ഗരുഡപുരാണമ്

കുമ്ഭേംദ്രജിന്നിഹന്താ ച കുമ്ഭകര്ണപ്രമര്ദനഃ 15.

കുംഭേന്ദ്രജിനെ ജയിച്ചവൻ, കുംഭകർണനെ കീഴടക്കിയവനും.

ദുഷ്ടാസുരനിഹംതാ ച ശമ്ബരാരിസ്തഥൈവ ച 15.

ദുഷ്ടാസുരന്മാരെ സംഹരിക്കുന്നവൻ, ശംബരന്റെ ശത്രുവും.

യമലാര്ജനഭേത്താ ച തപോഹിതകരസ്തഥാ 15.

യമലാർജുനവൃക്ഷങ്ങൾ തകർത്തവൻ, തപസ്സിന് ഫലം നൽകുന്നവനും.

സാരഃ സാരപ്രിയഃ സൌരഃ കാലഹന്താനികൃന്തനഃ 15.

സാരൻ, സാരപ്രിയൻ, സൌരൻ, കാലത്തെ സംഹരിക്കുന്നവൻ, വെട്ടുന്നവനും.

പ്രാണോഽപാനസ്തഥാ വ്യാനോ രജഃ സത്ത്വം തമഃ ശരത് 15.

പ്രാണൻ, അപാനൻ, വ്യാനൻ, രജസ്സ്, സത്ത്വം, തമസ്, ശരത് ഇവയും.

കൂടസ്ഥഃ സ്വച്ഛരൂപശ്ച സര്വദേഹവിവര്ജിതഃ 15.

അചഞ്ചലൻ, ശുദ്ധരൂപൻ, എല്ലാ ശരീരങ്ങളിൽ നിന്നും അകറ്റപ്പെട്ടവൻ.

ഹസ്തേംദ്രിയവിഹീനശ്ച പാദാഭ്യാം ച വിവര്ജിതഃ 15.

സ്പർശേന്ദ്രിയം ഇല്ലാത്തവൻ, കാലുകൾ ഇല്ലാത്തവനും.

പ്രബോധേന വിഹീനശ്ച ബുദ്ധ്യാ ചൈവ വിവര്ജിതഃ 15.

ജാഗ്രത ഇല്ലാത്തവൻ, ബുദ്ധി ഇല്ലാത്തവനും.

അപാനേന വിഹീനശ്ച വ്യാനേന ച വിവര്ജിതഃ 15.

അപാനൻ ഇല്ലാത്തവൻ, വ്യാനൻ ഇല്ലാത്തവനും.

ആകാശേന വിഹീനശ്ച വായുനാ പരിവര്ജിതഃ 15.

ആകാശം ഇല്ലാത്തവൻ, വായു ഇല്ലാത്തവനും.

പൃഥിവ്യാ ച വിഹീനശ്ച ശബ്ദേന ച വിവര്ജിതഃ 15.

ഭൂമി ഇല്ലാത്തവൻ, ശബ്ദം ഇല്ലാത്തവനും.

രാഗേണ വിഗതശ്ചൈവ അഘേന പരിവര്ജിതഃ 15.

രാഗം വിട്ടവൻ, പാപം ഇല്ലാത്തവനും.

രജോ വിവര്ജിതശ്ചൈവ വികാരൈഃ ഷഡ്‌ഭിരേവ ച 15.

രജസ്സ് ഇല്ലാത്തവൻ, ആറു മാറ്റങ്ങൾ ഇല്ലാത്തവനും.

ലോഭേന വിഗതശ്ചൈവ ദമ്ഭേന ച വിവര്ജിതഃ 15.

ലോഭം വിട്ടവൻ, കപടത ഇല്ലാത്തവനും.

വിശാരദോ ബലാധ്യക്ഷഃ സര്വസ്യ ക്ഷോഭകസ്തഥാ 15.

നിപുണൻ, ശക്തിയുടെ അധിപൻ, എല്ലാം ഉണർത്തുന്നവനും.

ഭൂതാനാം ക്ഷോഭകശ്ചൈവ ബുദ്ധേശ്ച ക്ഷോമകസ്തഥാ 15.

സകല ജീവികളെയും ഉണർത്തുന്നവനും, ബുദ്ധിയെ കലക്കുന്നവനും ആകുന്നു.

ബ്രഹ്മണഃ ക്ഷോഭകശ്ചൈവ രുദ്രസ്യ ക്ഷോഭകസ്തഥാ 15.

ബ്രഹ്മാവിനെയും കലക്കിക്കുന്നവനും, രുദ്രനെയും ഉണർത്തുന്നവനും ആകുന്നു.

ത്വചാ ന ഗമ്യഃ കൂര്മ്മശ്ച ജിഹ്വാഽഗ്രാഹ്യസ്തഥൈവ ച 15.

ത്വച് കൊണ്ട് അവനെ എത്തിപ്പെടാൻ കഴിയില്ല, നാവു കൊണ്ടും പിടിക്കാനാവില്ല.

അഗമ്യശ്ചൈവ പാണിഭ്യാം പദാഗമ്യസ്തഥൈവ ച 15.

കൈകൾ കൊണ്ട് അവനെ പിടിക്കാനാവില്ല, കാലുകൾ കൊണ്ട് സമീപിക്കാനാവില്ല.

അഹം ബുദ്ധ്യാ തഥാ ഗ്രാഹ്യശ്ചേതസാ ഗ്രാഹ്യാ ഏവ ച 15.

ബുദ്ധിയാൽ അവനെ ഗ്രഹിക്കാം, മനസ്സുകൊണ്ടും പിടിക്കാം.

ശാര്ങ്ഗപാണിശ്ച കൃഷ്ണശ്ച ജ്ഞാനമൂര്ത്തിഃ പരന്തപഃ 15.

ശാരംഗപാണിയും കൃഷ്ണനുമാണ്, ജ്ഞാനത്തിന്റെ രൂപവും ശത്രുക്കളെ ദഹിപ്പിക്കുന്നവനും ആകുന്നു.

ജ്ഞേയശ്ച ജ്ഞേയഹീനശ്ച ജ്ഞപ്തിശ്ചൈതന്യരൂപകഃ 15.

അവൻ അറിയേണ്ടതും, അറിയേണ്ടതില്ലാത്തതും, ജ്ഞാനവും, ചൈതന്യത്തിന്റെ രൂപവുമാണ്.

ഗോവിന്ദോ ഗോപതിര്ഗോപഃ സര്വഗോപീസുഖപ്രദഃ 15.

അവൻ ഗോവിന്ദനും, പശുക്കളുടെ രക്ഷകനും, ഗോപനും, എല്ലാ ഗോപ്പികൾക്കും സന്തോഷം നൽകുന്നവനും ആകുന്നു.

ഉപേന്ദ്രശ്ച നൃസിംഹശ്ച ശൌരിശ്ചൈവ ജനാര്ദനഃ 15.

അവൻ ഉപേന്ദ്രനും നരസിംഹനും ശൗരിയും ജനാർദ്ദനനും ആകുന്നു.

ദാമോദരസ്ത്രികാലശ്ച കാലജ്ഞഃ കാലവര്ജിതഃ 15.

അവൻ ദാമോദരനും മൂന്നു കാലങ്ങളെയും അറിയുന്നവനും, കാലത്തെ അറിയുന്നവനും, സമയത്തിന് അതീതനുമാണ്.

വിക്രമോ ദണ്ഡ(ര) ഹസ്തശ്ച ഹ്യേകദണ്ഡീ ത്രിദണ്ഡധൃക് 15.

വിക്രമനും ദണ്ഡം കൈവശമുള്ളവനും ഏകദണ്ഡിയും ത്രിദണ്ഡം വഹിക്കുന്നവനും ആകുന്നു.

സാമവേദോഃ ഹ്യഥര്വശ്ച സുകൃതഃ സുതരൂപണഃ 15.

അവൻ സാമവേദവും അതർവ്വവേദവും, നല്ല പ്രവൃത്തിയുള്ളവനും മനോഹരമായ രൂപമുള്ളവനും ആകുന്നു.

ഋഗ്രൂപീ ചൈവ ഋഗ്വേദ ഋഗ്വേദേഷു പ്രതിഷ്ഠിതഃ 15.

ഋഗ്വേദത്തിന്റെ രൂപവും, ഋഗ്വേദവും, ഋഗ്വേദങ്ങളിൽ സ്ഥിരമായവനും ആകുന്നു.

ബഹുപാച്ച സുപാച്ചൈവ തഥൈവ ച സഹസ്ത്രപാത് 15.

അവനു അനേകം കാലുകളും, മനോഹരമായ കാലുകളും, ആയിരം കാലുകളും ഉണ്ട്.