ഗരുഡപുരാണമ്

ക്ഷേത്രപാലമഥാഗ്ന്യാദൌ ഹോമാജ്ജുഹാവ കാമഭാക് 10.

ശേഷം, ക്ഷേത്രരക്ഷകനും അഗ്നിയുടെ ആരംഭത്തിലും, ഇഷ്ടഫലം ലഭിക്കാനായി ഹോമം അർപ്പിക്കണം.

അനേന പൂജയേല്ലക്ഷ്മീം പൂര്വോക്തപരിവാരകൈഃ ഓം ഹ്രീം സൌം സരസ്വത്യൈ നമഃ ।। 10.

ഇതുപോലെ, മുമ്പ് പറഞ്ഞ അനുചരന്മാരോടൊപ്പം ലക്ഷ്മി ദേവിയെ പൂജിക്കണം. 'ഓം ഹ്രീം സൌം', സരസ്വതിദേവിക്ക് നമസ്കാരം.

ഓം ഹ്രീം വദവദവാഗ്വാദിനിസ്വാഹാ ഓം ഹ്രീം സരസ്വത്യൈ നമഃ ।। 10.

'ഓം ഹ്രീം വദവദവാഗ്വാദിനി സ്വാഹാ', 'ഓം ഹ്രീം സരസ്വത്യേ നമഃ' എന്നിങ്ങനെ ജപിക്കണം.

നവവ്യൂഹാര്ചനം വക്ഷ്യേ യദുക്തം കശ്യപായ ഹി 11.

നവവ്യൂഹാര്ച്ചനത്തിന്റെ വിധി, കശ്യപനോടു പറഞ്ഞതുപോലെ, ഞാൻ വിശദീകരിക്കുന്നു.

തതോരമിതി ബീജേന ദഹേദ്ഭൂതാത്മകം വപുഃ 11.

അതിനുശേഷം 'രം' എന്ന ബീജക്ഷരത്തിലൂടെ, ഭൂതങ്ങളാൽ നിർമ്മിതമായ ശരീരം ദഹിപ്പിക്കണം.

ലമിത്യനേന ബീജേന പ്ലാവയേത്സചരാചരമ് 11.

'ലം' എന്ന ബീജക്ഷരത്തിലൂടെ, ചലിക്കുന്നതും അചലമായതും എല്ലാം ആഴത്തിൽ നിറയ്ക്കണം.

തതോ ബുദ്വുദമധ്യേ തു പീതവാസാശ്ചതുര്ഭുജഃ 11.

ശേഷം, ബുധ്ബുദത്തിന്റെ നടുവിൽ, മഞ്ഞ വസ്ത്രം ധരിച്ചും നാലു കൈകളോടും കൂടിയവനെ ദർശിക്കണം.

മന്ത്രന്യാസം തതഃ കുര്യാത്ത്രിവിധം കരദേഹയോഃ 11.

അതിനുശേഷം, കൈക്കും ശരീരത്തിനും മൂന്നുവിധത്തിൽ മന്ത്രന്യാസം നടത്തണം.

ഷഡങ്ഗേന തതഃ കുര്യ്യാത്സാക്ഷാദ്യേന ഹരിര്ഭവേത് 11.

ശേഷം, ആറു ഭാഗങ്ങളോടുകൂടിയ വിധിയിൽ, ഹരിയെ നേരിട്ട് ദർശിക്കാനായി ആചരണം നടത്തണം.

മധ്യേ ബീജദ്വയം ന്യസ്യ ന്യസേദങ്ഗേ തതഃ പുനഃ 11.

നടുവിൽ രണ്ട് ബീജക്ഷരങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ച്, പിന്നെ അവ അവയവങ്ങളിലും സ്ഥാപിക്കണം.

ബാഹ്വോശ്ച കരയോര്ജാന്വോഃ പാദയോശ്ചാപി വിന്യസേത് 11.

ആയുധങ്ങളിൽ, കൈകളിൽ, മുട്ടുകളിൽ, കാലുകളിലും ബീജക്ഷരങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കണം.

ചിന്തയേത്തത്ര സര്വേശം പരം തത്ത്വമനാമയമ് 11.

അവിടെ, സർവ്വേശ്വരനായ പരമമായ, ദോഷരഹിതമായ തത്വത്തെ ധ്യാനിക്കണം.

തതോ മൂര്ദ്ധാക്ഷിവക്ക്രേഷു കണ്ഠേ ച ഹൃദയേ തഥാ 11.

ശേഷം, തലയിൽ, കണ്ണുകളിൽ, വളവുകളിൽ, കഴുത്തിൽ, ഹൃദയത്തിലും ബീജക്ഷരങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കണം.

പാണ്യോഃ ഷഡങ്ഗബീജാനി ന്യസ്യ കായേ തതോ ന്യസേത് 11.

കൈകളിൽ ആറു ഭാഗങ്ങളുള്ള ബീജക്ഷരങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ച്, പിന്നെ ശരീരത്തിലും സ്ഥാപിക്കണം.

കരമധ്യേ നേത്രബീജമങ്ഗന്യാസഽപ്യയം ക്രമഃ 11.

കൈയുടെ നടുവിൽ കണ്ണിനുള്ള ബീജക്ഷരം സ്ഥാപിക്കണം; ഇതാണ് അവയവങ്ങളിൽ സ്ഥാപിക്കുന്ന ക്രമം.

ശിഖായാം തു ശിഖാം ന്യസ്യ കവചം സര്വതസ്തനൌ 11.

തലയിൽ ശിഖ പകർത്തി, ശരീരമൊട്ടാകെ കാവചം ധരിക്കണം.

തേനൈവ ച ദിശോ ബദ്ധാ പൂജാ വിധിമഥാചരേത് 11.

അതുപയോഗിച്ച് ദിശകൾ ഉറപ്പാക്കി, നിർദ്ദേശിച്ച രീതിയിൽ പൂജ നടത്തണം.

ധര്മ ജ്ഞനം ച വൈരാഗ്യമൈശ്വര്യം ച യഥാക്രമമ് 11.

ധർമ്മം, ജ്ഞാനം, വൈരാഗ്യം, ഐശ്വര്യം — ഇവയെല്ലാം ക്രമമായി.

ഏഭിഃ പരിച്ഛന്നതനും പീഠഭൂതം തദാത്മകമ് 11.

ഇവ കൊണ്ട് ശരീരം മൂടി, അതിനെ തന്നെ പീഠവും ആത്മാവും ആക്കണം.

തതോ വിദ്യാത്സരോജാതം ദലാഷ്ടസമദിഗ്ദലമ് 11.

പിന്നീട് എട്ട് ദിക്കുകൾക്കനുസരിച്ച് എട്ട് ദളങ്ങളുള്ള താമര മനസ്സിൽ ധ്യാനിക്കണം.

ധ്യാത്വാ വേദാദിനാ പശ്ചാത്സൂര്യ്യസോമാനലാത്മനാമ് 11.

വേദാദികളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ച്, സൂര്യൻ, ചന്ദ്രൻ, അഗ്നി എന്നിവയുടെ സ്വഭാവത്തിൽ ധ്യാനിക്കണം.

തതഃ പൂര്വാദിദിക്‌സംസ്ഥാഃ ശക്തീഃ കേശവഗോചരാഃ 11.

ശേഷം, കേശവന്റെ ആധീനത്തിലുള്ള, കിഴക്കു തുടങ്ങിയ ദിക്കുകളിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ശക്തികളെ ധ്യാനിക്കണം.

ഏവം ധ്യാത്വാ സമഭ്യര്ച്യ യോഗപീഠമനന്തരമ് 11.

ഇങ്ങനെ ധ്യാനിച്ച്, യഥാവിധി പൂജ നടത്തി, പിന്നെ യോഗപീഠം വരുന്നു.

ഹൃദയാദീനി പൂര്വാദിചതുര്ദിഗ്ദലയോഗതഃ 11.

ഹൃദയം തുടങ്ങി കിഴക്കു തുടങ്ങിയ നാലു ദിക്കുകളിലായി, ദളങ്ങളുമായി ചേർത്ത് മനസ്സിൽ സ്ഥാപിക്കണം.

സങ്കര്ഷണാദിബീജാനി പൂര്വാദിക്രമയോഗതഃ 11.

കിഴക്കു തുടങ്ങിയ ക്രമത്തിൽ, സംകർഷണൻമാരുടെ ബീജാക്ഷരങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കണം.

സുദര്ശനം സഹസ്ത്രാരം ദക്ഷിണേ ദ്വാരി വിന്യസേത് 11.

തെക്കേ വാതിലിൽ ആയിരം അറ്റങ്ങളുള്ള സുദർശനം സ്ഥാപിക്കണം.

ദ്വാര്യ്യത്തരേ ഗദാം ന്യസ്യ ശങ്ഖം കോണേഷു വിന്യസേത് 11.

വടക്കേ വാതിലിൽ ഗദയും, കോണുകളിൽ ശംഖവും സ്ഥാപിക്കണം.

തദ്വത്ഖങ്ഗം തഥാ ചക്രം ന്യസേത്പാര്ശ്വദ്വയോര്ദ്വയമ് 11.

അതുപോലെ, ഇരുവശങ്ങളിലും ഖഡ്ഗവും ചക്രവും ഓരോന്നായി സ്ഥാപിക്കണം.

വജ്രാദീന്യായുധാന്യേവ തഥൈവ വിനിവേശയേത് 11.

അതു പോലെ തന്നെ, വജ്രം തുടങ്ങിയ മറ്റു ആയുധങ്ങളും ക്രമത്തിൽ സ്ഥാപിക്കണം.