ഗരുഡപുരാണമ്

സഹ്യാദ്രൌ ദേവദേവേശ ഏകവീരഃ സുരേശ്വരീ 81.

സഹ്യപർവതത്തിൽ ദേവദേവനായ ഏകവീരനും സുരേശ്വരിയും വസിക്കുന്നു.

സ്നാത്വാ കനഖലേ തീര്ഥേ സ ഭവേന്ന പുനര്ഭവേ സൂത ഉവാച 81.

കനഖല തീർത്ഥത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്യുന്നവൻ വീണ്ടും ജന്മം എടുക്കുന്നില്ല.

ശ്രുത്വാഽബ്രവീദ്ധരേര്ബ്രഹ്മാ വ്യാസം ദക്ഷാദിസംയുതമ് ഗയാഖ്യം പ്രാഹ സര്വേഷാമക്ഷയം ബ്രഹ്മലോകദമ് ॥ 81.

ഇത് കേട്ട ശേഷം ബ്രഹ്മാവ് ദക്ഷനും മറ്റുള്ളവരും കൂടെ വൈാസനോട് പറഞ്ഞു: ഗയ എന്നത് അക്ഷയവും എല്ലാവർക്കും ബ്രഹ്മലോകം നൽകുന്നതുമാണ്.

ഇതി ശ്രീഗാരുഡേ മഹാപുരാണേ പൂര്വഖണ്ഡേ പ്രഥമാംശാഖ്യേ ആചാരകാണ്ഡേ സര്വതീര്ഥ മാഹാത്മ്യം നാമൈകാശീതിതമോഽധ്യായഃ

ഇങ്ങനെ ശ്രീഗരുഡ മഹാപുരാണത്തിലെ പൂർവഖണ്ഡത്തിലെ ആദ്യഭാഗമായ ആചാരഖണ്ഡത്തിലെ സർവതീർത്ഥമാഹാത്മ്യമെന്ന എൺപത്തൊന്നാമത്തെ അധ്യായം സമാപിച്ചു.

(അഥ ഗയാമാഹാത്മ്യം പ്രാരഭ്യതേ) സാരാത്സാരതരം വ്യാസ ഗയാമാഹാത്മ്യമുത്തമമ് 82.

ഇപ്പോൾ ഗയാമാഹാത്മ്യം ആരംഭിക്കുന്നു. വൈാസൻ അതിന്റെ സാരാംശത്തിൽ ഏറ്റവും ഉന്നതമായ ഗയാമാഹാത്മ്യം പ്രസ്താവിച്ചു.

ഗയാസുരോഽഭവത്പൂര്വം വീര്യ്യവാന്പരമഃ സ ച 82.

പഴയകാലത്ത് ഗയാസുരൻ എന്ന ശക്തനും മഹാബലവാനുമായ അസുരൻ ഉണ്ടായിരുന്നു.

തത്തപസ്താപിതാ ദേവാസ്തദ്വധാര്ഥം ഹരിം ഗതാഃ 82.

അവന്റെ കഠിനതപസ്സിൽ ദേവന്മാർ ബുദ്ധിമുട്ടി, അവനെ നശിപ്പിക്കാൻ ഹരിയോട് അഭയം തേടി.

പാത്യതേഽസ്യ മഹാദേഹോ തഥേത്യൂചുഃ സുരാ ഹരിമ് 82.

അവന്റെ വലിയ ശരീരം താഴെ ഇടണമെന്ന് ദേവന്മാർ ഹരിയോട് പറഞ്ഞു.

ആനീയ കീകടേ ദേശേ ശയനം ചാകരോദ്വലീ 82.

അവനെ കീകട ദേശത്ത് കൊണ്ടുപോയി അവിടെ കിടക്കവെച്ചു.

അതോ ഗദാധരോ വിഷ്ണുര്ഗയായാം മുക്തിദഃ സ്ഥിതഃ 82.

അതിനാൽ ഗദാധരനായ വിഷ്ണു ഗയയിൽ മോക്ഷം നൽകുന്നവനായി നിലകൊള്ളുന്നു.

ജനാര്ദ്ദനശ്ച കാലേശസ്തഥാന്യഃ പ്രപിതാമഹഃ 82.

ജനാർദ്ദനനും കാലേശനും പ്രപിതാമഹനുമായ ബ്രഹ്മാവും അവിടെ സന്നിഹിതരാണ്.

യജ്ഞം ശ്രാദ്ധം പിണ്ഡദാനം സ്നാനാദി കുരുതേ നരഃ 82.

യജ്ഞം, ശ്രാദ്ധം, പിണ്ഡദാനം, സ്നാനം തുടങ്ങിയ കർമങ്ങൾ ചെയ്യുന്നവൻ—

ഗയാതീര്ഥം പരം ജ്ഞാത്വാ യാഗം ചക്രേ പിതാമഹഃ 82.

ഗയയെ ഏറ്റവും ഉന്നതമായ തീർത്ഥം എന്ന് അറിഞ്ഞ് പ്രപിതാമഹൻ അവിടെ യജ്ഞം നടത്തി.

മഹാനദീം രസവഹാം സൃഷ്ട്വാ വാപ്യാദികം തഥാ 82.

അവൻ ഒരു മഹാനദിയും പുണ്യജലം ഒഴുകുന്നവയും, കൂടാതെ കുളങ്ങളും ഉണ്ടാക്കി.

പഞ്ചക്രോശം ഗയാ ക്ഷേത്രം ബ്രാഹ്മണേഭ്യോ ദദൌ പ്രഭുഃ 82.

അയ്യൻ അഞ്ചു ക്രോഷം വിസ്തൃതിയുള്ള ഗയാക്ഷേത്രം ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് നൽകി.

സ്ഥിതാ വിപ്രാസ്തദാ ശപ്താ ഗയായാം ബ്രാഹ്മണാസ്തതഃ 82.

അപ്പോൾ ആ ബ്രാഹ്മണന്മാർ ശാപം ലഭിച്ച ശേഷം ഗയയിൽ തന്നെ താമസിച്ചു.

യുഷ്മാകം സ്യാദ്വാരിവഹാ നദീ പാഷാണപര്വതഃ 82.

നിങ്ങൾക്കായി ഒരു നദിയും, ഒരു കല്ലുമലയും, ഒരു ഒഴുക്കും ഉണ്ടാകും.

ലോകാഃ പുണ്യാ ഗയായാം ഹി ശ്രാദ്ധിനോ ബ്രഹ്മലോകഗാഃ 82.

ഗയയിൽ ശ്രാദ്ധം ചെയ്യുന്നവർക്ക് പുണ്യലോകങ്ങൾ ലഭിക്കും; അവർ ബ്രഹ്മലോകത്തേക്ക് എത്തും.

ബ്രഹ്മജ്ഞാനം ഗയാശ്രാദ്ധം ഗോഗൃഹേ മരണം തഥാ 82.

ബ്രഹ്മജ്ഞാനം, ഗയയിൽ ശ്രാദ്ധം ചെയ്യുന്നത്, പശുശാലയിൽ മരിക്കുന്നത്—

സമുദ്രാഃ സരിതഃ സര്വാ വാപീകൂപഹ്രദാസ്തഥാ 82.

എല്ലാ സമുദ്രങ്ങളും നദികളും കുളങ്ങളും കിണറുകളും തടാകങ്ങളും—

ബ്രഹ്മഹത്യാ സുരാപാനം സ്തേയം ഗുര്വംഗനാഗമഃ 82.

ബ്രാഹ്മണഹത്യ, മദ്യം കുടിക്കുന്നത്, മോഷണം, ഗുരുവിന്റെ ഭാര്യയുമായി ബന്ധം—

അസംസ്കൃതാ മൃതാ യ ച പശുചോരഹതാശ്ച യേ 82.

ശുദ്ധിക്രമം കൂടാതെ മരിച്ചവർ, പശുക്കളോ കള്ളന്മാരോ കൊന്നവർ—

ഗയായാം പിണ്ഡദാനേന യത്ഫലം ലഭതേ നരഃ 82.

ഗയയിൽ പിണ്ഡം അർപ്പിച്ചാൽ മനുഷ്യൻക്ക് ലഭിക്കുന്ന ഫലം—

ഇതി ശ്രീഗാരുഡേ മഹാപുരാണേ പൂര്വഖണ്ഡേ പ്രഥമാംശാഖ്യേ ആചാരകാണ്ഡേ ഗയാമാഹാത്മ്യം നാമ ദ്വ്യശീതിതമോഽധ്യായഃ

ഇങ്ങനെ ശ്രീഗരുഡ മഹാപുരാണത്തിലെ ആചാരകാണ്ഡത്തിലെ ഗയാമാഹാത്മ്യം എന്ന ഇരുപത്തിരണ്ടാമത്തെ അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.

കീകടേഷു ഗയാ പുണ്യാ പുണ്യം രാജഗൃഹം വനമ് 83.

കികടദേശത്ത് ഗയ എന്ന പുണ്യസ്ഥലവും രാജഗൃഹവനം എന്ന പുണ്യവനവും ഉണ്ട്.

മുണ്ഡപൃഷ്ഠം തു പൂര്വസ്മിന്പശ്ചിമേ ദക്ഷിണോത്തരേ 83.

മുണ്ടപൃഷ്ഠം കിഴക്കേ ഭാഗത്തും, പടിഞ്ഞാറ്, തെക്ക്, വടക്കു ഭാഗങ്ങളിലും സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.

പഞ്ചക്രോശം ഗയാക്ഷേത്രം ക്രോശമേകം ഗയാശിരഃ 83.

ഗയാക്ഷേത്രം അഞ്ചു ക്രോഷം ദൂരമാണ്; ഗയാശിരം ഒരു ക്രോഷം മാത്രം.

നഗാജ്ജനാര്ദനാച്ചൈവ കൂപാച്ചോത്തരമാനസാത് 83.

ജനാർദ്ദനപർവതത്തിലും ഉത്തരമാണസ കിണറിലും നിന്നുമാണ് അതിന്റെ ആരംഭം.

തത്ര പിണ്ഡപ്രദാനേന പിതൄണാ പരമാ ഗതിഃ 83.

അവിടെ പിണ്ഡം അർപ്പിച്ചാൽ പിതാക്കന്മാർക്ക് പരമഗതി ലഭിക്കും.