മുക്തോ ഹി മന്ദിരേ രുദ്ര നാത്ര കാര്യാ വിചാരണാ । വിഫലാര്ജുനപുഷ്പാണി ഭല്ലാതകശിരീഷകമ് ॥ ൧,൧൭൭.
രുദ്രനേ, ഇത് വീട്ടിൽ വെച്ചാൽ സംശയിക്കേണ്ടതില്ല; പച്ച അരജുനം, ഭല്ലാതകം, ശിരീഷം എന്നിവയുടെ പൂക്കൾ ഉപയോഗിക്കണം.
ലാക്ഷാ സര്ജരസശ്ചൈവ വിഡങ്ഗശ്ചൈവ ഗുഗ്ഗുലുഃ । ഏതൈര്ധൂപോ മക്ഷികാണാം മശകാണാം വിനാശനഃ ॥ ൧,൧൭൭.
ലാക്ക്, സർജരസം, വിഡംഗം, ഗുഗ്ഗുലു എന്നിവ ധൂപം കാട്ടിയാൽ, ഈച്ചകളും കൊതുകുകളും നശിക്കും.
ശ്രീഗരുഡമഹാപുരാണമ് ൧൭൮ ഹരിരുവാച । ബ്രഹ്മദണ്ഡീവചാകുഷ്ഠം പ്രിയങ്ഗര്നാഗകേശരമ് । ദദ്യാത്താമ്ബൂലസംയുക്തം സ്ത്രീണാം മന്ത്രേണ തദ്വശമ് । ഓം നാരായണ്യൈ സ്വാഹാ ॥ ൧,൧൭൮.
ഹരിയെന്നു പറയുന്നു: ബ്രഹ്മദണ്ടി, വച, കുഷ്ഠം, പ്രിയംഗു, നാഗകേശരം എന്നിവ താമ്പൂലത്തിൽ ചേർത്ത് സ്ത്രീകൾക്ക് മന്ത്രം ചൊല്ലി കൊടുത്താൽ അവരെ വശീകരിക്കാം: 'ഓം നാരായണ്യൈ സ്വാഹാ.'
താമ്ബൂലം യസ്യ ദീയേത സ വശീ സ്യാത്സുമന്ത്രതഃ । ഓം ഹരിഃ ഹരിഃ സ്വാഹാ ॥ ൧,൧൭൮.
ആ താമ്പൂലം ആര്ക്ക് നൽകിയാലും, നല്ല മന്ത്രശക്തിയാൽ അവൻ വശീകരിക്കപ്പെടും: 'ഓം ഹരിഃ ഹരിഃ സ്വാഹാ.'
ഗോദന്തം ഹരിതാലഞ്ച സംയുക്തം കാകജിഹ്വയാ । ചൂര്ണോകൃത്യ യസ്യ ശിരേ ദീയതേ സ വശീ ഭവേത് । ശ്വേതസര്ഷപനിര്മാല്യം യദ്ഗൃഹേ തദ്വിനാശകൃത് ॥ ൧,൧൭൮.
ഗോദന്തം, ഹരിതാളം, കാക്കയുടെ നാവു എന്നിവ ചേർത്ത് ചുരണ്ടി, ആരുടെയോ തലയിൽ പുരട്ടിയാൽ, ആൾ വശീകരിക്കപ്പെടും; വെള്ള സര്ഷപ്പിന്റെ ശേഷിപ്പുകൾ വീട്ടിൽ ഉണ്ടെങ്കിൽ, അതു നാശം വരുത്തും.
വൈഭീ തകം ശാഖോടകം മൂലം പത്രേണ സംയുതമ് । സ്ഥാപ്യതേ യദ്ഗൃഹദ്വാരേ തത്ര വൈ കലഹോ ഭവേത് ॥ ൧,൧൭൮.
വൈഭീതകം, ശാഖോടകം, അവയുടെ വേരുകൾ ഇലകളുമായി ചേർത്ത് വീട്ടുവാതിലിൽ വെച്ചാൽ, ആ വീട്ടിൽ കലഹം ഉണ്ടാകും.
ഖഞ്ജരീടസ്യ മാംസം തു മധുനാ സഹ പേഷയേത് । ഋതുകാലേയോനിലേപാത്പുരുഷോ ദാസതാമിയാത് ॥ ൧,൧൭൮.
കഞ്ഞരീടപ്പക്ഷിയുടെ മാംസം തേനോടൊപ്പം നന്നായി അരച്ച് സ്ത്രീയുടെ യോനിയിൽ ശരിയായ സമയത്ത് പുരട്ടിയാൽ, ആ പുരുഷൻ അടിമയാകുന്നു.
അഗുരും ഗുഗ്ഗുലും ചൈവ നീലോത്പലസമന്വിതമ് । ഗുഡേന ധൂപയിത്വാ തു രാജദ്വാരേ പ്രിയോ ഭവേത് ॥ ൧,൧൭൮.
അഗുരു, ഗുഗ്ഗുലു, നീലോത്പലം എന്നിവ വെള്ളരിയോടൊപ്പം ചേർത്ത് രാജാവിന്റെ വാതിലിൽ ധൂപം കൊടുത്താൽ, രാജാവിന് പ്രിയനായവനാകും.
ശ്വേതാപ രാജിതാമൂലം പിഷ്ടം രോചനയാ യുതമ് । യം പശ്യേത്തിലകേനൈവ വശീ കര്യാന്നൃപാലയേ ॥ ൧,൧൭൮.
വെള്ള അപരാജിതയുടെ വേരും മഞ്ഞളും ചേർത്ത് അരച്ച്, അതിന്റെ തിലകം ആരുടെയെങ്കിലും ശരീരത്തിൽ കാണുമ്പോൾ, രാജാവിന്റെ കൊട്ടാരത്തിൽ ആ വ്യക്തിയെ വശീകരിക്കാൻ കഴിയും.
കാകജങ്ഘാ വചാ കുഷ്ഠം നിമ്ബപത്രം സുകുങ്കുമമ് । ആത്മരക്തസമായുക്തം വശീ ഭവതി മാനവഃ ॥ ൧,൧൭൮.
കാക്കജംഘ, വച, കുഷ്ഠം, ആര്യവേപ്പിന്റെ ഇല, നല്ല കുങ്കുമം എന്നിവയും, താന്റെ രക്തവും ചേർത്താൽ, മനുഷ്യൻ മറ്റുള്ളവരെ വശീകരിക്കാൻ കഴിയും.
ആരണ്യസ്യ ബിഡാലസ്യ ഗൃഹിത്വാ രുധിരം ശുഭമ് । കരഞ്ജതൈലേ തദ്ഭാവ്യം രുദ്രാഗ്നൌ കജ്ജലം തതഃ । പാതയേത്പദ്മപത്രേണ ഹാദൃശ്യഃ സ്യാത്തദഞ്ജനാത് ॥ ൧,൧൭൮.
കാട്ടുപൂച്ചയുടെ ശുദ്ധരക്തം കരിഞ്ചതൈലത്തിൽ ചേർത്ത്, രുദ്രന്റെ അഗ്നിയിൽ കജ്ജളം ഉണ്ടാക്കി, അതിനെ താമരയിലാൽ കണ്ണിൽ പുരട്ടിയാൽ, ആൾക്ക് അദൃശ്യനാകാൻ കഴിയും.
ഓം നമഃ ഖഡ്ഗവജ്രപാണയേ മഹായക്ഷസേനാപതയേ സ്വാഹാ । ഓം രുദ്രം ഹ്രാം ഹ്രീം വരശക്താ ത്വരിതാവിദ്യാ । ഓം മാതരഃ സ്തമ്ഭയസ്വാഹാ । സഹസ്രം പരിജപ്യാത്തു വിദ്യേയം ചൌരവാരിണീ । മഹാസുഗന്ധികാമൂലം ശുക്രം സ്തമ്ഭേത്കടൌ സ്ഥിതമ് ॥ ൧,൧൭൮.
“ഓം, ഖഡ്ഗവജ്രപാണിയേ മഹായക്ഷസേനാപതിയേ, നമസ്കാരം. ഓം, രുദ്ര, ഹ്രാം ഹ്രീം, പരമശക്തി, വേഗത്തിലുള്ള വിജ്ഞാനം. ഓം, മാതാക്കളേ, നിലത്തിരിപ്പിൻ, സ്വാഹാ.” ഈ മന്ത്രം ആയിരം പ്രാവശ്യം ജപിച്ചാൽ, കള്ളന്മാർക്ക് സംരക്ഷണമാകും. മഹാസുഗന്ധികയുടെ വേരും, കട്ടിൽ ഉള്ള ശുക്രത്തിലും പുരട്ടിയാൽ, അത് തടയപ്പെടും.
ഓം നമഃ സര്വസത്ത്വേഭ്യോ നമഃ സിദ്ധിം കുരു കുരു സ്വാഹാ । സപ്താഭിമന്ത്രിതം കൃത്വാ കരവീരസ്യ പുഷ്പകമ് । സ്ത്രീണാമഗ്രേ ഭ്രാമയച്ച ക്ഷണാദ്വൈ സാ വശേ ഭവേത് ॥ ൧,൧൭൮.
“ഓം, എല്ലാ ജീവികൾക്കും നമസ്കാരം, വിജയമുണ്ടാകട്ടെ, വിജയമുണ്ടാകട്ടെ, സ്വാഹാ.” കരവീരത്തിന്റെ പൂവ് ഏഴു പ്രാവശ്യം മന്ത്രിച്ച ശേഷം സ്ത്രീകളുടെ മുന്നിൽ ചുറ്റിയാൽ, അവർ ഉടൻ വശീകരിക്കപ്പെടും.
ബ്രഹ്മദണ്ഡീം വചാം പത്രം മധുനാ സഹ പേഷയേത് । അങ്ഗലേപാച്ച വനിതാ നാന്യം ഭര്താരമിച്ഛതി ॥ ൧,൧൭൮.
ബ്രഹ്മദണ്ഡി ഇലയും വചയും തേനോടൊപ്പം അരച്ച് ശരീരത്തിൽ പുരട്ടിയാൽ, സ്ത്രീക്ക് മറ്റൊരു ഭർത്താവിനെ ആഗ്രഹിക്കാനാവില്ല.
ബ്രഹ്മദണ്ഡീശിഖാ വക്ത്രേ ക്ഷിപ്താ ശുക്രസ്യ സ്തമ്ഭനമ് । മൂലം ജയന്ത്യാ വക്ത്രസ്ഥം വ്യവഹാരേ ജയപ്രദമ് ॥ ൧,൧൭൮.
ബ്രഹ്മദണ്ഡിയുടെ മുകളിൽ ഭാഗം വായിൽ വെച്ചാൽ, ശുക്രം തടയപ്പെടും. ജയന്തി വേരിന്റെ ഒരു ഭാഗം വായിൽ വെച്ചാൽ, വാദത്തിൽ വിജയം ലഭിക്കും.
ഭൃങ്ഗരാജസ്യ മൂലം തു പിഷ്ടം ശുക്രേണ സംയുതമ് । അക്ഷിണീ ചാഞ്ജയിത്വാ തു വശീ കര്യാന്നരം കില ॥ ൧,൧൭൮.
ഭൃംഗരാജിന്റെ വേരും ശുക്രവും ചേർത്ത് അരച്ച് കണ്ണിൽ കജലം പോലെ പുരട്ടിയാൽ, ആ പുരുഷനെ വശീകരിക്കാൻ കഴിയും.
അപരാജിതാശിഖാന്തു നീലോത്പലസമന്വിതാമ് । താമ്ബൂലേന പ്ര (ദാനാ) ദദ്യാച്ച വശീകരണമുത്തമമ് ॥ ൧,൧൭൮.
അപരാജിതയുടെ മുകളിൽ ഭാഗവും നീലോത്പലവും ചേർത്ത്, താമ്പൂലത്തിൽ ചേർത്ത് നൽകുമ്പോൾ, അത്യുത്തമമായ വശീകരണം ലഭിക്കും.
അങ്ഗുഷ്ഠേ ച പദേ ഗുല്ഫേ ജാനൌ ച ജഘനേ തഥാ । നാഭൌ വക്ഷസി കുക്ഷൌ ച കക്ഷേ കണ്ഠേ കപോലകേ ॥ ൧,൧൭൮.
വലതുകാലിലെ അങ്കൂഠം, പാദം, കണങ്കാൽ, മുട്ട്, കുഴമ്പ്, നാഭി, നെഞ്ച്, വയറ്, കക്ഷം, കഴുത്ത്, കപോലം എന്നിവിടങ്ങളിൽ—
ഓഷ്ഠേ നേത്രേ ലലാടേ ച മൂര്ധ്നി ചന്ദ്രകലാഃ സ്ഥിതാഃ । സ്ത്രീണാം പക്ഷേ സിതേ കൃഷ്ണേ ഊര്ധ്വാധഃ സംസ്ഥിതാ നൃണാമ് ॥ ൧,൧൭൮.
തൊണ്ട, കണ്ണ്, നെറ്റി, തല എന്നിവിടങ്ങളിൽ ചന്ദ്രകലകൾ നിലകൊള്ളുന്നു; സ്ത്രീകൾക്ക് ഇടതുവശത്തും, പുരുഷന്മാർക്ക് വലതുവശത്തും, മുകളിൽ താഴെയും അവ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.
വാമാങ്ഗേ ദക്ഷിണാങ്ഗേ ച ക്രമാദ്രുദ്ര ദ്രവാദികൃത് । ചതുഃ ഷഷ്ടി കലാഃ പ്രോക്താഃ കാമശാസ്ത്രേ വശീകരാഃ । ആലിങ്ഗനാദ്യാ നാരീണാം കമാരീണാം വശീകരാഃ ॥ ൧,൧൭൮.
ഇടവശത്തും വലതുവശത്തും ക്രമമായി, രുദ്രൻ ഉരുകൽ മുതലായ ഫലങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുന്നു. കാമശാസ്ത്രത്തിൽ നാല്പത്തിയാറ് കലകൾ ഉണ്ട്, അവയിൽ ആദ്യമായ് ആലിംഗനം തുടങ്ങി സ്ത്രീകളെയും കാമം ജയിച്ചവരെയും വശീകരിക്കാൻ കഴിയും.
രോചനാഗന്ധുപുഷ്പാണി നിമ്ബപുഷ്പം പ്രിയങ്ഗവഃ । കുങ്കമം ചന്ദനഞ്ചൈവ തിലകേന ജഗദ്വശേത് ॥ ൧,൧൭൮.
മഞ്ഞളും സുഗന്ധമുള്ള പുഷ്പങ്ങളും ആര്യവേപ്പിന്റെ പൂവും പ്രിയംഗു, കുങ്കുമം, ചന്ദനം എന്നിവ ചേർത്ത് തിലകം ഇടുമ്പോൾ, ലോകം മുഴുവൻ വശീകരിക്കാൻ കഴിയും.
ഓം ഹ്രീം ഗൌരി ദേവി സൌഭാഗ്യം പുത്രവശാദി ദേഹി മേ । ഓം ഹ്രീം ലക്ഷ്മി ! ദേവി സൌഭാഗ്യം സര്വം ത്രൈലോക്യമോഹനമ് ॥ ൧,൧൭൮.
“ഓം ഹ്രീം ഗൗരിദേവി, എനിക്ക് സൗഭാഗ്യവും പുത്രവശവും നൽകേണം. ഓം ഹ്രീം ലക്ഷ്മിദേവി, എനിക്ക് എല്ലാ സൗഭാഗ്യവും മൂന്നു ലോകത്തെയും വശീകരിക്കാൻ ശക്തിയും നൽകേണം.”
സഗന്ധസ്യ ഹരിദ്രായാഃ കുങ്കമാനാം ച ലേപതഃ । വശയേദ്രുദ്ര ധൂപശ്ച തഥാപുഷ്പസുഗന്ധയോഃ ॥ ൧,൧൭൮.
സുഗന്ധമുള്ള മഞ്ഞളും കുങ്കുമവും പുരട്ടുകയും, രുദ്രധൂപവും പുഷ്പസുഗന്ധവും ഉപയോഗിച്ച് ധൂപം കൊടുക്കുകയും ചെയ്താൽ, വശീകരണം ലഭിക്കും.
ദുരാലഭാ വചാ കുഷ്ഠം കുങ്കുമഞ്ച ശതാവരീ । തിലതൈലേന സംയുക്തം യോനിലേപാദ്വശീ നരഃ ॥ ൧,൧൭൮.
ദുരാലഭ, വച, കുഷ്ഠം, കുങ്കുമം, ശതാവരി എന്നിവ എള്ളെണ്ണയിൽ ചേർത്ത് സ്ത്രീയുടെ യോനിയിൽ പുരട്ടിയാൽ, ആ പുരുഷനെ വശീകരിക്കാൻ കഴിയും.
നിമ്ബകാഷ്ഠസ്യ ധൂമേന ധൂപയിത്വാ ഭഗം വധൂഃ । സുഭഗാസ്യാത്സാതി രുദ്ര പതിര്ദാസോ ഭവിഷ്യതി ॥ ൧,൧൭൮.
നീം മരത്തിന്റെ കാട്ടുപുക വധുവിന്റെ യോനിയിൽ പുകയിച്ചാൽ, അവൾ ഭാഗ്യശാലിയായിരിക്കും; എന്നാൽ ഭർത്താവ് അടിമയാവും, രുദ്രാ.
മാഹിഷം നവനീതഞ്ച കഷ്ടഞ്ച മധുയഷ്ടികാ । സൌഭാഗ്യം ഭഗലേപാത്സ്യാത്പതിര്ദാസോ ഭവേത്തഥാ ॥ ൧,൧൭൮.
കാളയുടെ വെണ്ണ, മരച്ചില്ല, അതുപോലെ യശ്ടിമധു ഇവയാൽ യോനിയിൽ പുരട്ടിയാൽ സ്ത്രീക്ക് ഭാഗ്യം ലഭിക്കും; എന്നാൽ ഭർത്താവ് അടിമയാവും.
മധുയഷ്ടിശ്ച ഗോക്ഷീരം തഥാ ച കണ്ടകാരികാ । ഏതാനി സമഭാഗാനി പിബേദുഷ്ണേന വാരിണാ । ചതുര്ഭാഗാവശേഷേണ ഗര്ഭസമ്ഭവമുത്തമമ് ॥ ൧,൧൭൮.
യശ്ടിമധു, പശുവിന്റെ പാൽ, കണ്ടകരികാ ഇവ ഒപ്പൊത്ത അളവിൽ ചേർത്ത് ചൂടുവെള്ളത്തിൽ കലർത്തി കുടിക്കണം; നാലിൽ മൂന്നുഭാഗം കുടിച്ചശേഷം ശേഷിപ്പുണ്ടെങ്കിൽ അതിനാൽ ഉത്തമമായ ഗർഭം ഉണ്ടാകും.
മാതുലുങ്ഗസ്യ ബീജാനി ക്ഷീരേണ സഹ ഭാവയേത് । തത്പീത്വാ ലഭതേ ഗര്ഭം നാത്ര കാര്യാ വിചാരണാ ॥ ൧,൧൭൮.
മാതളുങ്കയുടെ വിത്തുകൾ പാലിൽ ചേർത്ത് നന്നായി കലർത്തി കുടിച്ചാൽ ഗർഭം ഉറപ്പായും ലഭിക്കും; ഇതിൽ സംശയിക്കേണ്ടതില്ല.
മാതുലുങ്ഗസ്യ ബീജാനി മൂലാന്യേരണ്ഡകസ്യ ച । ഘൃതേന സഹ സംയോജ്യ പായയേത്പുത്രകാക്ഷിണീ ॥ ൧,൧൭൮.
മാതളുങ്കയുടെ വിത്തുകളും എരണ്ടയുടെ വേരുകളും നെയ്യിൽ ചേർത്ത്, മകൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന സ്ത്രീക്ക് കുടിക്കാനായി കൊടുക്കണം.
പശ്വഗന്ധാ മൃത ദുഗ്ധ ക്വഥിതം മുത്രകാരകമ് । പലാശസ്യ തു ബീജാനി ക്ഷൌദ്രേണ സഹ പേഷയേത് । രജസ്വലാ തു പീത്വാ സ്യാത്മുഷ്പഗര്ഭവിവര്ജിതാ ॥ ൧,൧൭൮.
പശുവിന്റെ ഉണങ്ങിയ പാൽ തിളപ്പിച്ചാൽ മൂത്രം വരാൻ സഹായിക്കും; പലാശത്തിന്റെ വിത്തുകൾ തേനിൽ നന്നായി അരച്ച്, മാസവതിയായ സ്ത്രീ കുടിച്ചാൽ ഗർഭം ഉണ്ടാകില്ല.