ഗരുഡപുരാണമ്

ശ്രീഗരുഡമഹാപുരാണമ് ൧൬൫ ധന്വന്തരിരുവാച । ക്രിമയശ്ച ദ്വിധാ പ്രോക്താ ബാഹ്യഭ്യന്തരഭേദതഃ । ബഹിര്മലകഫാസൃഗ്വിട്ജന്മഭേദാച്ചതുര്വിധാഃ ॥ ൧,൧൬൫.

ധൻവന്ത്രി പറഞ്ഞു: കൃമികൾ രണ്ടുതരമാണ്, പുറത്തും അകത്തും ജനിക്കുന്നവ. പുറത്ത് മലത്തിൽ, കഫത്തിൽ, രക്തത്തിൽ, മലത്തിൽ നിന്നുമുള്ള നാലു തരമുണ്ട്.

നാമതോ വിംശതിവിധാ ബാഹ്യാസ്തത്ര മലോദ്ഭവാഃ । തിലപ്രമാണസംസ്ഥാനവര്ണാഃ കേശാമ്ബരാശ്രയാഃ ॥ ൧,൧൬൫.

പുറത്തുള്ള കൃമികൾക്ക് ഇരുപത് പേരുണ്ട്. അവയിൽ മലത്തിൽ നിന്നുള്ളവ എള്ളുപോലെയുള്ള വലിപ്പവും രൂപവും കാട്ടുന്നു, രോമത്തിലും വസ്ത്രത്തിലും വസിക്കുന്നു.

ബഹുപാദാശ്ച സൂക്ഷ്മാശ്ച യൂകാ ലിക്ഷാശ്ച നാമതഃ । ദ്വിധാ തേ കോഷ്ഠപിഡികാഃ കണ്ഡൂഗണ്ഡാന്പ്രകുര്വതേ ॥ ൧,൧൬൫.

അവയ്ക്ക് കാലുകൾ കൂടുതലും വളരെ ചെറുതുമാണ്, പേരുകൾ യൂക്കയും ലിക്ഷയും. ഇവ രണ്ടുതരത്തിൽ, ശരീരത്തിൽ വസിച്ച് കുരു, കാഞ്ഞ് എന്നിവ ഉണ്ടാക്കുന്നു.

കുഷ്ഠൈകഹേതവോഽന്തര്ജാഃ ശ്ലേഷ്മജാ ബാഹ്യസമ്ഭവാഃ । മധുരാന്നഗുഡക്ഷീരദധിമത്സ്യനവൌദനൈഃ ॥ ൧,൧൬൫.

കുഷ്ഠത്തിന് പ്രധാന കാരണം അകത്തുള്ള കൃമികളാണ്. പുറത്ത് കഫത്തിൽ നിന്നുമാണ് ഇവ ഉണ്ടാകുന്നത്. മധുരം, വെള്ളം, പാൽ, തൈര്, മീൻ, പുതിയ അരി എന്നിവ കഴിച്ചതിൽ നിന്നുമാണ്.

കഫാദാമാശയേ ജാതാ വൃദ്ധാഃ സര്പന്തി സര്വതഃ । പൃഥുബ്രധ്നനിഭാഃ കേചിത്കേചിദ്ഗണ്ഡൂപദോപമാഃ ॥ ൧,൧൬൫.

കഫത്തിൽ നിന്ന് വയറ്റിൽ ജനിച്ച കൃമികൾ വളർന്ന് എല്ലായിടത്തും സഞ്ചരിക്കുന്നു. ചിലത് കയരുപോലെയും ചിലത് കുരു പോലെയും കാണപ്പെടുന്നു.

രൂഢധാന്യാങ്കുരാകാരാസ്തനുദീര്ഘാസ്തഥാണവഃ । ശ്വേതാസ്താമ്രാവഭാസാശ്ച നാമതഃ സപ്തധാ തു തേ ॥ ൧,൧൬൫.

ചിലത് മുളച്ച ധാന്യത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ, നീളമുള്ളതും ചെറുതും, വെള്ളയും താമ്രനിറത്തിലുള്ളതുമാണ്. പേരുപ്രകാരം ഇവ ഏഴുതരമുണ്ട്.

അന്ത്രാദാ ഉദരാവേഷ്ടാ ഹൃദയാദാ മഹാഗുദാഃ । ച്യുരവോ ദര്ഭകുസുമാഃ സുഗന്ധാസ്തേ ച കുര്വതേ ॥ ൧,൧൬൫.

ചിലത് ആന്തിൽ നിന്ന് ജനിച്ച് വയറിനെ ചുറ്റുന്നു, ചിലത് ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന്, ചിലത് ഗുദത്തിൽ നിന്ന്. ഇവ പുറത്തേക്ക് വരുമ്പോൾ ദർഭപൂവുപോലെയും സുഗന്ധമുള്ളതുമാണ്, പലവിധം ദോഷങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുന്നു.

ഹൃല്ലാസമാസ്യശ്രവണമവിപാകമരോചകമ് । മൂര്ഛാച്ഛര്ദിജ്വരാനാഹകാര്ശ്യക്ഷവഥുപീനസാന് ॥ ൧,൧൬൫.

ഹൃദയത്തിൽ അസ്വസ്ഥത, വായിൽ വെള്ളം വരിക, അജീർണം, രുചികുറവ്, ബോധം നഷ്ടപ്പെടൽ, ഛർദി, ജ്വരം, വയറു വീക്കം, ക്ഷയം, തുമ്മൽ, മൂക്കടച്ചുപോകൽ എന്നിവ ഉണ്ടാക്കുന്നു.

രക്തവാഹിശിരാസ്ഥാനരക്തജാ ജന്തവോഽണവഃ । അപാദാ വൃത്തതാമ്രാശ്ച സൌക്ഷ്മ്യാത്കേചിദദര്ശനാഃ ॥ ൧,൧൬൫.

രക്തവാഹിനികളിൽ ജനിക്കുന്നവ വളരെ ചെറുതും കാലില്ലാത്തതും വൃത്താകൃതിയിലും താമ്രനിറത്തിലും കാണപ്പെടുന്നു. അത്യന്തം ചെറുതായതിനാൽ ചിലത് കാണാനാവില്ല.

കേശാദാ രോമവിധ്വംസാ രോമദ്വീപാ ഉദുമ്ബരാഃ । ഷട്തേ കുഷ്ഠൈകകര്മാണഃ സഹസൌരസമാതരഃ ॥ ൧,൧൬൫.

രോമത്തിൽ നിന്ന് ജനിക്കുന്നവ രോമം നശിപ്പിക്കുകയും, രോമദ്വീപുകൾ ഉണ്ടാക്കുകയും, ഉതുംബരപ്പഴം പോലെയും കാണപ്പെടുന്നു. ഈ ആറു തരങ്ങളും സൗസുര, സമാതര എന്നിങ്ങനെയുള്ളവയും കുഷ്ഠത്തിന് പ്രധാന കാരണമാണ്.

പക്വാശയേ പുരീഷോത്ഥാ ജായന്തേഽഥോവിസര്പിണഃ । വൃദ്ധാസ്തേ സ്യുര്ഭവേയുശ്ച തേ യദാമാശയോന്മുഖാഃ ॥ ൧,൧൬൫.

പക്വാശയത്തിൽ നിന്ന് മലത്തിൽ നിന്നാണ് ഇവ ജനിക്കുന്നത്. ചിലപ്പോൾ ഇവ പരക്കുകയും ചെയ്യാം. വളർന്നാൽ ഇവ അമാശയത്തേക്ക് നീങ്ങുന്നു.

തദാസ്യോദ്ഗാരനിഃ ശ്വാമവിഡ്ഗന്ധാനുവിധായിനഃ । പൃഥുവൃത്തതനുസ്ഥൂലാഃ ശ്യാവപീതസിതാസിതാഃ ॥ ൧,൧൬൫.

അപ്പോൾ വായിൽ ദുർഗന്ധം, ശ്വാസം മുട്ടൽ, മലവാസന എന്നിവ ഉണ്ടാകും. ഇവ കയരുപോലെയും വൃത്താകൃതിയിലും കട്ടിയുള്ളതും കറുപ്പ്, മഞ്ഞ, വെള്ള, കറുത്ത നിറങ്ങളിലുമാണ്.

തേ പഞ്ചനാമ്നാ ക്രിമയഃ കകേരുകമകേരുകാഃ । സൌസുരാദാഃ സശൂലാഖ്യാ ലേലിഹാ ജനയന്തി ഹി ॥ ൧,൧൬൫.

ഇവയ്ക്ക് അഞ്ചു പേരുണ്ട്: കകേരുക, മകേരുക, സൗസുര, ശൂലവാന്മാർ, ലെലിഹാ. ഇവ സന്തതി ഉണ്ടാക്കുന്നു.

വങ്ഭേദശൂലവിഷ്ടമ്ഭകാര്ശ്യപാരുഷ്യപാണ്ഡുതാഃ । രോമഹര്ഷാഗ്നിസദനം ഗുദകണ്ഡൂംര്വിമാര്ഗഗാഃ ॥ ൧,൧൬൫.

വാക്ക് പിളരുക, കടുപ്പമുള്ള വേദന, ശരീരത്തിൽ കട്ടിയുള്ളതും ക്ഷയവും, ചർമ്മം കരടിയാവുകയും, മുഖം പാണ്ടുപിടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു; രോമങ്ങൾ നിൽക്കുന്നത്, കുടലിന് അകത്തു ചൂട് അനുഭവപ്പെടുന്നത്, ഗുദത്തിൽ കുരു വരികയും, അശുദ്ധം അസാധാരണമായി പുറത്ത് പോകുന്നതും ഉണ്ടാകും.

ശ്രീഗരുഡമഹാപുരാണമ് ൧൬൬ ധന്വന്തരിരുവാച । വാതവ്യാധിനിദാനം തേ വക്ഷ്യേ സുശ്രുത തച്ഛൃണു । സര്വഥാനര്ഥകഥനേ വിഘ്ന ഏവ ച കാരണമ് ॥ ൧,൧൬൬.

ധന്വന്തരി പറഞ്ഞു: സുഷ്രുതാ, വായുവിന്റെ രോഗങ്ങൾ എങ്ങനെയാണ് ഉണ്ടാകുന്നതെന്ന് ഞാൻ പറയാം, കേൾക്കൂ. എല്ലാ ദുരന്തങ്ങളിലും തടസ്സം തന്നെയാണ് പ്രധാന കാരണം.

അദൃഷ്ടദുഷ്ടപവനശരീരമവിശേഷതഃ । സ വിശ്വകര്മാ വിശ്വാത്മാ വിശ്വരൂപഃ പ്രജാപതിഃ ॥ ൧,൧൬൬.

കാണാനാവാത്ത, ദോഷം വന്ന വായു ശരീരത്തെ വ്യത്യാസമില്ലാതെ ബാധിക്കുന്നു; അവൻ സകല സൃഷ്ടിക്കാരനും, എല്ലാറ്റിനും ആത്മാവും, സകല രൂപങ്ങളുമുള്ളവനും, പ്രജാപതിയുമാണ്.

സ്രഷ്ടാ ധാതാ വിഭുര്വിഷ്ണുഃ സംഹര്താ മൃത്യുരന്തകഃ । തദ്വദുക്തം ച യത്നേന യതിതവ്യമതഃ സദാ ॥ ൧,൧൬൬.

അവൻ സ്രഷ്ടാവും, നിലനിറുത്തുന്നവനും, എല്ലായിടത്തും വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നവനും, വിഷ്ണുവും, നശിപ്പിക്കുന്നവനും, മരണവും, അവസാനവുമാണ്. അതിനാൽ പറഞ്ഞത് എല്ലായ്പ്പോഴും പരിശ്രമത്തോടെ പാലിക്കണം.

തസ്യോക്തേ ദോഷവിജ്ഞാനേ കര്മ പ്രാകൃതവൈകൃതമ് । സമാസവ്യാസതോ ദോഷഭേദാനാമവധാര്യ ച ॥ ൧,൧൬൬.

അവന്റെ വാക്കുകളിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ദോഷങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കിയാൽ, സ്വാഭാവികവും വ്യത്യസ്തവുമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ തിരിച്ചറിയണം; സംക്ഷിപ്തമായും വിശദമായും ദോഷങ്ങളുടെ ഭേദങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കണം.

പ്രത്യേകം പഞ്ചധാ വീരോ വ്യാപാരശ്ചേഹ വൈകൃതഃ । തസ്യോച്യതേ വിഭാഗേന സനിദാനം സലക്ഷണമ് ॥ ൧,൧൬൬.

ഓരോന്നും അഞ്ചു വിധത്തിൽ, ഈ ലോകത്ത് പ്രവർത്തനം വ്യത്യസ്തമായി നടക്കുന്നു; അതിന്റെ വകഭേദങ്ങളും, കാരണങ്ങളും ലക്ഷണങ്ങളും ചേർത്ത് വിശദീകരിക്കുന്നു.

ധാതുക്ഷയകരൈര്വായുഃ ക്രുദ്ധോ നാതിനിഷേവ്യതേ । ചതുഃ സ്നോതോഽവകാശേഷു ഭൂയസ്താന്യേവ പൂരയേത് ॥ ൧,൧൬൬.

ശരീരത്തിലെ ഘടകങ്ങളെ ക്ഷയിപ്പിക്കുന്ന വസ്തുക്കൾ കൊണ്ടു വായു പ്രകോപിതനാകുമ്പോൾ, അതിനെ ശരിയായി പരിചരിക്കാതിരുന്നാൽ, ശരീരത്തിലെ നാലു നാളങ്ങളിലും അതു കൂടുതൽ നിറയുന്നു.

തേഭ്യസ്തു ദോഷപൂര്ണേഭ്യഃ പ്രച്ഛാദ്യ വിവരം തതഃ । തവ വായുഃ സകൃത്ക്രുദ്ധഃ ശൂലാനാഹാന്ത്രകൂജനമ് ॥ ൧,൧൬൬.

അവ ദോഷം നിറഞ്ഞ നാളങ്ങൾ വഴിയുള്ള തുറവുകൾ അടച്ച്, വായു ഒരിക്കൽ പ്രകോപിതനായാൽ വയറ്റുവേദന, കുടലിൽ തടസ്സം, ഉച്ചത്തിൽ ശബ്ദം എന്നിവ ഉണ്ടാക്കുന്നു.

മലരോധം സ്വരഭ്രംശം ദൃഷ്ടിപൃഷ്ഠകടിഗ്രഹമ് । കരോത്യേവ പുനഃ കായേ കൃച്ഛ്രാനന്യാനുപദ്രവാന് ॥ ൧,൧൬൬.

അത് മലം തടയുകയും, ശബ്ദം നഷ്ടപ്പെടുകയും, കാഴ്ചയും പിൻഭാഗവും കമരും കട്ടിയാവുകയും ചെയ്യുന്നു; വീണ്ടും ശരീരത്തിൽ മറ്റു ഗുരുതരമായ രോഗങ്ങളും ഉണ്ടാക്കുന്നു.

ആമാശയോത്ഥവമഥുശ്വാസകാസവിഷൂചികാഃ । കണ്ഡൂപരോധഘര്മാദിവ്യാധീനൂര്ധ്വഞ്ച നാഭിതഃ ॥ ൧,൧൬൬.

അമാശയത്തിൽ നിന്നുള്ള ഛർദി, ശ്വാസം മുട്ടൽ, ചുമ, വിഷൂചിക എന്നിവയും, തടസ്സം, കുരു, ചൂട് തുടങ്ങിയ രോഗങ്ങൾ നാഭിക്കു മുകളിൽ ഉണ്ടാകും.

ശ്രോത്രാദീന്ദ്രിയബാധാം ച ത്വചി സ്ഫോടനരൂക്ഷതാമ് । ചക്രേതീവ്രരുജാശ്വാസഗരാമയവിവര്ണതാഃ ॥ ൧,൧൬൬.

ചെവി തുടങ്ങിയ ഇന്ദ്രിയങ്ങളിൽ ബുദ്ധിമുട്ട്, ചർമ്മത്തിൽ പൊട്ടലും കരടിയാവലും, ശക്തമായ വേദന, ശ്വാസം മുട്ടൽ, പനി, വർണ്ണഭേദം എന്നിവയും ഉണ്ടാകും.

അന്ത്രസ്യാന്തഞ്ച വിഷ്ടമ്ഭമരുചിം കൃശതാം ഭ്രമമ് । മാംസമേദോഗതഗ്രന്ഥിം ചര്മാദാവുപകര്കശമ് ॥ ൧,൧൬൬.

കുടലിനകത്ത് തടസ്സം, ഭക്ഷണത്തിന് രുചികുറവ്, ക്ഷയം, തലകറക്കം; മാംസത്തിലും കൊഴുപ്പിലും കുരു, ചർമ്മം മുതലായവയിൽ കട്ടിയുണ്ടാകുന്നു.

ഗുര്വങ്ഗന്തുദ്യതേഽത്യര്ഥം ദണ്ഡമുഷ്ടിഹതം യഥാ । അസ്ഥിസ്ഥഃ സക്ഥിസന്ധ്യസ്ഥിശൂലം തീവ്രഞ്ച ലക്ഷയേത് ॥ ൧,൧൬൬.

അംഗങ്ങളിൽ ഭാരമുണ്ടാകുമ്പോൾ, ദണ്ഡം കൊണ്ടോ മുഷ്ടി കൊണ്ടോ അടിച്ചതുപോലെയോ തോന്നുന്നു; അസ്ഥികളിൽ വായു കയറിയാൽ, സഖ്ഥി സംധികൾക്കും അസ്ഥികൾക്കും ശക്തമായ വേദന ഉണ്ടാകും.

മജ്ജസ്ഥോഽസ്ഥിഷു ചാസ്ഥൈര്യമസ്വപ്നം യത്തദാ രുജാമ് । ശുക്രസ്യ ശീഘ്രമുത്സങ്ഗസര്ഗാന്വികൃതിമേവ വാ ॥ ൧,൧൬൬.

മജ്ജയിൽ വായു കയറിയാൽ, അസ്ഥികൾക്ക് സ്ഥിരതയില്ലാതാകുകയും, ഉറക്കം പോവുകയും, വേദനയും ഉണ്ടാകും; ശുക്രത്തിൽ കയറിയാൽ, അതിവേഗം അസാധാരണമായ സ്രാവം അല്ലെങ്കിൽ മാറ്റം ഉണ്ടാകും.

തത്തദ്ഗര്ഭസ്ഥശുക്രസ്ഥഃ ശിരസ്യാധ്മാനരിക്താതാ । തത്ര സ്ഥാനസ്ഥിതഃ കുര്യാത്ക്രുദ്ധഃ ശ്വയഥുകൃച്ഛ്രതാമ് ॥ ൧,൧൬൬.

ഗർഭത്തിലും ശുക്രത്തിലും വായു കയറിയാൽ, തലയിൽ വീക്കം, ശൂന്യത എന്നിവ ഉണ്ടാകും; അത് താനിരിക്കുന്ന സ്ഥലത്ത് പ്രകോപിതനായാൽ, ശക്തമായ വീക്കം ഉണ്ടാക്കും.

ജലപൂര്ണദൃതിസ്പര്ശം ശോഷം സന്ധിഗതോഽനിലഃ । സര്വാങ്ഗസംശ്രയസ്തോദഭേദസ്ഫുരണഭഞ്ജനമ് ॥ ൧,൧൬൬.

സന്ധികളിൽ വായു കയറിയാൽ, വെള്ളം നിറഞ്ഞതുപോലെയുള്ള സ്പർശം, ഉണക്കം, ഭാരമുണ്ടാകും; ശരീരമൊട്ടാകെ വ്യാപിച്ചാൽ, വേദന, പിളരൽ, ചലനം, പൊട്ടൽ എന്നിവ ഉണ്ടാകും.