ഗരുഡപുരാണമ്

(വൈകുണ്ഠോ മണിരത്നാഭ ഏകചക്രാമ്ബുജോഽസിതഃ 45.

വൈകുണ്ഠൻ മണിപോലും, ഒരു ചക്രവും പദ്മവും ഉള്ളവനും, കറുത്ത നിറത്തിലുള്ളവനും ആണ്.

രാമചക്രോ ദക്ഷരേഖഃ ശ്യാമോവോഽവ്യാ (ത്ത്രിവിക്രമഃ) 45.

രാമൻ ചക്രചിഹ്നവും വലതുവശരേഖയും ഉണ്ട്, കറുത്ത നിറത്തിൽ ത്രിവിക്രമൻ ആകുന്നു.

ഏകദ്വാരശ്ചതുശ്ചക്രോ വനമാലാവിഭൂഷിതഃ 45.

അവനു ഒരു പ്രവേശനവാതിലുണ്ട്, നാല് ചക്രങ്ങളും കാട്ടുപൂക്കളാൽ നിർമ്മിതമായ മാലയും അണിഞ്ഞിരിക്കുന്നു.

കദമ്ബകുസുമാകാരോ (ലക്ഷ്മീനാരായണോ)ഽവതു 45.

കദംബപൂക്കളെപ്പോലെയുള്ള രൂപം; ലക്ഷ്മീനാരായണൻ നമ്മെ കാത്തിരിക്കുക.

(ലക്ഷ്മീനാരായണോ) ദ്വാഭ്യാംത്രിഭിര്മൂര്ത്തി(സ്ത്രിവിക്രമഃ) 45.

ലക്ഷ്മീനാരായണനും ത്രിവിക്രമനും രണ്ട് അല്ലെങ്കിൽ മൂന്ന് രൂപങ്ങളിൽ കാണപ്പെടുന്നു.

(പ്രദ്യുമ്നഃ) ഷഡൂഭിരേവ സ്യാത് (സംകര്ഷണ) ഇതസ്തതഃ 45.

പ്രദ്യുമ്നന് ആറു അവയവങ്ങളുണ്ട്; സംകർഷണനും അങ്ങനെ തന്നെ വിവിധ രൂപങ്ങളിൽ കാണപ്പെടുന്നു.

(ദശാവതാരോ) ദശഭിരനിരുദ്ധോഽവതാദഥ 45.

ദശാവതാരം പത്ത് അവയവങ്ങളോടെയാണ്; അനിരുദ്ധൻ പിന്നെ നമ്മെ കാത്തിരിക്കുക.

വിഷ്ണോര്മൂര്ത്തിമയം സ്തോത്രം യഃ പഠേത്സ ദിവം വ്രജേത് 45.

വിഷ്ണുവിന്റെ രൂപങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഈ സ്തോത്രം ആരെങ്കിലും പാരായണം ചെയ്താൽ സ്വർഗത്തിലേക്ക് പോകും.

(മഹേശ്വരഃ) പ്രഞ്ചവക്രോ ദശബാഹുര്വൃഷധ്വജഃ 45.

മഹേശ്വരൻ മുന്നോട്ട് വളഞ്ഞവനും പത്ത് കൈകളുമുള്ളവനും കാളയോടുകൂടിയ പതാകയുമുള്ളവനുമാണ്.

മഹാലക്ഷ്മീര്മാതരശ്ച പദ്മഹസ്തോ (ദിവാകരഃ) 45.

മഹാലക്ഷ്മിയും മാതാക്കളും കയ്യിൽ താമരയുമായി, ദിവാകരനും.

ഏതേഽര്ചിതാഃ സ്ഥാപിതാശ്ച പ്രാസാദേ വാസ്തുപൂജിതേ 45.

ഇവയെ ആരാധിച്ച് ക്ഷേത്രത്തിലും ശുദ്ധീകരിച്ച ഭവനത്തിലും സ്ഥാപിച്ചാൽ,

ഇതി ശ്രീഗാരുഡേ മഹാപുരാണേ പൂര്വഖണ്ഡേ പ്രഥമാംശാഖ്യേ ആചാരകാണ്ഡേ ശാലഗ്രാമമൂര്ത്തിലക്ഷണം നാമ പഞ്ചചത്വാരിംശോഽധ്യായഃ

ഇങ്ങനെ മഹാപുരാണമായ ഗരുഡപുരാണത്തിലെ ആചാരഖണ്ഡത്തിലെ ആദ്യഭാഗത്തിൽ ശാലഗ്രാമമൂർത്തികളുടെ ലക്ഷണങ്ങൾ എന്ന പേരിലുള്ള നാല്പത്തഞ്ചാമത്തെ അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.

thumb|500px|വാസ്തുപുരുഷ thumb|500px|വാസ്തുപുരുഷഃ. | വാസ്തും സംക്ഷേപതോ വക്ഷ്യേ ഗൃഹാദൌ വിഘ്നനാശനമ് 46.

ഇപ്പോൾ ഞാൻ വാസ്തുവിനെ കുറിച്ച് സംക്ഷിപ്തമായി വിശദീകരിക്കുന്നു; ഇത് വീട്ടിന്റെ ആരംഭത്തിൽ തടസ്സങ്ങൾ നീക്കുന്നു.

ഈശാനേ ച ശിരഃ പാദൌ നൈര്ഋതേഽഗ്ന്യനിലേ കരൌ 46.

ഇശാന്യത്തിൽ തലയും, നൈരൃതിയിൽ കാലുകളും, അഗ്നികോണത്തിലും വായുവ്യത്തിലും കൈകളും.

പ്രാസാദാരാമദുര്ഗേഷു ദേവാലയമഠേഷു ച 46.

ക്ഷേത്രങ്ങളിലും തോട്ടങ്ങളിലും കോട്ടകളിലും, ദേവാലയങ്ങളിലും മഠങ്ങളിലും,

ഈശശ്ചൈവാഥ പര്ജന്യോ ജയന്തഃ കുലിശായുധഃ 46.

ഇശൻ, പർജന്യൻ, ജയന്തൻ, വജ്രായുധധാരി (ഇന്ദ്രൻ) എന്നിവരും.

പൂഷാ ച വിതഥശ്ചൈവ ഗ്രഹക്ഷേത്രയമാവുഭൌ 46.

പൂഷനും വിതഥനും, ഗ്രഹനും ക്ഷേത്രപാലനും.

ദൌവാരികോഽഥ സുഗ്രീവഃ പുഷ്പദന്തോ ഗണാധിപഃ ।। അസുരഃ ശേഷപാപൌ (ദൌ) ച രോഗോ।ഡഹിമുഖ (ഖ്യ) ഏവ ച ।। 46.

ദ്വാരപാലകൻ, സുഗ്രീവൻ, പുഷ്പദന്തൻ, ഗണാധിപൻ, അസുരൻ, ശേഷൻ, പാപം, ദൗർ, രോഗം, ഡഹിമുഖൻ, ഖ്യയും.

ഭല്ലാടഃ സോമസര്പൌ ച അദിതിശ്ചദിതിസ്തഥാ 46.

ഭല്ലാടൻ, സോമൻ, രണ്ട് സർപ്പങ്ങൾ, അതിതിയും അതിതിയും.

ഈശാനാദിചതുഷ്കോണസംസ്ഥിതാന്പൂജയേദ്ധുധഃ 46.

ഈശാനൻ തുടങ്ങി നാലു മൂലകളിലും ഇരിക്കുന്നവരെ യഥാവിധി ആരാധിക്കണം.

മധ്യേ നവപദേ ബ്രഹ്മാ തസ്യാഷ്ടൌ ച സമീപഗാന് 46.

നടുവിലെ ഒമ്പതാം സ്ഥാനത്ത് ബ്രഹ്മാവും, അദ്ദേഹത്തിന് അടുത്ത് എട്ട് പേരുമുണ്ട്.

അര്യ്യമാ സവിതാ ചൈവ വിവസ്വാന്വിബുധാധിപഃ 46.

അര്യാമൻ, സവിറ്റാവ്, വിവസ്വാൻ, ഇവരും ദേവന്മാരുടെ അധിപതിയും.

അഷ്ടമശ്ചാപവത്സശ്ച പരിതോ ബ്രഹ്മണഃ സ്മൃതാഃ 46.

എട്ടാമൻ അപവത്സൻ; ഇവർ ബ്രഹ്മാവിനെ ചുറ്റി നിലകൊള്ളുന്നവരായി ഓർക്കപ്പെടുന്നു.

ആഗ്നേയകോണാദാരഭ്യ വംശോ ഭവതി ദുര്ദ്ധരഃ 46.

അഗ്നേയമൂലയിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കുന്നതായ ഒരു ദുഷ്‌കരമായ വംശമുണ്ട്.

നായികാ കാലികാ നാമ ശക്രാദ്ഗന്ധര്വഗാഃ പുനഃ 46.

അവിടുത്തെ നായികയുടെ പേര് കാലികാ; പിന്നെ ഇന്ദ്രനിൽ നിന്ന് ഗാന്ധർവന്മാർ വരുന്നു.

സുരേജ്യഃ പുരതഃ കാര്യോ യസ്യാഗ്നേയ്യാം മഹാനസമ് 46.

ദേവാരാധനക്കായി മുന്നിൽ ഒരു സ്ഥലം ഒരുക്കണം; അഗ്നേയഭാഗത്ത് വലിയ ഒരു അടുക്കളയും വേണം.

ഗന്ധപുഷ്പഗൃഹം കാര്യ്യമൈശാന്യാം പട്ടസംയുതമ് 46.

ഐശാന്യഭാഗത്ത് വസ്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് അലങ്കരിച്ച സുഗന്ധപുഷ്പങ്ങളുള്ള ഒരു മുറി വേണം.

ഉദഗാശ്രയം ച വാരുണ്യാം വാതായനസമന്വിതമ് 46.

വായുവ്യഭാഗത്ത് ജനാലകളോടുകൂടിയ ജലസമൃദ്ധമായ ഒരു മുറി വേണം.

അഭ്യാഗതാലയം രമ്യസശയ്യാസനപാദുകമ് 46.

സുന്ദരവും കിടക്കകളും ഇരിപ്പിടങ്ങളും പാദുകകളും ഉള്ള ഒരു അതിഥിഗൃഹം വേണം.