ഗരുഡപുരാണമ്

കര്ഷകാഃ ക്ഷത്ത്രവിട്ഛൂദ്രാഃ ഖലേഽദത്ത്വാ തു ചൌരകഃ । ദിനത്രയേണ ശുധ്യേത ബ്രാഹ്മണഃ പ്രേതസൂതകേ ॥ ൧,൧൦൭.

ക്ഷത്രിയൻ, ബ്രാഹ്മണൻ, ശൂദ്രൻ എന്നിവർ കർഷകർ ആയി കൃഷിയിൽ അർഹമായ പങ്ക് നൽകാതെ ഇരുന്നാൽ അവർ കള്ളന്മാരാണ്. മരണം അല്ലെങ്കിൽ ജനനം മൂലം അശുദ്ധിയായ ബ്രാഹ്മണൻ മൂന്നു ദിവസത്തിനകം ശുദ്ധിയാകും.

ക്ഷത്ത്രോ ദശാഹാദ്വൈശ്യാസ്തു ദ്വാദശാഹാന്മാസി ശൂദ്രകഃ । യാതി വിപ്രോ ദശാഹാത്തു ക്ഷത്ത്രോ ദ്വാദശകാദ്ദിനാത് ॥ ൧,൧൦൭.

ക്ഷത്രിയൻ പത്ത് ദിവസത്തിലും, വൈശ്യൻ പന്ത്രണ്ടു ദിവസത്തിലും, ശൂദ്രൻ ഒരു മാസത്തിലും ശുദ്ധിയാകും. ബ്രാഹ്മണൻ പത്ത് ദിവസത്തിന് ശേഷം, ക്ഷത്രിയൻ പന്ത്രണ്ടു ദിവസത്തിന് ശേഷം ശുദ്ധിയാകും.

പഞ്ചദശാഹാദ്വൈശ്യസ്തു ശൂദ്രോ മാസേന ശുധ്യതി । ഏകപിണ്ഡാസ്തു ദായാദാഃ പൃഥഗ്ദ്വാരനികേതനാഃ ॥ ൧,൧൦൭.

വൈശ്യൻ പതിനഞ്ചു ദിവസത്തിന് ശേഷം, ശൂദ്രൻ ഒരു മാസത്തിന് ശേഷം ശുദ്ധിയാകും. വ്യത്യസ്ത വാതിലുകളിലും വീടുകളിലും താമസിക്കുന്ന അവകാശികൾ ഓരോരുത്തരും വേറേ പിണ്ഡം അർപ്പിക്കണം.

ജന്മനാ ച വിപത്തൌ ച ഭവേത്തേഷാം ച സൂതകമ് । ചതുര്ഥേ ദശരാത്രം സ്യാത്ഷണ്ണിശാഃ പുംസി പഞ്ചമേ ॥ ൧,൧൦൭.

ജനനത്തിലും ദുർഭാഗ്യത്തിലും ഇവർക്കു അശുദ്ധി ഉണ്ടാകുന്നു. സ്ത്രീക്ക് നാലു ദിവസം പത്ത് രാത്രി, പുരുഷനാണെങ്കിൽ ആറു രാത്രി, അഞ്ചാമത്തെ ദിവസം അഞ്ചു രാത്രി അശുദ്ധി നിലനിൽക്കും.

ഷഷ്ഠേ ചതുര ഹാച്ഛുദ്ധിഃ സപ്തമേ ച ദിനത്രയമ് । ദേശാന്തരേ മൃതേ ബാലേ സദ്യഃ ശുദ്ധിര്യതോ മൃതേ ॥ ൧,൧൦൭.

ആറാം ദിവസം നാലു രാത്രി കഴിഞ്ഞാൽ ശുദ്ധി ലഭിക്കും; ഏഴാം ദിവസം മൂന്നു ദിവസം കഴിഞ്ഞാൽ ശുദ്ധി വരും. ഒരു കുഞ്ഞ് ദൂരദേശത്ത് മരിച്ചാൽ, അവൻ കുഞ്ഞായതിനാൽ ഉടൻ ശുദ്ധി ലഭിക്കും.

അജാതദന്താ യേ ബാലാ യേ ച ഗര്ഭാദ്വിനിഃ സൃതാഃ । ന തേഷാമഗ്നിസംസ്കാരോ ന പിണ്ഡം നോദകക്രിയാ ॥ ൧,൧൦൭.

പല്ല് വിരിയാത്ത കുഞ്ഞുങ്ങൾക്കും ഗർഭത്തിൽ നിന്നു നേരത്തെ പുറത്തു വന്നവർക്കും അഗ്നികർമ്മം വേണ്ടതില്ല; അവർക്കു പിണ്ഡം നൽകേണ്ടതുമില്ല, ജലകർമ്മയും വേണ്ട.

യദി ഗര്ഭോ വിപദ്യത സ്ത്രവതേ വാപി യോഷിതഃ । യാവന്മാസം സ്ഥിതോ ഗര്ഭസ്താവദ്ദിനാനി സൂതകമ് ॥ ൧,൧൦൭.

സ്ത്രീയുടെ ഗർഭം നഷ്ടപ്പെടുകയോ പുറത്തു പോകുകയോ ചെയ്താൽ, ഗർഭം എത്ര മാസം വയറ്റിൽ ഉണ്ടായിരുന്നുവോ അത്ര ദിവസങ്ങൾ അശുദ്ധി നിലനിൽക്കും.

ആനാമകരണാത്സദ്യ ആചൂഡാന്താദഹര്നിശമ് । ആവ്രതാത്തു ത്രിരാത്രേണ തദൂര്ധ്വന്ദശഭിര്ദിനൈഃ ॥ ൧,൧൦൭.

നാമകരണം കഴിഞ്ഞാൽ ഉടൻ ശുദ്ധി വരും; ആദ്യത്തെ മുടികട്ട് കഴിഞ്ഞാൽ ഒരു ദിവസം ഒരു രാത്രി അശുദ്ധി; വ്രതം കഴിഞ്ഞാൽ മൂന്നു രാത്രി; അതിന് ശേഷം പത്ത് ദിവസം അശുദ്ധി.

ആചതുര്ഥാദ്ഭവേത്സ്ത്രവഃ പാതഃ പഞ്ചമഷഷ്ഠയോഃ । ബ്രഹ്മചര്യാ ദഗ്നിഹോത്രാന്നാശുദ്ധിഃ സങ്ഗവര്ജനാത് ॥ ൧,൧൦൭.

നാലാം ദിവസത്തിൽ നിന്നു സ്രാവം ഉണ്ടാകും; അഞ്ചാം, ആറാം ദിവസങ്ങളിൽ നഷ്ടം. ബ്രഹ്മചാരികൾക്കും അഗ്നിഹോത്രികൾക്കും സമ്പർക്കം ഒഴിവാക്കുമ്പോൾ ശുദ്ധി ലഭിക്കും.

ശില്പിനഃ കാരവോ വൈദ്യാ ദാസീദാസാശ്ച ഭൃത്യകാഃ । അഗ്നിമാഞ്ഛ്രോത്രിയോ രാജാ സദ്യഃ ശൌചാഃ പ്രകീര്തിതാഃ ॥ ൧,൧൦൭.

വിദഗ്ധർ, കുലുക്കാർ, വൈദ്യർ, ദാസിമാർ, ദാസന്മാർ, ഭൃത്യന്മാർ, അഗ്നി പുലർത്തുന്നവർ, വേദപാരായണർ, രാജാവ് ഇവർക്കു ഉടൻ ശുദ്ധി ലഭിക്കും.

ദശാഹാച്ഛുധ്യതേ മാതാ സ്നാനാത്സൂതേ പിതാ ശുചിഃ । സങ്ഗാത്സൂതൌ സൂതകം സ്യാദുപസ്പൃശ്യ പിതാ ശുചിഃ ॥ ൧,൧൦൭.

അമ്മയ്ക്ക് പത്ത് ദിവസം കഴിഞ്ഞാൽ ശുദ്ധി വരും; അച്ഛന് ജനനസമയത്ത് കുളിച്ചാൽ ശുദ്ധി. സമ്പർക്കം മൂലം അശുദ്ധി ഉണ്ടാകുമെങ്കിലും വെള്ളം തളിച്ചാൽ അച്ഛന് ശുദ്ധി ലഭിക്കും.

വിവാഹോത്സവയജ്ഞേഷു അന്തരാ മൃതസൂതകേ । പൂര്വസംകല്പിതാദന്യവര്ജനം ച വിധീയതേ ॥ ൧,൧൦൭.

വിവാഹം, ഉത്സവം, യജ്ഞം എന്നിവയ്ക്കിടയിൽ മരണം അല്ലെങ്കിൽ അശുദ്ധി സംഭവിച്ചാൽ, മുമ്പ് തീരുമാനിച്ച കാര്യങ്ങൾ ഒഴികെ മറ്റൊന്നും ചെയ്യരുത്.

മൃതേന ശുധ്യതേ സൂതിഃ മൃതവജ്ജാതകം ജനൌ । ഗോഗ്രഹാദൌ വിപന്നാനാമേകരാത്രം തു സൂതകമ് ॥ ൧,൧൦൭.

മരണത്താൽ അശുദ്ധി ശുദ്ധിയാകും; ജനനം ജനങ്ങൾക്ക് മരണത്തിനെപ്പോലെ. പശു കവർച്ച പോലുള്ള സംഭവങ്ങളിൽ മരിച്ചവർക്കു ഒരു രാത്രി മാത്രം അശുദ്ധി.

അനാഥപ്രേതവഹനാത്പ്രാണായാമേന ശുധ്യതി । പ്രേതശൂദ്രസ്യ വഹനാന്ത്രിരാത്രമശുചിര്ഭവേത് ॥ ൧,൧൦൭.

അനാഥന്റെ ശവം ചുമക്കുന്നതിൽ നിന്നുള്ള അശുദ്ധി ശ്വാസം നിയന്ത്രിച്ച് ശുദ്ധിയാകും; ശൂദ്രന്റെ ശവം ചുമക്കുമ്പോൾ മൂന്നു രാത്രി അശുദ്ധി നിലനിൽക്കും.

ആത്മഘാതിവിഷോദ്വന്ധകൃമിദഷ്ടേ ന സംസ്കൃതിഃ । ഗോഹതം കൃമിദഷ്ടം ച സ്പൃഷ്ട്വാ കൃച്ഛ്രേണ ശുധ്യതി ॥ ൧,൧൦൭.

ആത്മഹത്യ, വിഷം, ഇരുട്ട്, പാമ്പുകടിയാൽ മരിച്ചവർക്കു സംസ്‌കാരം വേണ്ടതില്ല. പാമ്പ് കൊന്ന പശുവിനെയും കീടം കടിച്ച പശുവിനെയും തൊട്ടാൽ കഠിനമായി ശുദ്ധി നേടണം.

അദുഷ്ടാപതിതം ഭാര്യാ യൌവനേ യാ പരിത്യജേത് । സപ്തജന്മ ഭവേത്സ്ത്രീത്വം വൈധവ്യം ച പുനഃ പുനഃ ॥ ൧,൧൦൭.

ദോഷമോ അപകീർത്തിയോ ഇല്ലാതെ യുവാവായ ഭർത്താവിനെ ഭാര്യ ഉപേക്ഷിച്ചാൽ, ഏഴു ജന്മം സ്ത്രീയായി ജനിക്കുകയും ആവർത്തിച്ച് വിധവയാവുകയും ചെയ്യും.

ബാലഹത്യാ ത്വഗമനാദൃതൌ ച സ്ത്രീ തു സൂകരി । അഗമ്യാ വ്രതകാരിണ്യോ ഭ്രഷ്ടപാനോദകക്രിയാഃ ॥ ൧,൧൦൭.

കുഞ്ഞിനെ കൊല്ലുന്ന സ്ത്രീയും, അന്യപുരുഷനെ സമീപിക്കുന്നവളും, അന്യായമായി പെരുമാറുന്നവളും 'സൂകരി' എന്നറിയപ്പെടുന്നു. അന്യപുരുഷന്മാരെ സമീപിക്കുന്നവരും, വ്രതങ്ങൾ ചെയ്യുന്നവരും, ഗുരുതര പാപം ചെയ്യുന്നവരും ജലകർമ്മത്തിൽ അർഹതയില്ല.

ഔരസഃ ക്ഷേത്രജഃ പുത്രഃ പിതൃജൌ പിണ്ഡദൌ പിതുഃ । പരിവിത്തേസ്തു കൃച്ഛ്രം സ്യാത്കന്യായാഃ കൃച്ഛ്രമേവ ച ॥ ൧,൧൦൭.

മാതാവിൽ നിന്നോ പിതാവിൽ നിന്നോ ജനിച്ച പുത്രന്മാർ പിതാവിന് പിണ്ഡം നൽകണം; ദത്തപുത്രനും പുത്രികയും ശുദ്ധി നേടാൻ കഠിനമായിരിക്കും.

അതികൃച്ഛ്രം ചരേദ്ദാതാ ഹോതാ ചാന്ദ്രായണഞ്ചരേത് । കുബ്ജവാമനഷണ്ഡേഷു ഗദ്ഗദേഷു ജഡേഷു ച ॥ ൧,൧൦൭.

ദാനം ചെയ്യുന്നവനും ഹോമം ചെയ്യുന്നവനും അതികഠിന വ്രതം അനുഷ്ഠിക്കണം; കുബ്ജൻ, വാമനൻ, ഷണ്ഡൻ, തടിച്ചുപറയുന്നവൻ, മന്ദബുദ്ധിയുള്ളവൻ എന്നിവർക്കും ചന്ദ്രായണവ്രതം ചെയ്യണം.

ജാത്യന്ധബധിരേ മൂകേ ന ദോഷഃ പരിവേദനേ । നഷ്ടേ മൃതേ പ്രവ്രജിതേ ക്ലീബേ വാ പതിതേ പതൌ ॥ ൧,൧൦൭.

ജന്മം മുതൽ കുരുടൻ, ബധിരൻ, മൂകൻ എന്നിവരുടെ മരണവാർത്ത അറിയിക്കുന്നതിൽ പാപമില്ല. ഭർത്താവ് കാണാതാവുകയോ മരിക്കുകയോ സന്ന്യാസം സ്വീകരിക്കുകയോ, അശക്തനാകുകയോ, പാതകത്തിലാകുകയോ ചെയ്താൽ അശുദ്ധി വരും.

പഞ്ചസ്വാപത്സു നാരീണാം പതിരന്യോ വിധീയതേ । ഭര്ത്രാ സഹമൃതാ നാരീ രോമാബ്ദാനി വസേദ്ദിവി ॥ ൧,൧൦൭.

അഞ്ചു ദുരന്തങ്ങളിൽ ഭർത്താവ് നഷ്ടപ്പെട്ടാൽ സ്ത്രീക്ക് മറ്റൊരു ഭർത്താവ് അനുവദിച്ചിരിക്കുന്നു. ഭർത്താവിനൊപ്പം മരിക്കുന്ന സ്ത്രീ ശരീരത്തിലെ രോമങ്ങളുടെ എണ്ണമത്ര വർഷം സ്വർഗത്തിൽ വസിക്കും.

ശ്വാദിദഷ്ടസ്തു ഗായത്ത്ര്യാ ജപാച്ഛുദ്ധോ ഭവേന്നരഃ । ദാഹ്യോ ലോകാഗ്നിനാ വിപ്രശ്ചാണ്ഡാലാദ്യൈര്ഹതോഽഗ്നിമാന് ॥ ൧,൧൦൭.

നായയോ മറ്റേതെങ്കിലും മൃഗം കടിച്ചാൽ, ഗായത്രീ ജപം ചെയ്താൽ ആ മനുഷ്യൻ ശുദ്ധിയാകും. ലോകത്തിലെ അഗ്നിയിൽ കത്തിക്കപ്പെട്ട ബ്രാഹ്മണനും ചണ്ഡാളന്മാരോ മറ്റുള്ളവരാൽ കൊല്ലപ്പെട്ടവനും അഗ്നിയുടെ സ്വഭാവം കൈവരിക്കും.

ക്ഷീരൈഃ പ്രക്ഷാല്യ തസ്യാസ്ഥി സ്വാഗ്നിനാ മന്ത്രതോ ദഹേത് । പ്രവാസേ തു മൃതേ ഭൂയഃ കൃത്വാ [https://vedastudy.yolasite.com/kusha1.php കുശമയം] ദഹേത് ॥ ൧,൧൦൭.

അവളുടെ അസ്ഥികൾ പാലിൽ കഴുകി, സ്വന്തം അഗ്നിയിൽ മന്ത്രങ്ങൾ ഉച്ചരിച്ച് ദഹിപ്പിക്കണം. വിദേശത്ത് മരണമുണ്ടായാൽ കുശത്താൽ രൂപം ഉണ്ടാക്കി അതും അഗ്നിയിൽ ദഹിപ്പിക്കണം.

കൃഷ്ണാജിനേ സമാസ്തീര്യ ഷട്ശതാനി പലാശജാന് । ശമീം ശിശ്നേ വിനിഃക്ഷിപ്യ അരണിം വൃഷണേ ക്ഷിപേത് ॥ ൧,൧൦൭.

കറുത്ത കുരങ്ങിൻ തോൽ വിരിച്ച്, ആറു നൂറ് പലാശ ഇലകൾ അതിൽ ഇടണം. ശമീ കുരു പുരുഷാവയവത്തിൽ വച്ച്, അരണി അടിവരണ്ടു വൃഷണത്തിൽ വയ്ക്കണം.

കണ്ഡം ദക്ഷിണഹസ്തേ തു വാമഹസ്തേ തഥോപഭൃത് । പാര്ശ്വേ തൂലൂഖലം ദദ്യാത്പൃഷ്ഠേ തു മുസലം ദദേത് ॥ ൧,൧൦൭.

കൈയിൽ വലതുവശത്ത് ഉലക്കയും ഇടതുവശത്ത് ഉരളിയും വയ്ക്കണം. ഉരളി വശത്ത് വയ്ക്കുകയും ഉലക്ക പിൻവശത്ത് വയ്ക്കുകയും വേണം.

ഉരേ നിഃക്ഷിപ്യ ദൃഷദം തണ്ഡുലാജ്യതിലാന്മുഖേ । ശ്രോത്രേ ച പ്രോക്ഷണീം ദദ്യാദാജ്യസ്ഥാലീം ച ചക്ഷുഷോഃ ॥ ൧,൧൦൭.

ഉറയിൽ കല്ല് വയ്ക്കണം, വായിൽ അരി, നെയ്യ്, എള്ള് എന്നിവ ഇടണം. ചെവിയിൽ തളിക്കാനുള്ള കപ്പും കണ്ണിൽ നെയ്യ് ഇടാനുള്ള പാത്രവും വയ്ക്കണം.

കര്ണേ നേത്രേ മുഖേ ഘ്രാണേ ഹിരണ്യശകലാന് ക്ഷിപേത് । അഗ്നിഹോത്രോപകരണാദ്ബ്രഹ്മലോകഗതിര്ഭവേത് ॥ ൧,൧൦൭.

ചെവിയിൽ, കണ്ണിൽ, വായിൽ, മൂക്കിൽ പൊന്നിന്റെ കഷ്ണങ്ങൾ വയ്ക്കണം. അഗ്നിഹോത്ര ഉപകരണങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചാൽ ബ്രഹ്മലോകത്തിലേക്കുള്ള വഴി ലഭിക്കും.

അസൌ സ്വര്ഗായ ലോകായ സ്വാഹേത്യാജ്യാഹുതിഃ സകൃത് । ഹംസസാരസക്രൌഞ്ചാനാം ചക്രവാകം ച കുക്രുടമ് ॥ ൧,൧൦൭.

സ്വർഗ്ഗലോകത്തിനായി 'സ്വാഹാ' എന്നു പറയുമ്പോൾ ഒരു പ്രാവശ്യം നെയ്യ് ഹോമം നടത്തണം. ഹംസ, സാരസ്, ക്രൗഞ്ച, ചക്രവാക, കുക്രുട എന്നീ പക്ഷികൾക്കായി ഇത് ചെയ്യണം.

മയരമേഷഘാതീ ച അഹോരാത്രേണ ശുധ്യതി । പക്ഷിണഃ സകലാന്ഹത്വാ അഹോരാത്രേണ ശുധ്യതി ॥ ൧,൧൦൭.

മയര, ആട്, പിറവി എന്നിവയെ കൊല്ലുന്നവൻ ഒരു ദിവസം രാത്രികാലം കഴിഞ്ഞാൽ ശുദ്ധിയാകും. പക്ഷികളെ കൊല്ലുന്നവനും ഒരു ദിവസം രാത്രികാലം കഴിഞ്ഞാൽ ശുദ്ധിയാകും.