ഗരുഡപുരാണമ്

അന്നസ്വിന്നഹരിദ്രാ ച ശ്വേതസര്ഷപമൂലകമ് । ബീജാനി മാതുലുങ്ഗസ്യ ഏഷാമുദ്വര്തനം സമമ് । സപ്തരാത്രപ്രയോഗേണ ശുഭദേഹകരം ഭവേത് ॥ ൧,൧൭൭.

അന്നത്തിൽ വേവിച്ച മഞ്ഞൾ, വെള്ള സർഷപത്തിന്റെ മൂലം, മാതുളങ്ങിന്റെ വിത്ത് ഇവ ഏഴു ദിവസം പൊടിയായി പുരട്ടിയാൽ, ശരീരം ആരോഗ്യമാകും.

ശ്വേതാപരാജിതാപത്രം നിമ്ബപത്രരസേന തു । നസ്യദാനാഡ്ഡാകിനീനാം മാതൄണാം ബ്രഹ്മരക്ഷസാമ് । മോക്ഷഃ സ്യാന്മധുസാരേണ നസ്യാച്ച വൃഷഭധ്വജ ॥ ൧,൧൭൭.

വെള്ള അപ്പരാജിതയുടെ ഇലയും നീമിന്റെ ഇലരസം ചേർത്ത് മൂക്കിൽ തൂവിയാൽ, ഡാകിനി, മാതാവ്, ബ്രഹ്മരക്ഷസു എന്നിവയുടെ പിടിയിൽ നിന്ന് മോചനം ലഭിക്കും; തേൻ ചേർത്ത് മൂക്കിൽ തൂവിയാലും അതേ ഫലം ലഭിക്കും, കാളക്കൊടി ധരിക്കുന്നവനേ.

മൂലം ശ്വേതജയന്ത്യാശ്ച പുഷ്യര്ക്ഷേ തു സമാഹൃതമ് । ശ്വേതാപരാജിതാര്കസ്യ ചിത്രകസ്യ ച മൂലകമ് । കൃത്വാ തു വടികാം നാരീ തിലകേന വശീ ഭവേത് ॥ ൧,൧൭൭.

പുഷ്യനക്ഷത്രത്തിൽ ശേഖരിച്ച വെള്ള ജയന്തിയുടെ മൂലവും, വെള്ള അപ്പരാജിതയുടെയും ചിത്രകയുടെ മൂലവും ചേർത്ത് വട്ടി ഉണ്ടാക്കി, സ്ത്രീക്ക് തിലകം ഇടുമ്പോൾ അവൾ വശമാകും.

പിപ്പലീലോഹചൂര്ണം തു ശുണ്ഠീശ്ചാമലകാനി ച । സമാനി രുദ്ര ജാനീയാത്സൈന്ധവം മധുശര്കരാ ॥ ൧,൧൭൭.

പിപ്പലി, ഇരുമ്പ് പൊടി, ചുക്ക്, നെല്ലിക്ക എന്നിവയും സൈന്ധവലവണം, പഞ്ചസാര ഇവയും തുല്യമായി ചേർക്കണം, രുദ്രാ.

ഉദുമ്ബരപ്രമാണേന സപ്താഹം ഭക്ഷണാത്സമമ് । പുമാംശ്ച ബലവാന്സ സ്യാജ്ജീവേദ്വര്ഷശതദ്വയമ് । ഓം ഠ ഠ ഠ ഇതി സര്വവശ്യപ്രയോഗേഷു പ്രയുക്തഃ സര്വകാമകൃത് ॥ ൧,൧൭൭.

ഉടുമ്പരത്തിന്റെ വലുപ്പത്തിൽ ഏഴു ദിവസം കഴിച്ചാൽ, പുരുഷൻ ശക്തനായി ഇരുനൂറു വർഷം ജീവിക്കും; 'ഓം ഠ ഠ ഠ' എന്നത് എല്ലാ വശീകരണക്രിയകളിലും ഉപയോഗിക്കുമ്പോൾ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറും.

സംഗൃഹ്യ വിദ്വാന്കാകസ്യ നിലയം പ്രദഹേച്ച തത് । ചിതാഗ്നൌ ഭസ്മ തച്ഛത്രോര്ദത്തം ശിരസി ശങ്കര ॥ ൧,൧൭൭.

കാക്കയുടെ കൂട് ശേഖരിച്ച് ദഹിപ്പിച്ച ശേഷം, ആ ചാരം കുടയുടെ കീഴിൽ തലയിൽ ഇടുമ്പോൾ, ശങ്കരാ—

തമുച്ചാടയതേ രുദ്ര ശൃണു തദ്യോഗമുത്തമമ് । നിഃ ക്ഷിപ്തം ച പുരീഷം വൈ വനമൂഷികചര്മണി ॥ ൧,൧൭൭.

അത് വശീകരണം ചെയ്യാൻ സഹായിക്കും, രുദ്രാ. അതിന്റെ ഉത്തമമായ വിധി കേൾക്കൂ: കാട്ടുഏലിയുടെ ചർമ്മത്തിൽ മല ഇട്ടാൽ—

കടിതന്തുനിബദ്ധം വൈ കുര്യാന്മലനിരോധനമ് । കൃഷ്ണകാകസ്യ രക്തേന യസ്യ നാമ പ്രലിപ്യ ച ॥ ൧,൧൭൭.

കഞ്ചാവിന്റെ നൂലിൽ മല കെട്ടി കറുത്ത കാക്കയുടെ രക്തം പുരട്ടി, ആലോചിച്ച വ്യക്തിയുടെ പേര് അതിൽ എഴുതണം.

ച്യുതദലേ മധ്യമധ്യേ തതോ നിഃ ക്ഷിപ്യതേ ഹര ! । സ ഖാദ്യതേ കാകവൃന്ദൈര്നാരീ പുരുഷ ഏവ ച ॥ ൧,൧൭൭.

ഹരനേ, അതിനുശേഷം വീണ ഇലയുടെ നടുവിൽ ഇത് ഇടണം; അങ്ങനെ ചെയ്താൽ സ്ത്രീകളും പുരുഷന്മാരും കാക്കകളുടെ കൂട്ടം കൊണ്ടു തിന്നപ്പെടും.

ശര്കരാമധ്വജാക്ഷീരം തിലഗോക്ഷുരകം സമമ് । സ ശത്രും നാശയേദ്രുദ്ര ! ഉച്ചാടിതമിദം ഹര ! ॥ ൧,൧൭൭.

പഞ്ചസാര, തേൻ, പശുവിന്റെ പാൽ, എള്ള്, ഗോക്ഷുരം എന്നിവ ചേർത്ത് കലർത്തിയാൽ, രുദ്രനേ, ശത്രുവിനെ നശിപ്പിക്കാൻ ഇത് ഉപയോഗിക്കാം; ഇതാണ് ഉച്ചാടനം, ഹരനേ!

ഉലൂകകൃഷ്ണകാകസ്യ ബില്വസ്യാഥ സമിച്ഛതമ് । രുധിരേണ സമായുക്തം യയോര്നാമ്നാ തു ഹൂയതേ । തയോര്മധ്യേ മഹാവൈരം ഭവേന്നാസ്ത്യത്ര സംശയഃ ॥ ൧,൧൭൭.

ഉള്ളിൽ വൈരാഗ്യം ഉണ്ടാക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ, ആണ്ടിക്കൊക്ക്, കറുത്ത കാക്ക, ബില്വം എന്നിവയുടെ രക്തം ചേർത്ത്, രണ്ടുപേരുടെ പേരുകൾ വിളിച്ച് അഗ്നിയിൽ അർപ്പിച്ചാൽ, അവരുടെ ഇടയിൽ വലിയ വൈരം ഉണ്ടാകും; ഇതിൽ സംശയമില്ല.

ഭാവിതം ഋക്ഷദുഗ്ധേന മത്സ്യസ്യ രോഹിതസ്യ ച । മാംസം തത്സാധിതം തൈലം തദഭ്യങ്ഗാച്ച രോഗനുത് । ചന്ദനോദകനസ്യാത്തു രോമോത്ഥാനം ഭവേത്പുനഃ ॥ ൧,൧൭൭.

കരടിയുടെ പാൽ ചേർത്ത് തയ്യാറാക്കിയ റോഹു മീനിന്റെ മാംസം എണ്ണയിൽ ഇളക്കി ഉണർപ്പിച്ച് പുരട്ടിയാൽ രോഗങ്ങൾ മാറും; എന്നാൽ ചന്ദനവെള്ളത്തിൽ കഴുകിയാൽ വീണ്ടും രോമം വളരും.

ഹസ്തേ ലാങ്ഗലികാകന്ദം ഗൃഹീതം തേന ലേപിതമ് । ശരീരം യേന സ പുമാന്വൃദ്ധേര്ദര്പം വ്യപോഹതി ॥ ൧,൧൭൭.

ലാങ്ങളി ചെടിയുടെ കിഴങ്ങ് കൈയിൽ പിടിച്ച് അതിന്റെ ലേപം ശരീരത്തിൽ പുരട്ടുന്നവൻ, വൃദ്ധാവസ്ഥയുടെ അഹങ്കാരം അകറ്റാൻ കഴിയും.

മയൂരരുധിരേണൈവ ജീവം സംഹരതേ ശിവ । ജ്വലതാം തു ഭുജങ്ഗാനാം ബിലസ്ഥാനാമപീശ്വര ॥ ൧,൧൭൭.

ശിവനേ, മയിൽരക്തം ഉപയോഗിച്ചാൽ, അതുകൊണ്ട് ജീവൻ എടുത്തുകളയാൻ കഴിയുന്നു; അതുപോലെ തന്നെ, തങ്ങളുടെ തുരങ്കത്തിൽ ഇരിക്കുന്ന തീപിടിച്ച പാമ്പുകളുടേയും ജീവൻ എടുത്തുകളയാം, പ്രഭുവേ.

ദേഹശ്ചിതാഗ്നൌ ദഗ്ധശ്ച സര്പസ്യാജഗരസ്യ ഹി । തദ്ഭസ്മ സംമുഖേ ക്ഷിപ്തം ശത്രണാം ഭങ്ഗകൃദ്ഭവേത് ॥ ൧,൧൭൭.

സർപ്പം അല്ലെങ്കിൽ അജഗരം ചിതാഗ്നിയിൽ ചുട്ട്, അതിന്റെ ചാരങ്ങൾ ശത്രുക്കളുടെ മുമ്പിൽ തള്ളിയാൽ, അവരുടെ നാശം സംഭവിക്കും.

മന്ത്രേണാനേന തത്ക്ഷിപ്തം മഹാഭങ്ഗകരം രിപോഃ । ഓം ഠ ഠ ഠ ചാഹീഹിചാഹീഹി സ്വാഹാ । ഓം ഉദരം പാഹിഹി പാഹിഹിസ്വാഹാ ॥ ൧,൧൭൭.

ഈ മന്ത്രം ചൊല്ലി അതു തള്ളിയാൽ, ശത്രുവിന് വലിയ നാശം വരും: 'ഓം ഠ ഠ ഠ, വരിക പാമ്പേ, വരിക! സ്വാഹാ. ഓം, വയറിനെ രക്ഷിക്കണം, രക്ഷിക്കണം! സ്വാഹാ.'

സുദര്ശനായാ മലം തു പുഷ്യര്ക്ഷേ തു സമാഹൃതമ് । നിഃ ക്ഷിപ്തം ഗൃഹമധ്യേ തു ഭുജങ്ഗാ വര്ജയന്തി തത് ॥ ൧,൧൭൭.

പുഷ്യ നക്ഷത്രത്തിൽ സുധർശനപ്പക്ഷിയുടെ മല ശേഖരിച്ച് വീട്ടിന്റെ നടുവിൽ വെച്ചാൽ, പാമ്പുകൾ ആ സ്ഥലത്ത് വരാറില്ല.

അര്കമൂലേന രവിണാ അര്കാഗ്നിജ്വലിതാ ശിവ । യുക്താ സിദ്ധാര്ഥതൈലേന വര്തിര്മാര്ഗാഹിനാശിനീ ॥ ൧,൧൭൭.

ശിവനേ, അർക്കമൂലത്തിൽ നിന്നുള്ള വത്തി സൂര്യന്റെ ചൂടിൽ കത്തിച്ച് സിദ്ധാർത്ഥ തൈലം ചേർത്താൽ, വഴിയിൽ വരുന്ന പാമ്പുകൾ നശിക്കും.

മാര്ജാരപലലം വിഷ്ഠാ ഹരിതാലം ച ഭാവിതമ് । ഛാഗ മൂത്രേണ തല്ലിപ്തോ മൂഷികോ മൂഷികാന്ഹരേത് ॥ ൧,൧൭൭.

പൂച്ചയുടെ മല, ഹരിതാളം ചേർത്ത്, ആടിന്റെ മൂത്രത്തിൽ ഇളക്കി പുരട്ടിയാൽ, അതുപയോഗിച്ച എലിക്കു മറ്റു എലികളെ നശിപ്പിക്കാൻ കഴിയും.

മുക്തോ ഹി മന്ദിരേ രുദ്ര നാത്ര കാര്യാ വിചാരണാ । വിഫലാര്ജുനപുഷ്പാണി ഭല്ലാതകശിരീഷകമ് ॥ ൧,൧൭൭.

രുദ്രനേ, ഇത് വീട്ടിൽ വെച്ചാൽ സംശയിക്കേണ്ടതില്ല; പച്ച അരജുനം, ഭല്ലാതകം, ശിരീഷം എന്നിവയുടെ പൂക്കൾ ഉപയോഗിക്കണം.

ലാക്ഷാ സര്ജരസശ്ചൈവ വിഡങ്ഗശ്ചൈവ ഗുഗ്ഗുലുഃ । ഏതൈര്ധൂപോ മക്ഷികാണാം മശകാണാം വിനാശനഃ ॥ ൧,൧൭൭.

ലാക്ക്, സർജരസം, വിഡംഗം, ഗുഗ്ഗുലു എന്നിവ ധൂപം കാട്ടിയാൽ, ഈച്ചകളും കൊതുകുകളും നശിക്കും.

ശ്രീഗരുഡമഹാപുരാണമ് ൧൭൮ ഹരിരുവാച । ബ്രഹ്മദണ്ഡീവചാകുഷ്ഠം പ്രിയങ്ഗര്നാഗകേശരമ് । ദദ്യാത്താമ്ബൂലസംയുക്തം സ്ത്രീണാം മന്ത്രേണ തദ്വശമ് । ഓം നാരായണ്യൈ സ്വാഹാ ॥ ൧,൧൭൮.

ഹരിയെന്നു പറയുന്നു: ബ്രഹ്മദണ്ടി, വച, കുഷ്ഠം, പ്രിയംഗു, നാഗകേശരം എന്നിവ താമ്പൂലത്തിൽ ചേർത്ത് സ്ത്രീകൾക്ക് മന്ത്രം ചൊല്ലി കൊടുത്താൽ അവരെ വശീകരിക്കാം: 'ഓം നാരായണ്യൈ സ്വാഹാ.'

താമ്ബൂലം യസ്യ ദീയേത സ വശീ സ്യാത്സുമന്ത്രതഃ । ഓം ഹരിഃ ഹരിഃ സ്വാഹാ ॥ ൧,൧൭൮.

ആ താമ്പൂലം ആര്ക്ക് നൽകിയാലും, നല്ല മന്ത്രശക്തിയാൽ അവൻ വശീകരിക്കപ്പെടും: 'ഓം ഹരിഃ ഹരിഃ സ്വാഹാ.'

ഗോദന്തം ഹരിതാലഞ്ച സംയുക്തം കാകജിഹ്വയാ । ചൂര്ണോകൃത്യ യസ്യ ശിരേ ദീയതേ സ വശീ ഭവേത് । ശ്വേതസര്ഷപനിര്മാല്യം യദ്ഗൃഹേ തദ്വിനാശകൃത് ॥ ൧,൧൭൮.

ഗോദന്തം, ഹരിതാളം, കാക്കയുടെ നാവു എന്നിവ ചേർത്ത് ചുരണ്ടി, ആരുടെയോ തലയിൽ പുരട്ടിയാൽ, ആൾ വശീകരിക്കപ്പെടും; വെള്ള സര്ഷപ്പിന്റെ ശേഷിപ്പുകൾ വീട്ടിൽ ഉണ്ടെങ്കിൽ, അതു നാശം വരുത്തും.

വൈഭീ തകം ശാഖോടകം മൂലം പത്രേണ സംയുതമ് । സ്ഥാപ്യതേ യദ്ഗൃഹദ്വാരേ തത്ര വൈ കലഹോ ഭവേത് ॥ ൧,൧൭൮.

വൈഭീതകം, ശാഖോടകം, അവയുടെ വേരുകൾ ഇലകളുമായി ചേർത്ത് വീട്ടുവാതിലിൽ വെച്ചാൽ, ആ വീട്ടിൽ കലഹം ഉണ്ടാകും.

ഖഞ്ജരീടസ്യ മാംസം തു മധുനാ സഹ പേഷയേത് । ഋതുകാലേയോനിലേപാത്പുരുഷോ ദാസതാമിയാത് ॥ ൧,൧൭൮.

കഞ്ഞരീടപ്പക്ഷിയുടെ മാംസം തേനോടൊപ്പം നന്നായി അരച്ച് സ്ത്രീയുടെ യോനിയിൽ ശരിയായ സമയത്ത് പുരട്ടിയാൽ, ആ പുരുഷൻ അടിമയാകുന്നു.

അഗുരും ഗുഗ്ഗുലും ചൈവ നീലോത്പലസമന്വിതമ് । ഗുഡേന ധൂപയിത്വാ തു രാജദ്വാരേ പ്രിയോ ഭവേത് ॥ ൧,൧൭൮.

അഗുരു, ഗുഗ്ഗുലു, നീലോത്പലം എന്നിവ വെള്ളരിയോടൊപ്പം ചേർത്ത് രാജാവിന്റെ വാതിലിൽ ധൂപം കൊടുത്താൽ, രാജാവിന് പ്രിയനായവനാകും.

ശ്വേതാപ രാജിതാമൂലം പിഷ്ടം രോചനയാ യുതമ് । യം പശ്യേത്തിലകേനൈവ വശീ കര്യാന്നൃപാലയേ ॥ ൧,൧൭൮.

വെള്ള അപരാജിതയുടെ വേരും മഞ്ഞളും ചേർത്ത് അരച്ച്, അതിന്റെ തിലകം ആരുടെയെങ്കിലും ശരീരത്തിൽ കാണുമ്പോൾ, രാജാവിന്റെ കൊട്ടാരത്തിൽ ആ വ്യക്തിയെ വശീകരിക്കാൻ കഴിയും.

കാകജങ്ഘാ വചാ കുഷ്ഠം നിമ്ബപത്രം സുകുങ്കുമമ് । ആത്മരക്തസമായുക്തം വശീ ഭവതി മാനവഃ ॥ ൧,൧൭൮.

കാക്കജംഘ, വച, കുഷ്ഠം, ആര്യവേപ്പിന്റെ ഇല, നല്ല കുങ്കുമം എന്നിവയും, താന്റെ രക്തവും ചേർത്താൽ, മനുഷ്യൻ മറ്റുള്ളവരെ വശീകരിക്കാൻ കഴിയും.