ഗരുഡപുരാണമ്

മധ്യേ നവപദേ ബ്രഹ്മാ തസ്യാഷ്ടൌ ച സമീപഗാന് 46.

നടുവിലെ ഒമ്പതാം സ്ഥാനത്ത് ബ്രഹ്മാവും, അദ്ദേഹത്തിന് അടുത്ത് എട്ട് പേരുമുണ്ട്.

അര്യ്യമാ സവിതാ ചൈവ വിവസ്വാന്വിബുധാധിപഃ 46.

അര്യാമൻ, സവിറ്റാവ്, വിവസ്വാൻ, ഇവരും ദേവന്മാരുടെ അധിപതിയും.

അഷ്ടമശ്ചാപവത്സശ്ച പരിതോ ബ്രഹ്മണഃ സ്മൃതാഃ 46.

എട്ടാമൻ അപവത്സൻ; ഇവർ ബ്രഹ്മാവിനെ ചുറ്റി നിലകൊള്ളുന്നവരായി ഓർക്കപ്പെടുന്നു.

ആഗ്നേയകോണാദാരഭ്യ വംശോ ഭവതി ദുര്ദ്ധരഃ 46.

അഗ്നേയമൂലയിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കുന്നതായ ഒരു ദുഷ്‌കരമായ വംശമുണ്ട്.

നായികാ കാലികാ നാമ ശക്രാദ്ഗന്ധര്വഗാഃ പുനഃ 46.

അവിടുത്തെ നായികയുടെ പേര് കാലികാ; പിന്നെ ഇന്ദ്രനിൽ നിന്ന് ഗാന്ധർവന്മാർ വരുന്നു.

സുരേജ്യഃ പുരതഃ കാര്യോ യസ്യാഗ്നേയ്യാം മഹാനസമ് 46.

ദേവാരാധനക്കായി മുന്നിൽ ഒരു സ്ഥലം ഒരുക്കണം; അഗ്നേയഭാഗത്ത് വലിയ ഒരു അടുക്കളയും വേണം.

ഗന്ധപുഷ്പഗൃഹം കാര്യ്യമൈശാന്യാം പട്ടസംയുതമ് 46.

ഐശാന്യഭാഗത്ത് വസ്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് അലങ്കരിച്ച സുഗന്ധപുഷ്പങ്ങളുള്ള ഒരു മുറി വേണം.

ഉദഗാശ്രയം ച വാരുണ്യാം വാതായനസമന്വിതമ് 46.

വായുവ്യഭാഗത്ത് ജനാലകളോടുകൂടിയ ജലസമൃദ്ധമായ ഒരു മുറി വേണം.

അഭ്യാഗതാലയം രമ്യസശയ്യാസനപാദുകമ് 46.

സുന്ദരവും കിടക്കകളും ഇരിപ്പിടങ്ങളും പാദുകകളും ഉള്ള ഒരു അതിഥിഗൃഹം വേണം.

ഗൃഹാന്തരാണി സര്വാണി സജലൈഃ കദലീഗൃഹൈഃ 46.

വീട് ഉള്ളിലെ എല്ലാ മുറികളും വെള്ളവും വാഴക്കൊമ്പ് കൊണ്ടുള്ള തണലുമുണ്ടാകണം.

പ്രാകാരം തദ്ബഹിര്ദദ്യാത്പഞ്ചഹസ്തപ്രമാണതഃ 46.

അവിടുത്തെ പുറത്തായി അഞ്ചു ഹസ്തം വീതിയുള്ള ഒരു മതിൽ പണിയണം.

ചതുഃ ഷഷ്ടിപദോ വാസ്തുഃ പ്രാസാദാദൌ പ്രപൂജിതഃ 46.

വാസ്തുവിന്റെ അറുപത്തിനാലു ഭാഗങ്ങളും മന്ദിരനിർമ്മാണത്തിന്റെ ആരംഭത്തിൽ ആരാധിക്കണം.

കര്ണേ ചൈവാഥ ശിഖ്യാദ്യാസ്തഥാ ദേവാഃ പ്രകീര്ത്തിതാഃ 46.

മൂലകളിലും മുകളിലും ദേവന്മാരെയും പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്നു.

ചതുഃ ഷഷ്ടിപദാ ദേവാ ഇത്യേവം പരികീര്ത്തിതാഃ 46.

ഇങ്ങനെ അറുപത്തിനാലു ഭാഗങ്ങളിലെ ദേവന്മാരെ വിവരിച്ചു.

ഈശാനാദ്യാസ്തതോ ബാഹ്യേ ദേവാദ്യാ ഹേതുകാദയഃ 46.

ഇതിന്റെ പുറത്തായി ഈശാനൻ തുടങ്ങിയ ദേവന്മാരും കാരണങ്ങളും ഉണ്ട്.

അഗ്നിജിഹ്വഃ കാലകശ്ച കരാലോ ഹ്യോകപാദകഃ 46.

അഗ്നിജിഹ്വൻ, കാലകൻ, കരാളൻ, ഒകപാദകൻ എന്നിവരാണ്.

ആകാശേ ഗന്ധമാലീ സ്യാത്ക്ഷേത്രപാലാംസ്തതോ യജേത് 46.

ആകാശത്തിൽ ഗന്ധമാലി; പിന്നെ ക്ഷേത്രരക്ഷകരെ ആരാധിക്കണം.

കൃത്വാ ച വസുഭിര്ഭാഗം ശേഷം ബദ്ധാ യമാദിശേത് 46.

വസ്തുക്കളിൽ നിന്ന് അവയുടെ ഭാഗങ്ങൾ വേർതിരിച്ച്, ശേഷിച്ചത് യമന്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം ബന്ധിപ്പിക്കണം.

യച്ഛേഷം തദ്ഭവേദൃക്ഷം ഭാഗൈര്ഹൃത്വാവ്യയം ഭവേത് 46.

എന്തെങ്കിലും ശേഷിച്ചാൽ, അതാണ് ശേഷിപ്പെന്ന് കരുതണം; ഭാഗങ്ങൾ എടുത്തശേഷം അത് ക്ഷയിക്കാത്തതാകും.

ശേഷമംശം വിജാനീയാദ്ദേവലസ്യ മതം യഥാ 46.

ശേഷിച്ച ഭാഗം ദേവന്റെ അഭിപ്രായപ്രകാരം മനസ്സിലാക്കണം.

യച്ഛേഷം തദ്ഭവേജ്ജീവം മരണം ഭൂതഹാരിതമ് 46.

ശേഷിപ്പുള്ളത് ജീവൻ ആകുന്നു; ജീവികൾ എടുത്തതുകൊണ്ടാണ് മരണം സംഭവിക്കുന്നത്.

വാമപാര്ശ്വേന സ്വപിതി നാത്ര കാര്യ്യാ വിചാരണാ 46.

അവൻ ഇടതുവശത്ത് കിടക്കുന്നു; ഇതിൽ സംശയിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല.

ഏവം ച വൃശ്ചികാദൌ സ്യാത്പൂര്വദക്ഷിണപശ്ചിമമ് 46.

അത് പോലെ തന്നെ, വൃശ്ചികാദികളിൽ കിഴക്ക്, തെക്ക്, പടിഞ്ഞാറ് എന്ന ക്രമം പാലിക്കണം.

സന്താനപ്രേഷ്യനീചത്വം സ്വയാനം സ്വര്ണഭൂഷണമ് 46.

സന്താനം, അയയ്ക്കൽ, താഴ്മ, സ്വന്തം വാഹനങ്ങൾ, പൊന്നിൻ അലങ്കാരങ്ങൾ.

വഹ്നൌ വധ(ബന്ധ)ശ്ചായുര്വൃദ്ധിംപുത്ത്രലാഭസുതൃപ്തിദഃ 46.

അഗ്നിയിൽ കൊല്ലൽ അല്ലെങ്കിൽ ബന്ധനം, ആയുസ്സിന്റെ വർദ്ധനവ്, പുത്രലാഭം, കുട്ടികൾക്ക് തൃപ്തി എന്നിവ ഉണ്ടാകും.

നൃപഭീതിര്മൃതാപത്യം ഹ്യനപത്യം ന വൈരദമ് 46.

രാജാവിനെ ഭയപ്പെടൽ, മക്കളുടെ മരണം, സന്താനരഹിതത്വം, വൈരം ഉണ്ടാകില്ല.

ദ്വാരാണ്യുത്തരസംജ്ഞാനി പൂര്വദ്വാരാണി വച്മ്യഹമ് 46.

വാതിലുകൾ വടക്കൻവശം എന്നറിയപ്പെടുന്നു; ഇപ്പോൾ ഞാൻ കിഴക്കൻ വാതിലുകൾ പറയാം.

രാജഘ്നം കോപദം പൂര്വേ ഫലതോ ദ്വാരമീരിതമ് 46.

കിഴക്കൻ വാതിൽ രാജഹത്യയും കോപവും നൽകുന്നതാണ് എന്ന് പറയുന്നു.

നൈര്ഋത്യാദൌ പശ്ചിമം സ്യാദ്വായവ്യാദൌ തു ചോത്തരമ് 46.

നൈരൃത്യത്തിൽ പടിഞ്ഞാറൻ വാതിൽ ഉണ്ട്; വായുവ്യത്തിൽ വടക്കൻ വാതിൽ ഉണ്ട്.