ഗരുഡപുരാണമ്

ഉലൂകകൃഷ്ണകാകസ്യ ബില്വസ്യാഥ സമിച്ഛതമ് । രുധിരേണ സമായുക്തം യയോര്നാമ്നാ തു ഹൂയതേ । തയോര്മധ്യേ മഹാവൈരം ഭവേന്നാസ്ത്യത്ര സംശയഃ ॥ ൧,൧൭൭.

ഉള്ളിൽ വൈരാഗ്യം ഉണ്ടാക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ, ആണ്ടിക്കൊക്ക്, കറുത്ത കാക്ക, ബില്വം എന്നിവയുടെ രക്തം ചേർത്ത്, രണ്ടുപേരുടെ പേരുകൾ വിളിച്ച് അഗ്നിയിൽ അർപ്പിച്ചാൽ, അവരുടെ ഇടയിൽ വലിയ വൈരം ഉണ്ടാകും; ഇതിൽ സംശയമില്ല.

ഭാവിതം ഋക്ഷദുഗ്ധേന മത്സ്യസ്യ രോഹിതസ്യ ച । മാംസം തത്സാധിതം തൈലം തദഭ്യങ്ഗാച്ച രോഗനുത് । ചന്ദനോദകനസ്യാത്തു രോമോത്ഥാനം ഭവേത്പുനഃ ॥ ൧,൧൭൭.

കരടിയുടെ പാൽ ചേർത്ത് തയ്യാറാക്കിയ റോഹു മീനിന്റെ മാംസം എണ്ണയിൽ ഇളക്കി ഉണർപ്പിച്ച് പുരട്ടിയാൽ രോഗങ്ങൾ മാറും; എന്നാൽ ചന്ദനവെള്ളത്തിൽ കഴുകിയാൽ വീണ്ടും രോമം വളരും.

ഹസ്തേ ലാങ്ഗലികാകന്ദം ഗൃഹീതം തേന ലേപിതമ് । ശരീരം യേന സ പുമാന്വൃദ്ധേര്ദര്പം വ്യപോഹതി ॥ ൧,൧൭൭.

ലാങ്ങളി ചെടിയുടെ കിഴങ്ങ് കൈയിൽ പിടിച്ച് അതിന്റെ ലേപം ശരീരത്തിൽ പുരട്ടുന്നവൻ, വൃദ്ധാവസ്ഥയുടെ അഹങ്കാരം അകറ്റാൻ കഴിയും.

മയൂരരുധിരേണൈവ ജീവം സംഹരതേ ശിവ । ജ്വലതാം തു ഭുജങ്ഗാനാം ബിലസ്ഥാനാമപീശ്വര ॥ ൧,൧൭൭.

ശിവനേ, മയിൽരക്തം ഉപയോഗിച്ചാൽ, അതുകൊണ്ട് ജീവൻ എടുത്തുകളയാൻ കഴിയുന്നു; അതുപോലെ തന്നെ, തങ്ങളുടെ തുരങ്കത്തിൽ ഇരിക്കുന്ന തീപിടിച്ച പാമ്പുകളുടേയും ജീവൻ എടുത്തുകളയാം, പ്രഭുവേ.

ദേഹശ്ചിതാഗ്നൌ ദഗ്ധശ്ച സര്പസ്യാജഗരസ്യ ഹി । തദ്ഭസ്മ സംമുഖേ ക്ഷിപ്തം ശത്രണാം ഭങ്ഗകൃദ്ഭവേത് ॥ ൧,൧൭൭.

സർപ്പം അല്ലെങ്കിൽ അജഗരം ചിതാഗ്നിയിൽ ചുട്ട്, അതിന്റെ ചാരങ്ങൾ ശത്രുക്കളുടെ മുമ്പിൽ തള്ളിയാൽ, അവരുടെ നാശം സംഭവിക്കും.

മന്ത്രേണാനേന തത്ക്ഷിപ്തം മഹാഭങ്ഗകരം രിപോഃ । ഓം ഠ ഠ ഠ ചാഹീഹിചാഹീഹി സ്വാഹാ । ഓം ഉദരം പാഹിഹി പാഹിഹിസ്വാഹാ ॥ ൧,൧൭൭.

ഈ മന്ത്രം ചൊല്ലി അതു തള്ളിയാൽ, ശത്രുവിന് വലിയ നാശം വരും: 'ഓം ഠ ഠ ഠ, വരിക പാമ്പേ, വരിക! സ്വാഹാ. ഓം, വയറിനെ രക്ഷിക്കണം, രക്ഷിക്കണം! സ്വാഹാ.'

സുദര്ശനായാ മലം തു പുഷ്യര്ക്ഷേ തു സമാഹൃതമ് । നിഃ ക്ഷിപ്തം ഗൃഹമധ്യേ തു ഭുജങ്ഗാ വര്ജയന്തി തത് ॥ ൧,൧൭൭.

പുഷ്യ നക്ഷത്രത്തിൽ സുധർശനപ്പക്ഷിയുടെ മല ശേഖരിച്ച് വീട്ടിന്റെ നടുവിൽ വെച്ചാൽ, പാമ്പുകൾ ആ സ്ഥലത്ത് വരാറില്ല.

അര്കമൂലേന രവിണാ അര്കാഗ്നിജ്വലിതാ ശിവ । യുക്താ സിദ്ധാര്ഥതൈലേന വര്തിര്മാര്ഗാഹിനാശിനീ ॥ ൧,൧൭൭.

ശിവനേ, അർക്കമൂലത്തിൽ നിന്നുള്ള വത്തി സൂര്യന്റെ ചൂടിൽ കത്തിച്ച് സിദ്ധാർത്ഥ തൈലം ചേർത്താൽ, വഴിയിൽ വരുന്ന പാമ്പുകൾ നശിക്കും.

മാര്ജാരപലലം വിഷ്ഠാ ഹരിതാലം ച ഭാവിതമ് । ഛാഗ മൂത്രേണ തല്ലിപ്തോ മൂഷികോ മൂഷികാന്ഹരേത് ॥ ൧,൧൭൭.

പൂച്ചയുടെ മല, ഹരിതാളം ചേർത്ത്, ആടിന്റെ മൂത്രത്തിൽ ഇളക്കി പുരട്ടിയാൽ, അതുപയോഗിച്ച എലിക്കു മറ്റു എലികളെ നശിപ്പിക്കാൻ കഴിയും.

മുക്തോ ഹി മന്ദിരേ രുദ്ര നാത്ര കാര്യാ വിചാരണാ । വിഫലാര്ജുനപുഷ്പാണി ഭല്ലാതകശിരീഷകമ് ॥ ൧,൧൭൭.

രുദ്രനേ, ഇത് വീട്ടിൽ വെച്ചാൽ സംശയിക്കേണ്ടതില്ല; പച്ച അരജുനം, ഭല്ലാതകം, ശിരീഷം എന്നിവയുടെ പൂക്കൾ ഉപയോഗിക്കണം.

ലാക്ഷാ സര്ജരസശ്ചൈവ വിഡങ്ഗശ്ചൈവ ഗുഗ്ഗുലുഃ । ഏതൈര്ധൂപോ മക്ഷികാണാം മശകാണാം വിനാശനഃ ॥ ൧,൧൭൭.

ലാക്ക്, സർജരസം, വിഡംഗം, ഗുഗ്ഗുലു എന്നിവ ധൂപം കാട്ടിയാൽ, ഈച്ചകളും കൊതുകുകളും നശിക്കും.

ശ്രീഗരുഡമഹാപുരാണമ് ൧൭൮ ഹരിരുവാച । ബ്രഹ്മദണ്ഡീവചാകുഷ്ഠം പ്രിയങ്ഗര്നാഗകേശരമ് । ദദ്യാത്താമ്ബൂലസംയുക്തം സ്ത്രീണാം മന്ത്രേണ തദ്വശമ് । ഓം നാരായണ്യൈ സ്വാഹാ ॥ ൧,൧൭൮.

ഹരിയെന്നു പറയുന്നു: ബ്രഹ്മദണ്ടി, വച, കുഷ്ഠം, പ്രിയംഗു, നാഗകേശരം എന്നിവ താമ്പൂലത്തിൽ ചേർത്ത് സ്ത്രീകൾക്ക് മന്ത്രം ചൊല്ലി കൊടുത്താൽ അവരെ വശീകരിക്കാം: 'ഓം നാരായണ്യൈ സ്വാഹാ.'

താമ്ബൂലം യസ്യ ദീയേത സ വശീ സ്യാത്സുമന്ത്രതഃ । ഓം ഹരിഃ ഹരിഃ സ്വാഹാ ॥ ൧,൧൭൮.

ആ താമ്പൂലം ആര്ക്ക് നൽകിയാലും, നല്ല മന്ത്രശക്തിയാൽ അവൻ വശീകരിക്കപ്പെടും: 'ഓം ഹരിഃ ഹരിഃ സ്വാഹാ.'

ഗോദന്തം ഹരിതാലഞ്ച സംയുക്തം കാകജിഹ്വയാ । ചൂര്ണോകൃത്യ യസ്യ ശിരേ ദീയതേ സ വശീ ഭവേത് । ശ്വേതസര്ഷപനിര്മാല്യം യദ്ഗൃഹേ തദ്വിനാശകൃത് ॥ ൧,൧൭൮.

ഗോദന്തം, ഹരിതാളം, കാക്കയുടെ നാവു എന്നിവ ചേർത്ത് ചുരണ്ടി, ആരുടെയോ തലയിൽ പുരട്ടിയാൽ, ആൾ വശീകരിക്കപ്പെടും; വെള്ള സര്ഷപ്പിന്റെ ശേഷിപ്പുകൾ വീട്ടിൽ ഉണ്ടെങ്കിൽ, അതു നാശം വരുത്തും.

വൈഭീ തകം ശാഖോടകം മൂലം പത്രേണ സംയുതമ് । സ്ഥാപ്യതേ യദ്ഗൃഹദ്വാരേ തത്ര വൈ കലഹോ ഭവേത് ॥ ൧,൧൭൮.

വൈഭീതകം, ശാഖോടകം, അവയുടെ വേരുകൾ ഇലകളുമായി ചേർത്ത് വീട്ടുവാതിലിൽ വെച്ചാൽ, ആ വീട്ടിൽ കലഹം ഉണ്ടാകും.

ഖഞ്ജരീടസ്യ മാംസം തു മധുനാ സഹ പേഷയേത് । ഋതുകാലേയോനിലേപാത്പുരുഷോ ദാസതാമിയാത് ॥ ൧,൧൭൮.

കഞ്ഞരീടപ്പക്ഷിയുടെ മാംസം തേനോടൊപ്പം നന്നായി അരച്ച് സ്ത്രീയുടെ യോനിയിൽ ശരിയായ സമയത്ത് പുരട്ടിയാൽ, ആ പുരുഷൻ അടിമയാകുന്നു.

അഗുരും ഗുഗ്ഗുലും ചൈവ നീലോത്പലസമന്വിതമ് । ഗുഡേന ധൂപയിത്വാ തു രാജദ്വാരേ പ്രിയോ ഭവേത് ॥ ൧,൧൭൮.

അഗുരു, ഗുഗ്ഗുലു, നീലോത്പലം എന്നിവ വെള്ളരിയോടൊപ്പം ചേർത്ത് രാജാവിന്റെ വാതിലിൽ ധൂപം കൊടുത്താൽ, രാജാവിന് പ്രിയനായവനാകും.

ശ്വേതാപ രാജിതാമൂലം പിഷ്ടം രോചനയാ യുതമ് । യം പശ്യേത്തിലകേനൈവ വശീ കര്യാന്നൃപാലയേ ॥ ൧,൧൭൮.

വെള്ള അപരാജിതയുടെ വേരും മഞ്ഞളും ചേർത്ത് അരച്ച്, അതിന്റെ തിലകം ആരുടെയെങ്കിലും ശരീരത്തിൽ കാണുമ്പോൾ, രാജാവിന്റെ കൊട്ടാരത്തിൽ ആ വ്യക്തിയെ വശീകരിക്കാൻ കഴിയും.

കാകജങ്ഘാ വചാ കുഷ്ഠം നിമ്ബപത്രം സുകുങ്കുമമ് । ആത്മരക്തസമായുക്തം വശീ ഭവതി മാനവഃ ॥ ൧,൧൭൮.

കാക്കജംഘ, വച, കുഷ്ഠം, ആര്യവേപ്പിന്റെ ഇല, നല്ല കുങ്കുമം എന്നിവയും, താന്റെ രക്തവും ചേർത്താൽ, മനുഷ്യൻ മറ്റുള്ളവരെ വശീകരിക്കാൻ കഴിയും.

ആരണ്യസ്യ ബിഡാലസ്യ ഗൃഹിത്വാ രുധിരം ശുഭമ് । കരഞ്ജതൈലേ തദ്ഭാവ്യം രുദ്രാഗ്നൌ കജ്ജലം തതഃ । പാതയേത്പദ്മപത്രേണ ഹാദൃശ്യഃ സ്യാത്തദഞ്ജനാത് ॥ ൧,൧൭൮.

കാട്ടുപൂച്ചയുടെ ശുദ്ധരക്തം കരിഞ്ചതൈലത്തിൽ ചേർത്ത്, രുദ്രന്റെ അഗ്നിയിൽ കജ്ജളം ഉണ്ടാക്കി, അതിനെ താമരയിലാൽ കണ്ണിൽ പുരട്ടിയാൽ, ആൾക്ക് അദൃശ്യനാകാൻ കഴിയും.

ഓം നമഃ ഖഡ്ഗവജ്രപാണയേ മഹായക്ഷസേനാപതയേ സ്വാഹാ । ഓം രുദ്രം ഹ്രാം ഹ്രീം വരശക്താ ത്വരിതാവിദ്യാ । ഓം മാതരഃ സ്തമ്ഭയസ്വാഹാ । സഹസ്രം പരിജപ്യാത്തു വിദ്യേയം ചൌരവാരിണീ । മഹാസുഗന്ധികാമൂലം ശുക്രം സ്തമ്ഭേത്കടൌ സ്ഥിതമ് ॥ ൧,൧൭൮.

“ഓം, ഖഡ്ഗവജ്രപാണിയേ മഹായക്ഷസേനാപതിയേ, നമസ്കാരം. ഓം, രുദ്ര, ഹ്രാം ഹ്രീം, പരമശക്തി, വേഗത്തിലുള്ള വിജ്ഞാനം. ഓം, മാതാക്കളേ, നിലത്തിരിപ്പിൻ, സ്വാഹാ.” ഈ മന്ത്രം ആയിരം പ്രാവശ്യം ജപിച്ചാൽ, കള്ളന്മാർക്ക് സംരക്ഷണമാകും. മഹാസുഗന്ധികയുടെ വേരും, കട്ടിൽ ഉള്ള ശുക്രത്തിലും പുരട്ടിയാൽ, അത് തടയപ്പെടും.

ഓം നമഃ സര്വസത്ത്വേഭ്യോ നമഃ സിദ്ധിം കുരു കുരു സ്വാഹാ । സപ്താഭിമന്ത്രിതം കൃത്വാ കരവീരസ്യ പുഷ്പകമ് । സ്ത്രീണാമഗ്രേ ഭ്രാമയച്ച ക്ഷണാദ്വൈ സാ വശേ ഭവേത് ॥ ൧,൧൭൮.

“ഓം, എല്ലാ ജീവികൾക്കും നമസ്കാരം, വിജയമുണ്ടാകട്ടെ, വിജയമുണ്ടാകട്ടെ, സ്വാഹാ.” കരവീരത്തിന്റെ പൂവ് ഏഴു പ്രാവശ്യം മന്ത്രിച്ച ശേഷം സ്ത്രീകളുടെ മുന്നിൽ ചുറ്റിയാൽ, അവർ ഉടൻ വശീകരിക്കപ്പെടും.

ബ്രഹ്മദണ്ഡീം വചാം പത്രം മധുനാ സഹ പേഷയേത് । അങ്ഗലേപാച്ച വനിതാ നാന്യം ഭര്താരമിച്ഛതി ॥ ൧,൧൭൮.

ബ്രഹ്മദണ്ഡി ഇലയും വചയും തേനോടൊപ്പം അരച്ച് ശരീരത്തിൽ പുരട്ടിയാൽ, സ്ത്രീക്ക് മറ്റൊരു ഭർത്താവിനെ ആഗ്രഹിക്കാനാവില്ല.

ബ്രഹ്മദണ്ഡീശിഖാ വക്ത്രേ ക്ഷിപ്താ ശുക്രസ്യ സ്തമ്ഭനമ് । മൂലം ജയന്ത്യാ വക്ത്രസ്ഥം വ്യവഹാരേ ജയപ്രദമ് ॥ ൧,൧൭൮.

ബ്രഹ്മദണ്ഡിയുടെ മുകളിൽ ഭാഗം വായിൽ വെച്ചാൽ, ശുക്രം തടയപ്പെടും. ജയന്തി വേരിന്റെ ഒരു ഭാഗം വായിൽ വെച്ചാൽ, വാദത്തിൽ വിജയം ലഭിക്കും.

ഭൃങ്ഗരാജസ്യ മൂലം തു പിഷ്ടം ശുക്രേണ സംയുതമ് । അക്ഷിണീ ചാഞ്ജയിത്വാ തു വശീ കര്യാന്നരം കില ॥ ൧,൧൭൮.

ഭൃംഗരാജിന്റെ വേരും ശുക്രവും ചേർത്ത് അരച്ച് കണ്ണിൽ കജലം പോലെ പുരട്ടിയാൽ, ആ പുരുഷനെ വശീകരിക്കാൻ കഴിയും.

അപരാജിതാശിഖാന്തു നീലോത്പലസമന്വിതാമ് । താമ്ബൂലേന പ്ര (ദാനാ) ദദ്യാച്ച വശീകരണമുത്തമമ് ॥ ൧,൧൭൮.

അപരാജിതയുടെ മുകളിൽ ഭാഗവും നീലോത്പലവും ചേർത്ത്, താമ്പൂലത്തിൽ ചേർത്ത് നൽകുമ്പോൾ, അത്യുത്തമമായ വശീകരണം ലഭിക്കും.

അങ്ഗുഷ്ഠേ ച പദേ ഗുല്ഫേ ജാനൌ ച ജഘനേ തഥാ । നാഭൌ വക്ഷസി കുക്ഷൌ ച കക്ഷേ കണ്ഠേ കപോലകേ ॥ ൧,൧൭൮.

വലതുകാലിലെ അങ്കൂഠം, പാദം, കണങ്കാൽ, മുട്ട്, കുഴമ്പ്, നാഭി, നെഞ്ച്, വയറ്, കക്ഷം, കഴുത്ത്, കപോലം എന്നിവിടങ്ങളിൽ—

ഓഷ്ഠേ നേത്രേ ലലാടേ ച മൂര്ധ്നി ചന്ദ്രകലാഃ സ്ഥിതാഃ । സ്ത്രീണാം പക്ഷേ സിതേ കൃഷ്ണേ ഊര്ധ്വാധഃ സംസ്ഥിതാ നൃണാമ് ॥ ൧,൧൭൮.

തൊണ്ട, കണ്ണ്, നെറ്റി, തല എന്നിവിടങ്ങളിൽ ചന്ദ്രകലകൾ നിലകൊള്ളുന്നു; സ്ത്രീകൾക്ക് ഇടതുവശത്തും, പുരുഷന്മാർക്ക് വലതുവശത്തും, മുകളിൽ താഴെയും അവ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.

വാമാങ്ഗേ ദക്ഷിണാങ്ഗേ ച ക്രമാദ്രുദ്ര ദ്രവാദികൃത് । ചതുഃ ഷഷ്ടി കലാഃ പ്രോക്താഃ കാമശാസ്ത്രേ വശീകരാഃ । ആലിങ്ഗനാദ്യാ നാരീണാം കമാരീണാം വശീകരാഃ ॥ ൧,൧൭൮.

ഇടവശത്തും വലതുവശത്തും ക്രമമായി, രുദ്രൻ ഉരുകൽ മുതലായ ഫലങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുന്നു. കാമശാസ്ത്രത്തിൽ നാല്പത്തിയാറ് കലകൾ ഉണ്ട്, അവയിൽ ആദ്യമായ് ആലിംഗനം തുടങ്ങി സ്ത്രീകളെയും കാമം ജയിച്ചവരെയും വശീകരിക്കാൻ കഴിയും.