ഗരുഡപുരാണമ്

തപസ്തപ്യതി യോഽരണ്യേ യജേദ്ദേവാഞ്ജുഹോതി ച 49.

കാടിൽ തപസ്സ് ചെയ്യുന്നവനും ദേവതാരാധനയും ഹോമവും ചെയ്യുന്നവനുമാണ്.

തപസാ കര്ശിതോഽത്യര്ഥം യസ്തു ധ്യാനപരോ ഭവേത് 49.

തപസ്സിലൂടെ വളരെ ക്ഷീണിച്ചവൻ ധ്യാനത്തിൽ മുഴുകിയവനാകും.

യോഗാഭ്യാസരതോ നിത്യമാരുരുക്ഷുര്ജിതേന്ദ്രിയഃ 49.

എപ്പോഴും യോഗാഭ്യാസത്തിൽ താല്പര്യവും ഇന്ദ്രിയജയവും നേടി ഉയരാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ.

യസ്ത്വാത്മരതിരേവ സ്യാന്നിത്യതൃപ്തോ മഹാമുനിഃ 49.

ആത്മാവിൽ മാത്രം ആനന്ദം കണ്ടെത്തുന്നവനും എപ്പോഴും തൃപ്തനുമായ മഹാമുനിയാണ്.

ഭൈക്ഷ്യം ശ്രുതം ച മൌനിത്വം തപോ ധ്യാനം വിശേഷതഃ 49.

ഭിക്ഷാടനം, പഠനം, മൗനം, തപസ്സ്, പ്രത്യേകിച്ച് ധ്യാനം എന്നിവയാണ്.

ജ്ഞാനസന്യാസിനഃ കേചിദ്വേദസന്യാസിനോഽപരേ 49.

ചിലർ ജ്ഞാനം ഉപേക്ഷിക്കുന്നവരും മറ്റുള്ളവർ വേദം ഉപേക്ഷിക്കുന്നവരുമാണ്.

യോഗീ ച ത്രിവിധോ ജ്ഞേയോ ഭൌതികഃ ക്ഷത്ത്ര ഏവം ച 49.

യോഗിക്ക് മൂന്നു വിധം ഉണ്ട്: ഭൗതികൻ, ക്ഷത്രിയൻ, അങ്ങനെതന്നെ.

പ്രഥമാ ഭാവനാ പൂര്വേ മോക്ഷേ ത്വക്ഷ(ദുഷ്ക) രഭാവനാ 49.

മുന്‍പത്തെ മോക്ഷം മനസ്സില്‍ ആലോചിക്കുന്നത് ആദ്യമാണ്; ഇപ്പോഴത്തെ മോക്ഷത്തെ കുറിച്ച് ആലോചിക്കുന്നത് ദുഷ്കരമാണ്.

ധര്മാത്സംജായതേ മോക്ഷോ ഹ്യര്ഥാത്കാമോഽഭിജായതേ 49.

ധര്‍മ്മത്തില്‍ നിന്നാണ് മോക്ഷം ഉണ്ടാകുന്നത്; സമ്പത്തില്‍ നിന്നാണ് ആഗ്രഹം ജനിക്കുന്നത്.

ജ്ഞാനം പൂര്വം നിവൃത്തം സ്യാത്പ്രവൃത്തം ചാഗ്നിദേവകൃത് 49.

ജ്ഞാനം ആദ്യം പിന്‍വലിക്കപ്പെടുന്നു; പിന്നെ അഗ്നിദേവന്‍ അതിനെ പ്രവര്‍ത്തിപ്പിക്കുന്നു.

ആര്ജവം ചാന്സൂയാ ച തീര്ഥാനുസരണം തഥാ 49.

നേരായ മനസ്സ്, അസൂയ ഇല്ലായ്മ, തീര്‍ഥയാത്ര എന്നിവയും.

ദേവതാഭ്യര്ചനം പൂജാ ബ്രാഹ്മണാനാം വിശേഷതഃ 49.

ദേവതാരാധനയും, പ്രത്യേകിച്ച് ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ആദരിക്കുകയും ചെയ്യണം.

ഏതേ ആശ്രമികാ ധര്മാശ്ചതുര്വര്ണ്യം ബ്രവീമ്യതഃ 49.

ഇവയാണ് ആശ്രമവാസികളുടെ കര്‍ത്തവ്യങ്ങള്‍; ഇനി ഞാന്‍ നാലു വര്‍ണ്ണങ്ങളെ പറയുന്നു.

സ്ഥാനമൈന്ദ്രം ക്ഷത്ത്രിയാണാം സംഗ്രാമേഷ്വപലായിനാമ് 49.

യുദ്ധത്തില്‍ പിന്‍വാങ്ങാത്ത ക്ഷത്രിയന്മാര്‍ക്ക് ഇന്ദ്രന്റെ സ്ഥാനം ലഭിക്കും.

ഗാന്ധര്വം ശൂദ്രജാതീനാം പരിചാരേ ച വര്ത്തതാമ് 49.

ശൂദ്രജന്മം പ്രാപിച്ചവരും സേവനത്തില്‍ ഏര്‍പ്പെട്ടവരും ഗന്ധര്‍വലോകം പ്രാപിക്കും.

സ്മൃതം തേഷാം തു യത്സ്ഥാനം തദേവ വന (ഗുരു) വാസിനാമ് 49.

അവര്‍ക്ക് ഓര്‍മ്മിക്കപ്പെടുന്ന സ്ഥാനം വനവാസികള്‍ക്കോ ഗുരുക്കള്‍ക്കോ ഉള്ളതുപോലെയാണ്.

യതീനാം യതചിത്താനാം ന്യാസിനാമൂര്ദ്ധ്വരേതസാമ് 49.

യമം പാലിക്കുന്ന യതികള്‍ക്കും, മനസ്സു നിയന്ത്രിച്ച സന്ന്യാസികള്‍ക്കും.

യോഗിനാമമൃതസ്ഥാനം വ്യോമാഖ്യം പരമാക്ഷരമ് 49.

യോഗികള്‍ക്ക് അമൃതമായ സ്ഥാനം, ആകാശം എന്ന പരമാക്ഷരം തന്നെയാണ്.

മുക്തിരഷ്ടാങ്ഗവിജ്ഞാനാത്സംക്ഷേപാത്തദ്വദേ ശ്രൃണു 49.

എട്ടു അംഗങ്ങളിലുള്ള വിജ്ഞാനത്തില്‍ നിന്നാണ് മോക്ഷം ലഭിക്കുന്നത്; അതിന്റെ സംക്ഷിപ്തം കേള്‍ക്കൂ.

സത്യം ഭൂതഹിതം വാക്യമസ്തേയം സ്വാഗ്രഹം പരമ് 49.

സത്യം, ഭൂതഹിതം ഉള്ള വാക്കുകള്‍, പരധനം എടുക്കാതിരിക്കുക, പരമമായ ആത്മനിയന്ത്രണം.

നിയമാഃ പഞ്ച സത്യാദ്യാ ബാഹ്യമാഭ്യന്തരം ദ്വിധാ 49.

സത്യം മുതലായ അഞ്ച് നിയമങ്ങള്‍ ഉണ്ട്; അവ പുറംഭാഗത്തും ഉള്ളിലും രണ്ടു വിധമാണ്.

സ്വാധ്യായഃ സ്യാന്മന്ത്രജാപഃ പ്രണിധാനം ഹരേര്യജിഃ 49.

സ്വാധ്യായം, മന്ത്രജപം, ഹരിയെ ഭക്തിയോടെ യജിക്കുക.

മന്ത്രധ്യാന തോ ഗര്ഭോ വിപരീതോ ഹ്യഗര്ഭകഃ 49.

മന്ത്രധ്യാനം ഗര്‍ഭം എന്നാണ്; അതിന്റെ വിപരീതം അഗര്‍ഭം എന്നാണ്.

കുമ്ഭകോ നിശ്ചലത്വാച്ച രേചനാദ്രേചകസ്ത്രിധാ 49.

കുംബകം അചഞ്ചലത്വം കൊണ്ടാണ്; ഉച്ച്വാസത്തില്‍ നിന്ന് മൂന്നു വിധത്തിലുള്ള റെചകം ഉണ്ടാകും.

ഷട്‌ത്രിംശന്മാത്രികഃ ശ്രേഷ്ഠഃ പ്രത്യാഹാരശ്ച രോധനമ് 49.

അറുപത്താറ് അളവുള്ളത് ഏറ്റവും ഉത്തമമായ പ്രത്യാഹാരമാണ്; പ്രത്യാഹാരം നിയന്ത്രണവും കൂടിയാണ്.

അഹം ബ്രഹ്മേത്യവസ്ഥാനം സമാധിര്ബ്രഹ്മണഃ സ്ഥിതിഃ 49.

ഞാൻ ബ്രഹ്മമെന്ന അവസ്ഥയാണ് സമാധി; അതാണ് ബ്രഹ്മത്തിന്റെ സ്ഥിരതയും.

ബ്രഹ്മ വിജ്ഞാനമാനന്ദഃ സ തത്ത്വമസി കേവലമ് 49.

ബ്രഹ്മം ജ്ഞാനവും ആനന്ദവും ആണ്; അതാണ് യഥാർത്ഥ സത്യം — നീ അതാണ്.

അഹമ്മനോബുദ്ധിമഹദഹങ്കാരാദിവര്ജിതമ് 49.

അത് അഹംഭാവം, മനസ്സ്, ബുദ്ധി, മഹത്ത്വം എന്നിവയെല്ലാം വിട്ടതാണ്.

നിത്യം ശുദ്ധം ബുദ്ധമുക്തം സത്യമാനന്ദമദ്വയമ് ഇതി ധ്യായന്വിമുച്യേത് ബ്രാഹ്മണോ ഭവബന്ധനാത് ।। 49.

എപ്പോഴും ശുദ്ധവും ബോധവാനുമായും മോചിതനുമായും സത്യമായും ആനന്ദമായും ഏകത്വമായും ഉള്ളതിനെ ധ്യാനിച്ചാൽ, ബ്രാഹ്മണൻ ജന്മബന്ധത്തിൽ നിന്ന് മോചിതനാകും.