ദേവര്ഷോംസ്തര്പയേദ്ധീമാനുദകാഞ്ജലിഭിഃ പിതൄന് 50.
ജ്ഞാനികള് ദൈവമഹർഷിമാര്ക്കും പിതാക്കള്ക്കും വെള്ളം കൈയിലെടുത്ത് അർപ്പണം നടത്തണം.
പ്രാചീനാവീതീ പിത്ര്യേ തു തേന തീര്ഥേന ഭാരത 50.
പിതൃകര്മ്മങ്ങള്ക്കായി ഭാരത, ആ തിര്ഥജലത്തോടെ പ്രാചീനാവീതി ഭാവത്തില് ഇരിക്കണം.
സ്വൈര്മന്ത്രൈരര്ചയേദ്ദേവാന്പുഷ്പൈഃ പത്രൈസ്തഥാമ്ബുഭിഃ 50.
സ്വന്തം മന്ത്രങ്ങള് ഉപയോഗിച്ച് ദേവന്മാരെ പൂവും ഇലയും വെള്ളവുംകൊണ്ട് അർപ്പിച്ച് പൂജിക്കണം.
അന്യാംശ്ചാഭിമതാന്ദേവാന് ഭക്ത്യാ ചാക്രോധനോ ഹരഃ ! 50.
മറ്റു ഇഷ്ടദേവന്മാരെയും ഭക്തിയോടെ, കോപമില്ലാത്ത ഹരനെയും ആരാധിക്കണം.
ആപോ വാ ദേവതാഃ സര്വാസ്തേന സമ്യക് സമര്ചിതാഃ 50.
എല്ലാ വെള്ളങ്ങളും ദേവതകളാണ്; അതിനാല് അവയെ ശരിയായി പൂജിച്ചവരാണ്.
നമസ്കാരേണ പുഷ്പാണി വിന്യസേദ്വൈ പൃഥക് പൃഥക് 50.
വന്ദനം ചെയ്ത് ഓരോ ദേവതയ്ക്കും പൂക്കള് വേറേ വേറെയായി വയ്ക്കണം.
തസ്മാത്തത്രാദിമധ്യാന്തേ ചേതസാ ധാരയേദ്ധരിമ് 50.
അതിനാല് ആരംഭത്തിലും നടുവിലും അവസാനത്തിലും ഹരിയെ മനസ്സില് ധ്യാനിക്കണം.
നിവേദയേച്ച ആത്മാനം വിഷ്ണവേഽമലതേജസേ 50.
സ്വയം വിശുദ്ധമായ പ്രകാശമായ വിഷ്ണുവിന് സമർപ്പിക്കണം.
അപ്രേതേ സശിരാ വേതിയജേത്വാ പുഷ്പകേ ഹരിമ് മാനുഷം ബ്രഹ്മയജ്ഞം ച പഞ്ച യജ്ഞാന്സമാചരേത് ।। 50.
പിതൃകർമങ്ങളും ദേവതാപൂജയും പൂക്കളാൽ ഹരിയെ ആരാധിക്കുകയും ചെയ്ത ശേഷം, മനുഷ്യയജ്ഞവും ബ്രഹ്മയജ്ഞവും ഉൾപ്പെടെ അഞ്ചു യജ്ഞങ്ങൾ പൂർണ്ണമാക്കണം.
യദി സ്യാത്തര്പണാദര്വാഗ്ബ്രഹ്മയജ്ഞം കുതോ ഭവേത് 50.
പിതാക്കൾക്കായി വെള്ളം അർപ്പിക്കാത്തപക്ഷം, ബ്രഹ്മയജ്ഞം എങ്ങനെയാണ് സാധ്യമാകുക?
വൈശ്വദേവസ്തു കര്ത്തവ്യോ ദേവയജ്ഞഃ സ തു സ്മൃതഃ 50.
വൈശ്വദേവം നിർബന്ധമായും നടത്തണം; അതാണ് ദേവതകൾക്ക് അർപ്പിക്കുന്ന യജ്ഞം എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നത്.
ശ്വഭ്യശ്ച ശ്വപചേഭ്യശ്ച പതിതാദിഭ്യ ഏവ ച 50.
നായ്ക്കൾക്കും നായ് ഭക്ഷിക്കുന്നവർക്കും, പാപികളായ മറ്റുള്ളവർക്കും പോലും—
ഏകം തു ഭോജയേദ്വിപ്രം പിതൄനുദ്ദിശ്യ സത്തമാഃ 50.
ഉത്തമർ, പിതാക്കൾക്കായി ഒരുവൻ ബ്രാഹ്മണനെ ആഹാരം നൽകണം.
ഉദ്ധൃത്യ വാ യഥാശക്തി കിഞ്ചിദന്നം സമാഹിതഃ 50.
അല്ലെങ്കിൽ, കഴിയുന്നത്ര അന്നം മനസ്സോടെ വേർതിരിച്ച് അർപ്പിക്കണം.
പൂജയേദതിഥിം നിത്യം നമസ്യേദര്ചയോദ്ദ്വിജമ് 50.
അതിഥിയെ എല്ലായ്പ്പോഴും ആദരിക്കുകയും, ദ്വിജനെ വിനയത്തോടെ പൂജിക്കുകയും വേണം.
ഭിക്ഷാമാഹുര്ഗ്രാസമാത്രമന്നം തത്സ്യാച്ചതുര്ഗുണമ് 50.
ഭിക്ഷ എന്നത് ഒരു ഗ്രാസം അന്നം മാത്രമാണ്; അതു നാലിരട്ടിയാകണം.
ഗോദോഹമാത്രകാലം വൈ പ്രതീക്ഷ്യോ ഹ്യതിഥിഃ സ്വയമ് 50.
കാളയെ പാൽകുടിക്കാനുള്ള സമയം വരെ അതിഥിക്ക് കാത്തിരിക്കണം.
ഭിക്ഷാം വൈ ഭിക്ഷവേ ദദ്യാദ്വിധിവദ്ബ്രഹ്യചാരിണേ 50.
ബ്രഹ്മചാര്യത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്ന ഭിക്ഷുക്കൾക്ക് വിധിപ്രകാരം ഭിക്ഷ നൽകണം.
ഭുഞ്ജതി ബന്ധുഭിഃ സാര്ദ്ധം വാഗ്യതോഽന്നമകുത്സയന് 50.
ബന്ധുക്കളോടൊപ്പം, ആഹാരത്തെ അപമാനിക്കാതെ, ഒരുമിച്ച് ഭക്ഷണം കഴിക്കണം.
ഭുഞ്ജതേ ചേത്സ മൂഢാത്മാ തിര്യ്യഗ്യോനിം ച ഗച്ഛതി 50.
ഒറ്റയ്ക്ക് ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നവൻ, അവിവേകിയാകയാൽ, മൃഗജന്മം പ്രാപിക്കും.
നാശയന്ത്യാശു പാപാനി ദേവാനാമര്ചനം തഥാ 50.
ദേവതകളെ ആരാധിച്ചാൽ പാപങ്ങൾ വേഗത്തിൽ നശിക്കും.
ഭുങ്ക്തേ സ യാതി നരകാന്ത്സൂംകരേഷ്വേവ ജായതേ 50.
അവൻ തെറ്റായി ഭക്ഷണം കഴിച്ചാൽ, നരകത്തിൽ പോയി പന്നികളിൽ ജനിക്കും.
അശൌചം ചൈവ സംസര്ഗാച്ഛുദ്ധിഃ സംസര്ഗവര്ജനാത് 50.
സമ്പർക്കം മൂലമാണ് അശുദ്ധി വരുന്നത്; സമ്പർക്കം ഒഴിവാക്കുമ്പോൾ ശുദ്ധി ലഭിക്കും.
മൃതേഷു വാഥ ജാതേഷു ബ്രാഹ്മണാനാം ദ്വിജോത്തമ 50.
മൃതരിലോ ജനിച്ചവരിലോ ആയാലും, ഉത്തമദ്വിജന്മാരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം—
ത്രിരാത്രമൌപനയനാദ്ദശരാത്രമതഃ പരമ് 50.
ഉപനയനം കഴിഞ്ഞാൽ മൂന്നു രാത്രിയാണ് അശുദ്ധി; അതിന് ശേഷം പത്ത് രാത്രി.
ശുധ്യേന്മാസേന വൈ ശൂദ്രോ യതീനാം നാസ്തി പാതകമ് 50.
ശൂദ്രൻ ഒരു മാസത്തിൽ ശുദ്ധിയാകും; സന്ന്യാസികൾക്ക് പാപം ഇല്ല.
അഥാതഃ സംപ്രവക്ഷ്യാമി ദാനധര്മമനുത്തമമ് 51.
ഇപ്പോൾ ഞാൻ ദാനത്തിന്റെ ഉത്തമമായ ധർമ്മം വിശദമായി പറയുന്നു.
ദാനം തു കഥിതം തജ്ജ്ഞൈര്ഭുക്തിമുക്തിഫലപ്രദമ് 51.
ജ്ഞാനികൾ പറഞ്ഞതുപോലെ ദാനം ആസ്വാദനത്തിനും മോക്ഷത്തിനും ഫലം നൽകുന്നു.
അധ്യാപനം യാജനം ച വൃത്തമാഹുഃ പ്രതിഗ്രഹമ് 51.
പഠിപ്പിക്കൽ, യാഗത്തിൽ സഹായിക്കൽ, ഉപജീവനം, സമ്മാനം സ്വീകരിക്കൽ എന്നിവയും പറയപ്പെടുന്നു.
യദ്ദീയതേ തു പാത്രേഭ്യസ്തദ്ദാനം പരികീര്ത്തിതമ് 51.
യോഗ്യരായവര്ക്ക് നൽകുന്നതാണ് സത്യമായ ദാനം എന്നു പറയുന്നത്.