ഗരുഡപുരാണമ്

ഇതി ധ്യാനം സമാഖ്യാതമശ്വിരസ്യ മയാ തവ 91.

ഇങ്ങനെ അശ്വധ്യാനം ഞാൻ നിന്നോട് വിശദീകരിച്ചു.

ഇതി ശ്രീഗാരുഡേ മഹാപുരാണേ പ്രഥമാംശാഖ്യേ ആചാരകാണ്ഡേ ഹരിധ്യാനം നാമൈകനവതിതമോഽധ്യായഃ

ഇങ്ങനെ ശ്രീഗാരുഡ മഹാപുരാണത്തിൽ, ആചാരകാണ്ഡത്തിൽ, ഹരിധ്യാനം എന്ന ഒൻപത്പതിയൊന്നാമത്തെ അധ്യായം.

വിഷ്ണോര്ധ്യാനം പുനര്ബ്രൂഹി ശങ്ഖചക്രഗദാധര 92.

ശംഖവും ചക്രവും ഗദയും ധരിക്കുന്ന വിഷ്ണുവിന്റെ ധ്യാനം വീണ്ടും പറഞ്ഞുതരിക.

പ്രവക്ഷ്യാമി ഹരേര്ധ്യാനം മായാതന്ത്രവിമര്ദകമ് 92.

ഹരിയുടെ ധ്യാനം ഞാൻ പറയാം; അത് മായയുടെ കുടിലം നശിപ്പിക്കുന്നു.

അമൂര്ത്തം രുദ്ര കഥിതം ഹന്ത മൂര്ത്തം ബ്രവീമ്യഹമ് 92.

രൂപരഹിതനായ രുദ്രനെ ഞാൻ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു; ഇപ്പോൾ രൂപമുള്ളതിനെ ഞാൻ പറയും.

കുന്ദഗോക്ഷീരധവലോ ഹരിര്ധ്യേയോ മുമുക്ഷുഭിഃ 92.

കുണ്ടപുഷ്പംപോലും പശുവിന്റെ പാലുപോലും വെളുത്ത ഹരിയെ മോക്ഷം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ ധ്യാനിക്കണം.

സഹസ്ത്രാദിത്യതുല്യേന ജ്വാലാമാലോഗ്രരൂപിണാ 92.

ആയിരം സൂര്യന്മാരെപ്പോലും ദഹനശക്തിയോടെ ജ്വലിക്കുന്ന രൂപം.

കിരീടേന മഹാര്ഹേണ രത്നപ്രജ്വലിതേന ച 92.

വിലയേറിയ രത്നങ്ങളാൽ മിനുങ്ങുന്ന മഹത്തായ കിരീടം ധരിച്ചവൻ.

വനമാലാധരഃ ശുഭ്രഃ സമാംസോ ഹേമഭൂഷണഃ 92.

കാടിലെ പുഷ്പങ്ങളാൽ നിർമ്മിതമായ മാല ധരിച്ച, പ്രകാശമുള്ളവൻ, തോളിൽ പൊന്നാഭരണങ്ങൾ ഉള്ളവൻ.

ഹിരണ്മയശരീരശ്ച ചാരുഹാരീ ശുഭാങ്ഗദഃ 92.

അവനു പൊന്നുപോലെയുള്ള ശരീരവും, മനോഹരമായ പുഷ്പമാലകളും, ശുഭപ്രദമായ ആഭരണങ്ങളും ധരിച്ചിരിക്കുന്നു.

ശ്രീവത്സകൌസ്തുഭയുതോ ലക്ഷ്മീവന്ദ്യേക്ഷണാന്വിതഃ 92.

അവനു ശ്രീവത്സ ചിഹ്നവും കൗസ്തുഭ മാണിക്യവും ഉണ്ട്; ലക്ഷ്മി ദേവി ഭക്തിപൂർവ്വം അവനെ നോക്കുന്നു.

മുനിധ്യേയോഽസുരധ്യേയോ ദേവധ്യേയോഽതിസുന്ദരഃ 92.

മഹർഷിമാരും അസുരന്മാരും ദേവന്മാരും അവനെ ധ്യാനിക്കുന്നു; അവൻ അത്യന്തം മനോഹരനാണ്.

സനാതനോഽവ്യയോ മേധ്യഃ സര്വാനുഗ്രഹകൃത്പ്രഭുഃ 92.

അവൻ ശാശ്വതനും നശിക്കാത്തവനും ശുദ്ധനും, എല്ലാവർക്കും അനുഗ്രഹം നൽകുന്ന പ്രഭുവുമാണ്.

സന്താപനാശനോഽഭ്യര്ച്യോ മങ്ഗല്യോ ദുഷ്ടനാശനഃ 92.

അവൻ ദുഃഖങ്ങൾ അകറ്റുന്നവനും, ആരാധനയ്ക്ക് യോഗ്യനുമാണ്; മംഗളപ്രദനും ദുഷ്ടന്മാരെ നശിപ്പിക്കുന്നവനും ആകുന്നു.

ചാര്വങ്ഗുലീയസംയുക്തഃ സുദീപ്തനഖ ഏവ ച 92.

അവന്റെ വിരലുകളിൽ മനോഹരമായ മോതിരങ്ങൾ ഉണ്ട്; അവന്റെ നഖങ്ങൾ അതിശയമായി പ്രകാശിക്കുന്നു.

സര്വാലങ്കാരസംയുക്തശ്ചാരുചന്ദനചര്ചിതഃ 92.

അവൻ എല്ലാ ആഭരണങ്ങളും ധരിച്ചിരിക്കുന്നു; മനോഹരമായ ചന്ദനം പുരട്ടിയിരിക്കുന്നു.

സര്വലോകഹിതൈഷീ ച സര്വേശഃ സര്വഭാവനഃ 92.

അവൻ എല്ലാ ലോകങ്ങളുടെയും ക്ഷേമം ആഗ്രഹിക്കുന്നു; അവൻ സർവ്വലോകങ്ങളുടെ ഇശ്വരനും, എല്ലാറ്റിനെയും സൃഷ്ടിക്കുന്നവനുമാണ്.

വാസുദേവോ ജഗദ്ധാതാ ധ്യേയോ വിഷ്ണുര്മുമുക്ഷുഭിഃ 92.

വാസുദേവൻ ലോകത്തെ നിലനിർത്തുന്നവനാണ്; മോക്ഷം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ വിഷ്ണുവിനെ ധ്യാനിക്കണം.

ധ്യായന്ത്യേവം ച യേ വിഷ്ണും തേ യാന്തി പരമാം ഗതിമ് 92.

ഇങ്ങനെ വിഷ്ണുവിനെ ധ്യാനിക്കുന്നവർ പരമാവസ്ഥയിലേക്കെത്തുന്നു.

ധര്മോപദേശകര്ത്തൃത്വം സംപ്രാപ്യാഗാത്പരം പദമ് 92.

ധർമ്മം ഉപദേശിക്കുന്ന സ്ഥാനത്തെത്തിയ ശേഷം, അവൻ പരമപദം പ്രാപിച്ചു.

വിഷ്ണുധ്യാനം പഠേദ്യസ്തു പ്രാപ്നോതി പരമാം ഗതിമ് ॥ 92.

വിഷ്ണു ധ്യാനം പാരായണം ചെയ്യുന്നവൻ പരമാവസ്ഥയെ പ്രാപിക്കും.

ഇതി ശ്രീഗാരുഡേ മഹാപുരാണേ പൂര്വഖണ്ഡേ പ്രഥമാംശാഖ്യേ ആചാരകാണ്ഡേ വിഷ്ണുധ്യാനം നാമ ദ്വിനവതിതമോഽധ്യായഃ

ഇങ്ങനെ ശ്രീഗരുഡ മഹാപുരാണത്തിലെ ആദ്യഭാഗമായ ആചാരകാണ്ഡയിൽ 'വിഷ്ണു ധ്യാനം' എന്ന ഇരുപത്തിരണ്ടാം അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.

യാജ്ഞവല്ക്യേന യത്പൂര്വം ധര്മം പ്രോക്തം കഥം ഹരേ ! 93.

ഹരിയേ, യാജ്ഞവൽക്ക്യൻ മുമ്പ് പഠിപ്പിച്ച ധർമ്മം എങ്ങനെയായിരുന്നു?

ഹരിരുവാച അപൃച്ഛന്നൄഷയോ ഗത്വാ വര്ണധര്മാദ്യശേഷതഃ 93.

ഹരി പറഞ്ഞു: ഋഷിമാർ പോയി വർണ്ണധർമ്മങ്ങൾക്കുറിച്ച് എല്ലാം ചോദിച്ചു.

യാജ്ഞവല്ക്യ ഉവാച പുരാണന്യായമീമാംസാധര്മശാസ്ത്രാങ്ഗമിശ്രിതാഃ ॥ 93.

യാജ്ഞവൽക്ക്യൻ പറഞ്ഞു: പുരാണം, ന്യായം, മീമാംസ, ധർമ്മശാസ്ത്രങ്ങളുടെ അംശങ്ങൾ എന്നിവയുമായി ചേർന്നിരിക്കുന്നു.

വേദാഃ സ്ഥാനാനി വിദ്യാനാം ധര്മസ്യ ച ചതുര്ദശ 93.

വേദങ്ങൾ വിദ്യകളും ധർമ്മവും അറിയാനുള്ള പതിനാലു പ്രധാന സ്രോതസ്സുകളാണ്.

വസിഷ്ഠദക്ഷസംവര്ത്തശാതാതപപരാശരാഃ 93.

അവയിൽ വസിഷ്ഠൻ, ദക്ഷൻ, സംവർത്തൻ, ശാതാതപൻ, പരാശരൻ എന്നിവരും ഉൾപ്പെടുന്നു.

ഗൌതമഃ ശങ്ഖലിഖിതോ ഹാരീതോഽത്രിരഹം തഥാ 93.

ഗൗതമൻ, ശംഖലിഖിതൻ, ഹാരിതൻ, അത്രി, ഞാനും ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.

ദേശകാല ഉപായേന ദ്രവ്യം ശ്രദ്ധാസമന്വിതമ് 93.

സ്ഥലം, സമയം, യോഗ്യമായ മാർഗം, വിശ്വാസം എന്നിവയെ ശ്രദ്ധയിൽ വെച്ച്, ദാനങ്ങൾ നൽകണം.