ഗരുഡപുരാണമ്

ഭല്ലാതകീ പുത്രികാ ച തദ്വര്ണസമയോഗതഃ 71.

ഭല്ലാതകിയും പുത്രികയും അവയുടെ നിറം അനുസരിച്ചാണ് പേരിട്ടിരിക്കുന്നത്.

ക്ഷൌമേണ വാസസാ മൃഷ്ടാ ദീപ്തിം ത്യജതി പുത്രികാ 71.

പുത്രികയെ കഷായം വസ്ത്രം കൊണ്ട് മിനുക്കുമ്പോൾ അതിന്റെ പ്രകാശം കുറയുന്നു.

കസ്യചിദനേകരൂപൈര്മരകതമനുഗച്ഛതോഽപി ഗുണവര്ണൈഃ 71.

ചില മരതകങ്ങൾ പല രൂപവും ഗുണങ്ങളും ഉള്ളതായിരുന്നാലും, മരതകത്തിന്റെ സ്വഭാവം പിന്തുടരുന്നു.

വജ്രാണി മുക്താഃ സന്ത്യന്യേ യേ ച കേചിദ്ദ്വിജാതയഃ 71.

വജ്രങ്ങളും മുത്തുകളും മറ്റു ചില ഇരട്ടജന്മ രത്നങ്ങളും ഉണ്ട്.

ഋജുത്വാച്ചൈവ കേഷാഞ്ചിത്കഥഞ്ചിദുപജായതേ 71.

ചിലപ്പോഴൊക്കെ നേരായതിന്റെ കാരണത്താൽ പ്രത്യേക ഗുണം ഉണ്ടാകുന്നു.

സ്നാനാചമനജപ്യേഷു രക്ഷാമന്ത്രക്രിയാവിധൌ 71.

സ്നാനം, ആചമനം, ജപം, രക്ഷാമന്ത്രങ്ങൾ എന്നിവ ചെയ്യുമ്പോൾ,

ദൈവപിത്ര്യാതിഥേയേഷു ഗുരുസംപൂജനേഷു ച 71.

ദേവതകൾക്കും പിതാക്കളും അതിഥികൾക്കും ഗുരുവിനെ ആദരിക്കുമ്പോഴും,

ദൌഷൈര്ഹോനം ഗുണൈര്യുക്തം കാഞ്ചനപ്രതിയോജിതമ് 71.

ദോഷങ്ങളില്ലാത്ത, ഗുണമുള്ള രത്നം പൊന്നിൽ ചേര്ത്തു ഉപയോഗിക്കണം.

തുലയാ പദ്മരാഗസ്യ യന്മൂല്യമുപജായതേ 71.

പദ്മരാഗത്തിന്റെ വില തൂക്കത്തിൽ നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നു.

തഥാ ച പദ്മരാഗാണാം ദോഷൈര്മൂല്യം പ്രഹീയതേ 71.

പദ്മരാഗക്കല്ലുകൾക്ക് ദോഷങ്ങൾ ഉണ്ടെങ്കിൽ അവയുടെ വില കുറയുന്നു.

ഇതി ശ്രീഗാരുഡേ മഹാപുരാണേ പുര്വഖണ്ഡേ പ്രഥമാംശാഖ്യേ ആചാരകാണ്ഡേ മരകതപരീക്ഷണം നാമൈകസപ്തതിതമോഽധ്യായഃ

ഇങ്ങനെ ശ്രീഗരുഡ മഹാപുരാണത്തിലെ ആദ്യഭാഗത്തിലെ ആചാരഖണ്ഡത്തിൽ വരുന്ന 'മരകതപരീക്ഷണം' എന്ന എഴുപത്തൊന്നാമത്തെ അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.

തത്രൈവ സിംഹലവധൂകരപല്ലവാഗ്രവ്യാലൂനബാലലവലീകുസുമപ്രവാലേ 72.

അവിടെ സിംഹളദേശത്തിലെ യുവതികളുടെ കൈകളുടെ മൃദുലമായ വിരലുകൾ, പുതുതായി മുളച്ച തണ്ടുകളുടെ അഗ്രങ്ങൾ, പുതുതായി വിരിഞ്ഞ ധാന്യങ്ങൾ, പവഴക്കൊമ്പുകൾ എന്നിവ കാണാം.

തത്പ്രത്യയാദുഭയശോഭനവീചിഭാസാ വിസ്താരിണീ ജലനിധേരുപകച്ഛഭൂമിഃ 72.

അത് കൊണ്ടു തന്നെ, ഇരുവിധ സൗന്ദര്യത്തോടും കൂടിയ, വിശാലവും പ്രകാശമുള്ളതുമായ കടലിന്റെ സമീപഭൂമി മനോഹരമായ തിരകളുടെ നുരപോലെ കാണപ്പെടുന്നു.

തത്രാസിതാബ്ജഹലഭൃദ്വസനാസിഭൃംഗശാര്ങ്ഗായുധാംഗഹരകണ്ഠകഷായപുഷ്പൈഃ 72.

അവിടെ നീലതാമര, മയിലിന്റെ കഴുത്ത്, ഹലധരന്റെ വസ്ത്രം, തേനീച്ച, വില്ല്, ഹരന്റെ കഴുത്ത്, ചുവപ്പു നിറമുള്ള പുഷ്പങ്ങൾ എന്നിവയെപ്പോലെയുള്ള പുഷ്പങ്ങളും ഉണ്ട്.

അന്യേ പ്രസന്നപയസഃ പയസാം നിധാതുരമ്ബുത്വിഷഃ ശിഖിഗണപ്രതിമാസ്തഥാന്യേ 72.

ചിലത് സുതാര്യമായ വെള്ളത്തിന്റെ ശുദ്ധിയേയും, ചിലത് വെള്ളത്തിന്റെ പ്രകാശമോലെയും, മറ്റൊന്നുകൾ മയിലുകളുടെ കൂട്ടത്തെപ്പോലെയും കാണപ്പെടുന്നു.

ഏകപ്രകാരാ വിസ്പഷ്ടവര്ണശോഭാവഭാസിനഃ 72.

അവയെല്ലാം ഒരേ തരത്തിലുള്ളവയും, വ്യക്തമായ മനോഹര നിറം കൊണ്ടും തിളങ്ങുന്നവയുമാണ്.

മൃത്പാഷാണശിലാരന്ധ്രകര്കരാത്രാസസംയുതാഃ 72.

അവ മണ്ണ്, കല്ല്, പാറ എന്നിവയുടെ പൊക്കിളുകളിലുള്ള ഭയത്തോടുകൂടിയാണ് കാണപ്പെടുന്നത്.

തത ഏവ ഹി ജായന്തേ മണയസ്തത്ര സൂരയഃ 72.

അവിടെയാണു തന്നെ പ്രശംസിക്കപ്പെടുന്ന രത്നങ്ങൾ ജനിക്കുന്നത്.

ധാര്യ്യമാണസ്യ യേ ദൃഷ്ടാ പദ്മരാഗമണേര്ഗുണാഃ 72.

ധരിക്കുന്നപോൾ പദ്മരാഗക്കല്ലിൽ കാണുന്ന ഗുണങ്ങൾ ഇവയാണ്.

യഥാ ച പദ്മരാഗാണാം ജാതകത്രിതയം ഭവേത് 72.

പദ്മരാഗക്കല്ലുകൾക്ക് മൂന്നു വിധത്തിലുള്ള ഉത്ഭവം ഉണ്ട്.

പരീക്ഷാപ്രത്യയൈര്യൈശ്ച പദ്മരാഗഃ പരീക്ഷ്യതേ 72.

പരിശോധനയും പരീക്ഷണങ്ങളും വഴി പദ്മരാഗക്കല്ല് പരിശോധിക്കപ്പെടണം.

യാവന്തം ച ക്രമേദഗ്നിം പദ്മരാഗോപയോഗതഃ 72.

പദ്മരാഗം എത്രത്തോളം അഗ്നിയെ സഹിക്കും എന്നതും ഉപയോഗത്തിൽ പരിഗണിക്കപ്പെടുന്നു.

തഥാപി ന പരീക്ഷാര്ഥം ഗുണാനാമഭി (തി) വൃദ്ധയേ 72.

എങ്കിലും, പരീക്ഷണത്തിനായല്ല, ഗുണങ്ങൾ വർദ്ധിപ്പിക്കാനാണ് ഇതു വേണ്ടത്.

അഗ്നിമാത്രാപരിജ്ഞാനേ ദാഹദോഷൈശ്ച ദൂഷിതഃ 72.

അഗ്നിയെ എത്രത്തോളം സഹിക്കാമെന്നത് ശരിയായി അറിയില്ലെങ്കിൽ, കല്ല് കത്തലിന്റെ ദോഷം കൊണ്ടു നശിക്കും.

കാചോത്പലകരവീരസ്ഫടികാദ്യാ ഇഹ ബുധൈഃ സവൈദൂര്യ്യാഃ 72.

ഇവിടെ, ബുദ്ധിമാൻമാർ കാച്ച്, നീലതാമര, കരവീരം, സ്ഫടികം തുടങ്ങിയവയും, വൈദൂര്യത്തോടൊപ്പം തിരിച്ചറിയുന്നു.

ഗുരുഭാവകഠിനഭാവാവേതേഷാം നിത്യമേവ വിജ്ഞേയൌ 72.

ഇവയിൽ ഭാരവും കഠിനതയും എല്ലായ്പ്പോഴും മനസ്സിലാക്കേണ്ടതാണ്.

ഇന്ദ്രനീലോ യഥാ കശ്ചിദ്വിഭര്ത്ത്യാതാമ്രവര്ണതാമ് 72.

ഇന്ദ്രനീലത്തിൽ ചിലത് താമ്രനിറം ഉള്ളതുപോലെയും കാണാം.

യസ്യ മധ്യഗതാ ഭാതി നീലസ്യേന്ദ്രായുധപ്രഭാ 72.

നീലക്കല്ലിന്റെ നടുവിൽ ഇന്ദ്രന്റെ വില്ലിന്റെ പ്രകാശംപോലെയുള്ള ഒരു ദീപ്തി തെളിയുന്നു.

യസ്യ വര്ണസ്യ ഭൂയസ്ത്വാത്ക്ഷീരേ ശതഗുണേ സ്ഥിതഃ 72.

അതിന്റെ നിറം വളരെ അധികമാകുന്നതിനാൽ, നൂറിരട്ടി浓കിയ പാലിൽ പോലും അതിന്റെ നിറം നിലനിൽക്കുന്നു.