ഗരുഡപുരാണമ്

ദ്വൌ വജ്രവര്ണൌ പൃഥിവീപതീനാം സദ്ഭിഃ പ്രദിഷ്ടൌ ന തു സാര്വജന്യൌ 68.

ഭൂമിയിലെ രാജാക്കന്മാർക്കായി ജ്ഞാനികൾ രണ്ടു വജ്രനിറങ്ങൾ നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു; എന്നാൽ അവ എല്ലാവർക്കും സാധാരണമല്ല.

ഈശത്വാത്സര്വവര്ണാനാം ഗുണവത്സാര്വവര്ണികമ് 68.

എല്ലാ നിറങ്ങളും കൂടിയതുകൊണ്ട്, എല്ലാ ഗുണങ്ങളും ഉള്ളത് സർവ്വജനികമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

അധരോത്തരവൃത്തയാ ഹി യാദൃക് സ്യാദ്വര്ണസങ്കരഃ 68.

താഴ്‌വയോ മുകളോ ഉള്ള രൂപം കൊണ്ടുണ്ടാകുന്ന നിറമിശ്രിതം എങ്ങനെയാണോ അതാണ്.

ന ച മാര്ഗവിഭാഗമാത്രവൃത്ത്യാ വിദുഷാ വജ്രപരിഗ്രഹോ വിധേയഃ 68.

വിവേകമുള്ളവർ വഴികളുടെ വിഭജനം മാത്രമോ രൂപം മാത്രമോ നോക്കി വജ്രം തെരഞ്ഞെടുക്കരുത്.

ഏകമപി യസ്യ ശ്രൃങ്ഗം വിദലിതമവലോക്യതേ വിശീര്ണം വാ 68.

അതിന്റെ ഒരു അഗ്രം പോലും പിളർന്നതോ പൊട്ടിയതോ കാണുന്നുണ്ടെങ്കിൽ,

സ്ഫുടിതാഗ്നിവിശീര്ണശ്രൃങ്ഗദേശം മലവര്ണൈഃ പൃഷതൈരുപേതമധ്യമ് 68.

അഗ്രം തീകൊണ്ട് പൊട്ടിയതോ പിളർന്നതോ, അഥവാ മങ്ങലും പുള്ളികളും ഉള്ളതോ ആണെങ്കിൽ, അത് മധ്യസ്ഥം എന്ന് കരുതണം.

യസ്യൈകദേശഃ ക്ഷതജാവഭാസോ യദ്വാ ഭവേല്ലോഹിതവര്ണചിത്രമ് 68.

അതിന്റെ ഏതെങ്കിലും ഭാഗം രക്തം പോലെയുള്ള നിറം കാണിച്ചാൽ, അല്ലെങ്കിൽ ചുവപ്പു പുള്ളികൾ ഉണ്ടായാൽ,

കോട്യഃ പാര്ശ്വനി ധാരാശ്ച ഷഡഷ്ടൌ ദ്വാദശേതി ച 68.

അഗ്രങ്ങൾ, വശങ്ങൾ, धारകൾ — ഇവ ആറോ, എട്ടോ, പന്ത്രണ്ടോ ആകാമെന്ന് പറയുന്നു.

ഷട്കോടി ശുദ്വമമലം സ്ഫുടതീക്ഷ്ണധാരം വര്ണാന്വിതം ലഘു സുപാര്ശ്വമപേതദോഷമ് 68.

ആറ് അഗ്രങ്ങളുള്ള, ശുദ്ധവും മങ്ങലില്ലാത്തതും, തീക്ഷ്ണമായ धारയുള്ളതും, നിറം ഉള്ളതും, ഇളം ഭാരമുള്ളതും, നല്ല വശങ്ങളുള്ളതും, ദോഷം ഇല്ലാത്തതും ആയ വജ്രം ഉത്തമമാണ്.

തീക്ഷ്ണാഗ്രം വിമലമപേതസര്വദോഷം ധത്തേ യഃ പ്രയതതനുഃ സദൈവ വജ്രമ് 68.

തീക്ഷ്ണമായ അഗ്രം, മങ്ങലില്ലാത്തതും എല്ലാ ദോഷങ്ങളും വിട്ടതുമായ വജ്രം ഭക്തിയോടെ എപ്പോഴും ധരിക്കുന്നവൻ,

വ്യാലവഹ്നിവിഷവ്യാഘ്രതസ്കരാമ്ബുഭയാനി ച 68.

പാമ്പുകൾ, അഗ്‌നി, വിഷം, കടുവകൾ, കള്ളന്മാർ, വെള്ളം, ഭയങ്ങൾ —

യദി വജ്രമപേതസര്വദോഷം ബിഭൃയാത്തണ്ഡുലവിംശതിം ഗുരുത്വേ 68.

എല്ലാ ദോഷങ്ങളും വിട്ട, ഇരുപത് അരി തൂക്കം വരുന്ന വജ്രം ഒരാൾ ധരിച്ചാൽ,

ത്രിഭാഗഹീനാര്ദ്ധതദര്ദ്ധശേഷം ത്രയോദശം ത്രിംശദതോഽര്ദ്ധഭാഗാഃ 68.

മൂന്നിൽ ഒരു ഭാഗം കുറവായാൽ, അർദ്ധം, അഥവാ നാലിൽ ഒരു ഭാഗം ശേഷിച്ചാൽ, പതിമൂന്നോ മുപ്പതോ അർദ്ധഭാഗങ്ങൾ ആയാൽ,

യത്തണ്ഡുലൈര്ദ്വാദശഭിഃ കൃതസ്യ വജ്രസ്യ മൂല്യം പ്രഥമം പ്രദിഷ്ടമ് 68.

വജ്രത്തിന്റെ ആദ്യം നിശ്ചയിച്ച വില പന്ത്രണ്ട് അരിയുടെ തൂക്കം മാത്രമാണ്.

ന ചാപി തണ്ഡുലൈരേവ വജ്രാണാം ധാരണക്രമഃ 68.

എന്നാൽ, വജ്രം ധരിക്കാനുള്ള വിധി അരിയുടെ തൂക്കത്തിൽ മാത്രം നിശ്ചയിക്കപ്പെടുന്നില്ല.

യത്തു സര്വഗുണൈര്യുക്തം വജ്രം തരതി വാരിണി 68.

എല്ലാ ഗുണങ്ങളും ഉള്ള വജ്രം വെള്ളത്തേക്കാൾ പോലും ഉത്തമമാണ്.

അല്പേനാപി ഹി ദോഷേണ ലക്ഷ്യാലക്ഷ്യേണ ദ്വഷിതമ് 68.

വളരെ ചെറിയ ദോഷം പോലും, കാണുന്നവയോ കാണാത്തവയോ ആയാലും, വജ്രം ദോഷമുള്ളതായാണ് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നത്.

പ്രകടാനേകദോഷസ്യ സ്വല്പസ്യ മഹതോഽപി വാ 68.

ദോഷം വ്യക്തമായതോ, അനേകം ഉള്ളതോ, ചെറുതോ വലിയതോ ആയാലും അത് വ്യക്തമാണ്.

സ്പഷ്ടദോഷമലങ്കാരേ വജ്രം യദ്യപി ദൃശ്യതേ 68.

വജ്രം അലങ്കാരത്തിൽ വ്യക്തമായ ദോഷം കാണിച്ചാലും, അതിനെ അങ്ങനെ തന്നെ കാണുന്നു.

പ്രഥമം ഗുണസമ്പദാഭ്യുപേതം പ്രതിബദ്ധം സമുപൈതി യച്ച ദോഷമ് 68.

ആദ്യത്തിൽ എല്ലാ ഗുണങ്ങളോടും കൂടിയ വജ്രം, അലങ്കാരത്തിൽ ഘടിപ്പിക്കുമ്പോൾ ദോഷം ഉണ്ടാകാം.

നാര്യ്യാ വജ്രമധാര്യ്യം ഗുണവദപി സുതപ്രസൂതിമിച്ഛന്ത്യാ 68.

നല്ല മകൻ ജനിക്കണമെന്നാഗ്രഹിക്കുന്ന സ്ത്രീക്ക്, ഗുണമുള്ളതായാലും വജ്രം ധരിക്കരുത്.

അയസാ പുഷ്പരാഗേണ തഥാ ഗോമേദകേന ച 68.

ഇരുമ്പും, പൂവിരിയൻ രത്നവും, ഗോമേദകവും ഉപയോഗിച്ച്,

പ്രതിരൂപാണി കുര്വന്തി വജ്രസ്യ കുശലാ ജനാഃ 68.

വജ്രത്തിന് സമാനമായ വ്യാജങ്ങൾ നിർമിക്കാൻ നിപുണർ കഴിവുള്ളവർ ഉണ്ട്.

ക്ഷാരോല്ലേഖനശാണാഭിസ്തേഷാം കാര്യ്യം പരീക്ഷണമ് 68.

അവയുടെ പരിശോധന ക്രിസ്റ്റൽ, കറുപ്പ് കല്ല്, കല്ല് മുതലായവ ഉപയോഗിച്ച് നടത്തണം.

സര്വാണി വിലിഖേദ്വജ്രം തച്ച തൈര്ന വിലിഖ്യതേ 68.

വജ്രം ഇവയെല്ലാം ചുരണ്ടും, പക്ഷേ അവ വജ്രത്തെ ചുരണ്ടാൻ കഴിയില്ല.

വജ്രേ താം വൈപരീത്യേന സൂരയഃ പരിചക്ഷതേ 68.

നിപുണർ വ്യാജ വജ്രത്തിൽ ഇതിന് വിപരീതമായത് കാണിക്കുന്നു.

വജ്രൈര്വജ്രം വിലിഖതി നാന്യേന വിലിഖ്യതേ വജ്രമ് 68.

വജ്രം മറ്റൊരു വജ്രം കൊണ്ട് മാത്രമേ ചുരണ്ടാൻ കഴിയൂ, മറ്റൊന്നും അതിനെ ചുരണ്ടാൻ കഴിയില്ല.

ന തേഷാം പ്രതിബദ്ധാനാം ഭാ ഭവത്യൂര്ദ്ധ്വഗാമിനീ തിര്യ്യഗ്വിലിഖ്യമാനാനാം സാ (സ) പാര്ശ്വേഷു വിഹന്യതേ ॥ 68.

ഘടിപ്പിച്ച വജ്രങ്ങൾക്കു പ്രകാശം മുകളിലേക്ക് ഉയരാറില്ല; വശങ്ങളിലൂടെ ചുരണ്ടുമ്പോൾ അത് വശങ്ങളിൽ തട്ടി നിൽക്കും.

യദ്യപി വിശീര്ണകോടിഃ സ ബിന്ദുരേഖാന്വിതോ വിവര്ണോ വാ 68.

അത് അറ്റം പൊട്ടിയതായാലും, കറയോ രേഖയോ നിറക്കുറവോ ഉണ്ടായാലും,