കലാവിത്ഥം വിശാലാക്ഷി മഹിമാ ദൃശ്യതേ ഭുവി । അത്ര സ്നാനം പ്രകര്തവ്യം ദാതവ്യം ദാന മുത്തമമ് । തതശ്ച ജ്ഞാനമാസാദ്യ വിവിഷ്ണുലോകം സ ഗച്ഛതി ॥ ൩,൨൭.
വിശാലമായ കണ്ണുകളുള്ളവളേ, കലാവിത്തത്തിന്റെ മഹത്വം ഭൂമിയിൽ കാണാം. ഇവിടെ സ്നാനം ചെയ്യുകയും ഉത്തമമായ ദാനം നൽകുകയും വേണം. അതിനുശേഷം ജ്ഞാനം ലഭിച്ചാൽ, വിശ്ണുവിന്റെ ലോകത്തിലേക്ക് പോകും.
ഗുരുസ്ത്രീഗമനാച്ചന്ദ്ര അഹല്യായാം ഗതോ ഹരിഃ । സുരാപാനാച്ച ശുക്രസ്തു സുവര്ണഹരണാദ്ബലിഃ ॥ ൩,൨൭.
ഗുരു മറ്റൊരാളുടെ ഭാര്യയോട് ചേർന്നതുകൊണ്ട് ചന്ദ്രൻ അഹല്യയിലേക്ക് പോയി; ഹരിയും അങ്ങനെ തന്നെയായിരുന്നു. മദ്യം കുടിച്ചതിനാൽ ശുക്രനും, പൊന്നു മോഷ്ടിച്ചതിനാൽ ബലിയുമാണ് അങ്ങനെ ചെയ്തത്.
ബ്രഹ്മഹത്യായാശ്ച രുദ്രോ നാഗോ ദത്താപഹാരകഃ । സൂതസ്യ ഹനനാദ്രാമോ നിര്മുക്തോ ഹ്യത്ര ഭാമിനി ॥ ൩,൨൭.
ബ്രാഹ്മണഹത്യ ചെയ്തതുകൊണ്ട് രുദ്രനും, നൽകിയതു തിരിച്ചു എടുത്തതുകൊണ്ട് പാമ്പും, രഥസാരഥിയെ കൊല്ലപ്പെട്ടതുകൊണ്ട് രാമനും ഇവിടെ മോചിതനായി, സുന്ദരിയേ.
നാനേന സദൃശം തീര്ഥം ന ഭൂതം ന ഭവിഷ്യതി । സ്നാനം കുരു മഹാഭാഗേ തേന സിദ്ധിം ഹ്യവാപ്സ്യസി ॥ ൩,൨൭.
ഇതുപോലെയുള്ള തീർത്ഥം മുമ്പ് ഉണ്ടായിട്ടില്ല, ഭാവിയിലും ഉണ്ടാകില്ല. മഹാഭാഗ്യശാലിനിയായവളേ, ഇവിടെ സ്നാനം ചെയ്യൂ; അതിലൂടെ നീ നിർവൃതി നേടും.
ജൈഗീഷവ്യേണ മുനിനാ പിത്രാ സഹ ച കന്യകാ । സ്നാനം ചകാര വിധിവദുദതിഷ്ഠച്ച ഭാമിനി ॥ ൩,൨൭.
ജൈഗീഷവ്യ എന്ന മുനിയും അവന്റെ മകളും ചേർന്ന്, വിധിപ്രകാരം ഇവിടെ സ്നാനം ചെയ്തു, സുന്ദരിയേ.
യാവച്ച പൌരുഷം സൂക്തം താവത്കാലം ഹി തിഷ്ഠതി । പശ്ചാജ്ജപ്ത്വാ മഹാമന്ത്രം വേങ്കടേശാഭിധം പരമ് ॥ ൩,൨൭.
പുരുഷസൂക്തം ജപിച്ചിരിക്കുന്നതുവരെ അവർ അവിടെ തന്നെ നിന്നു; പിന്നീട് വെങ്കടേശന്റെ മഹാമന്ത്രം ജപിച്ചു.
ദ്വിജാതീന്പ്രീണയിത്വാ സാ വസ്ത്രദ്രവ്യാദിഭൂഷണൈഃ । തസ്മാച്ച പ്രയയൌ ദേവീ കമാരീതീര്ഥമുത്തമമ് ॥ ൩,൨൭.
അവൾ ദ്വിജന്മാരെ വസ്ത്രം, ധനം, ആഭരണങ്ങൾ എന്നിവ നൽകി സന്തോഷിപ്പിച്ചു; അതിനുശേഷം ദേവി കാമാരിതീർത്ഥം എന്ന ഉത്തമസ്ഥലത്തേക്ക് പോയി.
കുമാരീമഹിമാനം ച ശ്രുത്വാ സ്നാനം ചകാര സാ । പുനരാവൃത്യ സാ ദേവീ ഹ്യന്തരാ വിരജാനദീമ് ॥ ൩,൨൭.
കുമാരിയുടെ മഹത്വം കേട്ടശേഷം അവൾ അവിടെ സ്നാനം ചെയ്തു; പിന്നെ ദേവി വീണ്ടും വിരജാനദിയിലേക്ക് തിരിച്ചു പോയി, സുന്ദരിയേ.
ദൃഷ്ട്വാ പപ്രച്ഛ സാ ദേവീ ജൈഗീഷവ്യം ഗുരും പ്രഭുമ് । കിം സംജ്ഞികേയം വിപ്രേന്ദ്ര കിം കാര്യം ഹ്യത്ര മേ വദ ॥ ൩,൨൭.
ജൈഗീഷവ്യ എന്ന ഗുരുവിനെ കണ്ടു ദേവി ചോദിച്ചു: 'ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠനേ, ഈ സ്ഥലത്തിന്റെ പേര് എന്താണ്? ഞാൻ ഇവിടെ എന്ത് ചെയ്യണം? ദയവായി പറയൂ.'
ജൈഗീഷവ്യഃ പൃഷ്ട ഏവ മുവാച കരുണാനിധിഃ । ഇയം ഭാഗീരഥീ കന്യേ ആയാതി ഹ്യന്തരേണ തു ॥ ൩,൨൭.
അങ്ങനെ ചോദിക്കപ്പെട്ട ജൈഗീഷവ്യ, കരുണാസാഗരൻ, പറഞ്ഞു: 'കന്യകേ, ഇത് ഭാഗീരഥി ആണു, ഇവിടെ ഒഴുകുന്ന നദി.'
അതഃ സാ പ്രോച്യതേ ഹ്യന്തര്ഗങ്ഗേതി പരമര്ഷിഭിഃ । കന്യേ ത്വസ്യാസ്തു സലിലം ശ്രീനിനിവാസപ്രിയം സദാ ॥ ൩,൨൭.
അതുകൊണ്ട് മഹർഷിമാർ ഇതിനെ അന്ത്യർഗംഗ എന്നാണു വിളിക്കുന്നത്. കന്യകേ, ഈ ജലം ശ്രീനിവാസന് എന്നും പ്രിയമായിരിക്കട്ടെ.
അത്ര സ്നാനം യഃ കരോതി സ യാതി പരമാം ഗതിമ് । സ്നാനം ചകാര സാ കന്യാ ജലേ പരമപാവനേ ॥ ൩,൨൭.
ഇവിടെ സ്നാനം ചെയ്യുന്നവൻ പരമഗതി നേടും. കന്യകയും ഈ അതിപവിത്രമായ ജലത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്തു.
ദാനാദികം തഥാ ജ്ഞാത്വാ ജജാപ പരമം മനുമ് । ശ്രീനിവാസസമീപം തു പുനരാഗത്യ ഭാമിനീ ॥ ൩,൨൭.
ദാനം മുതലായ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്തശേഷം, പരമമന്ത്രം ജപിച്ചു, ഭാമിനി വീണ്ടും ശ്രീനിവാസന്റെ സന്നിധിയിൽ എത്തി.
അങ്ഗപ്രദക്ഷിണം ചക്രേ ഭക്ത്യാ വേങ്കടനായകമ് । ബ്രാഹ്മണാദീന്പ്രീണയിത്വാ വസ്ത്രഗന്ധാദിഭൂഷണൈഃ ॥ ൩,൨൭.
അവൾ ഭക്തിയോടെ വെങ്കടനായകനെ പ്രദക്ഷിണം ചെയ്തു; ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും മറ്റുള്ളവരെയും വസ്ത്രം, സുഗന്ധം, ആഭരണങ്ങൾ എന്നിവ നൽകി സന്തോഷിപ്പിച്ചു.
പുനഃ പരദിനേ പ്രാതഃ സ്വാമിപുഷ്കരിണീജലേ । സ്നാനം കൃത്വാ മഹാഭാഗാ യയൌ തുംബുരുസംജ്ഞികാമ് ॥ ൩,൨൭.
അടുത്ത ദിവസം രാവിലെ, അവൾ സ്വാമിയുടെ കുളത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്തു, മഹാഭാഗ്യശാലിനിയായവളേ, പിന്നെ തുംബുരു എന്ന സ്ഥലത്തേക്ക് പോയി.
പപ്രച്ഛ തം ഗുരും ദേവീ നാഥം കിന്നാമികാ ത്വയമ് । ജൈഗീഷവ്യ ഉവാച । ഇയം തുംബരുകാഭിജ്ഞാ നാരീ വൈ വരവര്ണിനീ ॥ ൩,൨൭.
ദേവി ഗുരുവിനോട് ചോദിച്ചു: 'നാഥാ, ഈ സ്ഥലത്തിന്റെ പേര് എന്താണ്?' ജൈഗീഷവ്യ പറഞ്ഞു: 'ഇത് തുംബരുകാ എന്നറിയപ്പെടുന്ന, ഉജ്ജ്വലവർണ്ണമുള്ള സ്ത്രീയുടെ സ്ഥലമാണ്.'
പുരാ തും ബുരുണാ സാകം നാരദസ്തപസി സ്ഥിതഃ । അത്ര പ്രാദുരഭൂദ്വിഷ്ണുര്നാരദസ്യ ഹിതായ ച ॥ ൩,൨൭.
പണ്ടുകാലത്ത്, തുംബുരുവിനൊപ്പം നാരദൻ ഇവിടെ തപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു; അവിടെ നാരദന്റെ ക്ഷേമത്തിനായി വിഷ്ണു പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
സ്നാനം യഃ കുരുതേ ഹ്യത്ര സ യാതി പരമാം ഗതിമ് । അത്ര സ്നാനം മനുഷ്യാണാം സര്വേഷാം ദുര്ലഭം കലൌ ॥ ൩,൨൭.
ഇവിടെ സ്നാനം ചെയ്യുന്നവൻ പരമഗതി നേടും. കലിയുഗത്തിൽ മനുഷ്യർക്കെല്ലാം ഇവിടെ സ്നാനം ചെയ്യുന്നത് വളരെ ദുർലഭമാണ്.
അത്ര സ്നാനം മനുഷ്യാണാം നാല്പസ്യ തപസഃ ഫലമ് । തത്ര സ്നാത്വാ ച പീത്വാ ച ദത്ത്വാ ദാനാന്യകേശഃ ॥ ൩,൨൭.
ഇവിടെ മനുഷ്യർക്ക് സ്നാനം ചെയ്താൽ ചെറിയ തപസ്സിനുള്ള ഫലം മാത്രം ലഭിക്കും. പക്ഷേ, അവിടെ സ്നാനം ചെയ്ത്, വെള്ളം കുടിച്ച്, ദാനം ചെയ്താൽ, എല്ലാവിധ പാപങ്ങളിൽ നിന്നുമുള്ള മോചനം ലഭിക്കും.
പുനരാഗത്യ സാ ദേവീ ശ്രീനിവാസം നനാമ ഹ । തസ്മിമന്ദിനേ ബ്രാഹ്മണാംശ്ച തര്പയാമാസ ഭമിനി ॥ ൩,൨൭.
അവൾ വീണ്ടും തിരിച്ച് വന്ന് ശ്രീനിവാസനോടു നമസ്കരിച്ചു. ആ ദിവസം അവൾ ബ്രാഹ്മണന്മാരെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തി.
സ്വാമിപുഷ്കരിണീം പ്രാപ്യ ദീപാന്പ്രാജ്വാലയത്സതീ । സോപാനേഷു മഹാഭാഗാ ദീപാവലിഭിരഞ്ജസാ । പ്രീണയാമാസ ദേവേശം ശ്രീനിവാസം ജഗദ്ഗുരുമ് ॥ ൩,൨൭.
സ്വാമിയുടെ പുഷ്കരിണിയിൽ എത്തി, ഭാഗ്യശാലിയായ അവൾ ദീപങ്ങൾ തെളിച്ചു. ആ പടികളിൽ ദീപങ്ങളുടെ നിരകൾ വെച്ച്, സന്തോഷത്തോടെ ദേവന്മാരുടെ നാഥനായ, ലോകഗുരുവായ ശ്രീനിവാസനെ അവൾ പ്രസന്നനാക്കി.
പുനഃ പരദിനേ പ്രാപ്തേ ശക്രതീര്ഥമനുത്തമമ് । കപിലാഖ്യോര്ധ്വദേശേ തു തത്തീര്ഥം പാവനം സ്മൃതമ് ॥ ൩,൨൭.
അടുത്ത ദിവസം വന്നപ്പോൾ, അവൾ ഉത്തമമായ ശക്രതീർത്ഥത്തിൽ എത്തി. കപില എന്ന പ്രദേശത്തുള്ള ആ തീർത്ഥം ശുദ്ധീകരിക്കുന്നതായാണ് ഓർക്കപ്പെടുന്നത്.
തത്ര സ്നാത്വാ മഹാഭാഗാ തദൂര്ധ്വം സ്നാപയേത്സ്വയമ് । വിഷ്വസേനസരസ്തത്ര സര്വപാപവിനാശനമ് ॥ ൩,൨൭.
അവിടെ ഭാഗ്യശാലിയായ അവൾ സ്നാനം ചെയ്തു, പിന്നെ സ്വയം മറ്റൊരാൾക്ക് സ്നാനം നടത്തിച്ചു. അവിടെ വിശ്വസേനയുടെ സരസ്സിൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിക്കും.
തത ഊര്ധ്വം മഹാഭാഗാ യയൌ തത്ര ദദര്ശ സാ । പഞ്ചായുധാനാം തീര്ഥാനി തേഷു സ്നാനം ചകാര സാ ॥ ൩,൨൭.
അതിന് ശേഷം ഭാഗ്യശാലിയായ അവൾ മുന്നോട്ട് പോയി, അപ്പോൾ അഞ്ചായുധങ്ങളുടെ തീർത്ഥങ്ങൾ കണ്ടു. അവിടങ്ങളിൽ അവൾ സ്നാനം ചെയ്തു.
തദൂര്ധ്വം ചാഗ്നികുണ്ഡം സ്യാദ്ദുരാരോഹം തതോഗ്രതഃ । തസ്യോപരി ബ്രഹ്മതീര്ഥം ബ്രഹ്മഹത്യാവിമോചനമ് ॥ ൩,൨൭.
അതിനപ്പുറം അഗ്നികുണ്ഡം ഉണ്ട്, അതിൽ കയറാൻ വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. അതിന് മുകളിൽ ബ്രഹ്മതീർത്ഥം ഉണ്ട്, അത് ബ്രാഹ്മണഹത്യയുടെ പാപത്തിൽ നിന്ന് മോചനം നൽകുന്നു.
സപ്തര്ഷീണാം തദൂര്ധ്വം തു പുണ്യതീര്ഥം ച സത്ഫലമ് । ദശാധികഫലം തേഷാ തീര്ഥാനാമുത്തരോത്തരമ് ॥ ൩,൨൭.
അതിനപ്പുറം സപ്തർഷിമാരുടെ പുണ്യമായ തീർത്ഥം ഉണ്ട്, അത് നല്ല ഫലങ്ങൾ നൽകുന്നു. ഓരോ തീർത്ഥവും മുമ്പത്തതിനെക്കാൾ പത്ത് ഇരട്ടി ഫലം നൽകുന്നു.
ഏതേഷാം ചൈവ മാഹാത്മ്യം കോ വാ വക്തുമിഹാര്ഹതി । ഋഷിതീര്ഥേഷു സാ കന്യാ ചചാര തപ ഉത്തമമ് ॥ ൩,൨൭.
ഈ തീർത്ഥങ്ങളുടെ മഹത്വം ആരാണ് മുഴുവനായി വിവരിക്കാൻ കഴിയുക? ആ ഋഷിതീർത്ഥങ്ങളിൽ ആ കന്യക ഉത്തമമായ തപസ്സു ചെയ്തു.
മമാവതാരപര്യന്തം ചരിത്വാ തപ ഉത്തമമ് । യോഗധാരണ യാ ദേഹം ത്യക്ത്വാ ജാംബവതോ ഗൃഹേ ॥ ൩,൨൭.
എന്റെ അവതാരകാലം വരെയും അവൾ ഉത്തമമായ തപസ്സു നടത്തി. പിന്നീട് യോഗശക്തിയാൽ ശരീരം വിട്ട്, ജാംബവാന്റെ വീട്ടിൽ ജനിച്ചു.
ജാതാ ജാംബവതീ നാമ വവൃധേ തസ്യ വേശ്മനി । തസ്യാഃ പിതാ ജാംബവാന്സ സമാദാത്കന്യകാം തദാ । രുക്മ്യാ അനം തരാ സൈഷാ മമ ഭാര്യാ ഖഗേശ്വര ॥ ൩,൨൭.
അവൾ ജാംബവതിയായി ജനിച്ച് അവിടെ വളർന്നു. അവളുടെ അച്ഛൻ ജാംബവാൻ അവളെ കന്യകയായി നൽകി. അവൾ രുക്മിയുടെ ശത്രുവിന്റെ ഭാര്യയാണ്, അങ്ങനെ അവൾ എന്റെ ഭാര്യയുമാണ്, പക്ഷിരാജാവേ.
ഇദം ഹി പരമാഖ്യാനം വേങ്കടാദ്രേര്മഹാഗിരേഃ । കോ വാ വര്ണയിതും ശക്തോ മദന്യഃ പുരുഷോ ഭുവി ॥ ൩,൨൭.
വേങ്കടാചലപർവതത്തിന്റെ ഈ പരമോന്നത കഥയാണ് ഞാൻ പറഞ്ഞത്. എന്നെക്കാൾ വേറെ ആരാണ് ഭൂമിയിൽ ഇതിനെ വിശദമായി വിവരിക്കാൻ കഴിയുക?