ഗരുഡപുരാണമ്

ആവാഹയേത്തതോ മര്ധ്നി ശിവമങ്ഗം തതഃ പരമ് । കര്ണികായാം ന്യസേദ്ദേവം സാംഗം തത്ര പുരഃ സരമ് ॥ ൧,൧൯൭.

ശിവനെ മുകളിൽ ആഹ്വാനിച്ച്, ദേവനെയും അവന്റെ അനുചരന്മാരെയും കർണികയിൽ എല്ലാ അംശങ്ങളോടും കൂടി മുൻപിൽ സ്ഥാപിക്കണം.

പൃതിവീ പശ്ചിമേ പത്രേ ആപശ്ചോത്തരസംസ്ഥിതാഃ । തേജസ്തു ദക്ഷിണേ പത്രേ വായും പൂര്വേണ പൂജയേത് ॥ ൧,൧൯൭.

പശ്ചിമദളത്തിൽ ഭൂമിയെ, ഉത്തരദളത്തിൽ ജലം, തെക്കുദളത്തിൽ അഗ്‌നി, കിഴക്കുദളത്തിൽ വായു എന്നിവയെ പൂജിക്കണം.

സ്വബീജം മൂര്തിരൂപന്തു പ്രാഗുക്തം പാരകല്പയേത് । യം വായുമൂലം നൈരൃത്യേ രേഫസ്ത്വനലസംസ്ഥിതഃ ॥ ൧,൧൯൭.

മുൻപറഞ്ഞ ബീജവും രൂപവും അർപ്പിക്കണം; വായുവിന്റെ മൂലത്തെ നൈരൃത്യത്തിൽ, 'ര'യെ അഗ്നിയിൽ സ്ഥാപിക്കണം.

വം ച ത്വീശേ സദാ പൂജ്യ ഓം ഹൃദിസ്ഥഞ്ച പൂജയേത് । തന്മാത്രാന്ഭൂതമാത്രാംസ്താന്ബഹിരേവ പ്രപൂജയേത് ॥ ൧,൧൯൭.

'വം'യെ ഈശാന്യത്തിൽ എപ്പോഴും പൂജിക്കണം; 'ഓം' ഹൃദയത്തിൽ സ്ഥാപിക്കണം; തന്മാത്രകളും ഭൂതമാത്രകളും പുറത്തു പൂജിക്കണം.

ശിവാങ്ഗാനി തതഃ പശ്ചാദ്ധ്യാത്വാ സംപൂജയേത്തതഃ । ആഗ്നേയ്യാം ഹൃദയം പൂജ്യ ശിര ഈശാനഗോചരേ ॥ ൧,൧൯൭.

ശിവന്റെ അംശങ്ങൾ ധ്യാനിച്ചശേഷം അവയെ പൂജിക്കണം; ഹൃദയം അഗ്നിക്കോണിൽ, ശിരസ്സ് ഈശാനഭാഗത്ത് പൂജിക്കണം.

നൈരൃത്യേ തു ശിഖാം ദദ്യാദ്വായവ്യാം കവചം ന്യസേത് । അസ്ത്രന്തു ബാഹ്യതോ ദദ്യാന്നേത്രമുത്തരസംസ്ഥിതമ് ॥ ൧,൧൯൭.

തെക്കുപടിഞ്ഞാറ് ഭാഗത്ത് ശിഖയിടണം; വടക്കുപടിഞ്ഞാറ് ഭാഗത്ത് കവചം സ്ഥാപിക്കണം. ആയുധം പുറത്തായി വയ്ക്കണം; വടക്കുഭാഗത്ത് കണ്ണ് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.

പത്രാഗ്രേ കര്ണികഗ്രേ തു ബീജാനി പരിപൂജയേത് । അനന്താദികുലീരാന്താ അഷ്ടൌ നാഗാഃ ക്രമാത്സ്ഥിതാഃ ॥ ൧,൧൯൭.

ഇലയുടെ അഗ്രത്തിലും നടുവിലും ബീജങ്ങൾ ഭക്തിപൂർവ്വം അർപ്പിക്കണം. അനന്തൻ മുതൽ കുലീരൻ വരെ എട്ട് പാമ്പുകൾ ക്രമത്തിൽ അവിടെയുണ്ട്.

പൂര്വാദികക്രമേണൈവ ത്വീശപര്യന്തമേവ ച । പൂജയേച്ച സദാ മന്ത്രീ വിധാനേന പൃഥക്പൃഥക് ॥ ൧,൧൯൭.

കിഴക്കു തുടങ്ങിയ ദിശാക്രമത്തിൽ ഈശാനവരെ ഓരോന്നായി, നിർദ്ദേശിച്ച വിധിയിൽ, ഉപാസകൻ എപ്പോഴും വേർതിരിച്ച് പൂജിക്കണം.

ഹൃദി പദ്മേ വിധാനേന ശിലാദൌ ദത്തമണ്ഡലേ । ഏതത്കാര്യം സമുദ്ദിഷ്ടം നിത്യനൈമിത്തികേഽപി ച ॥ ൧,൧൯൭.

ഹൃദയത്തിലെ താമരയിൽ, നിർദ്ദേശിച്ച രീതിയിൽ, ആദ്യം കല്ലിൽ മണ്ഡലം സ്ഥാപിച്ച്, ഈ ക്രമം ദൈനംദിനവും പ്രത്യേക ചടങ്ങുകളിലും പാലിക്കണം.

ആത്മാനം ചിന്തയേന്നിത്യം കാമരൂപം മനോഹരമ് । പ്ലാവയന്തം ജഗത്സര്വം സൃഷ്ടിസംഹാരകാരകമ് ॥ ൧,൧൯൭.

സ്വയം മനോഹരമായ ആകർഷകമായ രൂപത്തിൽ, ലോകം മുഴുവൻ നിറയ്ക്കുന്നവനായി, സൃഷ്ടിയും സംഹാരവും ചെയ്യുന്നവനായി എപ്പോഴും ധ്യാനിക്കണം.

ജ്വാലാമാലാഭിരുദ്ദീപ്തം ആബ്രഹ്മഭുവനാന്തകമ് । ദശബാഹും ചതുര്വക്ത്രം പിങ്ഗാക്ഷം ശൂലപാണിനമ് ॥ ൧,൧൯൭.

ജ്വാലാമാലകളാൽ പ്രകാശിക്കുന്നവൻ, ബ്രഹ്മലോകം വരെ വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു; പത്ത് കൈകളും നാല് മുഖങ്ങളും, കാപ്പിച്ചുണ്ടായ കണ്ണുകളും, കൈയിൽ കുന്തവുമുണ്ട്.

ദംഷ്ട്രാകരാലമത്യുഗ്രം ത്രിനേത്രം ശശിശേഖരമ് । ഭൈരവന്തു സ്മരേത്സിദ്ധ്യൈ ഗരുഡം സര്വകര്മസു ॥ ൧,൧൯൭.

കുരിശ്ശുള്ള പല്ലുകളും അത്യന്തം ഭയാനകമായ രൂപവും, മൂന്നു കണ്ണുകളും, ചന്ദ്രൻ അലങ്കാരമായതും, സിദ്ധിക്കായി ഭൈരവനെയും എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും ഗരുഡനെയും ഓർക്കണം.

നാഗാനാം നാശനാര്ഥായ ഗരുഡം ഭീമഭീഷണമ് । പാദൌ പാതാലം സംസ്ഥൌ ച ദിശഃ പക്ഷാസ്തു സംശ്രിതാഃ ॥ ൧,൧൯൭.

പാമ്പുകളെ നശിപ്പിക്കാൻ ഭയാനകവും ഭീമമായ ഗരുഡനെ ധ്യാനിക്കണം; അവന്റെ കാലുകൾ പാതാളത്തിൽ ഉറപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, ദിശകൾ ചിറകുകൾ കൊണ്ട് ആലിംഗനം ചെയ്യപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

സപ്ത സ്വര്ഗാ ഉരസി ച ബ്രഹ്മാണ്ഡം കണ്ഠമാശ്രിതമ് । പൂര്വാദീശാനപര്യന്തം ശിരസ്തസ്യ വിചിന്തയേത് ॥ ൧,൧൯൭.

ഏഴു സ്വർഗ്ഗങ്ങൾ അവന്റെ നെഞ്ചിൽ, ബ്രഹ്മാണ്ഡം കഴുത്തിൽ; കിഴക്കിൽ നിന്ന് ഈശാനവരെ അവന്റെ തല ധ്യാനിക്കണം.

സദാശിവശിഖാന്തസ്ഥം ശക്തിത്രിതയമേവ ച । പരാത്പരം ശിവം സാക്ഷാത്താര്ക്ഷ്യം ഭുവനനായകമ് ॥ ൧,൧൯൭.

സദാശിവന്റെ ശിഖയിൽ, മൂന്നു വിധമായ ശക്തികളിൽ, പരമശിവൻ നേരിട്ട് താർക്ഷ്യനായി, ലോകങ്ങളുടെ നാഥനായി പ്രത്യക്ഷമാകുന്നു.

ത്രിനേത്രമുഗ്രരൂപഞ്ച വിഷനാഗക്ഷയങ്കരമ് । ഗ്രസനം ഭീമവക്ത്രം ച ഗരുഡം മന്ത്രവിഗ്രഹമ് ॥ ൧,൧൯൭.

മൂന്നു കണ്ണുകളുള്ള, ഭയങ്കരമായ രൂപമുള്ള, വിഷവും പാമ്പുകളും നശിപ്പിക്കുന്ന, ഭയാനകമായ വായും ഉള്ള, മന്ത്രത്തിന്റെ സാക്ഷാത്കാരമായ ഗരുഡനെ.

കാലാഗ്നിമിവ ദീപ്തം ച ചിന്തയേത്സര്വകര്മസു । ഏവം ന്യാസവിധിം കൃത്വാ യദ്യന്മനസി ചിന്തയേത് ॥ ൧,൧൯൭.

കാലാഗ്നിപോലെ ജ്വലിക്കുന്നവനായി എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും ധ്യാനിക്കണം; ഇങ്ങനെ ന്യാസവിധി ചെയ്തശേഷം മനസ്സിൽ എന്ത് ആലോചിച്ചാലും,

തത്തദേവ ഭവേത്സാധ്യം നരോ വൈ ഗരുഡായതേ । പ്രേതാ ഭൂതാസ്തഥാ യക്ഷാ നാഗാ ഗന്ധര്വരാക്ഷസാഃ । ദര്ശനാത്തസ്യ നശ്യന്തി ജ്വരാശ്ചാതുര്ഥികാദയഃ ॥ ൧,൧൯൭.

അത് തന്നെ സിദ്ധിക്കും; ആ മനുഷ്യൻ ഗരുഡനുപോലെയാകും. പ്രേതങ്ങൾ, ഭൂതങ്ങൾ, യക്ഷന്മാർ, പാമ്പുകൾ, ഗന്ധർവന്മാർ, രാക്ഷസന്മാർ എന്നിവരും, നാലാംതരം ജ്വരവും മറ്റും അവനെ കണ്ടാൽ നശിക്കും.

ധന്വന്തരിരുവാച । ഏവം സ ഗരുഡം പ്രോചേ ഗരുഡഃ കശ്യപായ ച । മഹേശ്വരോ യഥാ ഗൌരീം പ്രാഹ വിദ്യാം തഥാ ശൃണു ॥ ൧,൧൯൭.

ധന്വന്തരി പറഞ്ഞു: ഇങ്ങനെ ഗരുഡൻ പറഞ്ഞു; ഗരുഡൻ കശ്യപനോടും ഉപദേശിച്ചു. മഹേശ്വരൻ ഗൗരിയോട് വിദ്യ ഉപദേശിച്ചപോലെ, നീയും കേൾക്കുക.

പൂര്വേ കാമരൂപായ അസിതാങ്ഗായ ഭൈരവായ നമോ ബ്രഹ്മാണ്യൈ । ദക്ഷിണേ ചൈവ കന്ദായ വൈ നമഃ രുരുഭൈരവായ മാഹേശ്വര്യാ വാ ആവാഹയേത് ॥ ൧,൧൯൮.

കിഴക്കിൽ കാമരൂപനും അസിതാംഗനും ഭൈരവനും ബ്രഹ്മാണിയ്ക്കും നമസ്കാരം; തെക്കിൽ കന്ദനും റുരുഭൈരവനും മഹേശ്വരിയ്ക്കും നമസ്കാരം അർപ്പിക്കണം.

തഥാ പശ്ചിമേ ചണ്ഡായ വൈ നമഃ । കൌമാര്യൈ ചോത്തരേ ചോല്കായ ക്രോധായ നമഃ വൈഷ്ണവ്യൈ ॥ ൧,൧൯൮.

അതുപോലെ പടിഞ്ഞാറ് ചണ്ഡനു നമസ്കാരം; വടക്കിൽ ചോൽകനും ക്രോധനും വൈഷ്ണവിക്കും നമസ്കാരം അർപ്പിക്കണം.

അഗ്നികോണേ അഘോരായോന്മത്തഭൈരവായേതി വാരാഹ്യൈ । രക്ഷഃ കോണേ സാരായ കപാലിനേ ഭൈരവായ മാഹേന്ദ്ര്യൈ ॥ ൧,൧൯൮.

അഗ്നികോണിൽ അഘോരക്കും ഉന്മത്തഭൈരവനും വാർാഹിക്കും; രക്ഷസ്സുകളുടെ കോണിൽ സാരയ്ക്കും കപാലിന്ഭൈരവനും മഹേന്ദ്രിക്കും നമസ്കാരം അർപ്പിക്കണം.

വായുകോണേ ജാലന്ധരായ ഭീഷണായ ഭൈരവായ ചാമുണ്ഡായൈ । ഈശകോണകേ വടുകായ സംഹാരഞ്ചണ്ഡികാഞ്ച പ്രപൂജയേത് ॥ ൧,൧൯൮.

വടക്കുപടിഞ്ഞാറ് കോണിൽ ജാലന്ധരനും ഭയങ്കരനും ഭൈരവനും ചാമുണ്ഡയെയും, വടക്കുകിഴക്കേ കോണിൽ വടുകനും സംഹാരനും ചണ്ഡികയെയും ഭക്തിപൂർവ്വം ആരാധിക്കണം.

രതിപ്രീതികാമദേവാന്പഞ്ചബാണാന്യജേദഥ । ധ്യാനാര്ചനാജ്ജപ്യഹോമാദ്ദേവീ സിദ്ധാ ച സര്വദാ ॥ ൧,൧൯൮.

ശേഷം രതിയും പ്രീതിയും കാമനും അഞ്ചു ബാണങ്ങളും ആരാധിക്കണം; ധ്യാനം, പൂജ, ജപം, ഹോമം എന്നിവയിലൂടെ ദേവി എല്ലായ്പ്പോഴും സിദ്ധിയോടെ അനുഗ്രഹിക്കും.

നിത്യാ ച ത്രിപുരാ വ്യാധിം ഹന്യാജ്ജ്വാലാമുഖീക്രമാത് । ജ്വാലാമുഖീക്രമം വക്ഷ്യേ സാ പൂജ്യാ മധ്യതഃ ശുഭാ ॥ ൧,൧൯൮.

നിത്യയും ത്രിപുരയും ജ്വാലാമുഖിയുടെ ക്രമത്തിൽ രോഗങ്ങളെ നശിപ്പിക്കും; ജ്വാലാമുഖിയുടെ ഈ ക്രമം ഞാൻ വിശദീകരിക്കും, അവളെ നടുവിൽ ആരാധിക്കണം, അവൾ ശുഭയാണ്.

നിത്യാരുണാ മദനാതുരാ മഹാമോഹാ പ്രകൃത്യപി । മഹേന്ദ്രാണീ ച കലനാകര്ഷിണീ ഭാരതീ തഥാ ॥ ൧,൧൯൮.

നിത്യാരുണ, കാമത്താൽ ആകുലയായവളും സ്വഭാവത്തിൽ മഹാമോഹവും, മഹേന്ദ്രാണിയും കലനാകർഷിണിയും ഭാരതിയും ഇവരും ആണു.

ബ്രഹ്മാണീ ചൈവ മാഹേശീ കൌമാരീ വൈഷ്ണവീ തഥാ । വാരാഹീ ചൈവ മാഹേന്ദ്രീ ചാമുണ്ഡാ ചാപരാജിതാ ॥ ൧,൧൯൮.

ബ്രാഹ്മണിയും മഹേശിയും കൗമാരിയും വൈഷ്ണവിയും, വാരാഹിയും മഹേന്ദ്രിയും ചാമുണ്ഡയും അപരാജിതയും ഇവരും.

വിജയാ ചാജിതാ ചൈവമോഹിനീ ത്വരിതാ തഥാ । സ്തമ്ഭിനീ ജൃമ്ഭിണീ പൂജ്യാ കാലികാ പദ്മബാഹ്യതഃ । ജ്വാലാമുഖീക്രമം ചാര്ചേദ്വിഷാദിഹരണം ഭവേത് ॥ ൧,൧൯൮.

വിജയയും അജിതയും മോഹിനിയും ത്വരിതയും, സ്ഥംഭിനിയും ജൃംഭിനിയും ആരാധിക്കേണ്ടവരാണ്; പദ്മത്തിന് പുറത്തു കാലികയെയും ആരാധിക്കണം; ജ്വാലാമുഖിയുടെ ക്രമത്തിൽ പൂജിച്ചാൽ വിഷം പോലുള്ള ദോഷങ്ങൾ നീങ്ങും.