്ക വസ്ത്രം ധരിച്ചു, നിലത്ത് പുള്ളിപ്പുല്ല് അല്ലെങ്കിൽ ഇലകൾ വിരിച്ച് ഇരിക്കണം.
വിധിജ്ഞാസ്തര്പണം കുര്യുര്ന പാത്രേ തു കദാചന । യദപാം ക്രൂരമാംസാത്തു യദമേധ്യം തു കിഞ്ചന ॥ ൧,൨൧൩.
ശുദ്ധമായ ആചാരങ്ങൾ അറിയുന്നവർ ഒരിക്കലും പാത്രത്തിൽ അർപ്പണം ചെയ്യരുത്. വെള്ളത്തിൽ ക്രൂരമായതോ, മാംസം കലർന്നതോ, അശുദ്ധമായതോ ഒന്നും ഉപയോഗിക്കരുത്.
അശാന്തം മലിനം യച്ച തത്സര്വമപഗച്ഛതു । ഗൃഹീത്വാനേന മന്ത്രേണ തോയം സവ്യേന പാണിനാ ॥ ൧,൨൧൩.
അശാന്തമായതും അശുദ്ധമായതും എല്ലാം നീക്കം ചെയ്യണം. ഇടതുകൈ കൊണ്ട് വെള്ളം എടുത്ത് ഈ മന്ത്രം ഉച്ചരിക്കണം.
പ്രക്ഷിപോദ്ദിശി നൈരൃത്യാം രക്ഷോഽപഹതയേ തു തത് । നിഷിദ്ധഭക്ഷണാദ്യത്തു പാപാദ്യച്ച പ്രതിഗ്രഹാത് ॥ ൧,൨൧൩.
അത് നൈരൃത്യ ദിക്കിലേക്ക് എറിയണം, ദുഷ്ടാത്മാക്കളെ അകറ്റാൻ. നിരോധിതമായ ഭക്ഷണത്തിൽ നിന്നോ തെറ്റായ സ്വീകരണത്തിൽ നിന്നോ ഉണ്ടായ പാപങ്ങൾ അങ്ങനെ നീങ്ങും.
ദുഷ്കൃതം യച്ച മേ കിഞ്ചിദ്ബാങ്മനഃ കായകര്മഭിഃ । പുനാതു മേ തദിന്ദ്രസ്തു വരുണഃ സബൃഹസ്പതിഃ ॥ ൧,൨൧൩.
എന്റെ വാക്കുകൾകൊണ്ടും മനസ്സുകൊണ്ടും ശരീരത്തിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളാലും ചെയ്ത എല്ലാ ദോഷങ്ങളും ഇന്ദ്രനും വരുണനും ബൃഹസ്പതിയും ശുദ്ധീകരിക്കട്ടെ.
സവിതാ ച ഭഗശ്ചൈവ മുനയഃ സനകാദയഃ । ആബ്രഹ്മസ്തമ്ബപര്യന്തം ജഗത്തൃപ്യത്വിതി ബ്രുവന് ॥ ൧,൨൧൩.
'സവിത, ഭാഗ, സനകാദി മുനികൾ, ബ്രഹ്മസ്തംഭം വരെ ഉള്ള ലോകം മുഴുവൻ തൃപ്തരാകട്ടെ' എന്ന് ഉച്ചരിച്ച് മുന്നോട്ട് പോകണം.
ക്ഷിപേദബഞ്ജലീംസ്ത്രീസ്തു കുര്വന്സംക്ഷേപതര്പണമ് । സുരാണാമര്ചനം കുര്യാദ്ബ്രഹ്മാ ദീനാമമത്സരീ ॥ ൧,൨൧൩.
മൂന്നു അഞ്ജലി വെള്ളം അർപ്പിച്ച് സംക്ഷിപ്തമായ അർപ്പണം നടത്തണം. ദേവന്മാരെയും, ദയയുള്ളതും അസൂയയില്ലാത്തതുമായ ബ്രഹ്മാവിനെയും ആരാധിക്കണം.
ബ്രാഹ്മവൈഷ്ണവരൌദ്രൈശ്ച സാവിത്രൈര്മൈത്രവാരുണൈഃ । തല്ലിങ്ഗൈരര്ചയേന്മന്ത്രൈഃ സര്വദേവാന്നമസ്യ ച ॥ ൧,൨൧൩.
ബ്രഹ്മ, വിഷ്ണു, രുദ്ര, സാവിത്രി, മിത്ര, വരുണൻ എന്നിവരുടെ മന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച്, അവരവരുടെ രൂപത്തിൽ, എല്ലാ ദേവന്മാരെയും ആരാധിച്ച് നമസ്കരിക്കണം.
നമസ്കാരേണ പുഷ്പാണി വിന്യസേത്തു പൃഥക്പൃഥക് । സര്വദേവമയം വിഷ്ണും ഭാസ്കരം ചാപ്യഥാര്ചയേത് ॥ ൧,൨൧൩.
നമസ്കാരത്തോടെ, ഓരോ ദേവനും വേണ്ടി പുഷ്പങ്ങൾ വേർതിരിച്ച് വയ്ക്കണം. പിന്നെ സർവ്വദേവരൂപനായ വിഷ്ണുവിനെയും സൂര്യനെയും ആരാധിക്കണം.
ദദ്യാത്പുരുഷസൂക്തേന യഃ പുഷ്പാണ്യപ ഏവ വാ । അര്ചിതം സ്യാജ്ജഗാദിദം തേന സര്വം ചരാചരമ് ॥ ൧,൨൧൩.
പുരുഷസൂക്തം ഉപയോഗിച്ച് ആരെങ്കിലും പുഷ്പമോ വെള്ളമോ അർപ്പിച്ചാൽ, അതിനാൽ സഞ്ചരിക്കുന്നതും അചഞ്ചലമായതുമായ ഈ ലോകം മുഴുവൻ ആരാധിച്ചവനാകുന്നു.
അന്യൈശ്ച താന്ത്രികൈര്മന്ത്രൈഃ പൂജയേച്ച ജനാര്ദനമ് । ആദാവര്ഘ്യം പ്രദാതവ്യം തതഃ പശ്ചാദ്വിലേപനമ് ॥ ൧,൨൧൩.
മറ്റു താന്ത്രിക മന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചും ജനാർദ്ദനനെ ആരാധിക്കണം. ആദ്യം അർഘ്യം അർപ്പിച്ച്, അതിന് ശേഷം ലേപനം നടത്തണം.
തതഃ പുഷ്പാഞ്ജലിം ധൂപമു പഹാരഫലാനി ച । സ്നാനമന്തര്ജലേ ചൈവ മാര്ജനാചമനം തഥാ ॥ ൧,൨൧൩.
അതിനുശേഷം പുഷ്പങ്ങൾ, ധൂപം, വിളക്ക്, പഴങ്ങൾ എന്നിവ അർപ്പിക്കണം. ദേവതയെ വെള്ളത്തിൽ കുളിപ്പിക്കുകയും ശുദ്ധീകരണത്തിനായി കഴുകുകയും ആചമനം ചെയ്യുകയും വേണം.
ജലാഭിമന്ത്രണം യച്ച തീര്ഥസ്യ പരികല്പയേത് । അഘമര്ഷണസൂക്തേന ത്രിവാരം ത്വേവ നിത്യശഃ ॥ ൧,൨൧൩.
തീർത്ഥജല consecrate ചെയ്യാൻ അഘമർഷണ സൂക്തം ദിവസത്തിൽ മൂന്ന് പ്രാവശ്യം ജപിച്ച് ജലം ശുദ്ധീകരിക്കണം.