ന ഗര്ഭേ സ്ഥാപയേദ്ദേവം ന ഗര്ഭം തു പരിത്യജേത് 48.
ഗർഭത്തിൽ ദേവതയെ സ്ഥാപിക്കരുത്, അതുപോലെ ഗർഭം ഉപേക്ഷിക്കാനും പാടില്ല.
തിലസ്യ തുഷമാത്രം തു ഉത്തരം കിഞ്ചിദാനയേത് 48.
വടക്കുനിന്ന് അല്പം എള്ളിന്റെ തവിട് കൊണ്ടുവരണം.
ദേവസ്യ ത്വാ സവിതുര്വഃ ഷഡ്ഭ്യോ വൈ വിന്യസേദ്ഗുരുഃ 48.
ദേവതയ്ക്കായി ഗുരു സവിതൃന്റെ ആറു ഭാഗങ്ങളുള്ള മന്ത്രം അർപ്പിക്കണം.
ഷഡ്ഭ്യോ വിന്യസ്യ സിദ്ധാര്ഥം ധ്രുവാര്ഥൈരഭിമന്ത്രയേത് 48.
ആറ് ഭാഗങ്ങൾ അർപ്പിച്ച ശേഷം, വിജയത്തിനും സ്ഥിരതക്കും വേണ്ടിയുള്ള മന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് അഭിമന്ത്രണം ചെയ്യണം.
ദീപധൂപസുഗന്ധൈശ്ച നൈവേദ്യൈശ്ച പ്രപൂജയേത് 48.
വിളക്കുകൾ, ധൂപം, സുഗന്ധവസ്തുക്കൾ, ഭോജനനൈവേദ്യം എന്നിവകൊണ്ട് ആരാധിക്കണം.
പാത്രം വസ്ത്രയുഗം ഛത്രം തഥാ ദിവ്യാങ്ഗുലീയകമ് 48.
ഒരു പാത്രം, വസ്ത്രജോഡി, കുട, ദിവ്യമായ ഒരു മുദ്രികയും അർപ്പിക്കണം.
ചതുര്ഥീ ജുഹുയാത്പശ്ചാദ്യജമാനഃ സമാഹിതഃ 48.
ശേഷം, യജമാനൻ മനസ്സോടെ നാലാമത്തെ ഹോമം അർപ്പിക്കണം.
നിഷ്ക്രമ്യ ബഹിരാചാര്യ്യോ ദിക്പാലാനാം ബലിം ഹരേത് 48.
ആചാര്യൻ പുറത്തേക്ക് പോയി, ദിശാപാലന്മാർക്ക് ബലി അർപ്പിക്കണം.
യാഗാന്തേ കപിലാം ദദ്യാദാചാര്യ്യായ ച ചാമരമ് 48.
യാഗം കഴിഞ്ഞാൽ, ആചാര്യന് കപിലയെന്ന പശുവും ചാമരവും നൽകണം.
വ്യജനം ഗ്രാമവസ്ത്രാദീന്സോപസ്കാരം സുമണ്ഡപമ് യജമാനോ വിമുക്തഃ സ്യാത്സ്ഥാപകസ്യ പ്രസാദതഃ ।। 48.
വിയഞ്ജനം, ഗ്രാമവസ്ത്രം മുതലായ ഉപകരണങ്ങൾ, അലങ്കരിച്ച പന്തൽ എന്നിവയും അർപ്പിക്കണം; സ്ഥാപകൻ അനുഗ്രഹിച്ചാൽ യജമാനൻ മോചിതനാകും.
സര്ഗാദികൃദ്ധരിശ്ചൈവ പൂജ്യഃ സ്വായമ്ഭുവാദിഭിഃ 49.
സൃഷ്ടിയുടെ ആരംഭത്തിൽ സൃഷ്ടാവായ ഹരിയെ സ്വായംഭുവു മുതലായവർ ആദരിക്കേണ്ടവനാണ്.
യജനം യാജനം ദാനം ബ്രാഹ്മണസ്യ പ്രതിഗ്രഹഃ 49.
ബ്രാഹ്മണന് വേണ്ടി പൂജ, യജ്ഞം നടത്തുക, ദാനം ചെയ്യുക, ദാനം സ്വീകരിക്കുക എന്നിവയാണ്.
ദാനമധ്യയനം യജ്ഞോ ധര്മഃ ക്ഷത്ത്രിയവൈശ്യയോഃ 49.
ക്ഷത്രിയനും വൈശ്യനും വേണ്ടി ദാനം, പഠനം, യജ്ഞം എന്നിവയാണ് കർത്തവ്യം.
ശുശ്രൂഷൈവ ദ്വിജാതീനാം ശൂദ്രാണാം ധര്മസാധനമ് 49.
ശൂദ്രന്മാർക്ക് ധർമ്മം നേടാനുള്ള മാർഗം ദ്വിജാതികൾക്ക് സേവനം ചെയ്യുകയാണ്.
ഭിക്ഷാചര്യ്യാഥ ശുശ്രൂഷാ ഗുരോഃ സ്വാധ്യായ ഏവ ച 49.
ഭിക്ഷാടനം, ഗുരുവിന് സേവനം, ഗുരുവിന്റെ കീഴിൽ പഠനം, സ്വയംപഠനം എന്നിവയും ഉണ്ട്.
സര്വേഷാമാശ്രമാണാം ച ദ്വൈവിധ്യം തു ചതുര്വിധമ് 49.
എല്ലാ ആശ്രമങ്ങളിലും രണ്ടുവിധവും നാലുവിധവും വിഭജനം ഉണ്ട്.
യോഽധീത്യ വിധിവദ്വേദാന് ഗൃഹസ്ഥാശ്രമമാവ്രജേത് 49.
വേദങ്ങൾ ശരിയായി പഠിച്ചവൻ ഗൃഹസ്ഥാശ്രമത്തിലേക്ക് കടക്കണം.
അഗ്നയോഽതിഥിശുശ്രൂഷാ യജ്ഞോ ദാനം സുരാര്ചനമ് 49.
അഗ്നി സംരക്ഷണം, അതിഥികൾക്ക് സേവനം, യജ്ഞം, ദാനം, ദേവതാരാധന എന്നിവയാണ്.
ഉദാസീനഃ സാധകശ്ച ഗൃഹസ്ഥോ ദ്വിവിധോ ഭവേത് 49.
ഗൃഹസ്ഥന് രണ്ട് വിധം ഉണ്ട്: ഉദാസീനനും സജീവനുമാണ്.
ഋണാനി ത്രീണ്യപാകൃത്യ ത്യക്ത്വാ ഭാര്യ്യാധനാദികമ് 49.
മൂന്നു കടങ്ങൾ തീർത്ത് ഭാര്യയും സമ്പത്തും മറ്റും ഉപേക്ഷിച്ച ശേഷം.
ഭൂമൌ മൂലഫലാശിത്വം സ്വാധ്യായസ്തപ ഏവ ച 49.
ഭൂമിയിൽ വേരുകളും പഴങ്ങളും ഭക്ഷിച്ച് ജീവിക്കുക, സ്വയംപഠനം, തപസ്സ് എന്നിവയും.
തപസ്തപ്യതി യോഽരണ്യേ യജേദ്ദേവാഞ്ജുഹോതി ച 49.
കാടിൽ തപസ്സ് ചെയ്യുന്നവനും ദേവതാരാധനയും ഹോമവും ചെയ്യുന്നവനുമാണ്.
തപസാ കര്ശിതോഽത്യര്ഥം യസ്തു ധ്യാനപരോ ഭവേത് 49.
തപസ്സിലൂടെ വളരെ ക്ഷീണിച്ചവൻ ധ്യാനത്തിൽ മുഴുകിയവനാകും.
യോഗാഭ്യാസരതോ നിത്യമാരുരുക്ഷുര്ജിതേന്ദ്രിയഃ 49.
എപ്പോഴും യോഗാഭ്യാസത്തിൽ താല്പര്യവും ഇന്ദ്രിയജയവും നേടി ഉയരാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ.
യസ്ത്വാത്മരതിരേവ സ്യാന്നിത്യതൃപ്തോ മഹാമുനിഃ 49.
ആത്മാവിൽ മാത്രം ആനന്ദം കണ്ടെത്തുന്നവനും എപ്പോഴും തൃപ്തനുമായ മഹാമുനിയാണ്.
ഭൈക്ഷ്യം ശ്രുതം ച മൌനിത്വം തപോ ധ്യാനം വിശേഷതഃ 49.
ഭിക്ഷാടനം, പഠനം, മൗനം, തപസ്സ്, പ്രത്യേകിച്ച് ധ്യാനം എന്നിവയാണ്.
ജ്ഞാനസന്യാസിനഃ കേചിദ്വേദസന്യാസിനോഽപരേ 49.
ചിലർ ജ്ഞാനം ഉപേക്ഷിക്കുന്നവരും മറ്റുള്ളവർ വേദം ഉപേക്ഷിക്കുന്നവരുമാണ്.
യോഗീ ച ത്രിവിധോ ജ്ഞേയോ ഭൌതികഃ ക്ഷത്ത്ര ഏവം ച 49.
യോഗിക്ക് മൂന്നു വിധം ഉണ്ട്: ഭൗതികൻ, ക്ഷത്രിയൻ, അങ്ങനെതന്നെ.
പ്രഥമാ ഭാവനാ പൂര്വേ മോക്ഷേ ത്വക്ഷ(ദുഷ്ക) രഭാവനാ 49.
മുന്പത്തെ മോക്ഷം മനസ്സില് ആലോചിക്കുന്നത് ആദ്യമാണ്; ഇപ്പോഴത്തെ മോക്ഷത്തെ കുറിച്ച് ആലോചിക്കുന്നത് ദുഷ്കരമാണ്.
ധര്മാത്സംജായതേ മോക്ഷോ ഹ്യര്ഥാത്കാമോഽഭിജായതേ 49.
ധര്മ്മത്തില് നിന്നാണ് മോക്ഷം ഉണ്ടാകുന്നത്; സമ്പത്തില് നിന്നാണ് ആഗ്രഹം ജനിക്കുന്നത്.