ഗരുഡപുരാണമ്

നിയമാഃ പഞ്ച സത്യാദ്യാ ബാഹ്യമാഭ്യന്തരം ദ്വിധാ 49.

സത്യം മുതലായ അഞ്ച് നിയമങ്ങള്‍ ഉണ്ട്; അവ പുറംഭാഗത്തും ഉള്ളിലും രണ്ടു വിധമാണ്.

സ്വാധ്യായഃ സ്യാന്മന്ത്രജാപഃ പ്രണിധാനം ഹരേര്യജിഃ 49.

സ്വാധ്യായം, മന്ത്രജപം, ഹരിയെ ഭക്തിയോടെ യജിക്കുക.

മന്ത്രധ്യാന തോ ഗര്ഭോ വിപരീതോ ഹ്യഗര്ഭകഃ 49.

മന്ത്രധ്യാനം ഗര്‍ഭം എന്നാണ്; അതിന്റെ വിപരീതം അഗര്‍ഭം എന്നാണ്.

കുമ്ഭകോ നിശ്ചലത്വാച്ച രേചനാദ്രേചകസ്ത്രിധാ 49.

കുംബകം അചഞ്ചലത്വം കൊണ്ടാണ്; ഉച്ച്വാസത്തില്‍ നിന്ന് മൂന്നു വിധത്തിലുള്ള റെചകം ഉണ്ടാകും.

ഷട്‌ത്രിംശന്മാത്രികഃ ശ്രേഷ്ഠഃ പ്രത്യാഹാരശ്ച രോധനമ് 49.

അറുപത്താറ് അളവുള്ളത് ഏറ്റവും ഉത്തമമായ പ്രത്യാഹാരമാണ്; പ്രത്യാഹാരം നിയന്ത്രണവും കൂടിയാണ്.

അഹം ബ്രഹ്മേത്യവസ്ഥാനം സമാധിര്ബ്രഹ്മണഃ സ്ഥിതിഃ 49.

ഞാൻ ബ്രഹ്മമെന്ന അവസ്ഥയാണ് സമാധി; അതാണ് ബ്രഹ്മത്തിന്റെ സ്ഥിരതയും.

ബ്രഹ്മ വിജ്ഞാനമാനന്ദഃ സ തത്ത്വമസി കേവലമ് 49.

ബ്രഹ്മം ജ്ഞാനവും ആനന്ദവും ആണ്; അതാണ് യഥാർത്ഥ സത്യം — നീ അതാണ്.

അഹമ്മനോബുദ്ധിമഹദഹങ്കാരാദിവര്ജിതമ് 49.

അത് അഹംഭാവം, മനസ്സ്, ബുദ്ധി, മഹത്ത്വം എന്നിവയെല്ലാം വിട്ടതാണ്.

നിത്യം ശുദ്ധം ബുദ്ധമുക്തം സത്യമാനന്ദമദ്വയമ് ഇതി ധ്യായന്വിമുച്യേത് ബ്രാഹ്മണോ ഭവബന്ധനാത് ।। 49.

എപ്പോഴും ശുദ്ധവും ബോധവാനുമായും മോചിതനുമായും സത്യമായും ആനന്ദമായും ഏകത്വമായും ഉള്ളതിനെ ധ്യാനിച്ചാൽ, ബ്രാഹ്മണൻ ജന്മബന്ധത്തിൽ നിന്ന് മോചിതനാകും.

ഇതി ശ്രീഗാരുഡേ മഹാപുരാണേ പൂര്വഖണ്ഡേ പ്രഥമാംശാഖ്യേ ആചാരകാണ്ഡേ വര്ണആശ്രമധര്മനിരൂപണം നാമൈകോനപഞ്ചാശത്തമോധ്യായഃ

ഇങ്ങനെ ശ്രീഗരുഡ മഹാപുരാണത്തിലെ ആദ്യഭാഗത്തിലെ ആചാരകാണ്ഡത്തിൽ വർണ്ണാശ്രമധർമ്മങ്ങൾ വിശദീകരിക്കുന്ന ഒൻപത്പതാം അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.

അഹന്യഹനി യഃ കുര്യ്യാത്ക്രിയാം സ ജ്ഞാനമാപ്നുയാത് 50.

ആൾ ദിവസവും നിർദ്ദേശിച്ച കര്‍മങ്ങൾ ചെയ്യുകയാണെങ്കിൽ, അവൻ ജ്ഞാനം നേടും.

ചിന്തയേദ്ധൃദി പദ്മസ്ഥമാനന്ദമജരം ഹരിമ് 50.

ഹൃദയത്തിലെ കമലത്തിൽ വസിക്കുന്ന, ആനന്ദസ്വരൂപനും വയസ്സില്ലാത്തവനും ആയ ഹരിയെ ധ്യാനിക്കണം.

സ്ത്രായാന്നദീഷു ശുദ്ധാസു ശൌചം കൃത്വാ യഥാവിധി 50.

നദികളോ ശുദ്ധമായ കുളങ്ങളിലോ വിധിപ്രകാരം ശുദ്ധി പാലിച്ചശേഷം,

തസ്മാത്സര്വപ്രയത്നേന പ്രാതഃ സ്നാനം സമാചരേത് 50.

അതുകൊണ്ട് എല്ലാ ശ്രമവുംകൊണ്ട് പ്രഭാതസ്നാനം നിർവഹിക്കണം.

സുഖാത്സുപ്തസ്യ സതതം ലാലാദ്യാഃ സംസ്ത്രവന്തി ഹി 50.

സുഖമായി ഉറങ്ങിയവനിൽ നിന്നു എപ്പോഴും ലാലയും മറ്റ് ദ്രവ്യങ്ങളും പുറത്ത് വരുന്നു.

അലക്ഷ്മീഃ കാലകര്ണോ ച ദുഃ സ്വപ്നം ദുര്വിചിന്തിതമ് 50.

അദൃശ്യം, കാലകർണ്ണൻ, ദുർസ്വപ്നങ്ങൾ, ദുഷ്‌ചിന്തകൾ — ഇവയൊക്കെയും ഉണ്ടാകും.

ന ച സ്നാനം വിനാ പുംസാം പ്രാശസ്ത്യം കര്മ സംസ്മൃതമ് 50.

സ്നാനം ചെയ്യാതെ പുരുഷന്മാർക്കു യാതൊരു കര്‍മവും ശുഭമായതായി കണക്കാക്കുന്നില്ല.

അശക്താവശിരസ്കം തു സ്നാനമസ്യ വിധീയതേ 50.

ശക്തിയില്ലാത്തപക്ഷം തലയിൽ വെള്ളം ഒഴിച്ച് സ്നാനം ചെയ്യാം.

ബ്രാഹ്മമാഗ്നേയമുദ്ദിഷ്ടം വായവ്യം ദിവ്യമേവ ച 50.

ബ്രാഹ്മം, ആഗ്നേയ, ഉദ്ദിഷ്ടം, വായവ്യം, ദിവ്യം — ഇവയാണ് സ്നാനങ്ങളുടെ തരം.

ബ്രാഹ്മം തു മാര്ജനം മന്ത്രൈഃ കുശൈഃ സോദകബിന്ദുഭിഃ 50.

ബ്രാഹ്മം സ്നാനം എന്നത് കുശഗ്രാസവും ജലബിന്ദുക്കളും ഉപയോഗിച്ച് മന്ത്രങ്ങൾ ചൊല്ലി തളിക്കുന്നത് ആണ്.

ഗവാം ഹി രജസാ പ്രോക്തം വായവ്യം സ്നാനമുത്തമമ് 50.

ഗോവിന്റെ പൊടിയാൽ ചെയ്യുന്ന വായവ്യസ്നാനം ഉത്തമം എന്ന് പറയുന്നു.

വാരുണം ചാവഗാഹം ച മാനസം ത്വാത്മവേദനമ് 50.

വാരുണം സ്നാനം വെള്ളത്തിൽ മുങ്ങൽ ആണ്; മാനസികം എന്നത് ആത്മാവിനെ അറിയലാണ്.

ആത്മതീര്ഥമിതി ഖ്യാതം സേവിതം ബ്രഹ്മവാദിഭിഃ 50.

ആത്മതീർഥം എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഈ സ്നാനം ബ്രഹ്മവിദ്യയിൽ ലയിച്ചവർ ആചരിക്കുന്നു.

അപാമാര്ഗം ച വില്വം ച കരവീരം ച ധാവനേ 50.

അപാമാർഗം, ബില്വം, കരവീരം എന്നിവ ശുദ്ധിയ്ക്ക് ഉപയോഗിക്കണം.

പ്രക്ഷാല്യ ഭുക്ത്വാ തജ്ജഹ്യാച്ഛുചൌ ദേശേ സമാഹിതഃ 50.

കഴുകി ഭക്ഷണം കഴിച്ച ശേഷം ബാക്കി വസ്തുക്കൾ മനസ്സോടെ ശുദ്ധമായ സ്ഥലത്ത് ഉപേക്ഷിക്കണം.

ആചമ്യ വിധിവന്നിത്യം പുനരാചമ്യ വാഗ്യതഃ 50.16 ആപോഹിഷ്ഠാവ്യാഹൃതിഭിഃ സാവിത്ര്യാ വാരുണൈഃ ശുഭൈഃ 50.

നിർദ്ദേശിച്ച വിധത്തിൽ ജലം കഴിച്ച്, വീണ്ടും വാക്ക് നിയന്ത്രിച്ച് ആചമനം ചെയ്യണം.

ജപ്ത്വാ ജലാഞ്ജലിം ദദ്യാദ്ഭാരസ്കരം പ്രതി തന്മനാഃ 50.

യോഗ്യമായ മന്ത്രങ്ങൾ ജപിച്ച്, ഭാരസ്കരനു ജലാഞ്ജലി സമർപ്പിക്കണം മനസ്സോടെ.

പ്രാണായാമം തതഃ കൃത്വാ ധ്യായേത്സന്ധ്യാമിതി ശ്രുതിഃ 50.

അതിനുശേഷം പ്രാണായാമം ചെയ്ത്, ശാസ്ത്രത്തിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നപോലെ സന്ധ്യയെ ധ്യാനിക്കണം.

ഐശ്വരീ കേവലാ ശക്തിസ്തത്ത്വത്രയസമുദ്ഭവാ 50.

മൂന്ന് തത്ത്വങ്ങളിൽ നിന്നു മാത്രം ഉദ്ഭവിക്കുന്ന ദൈവികമായ പരമശക്തിയാണ് ഈശ്വരീ.