ശ്രീഗരുഡമഹാപുരാണമ് ൧൯൮ ഭൈരവ ഉവാച । നിത്യക്ലിന്നാമഥോ വക്ഷ്യേ ത്രിപുരാം ഭുക്തിമുക്തിദാമ് । ഓം ഹ്രീം ആഗച്ഛ ദേവി ഐം ഹ്രീം ഹ്രീം രേഖാകാരണമ് । ഓം ഹ്രീം ക്ലേദിനീ ഭം നമഃ മദനക്ഷോഭിണാ തഥാ । ഐ യം യം ക്രീം വാ ഗുണരേഖയാ ഹ്രീം മദനാന്തരേ ച । ഐം ഹ്രീം ഹ്രീം ച നിരഞ്ജനാ വാഗതി മദനാന്തരേഖേ ഖനേത്രാവലീതി ച । വേഗവതി മഹാപ്രേതാസനായ ച പൂജയേത് । ഓം ഹ്രീം ക്രൈം നൈം ക്രൈം നിത്യം മദദ്രവേ ക്രീം നമഃ । ഐം ഹ്രീം ത്രിപുരായൈ നമഃ । ഓം ഹ്രീം ക്രീം പശ്ചിമവക്ത്രം ഓം ഐം ഹ്രീം ഹ്രീം ച തഥോത്തരമ് । ഐം ഹ്രീം ദക്ഷിണമൂര്ധ്വംവക്ത്രം തു പശ്ചിമമ് । ഓം ഹ്രീം പാശായ ക്രീം അങ്കുശായ ഐം കപാലായ നമഃ । ആദ്യം ഭയം ഐം ഹ്രീം ച തഥാ ശിരഃ തഥാ ശിഖായൈ കവചേ । ഐം ഹ്രീം ക്രീം അസ്ത്രായഫട് ॥ ൧,൧൯൮.
ഭൈരവൻ പറഞ്ഞു: എപ്പോഴും കുളിർച്ചയുള്ള, അനുഭവവും മോക്ഷവും നൽകുന്ന ത്രിപുരയെ ഞാൻ വിശദീകരിക്കാം. 'ഓം ഹ്രീം, വരിക ദേവി, ഐം ഹ്രീം ഹ്രീം, രേഖയുടെ രൂപത്തിനായി. ഓം ഹ്രീം, ക്ലേദിനി, ഭം, നമസ്കാരം, മദനക്ഷോഭിനിക്കും. ഐ, യം യം, ക്രീം, ഗുണരേഖയാൽ, ഹ്രീം, മദനത്തിനുള്ളിൽ. ഐം ഹ്രീം ഹ്രീം, നിരഞ്ജന, വാഗതി, മദനരേഖയ്ക്കുള്ളിൽ, ഖനേത്രാവലിതിയും. വേഗവതിക്ക്, മഹാപ്രേതാസനത്തിനായി പൂജിക്കണം. ഓം ഹ്രീം, ക്രൈം, നൈം, ക്രൈം, എപ്പോഴും മദനത്തിന്റെ മദത്തിൽ, ക്രീം, നമസ്കാരം. ഐം ഹ്രീം, ത്രിപുരയ്ക്ക് നമസ്കാരം. ഓം ഹ്രീം ക്രീം, പടിഞ്ഞാറ് മുഖത്തിന്, ഓം ഐം ഹ്രീം ഹ്രീം, അതുപോലെ വടക്കിന്. ഐം ഹ്രീം, തെക്കും മുകളിൽ മുഖത്തിനും, പടിഞ്ഞാറിനും. ഓം ഹ്രീം, പാശത്തിന്, ക്രീം, അങ്കുശത്തിന്, ഐം, കപാലത്തിന്, നമസ്കാരം. ആദ്യഭയം, ഐം ഹ്രീം, തലക്കും ശിഖക്കും കവചത്തിനും. ഐം ഹ്രീം ക്രീം, അസ്ത്രത്തിന്, ഫട്.'
പൂര്വേ കാമരൂപായ അസിതാങ്ഗായ ഭൈരവായ നമോ ബ്രഹ്മാണ്യൈ । ദക്ഷിണേ ചൈവ കന്ദായ വൈ നമഃ രുരുഭൈരവായ മാഹേശ്വര്യാ വാ ആവാഹയേത് ॥ ൧,൧൯൮.
കിഴക്കിൽ കാമരൂപനും അസിതാംഗനും ഭൈരവനും ബ്രഹ്മാണിയ്ക്കും നമസ്കാരം; തെക്കിൽ കന്ദനും റുരുഭൈരവനും മഹേശ്വരിയ്ക്കും നമസ്കാരം അർപ്പിക്കണം.
തഥാ പശ്ചിമേ ചണ്ഡായ വൈ നമഃ । കൌമാര്യൈ ചോത്തരേ ചോല്കായ ക്രോധായ നമഃ വൈഷ്ണവ്യൈ ॥ ൧,൧൯൮.
അതുപോലെ പടിഞ്ഞാറ് ചണ്ഡനു നമസ്കാരം; വടക്കിൽ ചോൽകനും ക്രോധനും വൈഷ്ണവിക്കും നമസ്കാരം അർപ്പിക്കണം.
അഗ്നികോണേ അഘോരായോന്മത്തഭൈരവായേതി വാരാഹ്യൈ । രക്ഷഃ കോണേ സാരായ കപാലിനേ ഭൈരവായ മാഹേന്ദ്ര്യൈ ॥ ൧,൧൯൮.
അഗ്നികോണിൽ അഘോരക്കും ഉന്മത്തഭൈരവനും വാർാഹിക്കും; രക്ഷസ്സുകളുടെ കോണിൽ സാരയ്ക്കും കപാലിന്ഭൈരവനും മഹേന്ദ്രിക്കും നമസ്കാരം അർപ്പിക്കണം.
വായുകോണേ ജാലന്ധരായ ഭീഷണായ ഭൈരവായ ചാമുണ്ഡായൈ । ഈശകോണകേ വടുകായ സംഹാരഞ്ചണ്ഡികാഞ്ച പ്രപൂജയേത് ॥ ൧,൧൯൮.
വടക്കുപടിഞ്ഞാറ് കോണിൽ ജാലന്ധരനും ഭയങ്കരനും ഭൈരവനും ചാമുണ്ഡയെയും, വടക്കുകിഴക്കേ കോണിൽ വടുകനും സംഹാരനും ചണ്ഡികയെയും ഭക്തിപൂർവ്വം ആരാധിക്കണം.
രതിപ്രീതികാമദേവാന്പഞ്ചബാണാന്യജേദഥ । ധ്യാനാര്ചനാജ്ജപ്യഹോമാദ്ദേവീ സിദ്ധാ ച സര്വദാ ॥ ൧,൧൯൮.
ശേഷം രതിയും പ്രീതിയും കാമനും അഞ്ചു ബാണങ്ങളും ആരാധിക്കണം; ധ്യാനം, പൂജ, ജപം, ഹോമം എന്നിവയിലൂടെ ദേവി എല്ലായ്പ്പോഴും സിദ്ധിയോടെ അനുഗ്രഹിക്കും.
നിത്യാ ച ത്രിപുരാ വ്യാധിം ഹന്യാജ്ജ്വാലാമുഖീക്രമാത് । ജ്വാലാമുഖീക്രമം വക്ഷ്യേ സാ പൂജ്യാ മധ്യതഃ ശുഭാ ॥ ൧,൧൯൮.
നിത്യയും ത്രിപുരയും ജ്വാലാമുഖിയുടെ ക്രമത്തിൽ രോഗങ്ങളെ നശിപ്പിക്കും; ജ്വാലാമുഖിയുടെ ഈ ക്രമം ഞാൻ വിശദീകരിക്കും, അവളെ നടുവിൽ ആരാധിക്കണം, അവൾ ശുഭയാണ്.
നിത്യാരുണാ മദനാതുരാ മഹാമോഹാ പ്രകൃത്യപി । മഹേന്ദ്രാണീ ച കലനാകര്ഷിണീ ഭാരതീ തഥാ ॥ ൧,൧൯൮.
നിത്യാരുണ, കാമത്താൽ ആകുലയായവളും സ്വഭാവത്തിൽ മഹാമോഹവും, മഹേന്ദ്രാണിയും കലനാകർഷിണിയും ഭാരതിയും ഇവരും ആണു.
ബ്രഹ്മാണീ ചൈവ മാഹേശീ കൌമാരീ വൈഷ്ണവീ തഥാ । വാരാഹീ ചൈവ മാഹേന്ദ്രീ ചാമുണ്ഡാ ചാപരാജിതാ ॥ ൧,൧൯൮.
ബ്രാഹ്മണിയും മഹേശിയും കൗമാരിയും വൈഷ്ണവിയും, വാരാഹിയും മഹേന്ദ്രിയും ചാമുണ്ഡയും അപരാജിതയും ഇവരും.
വിജയാ ചാജിതാ ചൈവമോഹിനീ ത്വരിതാ തഥാ । സ്തമ്ഭിനീ ജൃമ്ഭിണീ പൂജ്യാ കാലികാ പദ്മബാഹ്യതഃ । ജ്വാലാമുഖീക്രമം ചാര്ചേദ്വിഷാദിഹരണം ഭവേത് ॥ ൧,൧൯൮.
വിജയയും അജിതയും മോഹിനിയും ത്വരിതയും, സ്ഥംഭിനിയും ജൃംഭിനിയും ആരാധിക്കേണ്ടവരാണ്; പദ്മത്തിന് പുറത്തു കാലികയെയും ആരാധിക്കണം; ജ്വാലാമുഖിയുടെ ക്രമത്തിൽ പൂജിച്ചാൽ വിഷം പോലുള്ള ദോഷങ്ങൾ നീങ്ങും.
ശ്രീഗരുഡമഹാപുരാണമ് ൧൯൯ ഭൈരവ ഉവാച । അഥ ചൂഡാമണിം വക്ഷ്യേ ശുഭാശുഭവിശുദ്ധയേ । സൂര്യം ദേവീം ഗണം സോമ സ്മൃത്വാ തു വിലിഖേന്നരഃ ॥ ൧,൧൯൯.
ഭൈരവൻ പറഞ്ഞു: ഇനി നല്ലതും ചീത്തയുമൊക്കെ ശുദ്ധീകരിക്കാൻ ചൂഡാമണിയെക്കുറിച്ച് ഞാൻ പറയും; സൂര്യനെയും ദേവിയെയും ഗണങ്ങളെയും സോമനെയും ഓർത്ത് ഒരാൾ അതിനെ എഴുതി സ്ഥാപിക്കണം.
ത്രിരേഖാ ഗോമൂര്ത്രികാഭാ അഥവാ പ്രശ്രവാക്യതഃ । ദിശസ്ഥാനപ്രസൂതോ വാ ധ്വജാദീന്ഗണയേത്ക്രമാത് ॥ ൧,൧൯൯.
മൂന്നു രേഖകളാൽ, പശുവിന്റെ മൂത്രംപോലെയോ ഒഴുകുന്ന നദിയിൽ നിന്നോ, അല്ലെങ്കിൽ ദിശാസ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്നോ, പതാക മുതലായവ ക്രമത്തിൽ എണ്ണണം.
ധ്വജോ ധൂമോഽഥ സിംഹശ്ച ശ്വാ വൃഷഃ ഖരദന്തിനൌ । ധ്വാങ്ക്ഷശ്ച അഷ്ടമോ ജ്ഞേയോ നാമ മന്ത്രൈശ്ച താന്ന്യസേത് ॥ ൧,൧൯൯.
പതാക, പുക, സിംഹം, നായ, കാള, കഴുത, ആന, കഴുകൻ — ഈ എട്ടിനാമങ്ങളും മനസ്സിലാക്കി, മന്ത്രങ്ങളോടെ അവയെ സ്ഥാപിക്കണം.
ധ്വജസ്ഥാനേ ധ്വജം ദൃഷ്ട്വാ രാജ്യചിന്താധനാദികമ് । ധ്വജസ്ഥാനേ സ്ഥിതോ ധൂമ്രോ ധാതുചിന്താ ച ലാഭകൃത് ॥ ൧,൧൯൯.
പതാകയുടെ സ്ഥലത്ത് പതാക കാണുമ്പോൾ രാജ്യം, ധനം മുതലായ ആശയങ്ങൾ മനസ്സിൽ വരും; അതേ സ്ഥലത്ത് പുക കാണുമ്പോൾ ലോഹം സംബന്ധിച്ച ചിന്തകളും ലാഭവും ഉണ്ടാകും.
ധ്വജസ്ഥാനേ സ്ഥിതേ സിംഹേ ധനലാഭാദികം ഭവേത് । സ്ഥിതേ ശുനിധ്വജസ്ഥാനേ ദാസീചിന്താസുഖാദികമ് ॥ ൧,൧൯൯.
പതാകയുടെ സ്ഥലത്ത് സിംഹം കാണുമ്പോൾ ധനലാഭം മുതലായ കാര്യങ്ങൾ ലഭിക്കും; നായയെ അതേ സ്ഥലത്ത് കാണുമ്പോൾ ദാസി, സന്തോഷം മുതലായ ചിന്തകൾ വരും.
ധ്വജസ്ഥാനേ വൃഷം ദൃഷ്ട്വാ സ്ഥാനചിന്താ ച ലാഭകമ് । ധ്വജസ്ഥാനേ ഖരം ദൃഷ്ട്വാ ദുഃ ഖക്ലേശാദികം ഭവേത് ॥ ൧,൧൯൯.
പതാകയുടെ സ്ഥലത്ത് കാളയെ കാണുമ്പോൾ സ്ഥാനചിന്തയും ലാഭവും ഉണ്ടാകും; കഴുതയെ കാണുമ്പോൾ ദു:ഖം, കഷ്ടം മുതലായവ സംഭവിക്കും.
ധ്വജസ്ഥാനേ ഗജം ദൃഷ്ട്വാ സ്ഥാനചിന്താജയാദികമ് । ധ്വജസ്ഥാനേ തഥാ ധ്വാങ്ക്ഷേ ക്ലേശചിന്താ ധനക്ഷയഃ ॥ ൧,൧൯൯.
പതാകയുടെ സ്ഥലത്ത് ആനയെ കാണുമ്പോൾ സ്ഥാനവും ജയവും മുതലായവ ലഭിക്കും; കഴുകനെ കാണുമ്പോൾ കഷ്ടവും ധനനാശവും വരും.
ധൂമ്രസ്ഥാനേ ധ്വജം ദൃഷ്ട്വാ പൂര്വം ദുഃ ഖം തതോ ധനമ് । ധൂമ്രേ ധൂമ്രം തഥാ ദൃഷ്ട്വാ കലിദുഃ ഖാദികം ഭവേത് ॥ ൧,൧൯൯.
പുകയുടെ സ്ഥലത്ത് പതാക കാണുമ്പോൾ ആദ്യം ദു:ഖവും പിന്നെ ധനലാഭവും ഉണ്ടാകും; പുകയുടെ സ്ഥലത്ത് പുക കാണുമ്പോൾ കലഹവും ദു:ഖവും വരും.
ധൂമ്രസ്ഥാനേ സ്ഥിതേ സിംഹേ മനശ്ചിന്താധനാദികമ് । ധൂമ്രസ്ഥാനേ ശുനി സ്ഥിതേ ജയലാഭാദികം ഭവേത് ॥ ൧,൧൯൯.
പുകയുടെ സ്ഥലത്ത് സിംഹം കാണുമ്പോൾ മനസ്സിലെ ചിന്തകളും ധനലാഭവും ഉണ്ടാകും; നായയെ കാണുമ്പോൾ ജയവും ലാഭവും ലഭിക്കും.
ധൂമ്രസ്ഥാനേ വൃഷം ദൃഷ്ട്വാ നാരീഗോഽശ്വധനാദികമ് । ധൂമ്രസ്ഥാനേ ഖരം ദൃഷ്ട്വാ വ്യാധിശ്ചാപി ധനക്ഷയഃ ॥ ൧,൧൯൯.
പുകയുടെ സ്ഥലത്ത് കാളയെ കാണുമ്പോൾ സ്ത്രീകളും കുതിരകളും ധനവും മുതലായവ ലഭിക്കും; കഴുതയെ കാണുമ്പോൾ രോഗവും ധനനാശവും സംഭവിക്കും.
ധൂമ്രസ്ഥാനേ ഗജേ ദൃഷ്ടേ രാജ്യലാഭജയാദികമ് । ധൂമ്രസ്ഥാനേ സ്ഥിതേ ധ്വാങ്ക്ഷേ ധനരാജ്യവിനാശനമ് ॥ ൧,൧൯൯.
പുകയുടെ സ്ഥലത്ത് ആനയെ കാണുമ്പോൾ രാജ്യം, ജയം മുതലായവ ലഭിക്കും; കഴുകനെ കാണുമ്പോൾ ധനവും രാജ്യവും നഷ്ടമാകും.
സിംഹസ്ഥാനേ ധ്വജം ദൃഷ്ട്വാ രാജ്യലാഭാദി നിര്ദിശേത് । സിംഹസ്ഥാനേ സ്ഥിതേ ധൂമ്രേ കന്യാപ്രാപ്തിര്ധനാദികമ് ॥ ൧,൧൯൯.
സിംഹത്തിന്റെ സ്ഥലത്ത് പതാക കാണുമ്പോൾ രാജ്യം ലഭിക്കും; സിംഹത്തിന്റെ സ്ഥലത്ത് പുക കാണുമ്പോൾ കന്യയും ധനവും മുതലായവ ലഭിക്കും.
സിംഹസ്ഥാനേ സ്ഥിതേ സിംഹേ ജയോ മിത്രസമാഗമഃ । കൌലേയകേ സിംഹഗതേ സ്ത്രീചിന്താ ഗ്രാമലാഭകമ് ॥ ൧,൧൯൯.
സിംഹം തനിക്കുള്ള സ്ഥലത്ത് ഇരിക്കുമ്പോൾ വിജയവും സുഹൃത്തുക്കളെ കാണുന്നതും ഉണ്ടാകും. സിംഹത്തിന്റെ വീട്ടിൽ സിംഹം കടന്നാൽ സ്ത്രീകളെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്തകളും ഗ്രാമം ലഭിക്കുന്നതും ഉണ്ടാകും.
സിംഹ സ്ഥാനേ വൃഷം ദൃഷ്ട്വാ ഗൃഹക്ഷേത്രാര്ഥലാഭകമ് । സിംഹസ്ഥാനേ ഗജം ദൃഷ്ട്വാ ഗ്രാമസ്വാമിത്വമേവ ച ॥ ൧,൧൯൯.
സിംഹത്തിന്റെ സ്ഥലത്ത് കാളയെ കണ്ടാൽ വീടും നിലവും സമ്പത്തും ലഭിക്കും. സിംഹത്തിന്റെ സ്ഥലത്ത് ആനയെ കണ്ടാൽ ഗ്രാമത്തിന്റെ ഉടമസ്ഥതയും ലഭിക്കും.
സിംഹസ്ഥാനേ ഗജം ദൃഷ്ട്വാ ആരോഗ്യായുഃ സുഖാദികമ് । സിംഹസ്ഥാനേസ്ഥിതേ ധ്വാങ്ക്ഷേ കന്യാധാന്യഗുണാദികമ് ॥ ൧,൧൯൯.
സിംഹത്തിന്റെ സ്ഥലത്ത് ആനയെ കണ്ടാൽ ആരോഗ്യവും ദീർഘായുസും സന്തോഷവും ലഭിക്കും. സിംഹത്തിന്റെ സ്ഥലത്ത് കാക്ക ഇരിക്കുമ്പോൾ പെൺകുട്ടിയും ധാന്യവും ഗുണങ്ങളും ലഭിക്കും.
ശുനഃ സ്ഥാനേ ധ്വജം ദൃഷ്ട്വാ സ്ഥാനചിന്താസുഖാദികമ് । ശുനഃ സ്ഥാനേ സ്ഥിതേ ധൂമ്രേ കലഹം കാര്യനാശനമ് ॥ ൧,൧൯൯.
നായയുടെ സ്ഥലത്ത് കൊടിയെ കണ്ടാൽ സ്ഥാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്തയും സന്തോഷവും ലഭിക്കും. നായയുടെ സ്ഥലത്ത് മങ്ങിയതിനെ കണ്ടാൽ വഴക്കും കാര്യങ്ങൾ നശിക്കുന്നതും ഉണ്ടാകും.
ശുനഃ സ്ഥാന സ്ഥിതേ സിംഹേ കാര്യാസിദ്ധിര്ഭവിഷ്യതി । സ്ഥിതേ ശുനി ശുനഃ സ്ഥാനേ ധനനാശോ ഭവിഷ്യതി ॥ ൧,൧൯൯.
നായയുടെ സ്ഥലത്ത് സിംഹം ഇരിക്കുമ്പോൾ കാര്യങ്ങൾ വിജയിക്കും. നായയുടെ സ്ഥലത്ത് നായ തന്നെ ഇരിക്കുമ്പോൾ സമ്പത്ത് നഷ്ടപ്പെടും.
ശുനഃ സ്ഥാനേ വൃഷം ദൃഷ്ട്വാ രോഗീ രോഗാദ്വി മുച്യതേ । ശുനഃ സ്ഥാനേ ഖരം ദൃഷ്ട്വാ കലഹസ്യ ഭയം ഭവേത് ॥ ൧,൧൯൯.
നായയുടെ സ്ഥലത്ത് കാളയെ കണ്ടാൽ രോഗിയായവൻ രോഗത്തിൽ നിന്ന് മോചിതനാകും. നായയുടെ സ്ഥലത്ത് കുതിരയെ കണ്ടാൽ വഴക്കിന്റെ ഭയം ഉണ്ടാകും.
ശുനഃ സ്ഥാനേ ഗജം ദൃഷ്ട്വാ പുത്രഭാര്യാസമാഗമഃ । ശ്വസ്ഥാനേ ച സ്ഥിതേ ധ്വാങ്ക്ഷേ പീഡാസ്യാത്കുലനാശനമ് ॥ ൧,൧൯൯.
നായയുടെ സ്ഥലത്ത് ആനയെ കണ്ടാൽ മകനെയും ഭാര്യയെയും കാണാൻ സാധിക്കും. നായയുടെ സ്ഥലത്ത് കാക്ക ഇരിക്കുമ്പോൾ കഷ്ടവും കുടുംബം നശിക്കുന്നതും സംഭവിക്കും.
വൃഷസ്ഥാനേ ധ്വജം ദൃഷ്ട്വാ രാജപൂജാസുഖാദികമ് । വൃഷസ്ഥാനേ സ്ഥിതേ ധൂമ്രേ രാജപൂജാസുഖാദികമ് ॥ ൧,൧൯൯.
കാളയുടെ സ്ഥലത്ത് കൊടിയെ കണ്ടാൽ രാജാവിന്റെ ആദരവും സന്തോഷവും ലഭിക്കും. കാളയുടെ സ്ഥലത്ത് മങ്ങിയതിനെ കണ്ടാലും അതേപോലെ രാജപൂജയും സന്തോഷവും ഉണ്ടാകും.