ഗരുഡപുരാണമ്

ജങ്ഘാധിക്യേ സഹൈവാഷ്ടൌ ദോഷാഃ ശച്യാഃ സദാ സ്മൃതാഃ । ഏവമേവ ഹി ദോഷാശ്ചാപ്യൂഹനീയാഃ ഖഗേശ്വര

കാൽമുട്ടിൽ അധികം ഉണ്ടെങ്കിൽ, ശചിയിൽ എപ്പോഴും എട്ട് ദോഷങ്ങളാണ് പറയുന്നത്. അതുപോലെ തന്നെ, പക്ഷിരാജാവേ, ഇത്തരത്തിലുള്ള ദോഷങ്ങൾ മറ്റുള്ളവരിലും കാണാം.

ദുര്ലക്ഷണൈഃ സദാ വീന്ദ്ര സംശ്രുതൈസ്തത്ത്വവിദ്ഭവേത് । മഹോദരോ ലംബനാഭിരീഷാമാത്രോഗ്രദംഷ്ട്രകഃ

കഷ്ടമായി തിരിച്ചറിയാവുന്ന ലക്ഷണങ്ങൾ, സത്യത്തെ അറിയുന്നവർ പറഞ്ഞതുപോലെ, എപ്പോഴും മനസ്സിൽ വയ്ക്കണം, പക്ഷിരാജാവേ. വലിയ വയറ്, താഴേക്ക് ചാടുന്ന നാഭി, കുറച്ചുനിലം, കഠിനമായ പല്ലുകൾ — ഇവയാണ്.

അന്ധകൂപഗഭീരാക്ഷോ ലംബകര്ണൌഷ്ഠനാസികഃ । ലംബഗുല്ഫോ വക്രപാദഃ കുനഖീ ശ്യാവദന്തകഃ

കുഴിയിലേക്കു പോലുള്ള ആഴമുള്ള കണ്ണുകൾ, താഴേക്ക് ചാടുന്ന ചെവികൾ, അധരങ്ങൾ, മൂക്ക്, താഴേക്ക് ചാടുന്ന കാൽമുട്ട്, വളഞ്ഞ കാലുകൾ, മോശമായ നഖങ്ങൾ, കറുത്ത പല്ലുകൾ — ഇതൊക്കെയാണ്.

ദീര്ഘജങ്ഘോ ദീര്ഘശിശ്നസ്ത്വേകാണ്ഡശ്ചൈകനാസികഃ । രക്തശ്മശ്രൂ രക്തരോമാ വക്രാസ്യഃ സംപ്രകീര്തിതഃ

നീണ്ട കാൽമുട്ട്, നീണ്ട ലിംഗം, ഒരു വൃക്ക, ഒരു മൂക്കുകുഴി, ചുവപ്പുനിറമുള്ള താടി, ചുവപ്പുനിറമുള്ള രോമം, വളഞ്ഞ വായ് — ഇവയാണ് പറയുന്നത്.

ദഗ്ധപര്വതസംകാശോ രക്തപൃഷ്ഠഃ കലിഃ സ്മൃതഃ । അലോമാംസോഽലോമശിരാ രക്തഗണ്ഡകപോലകഃ

കത്തിയ പർവ്വതം പോലെയുള്ള രൂപം, ചുവപ്പുനിറമുള്ള പുറം — ഇതാണ് കലി എന്ന് പറയുന്നു. രോമം ഇല്ലാത്ത മാംസം, രോമം ഇല്ലാത്ത തലയ്, ചുവപ്പുനിറമുള്ള കവിളുകൾ — ഇവയും.

ലലാടേ പാണ്ഡുതാ നിത്യം വാമസ്കന്ധേ കരേ ഖഗ । ക്രൂരദൃഷ്ടിര്ദൃഷ്ടിപാദസ്തഥാ വൈ ഘര്ഘരസ്വരഃ

ലലാടത്തിൽ എപ്പോഴും വെളുത്ത പാടുകൾ, ഇടതുകൈയും ഇടതുചുമലും, പക്ഷിയേ, കഠിനമായ കണ്ണോട്ടം, കാലിൽ നിന്ന് നോക്കൽ, കർക്കശമായ ശബ്ദം — ഇവയും.

അത്യാശീ ചാതിപാനശ്ച സ്തനൌ ശുഷ്കഫലോപമൌ । ഊരൌ നവാഞ്ജികാരോമഃ തഥാ പൃഷ്ഠേ ച മസ്തകേ

അതിയായി ഭക്ഷണവും പാനീയവും കഴിക്കുക, ഉണങ്ങിയ പഴം പോലെയുള്ള മുലകൾ, തൈകളിൽ പുതിയ രോമം, അതുപോലെ തന്നെ പുറത്തും തലയിൽക്കും.

ലലാടേ ത്രീണി ദീര്ഘേ തു സമേ ദ്വൌ സംപ്രകീര്തിതൌ । സര്പാകാരസ്തു യോ മത്സ്യസ്തസ്യ ശിശ്നേ പ്രകീര്തിതഃ

ലലാടത്തിൽ മൂന്നു നീണ്ട രേഖകൾ, തുല്യമായാൽ രണ്ട് രേഖകൾ, അങ്ങനെ പറയുന്നു. പാമ്പ് രൂപത്തിലുള്ള മീൻ ലിംഗത്തിൽ ഉണ്ടെന്ന് പറയുന്നു.

പാദത്രാണോപമോ മത്സ്യോ രസനാഗ്രേ പ്രകീര്തിതഃ । ശിശ്നാകാരശ്ച യോ മത്സ്യോ ഗുദേ തസ്യ പ്രശസ്യതേ

പാദത്രാണം പോലെയുള്ള മീൻ നാവിന്റെ അറ്റത്ത് ഉണ്ടെന്ന് പറയുന്നു. ലിംഗം പോലെയുള്ള മീൻ ഗുദത്തിൽ ഉണ്ടെങ്കിൽ അതിനെ പ്രശംസിക്കുന്നു.

വൃശ്ചികാകാരമത്സ്യസ്തു പദോസ്തസ്യ പ്രശസ്യതേ । ശ്വാകാരശ്ചാപി മത്സ്യോ വൈ മുഖേ തസ്യ പ്രകീര്തിതഃ

ചുണ്ടുപുഴു രൂപത്തിലുള്ള മീൻ പാദത്തിൽ ഉണ്ടെങ്കിൽ അതിനെ പ്രശംസിക്കുന്നു. നായയുടെ രൂപമുള്ള മീൻ വായിൽ ഉണ്ടെന്ന് പറയുന്നു.

ഹസ്തേ തു ബഹുരേഖാഃ സ്യുര്ലോമ നാസാപുടേ സ്മൃതമ് । അതിദീര്ഘം തു ചാങ്ഗുഷ്ഠം കനിഷ്ഠം ചാതിദീര്ഘകമ്

കൈയിൽ അനേകം രേഖകൾ ഉണ്ടാകാം. മൂക്കുകുഴിയിൽ രോമം ഉണ്ടാകുന്നത് ഓർക്കണം. അങ്ങൂഠ് വളരെ നീളമുള്ളതും, കനിഷ്ഠികയും വളരെ നീളമുള്ളതുമാണ്.

ദുര്ലക്ഷണം ത്വേവമാദി കലാവസ്തി ഹ്യനേകശഃ । സുലക്ഷണാന്യനേകാനി മയി സംതി ഖഗേശ്വര

ഇങ്ങനെ, കഷ്ടമായി തിരിച്ചറിയാവുന്ന ലക്ഷണങ്ങൾ കലിയുഗത്തിൽ അനേകം രൂപത്തിൽ കാണാം. പക്ഷിരാജാവേ, എനിക്ക് അനേകം നല്ല ലക്ഷണങ്ങളും ഉണ്ട്.

ദ്വാത്രിംശല്ലക്ഷണം വിഷ്ണോര്ബ്രഹ്മാദ്യാപേക്ഷയൈവ തത് । സഹാഭിപ്രായ ഗര്ഭേണ ബ്രഹ്മണോക്തം തവ പ്രഭോ

വിഷ്ണുവിന്റെ മുപ്പത്തിരണ്ടു ലക്ഷണങ്ങൾ ബ്രഹ്മാദികൾക്ക് അനുയോജ്യമായാണ് പറയുന്നത്. ഉദ്ദേശത്തോടും ഗർഭത്തിൽ തന്നെയും ബ്രഹ്മാവു നിന്നോട് പറഞ്ഞതാണ്, പ്രഭോ.

ബ്രഹ്മോക്തസ്യ മയോക്തസ്യ വിരോധോ നാസ്തി സത്തമ । മയോക്തസ്യൈവ സ വ്യാസഃ കംബുഗ്രീവഃ പ്രദര്ശ്യതേ

ബ്രഹ്മാവു പറഞ്ഞതിലും ഞാൻ പറഞ്ഞതിലും യാതൊരു വിരോധവും ഇല്ല, ഉത്തമനേ. ഞാൻ പറഞ്ഞവനാണ് ശംഖാകൃതിയായ കഴുത്തുള്ള വ്യാസൻ.

രക്താധരം രക്ത താലു ചൈകീകൃത്യ മയോദിതമ് । അതോ വിരോധോ നാസ്ത്യേവ തഥാ ജ്ഞാനാത്പ്രതീയതേ

ചുവപ്പുനിറമുള്ള അധരവും ചുവപ്പുനിറമുള്ള താലുവും ഞാൻ പറഞ്ഞതുപോലെ ഒന്നായിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ യാതൊരു വിരോധവും ഇല്ല, അറിവുകൊണ്ട് അത് മനസ്സിലാക്കാം.

സപ്താധികൈര്വിംശതിലക്ഷണൈസ്തു സമായുതാ യാഃ സ്ത്രിയോ ലക്ഷ്മണാദ്യാഃ

ലക്ഷ്മണാദി സ്ത്രീകൾ ഇരുപത്തിയേഴു പ്രത്യേക ലക്ഷണങ്ങൾ കൊണ്ടു സമ്പന്നരാണ്.

ഭഗേ നേത്രേ ച ഹസ്തേ ച സ്തനേ കുക്ഷൌ തഥൈവ ച । ഭാരത്യപേക്ഷയാ പഞ്ചഭിര്ന്യൂനാ ത്വസ്തി ലക്ഷണൈഃ

ഭാഗം, കണ്ണ്, കൈ, മുല, വയറ് എന്നിവിടങ്ങളിൽ ഭാരതിക്ക് അപേക്ഷിച്ച് അഞ്ചു കുറവ് ലക്ഷണങ്ങൾ മാത്രമേ ഉണ്ടാകൂ.

ന രുദ്രവന്ന ചാന്യാനി ലക്ഷണാനി ഖഗേശ്വര । ഷഡ്വിംശത്യാ ലക്ഷണൈശ്ചാപി യുക്താ വാരുണ്യാഃ ഷഡ്ലക്ഷണൈശ്ചൈവ ഹീനാ

രുദ്രന്റെ പോലെയുള്ള ലക്ഷണങ്ങളോ മറ്റേതെങ്കിലും പ്രത്യേകതകളോ ഇവിടെയില്ല, പക്ഷേ വാരുണി ഇരുപത്താറു ലക്ഷണങ്ങൾക്കൊപ്പമാണ്, ആറു കുറവാണ്.

കര്ണേ കുക്ഷൌ നാസികാകേശപാശേ ഗുല്ഫേ ഭഗേ കിഞ്ചിദാധിക്യമസ്തി । ഇന്ദ്രോ യുക്തഃ പഞ്ചവിംശത്യാ ഖഗേന്ദ്ര സദാ ഹീനോ ലക്ഷണൈഃ സപ്തസംഖ്യൈഃ

ചെവി, വയറ്, മൂക്കു, മുടി, കാൽമുട്ട്, ഭാഗം എന്നിവിടങ്ങളിൽ അല്പം അധികം ലക്ഷണങ്ങളുണ്ട്; ഇന്ദ്രന് ഇരുപത്തഞ്ചു ലക്ഷണങ്ങളുണ്ട്, പക്ഷേ ഏഴു കുറവാണ്.

ഹസ്തേ പാദേ ഉദരേ കര്ണയോശ്ച ശിശ്നേ ഗുല്ഫേ ത്വധരോഷ്ഠേധികം ച । ചതുര്വിംശത്യാ ലക്ഷണൈശ്ചാപി യുക്തോ നാസ്തിക്യവായുസ്തദ്വദേവാഷ്ടഭിശ്ച

കൈ, കാൽ, വയറ്, ചെവി, ശിശ്നം, കാൽമുട്ട്, താഴത്തെ അധരം എന്നിവിടങ്ങളിൽ അധികം ലക്ഷണങ്ങളുണ്ട്; നാസ്തികവായു ഇരുപത്തുനാലു ലക്ഷണങ്ങളോടും എട്ടു കുറവോടും കൂടിയതാണ്.

നാഭ്യാം ഗുല്ഫേ ഹനുരര്ങ്ഘ്യോശ്ച സ്കന്ധേ ദ്വിജേ നേത്രേ ത്വധരോഷ്ഠേധികം ച । ത്രയോവിംശത്യാ ലക്ഷണൈശ്ചാപി യുക്താ ശചീ തഥാ നവദോഷൈശ്ച യുക്താ

നാഭി, കാൽമുട്ട്, താടി, തൊണ്ട, തോളിൽ, പല്ല്, കണ്ണ്, താഴത്തെ അധരം എന്നിവിടങ്ങളിൽ അധികം ലക്ഷണങ്ങളുണ്ട്; ശചിക്ക് ഇരുപത്തിമൂന്നു ലക്ഷണങ്ങളുണ്ട്, ഒപ്പം ഒമ്പത് ദോഷങ്ങളും ഉണ്ട്.

ഭഗേ കേശേ ഹ്യധരോഷ്ഠേ ച കര്ണേ ജങ്ഘേ ഗണ്ഡേ വക്ഷസി ഗുല്ഫയോശ്ച । തഥോത്തരോഷ്ഠേ കിഞ്ചിദാധിക്യമസ്തി ഏവം വിജാനീഹി ഖഗേന്ദ്രസത്തമ

ഭാഗം, മുടി, താഴത്തെ അധരം, ചെവി, കാൽപിണ്ഡം, കവിൾ, നെഞ്ച്, കാൽമുട്ട്, മേൽ അധരം എന്നിവിടങ്ങളിൽ അല്പം അധികം ലക്ഷണങ്ങളുണ്ട്; ഇതാണ് അറിയേണ്ടത്, പക്ഷി ശ്രേഷ്ഠാ.

ദ്വാവിംശത്യാ ലക്ഷണൈഃ സംയുതസ്തു ദശഭിര്ദേഷൈഃ പ്രവഹോ നാമ വായുഃ । തഥാങ്ഗുഷ്ഠേ കിഞ്ചിദാധിക്യമസ്തി വിംശത്യേകാദശഭിര്ദേഷതോര്കഃ

പ്രവഹ എന്ന വായു ഇരുപത്തിരണ്ട് ലക്ഷണങ്ങളോടും പത്ത് ദോഷങ്ങളോടും കൂടിയതാണ്; അങ്ങൂഠിൽ അല്പം അധികം ലക്ഷണമുണ്ട്. സൂര്യന് മുപ്പത്തി ഒന്ന് ദോഷങ്ങളുണ്ട്.

തദ്വിംശത്യാ ലക്ഷണൈഃ സംയുതസ്തു തദാ ദോഷേര്ദ്വാദശഭിശ്ച യുക്തഃ । ഏകോനവിംശത്യാ ലക്ഷണൈശ്ചാപി യുക്തസ്ത്രയോദശഭിസ്തദഭാവൈര്യുതോഗ്നിഃ

അവന് ഇരുപത് ലക്ഷണങ്ങളോടും പന്ത്രണ്ടു ദോഷങ്ങളോടും കൂടിയതാണ്; അഗ്നിക്ക് പത്തൊമ്പത് ലക്ഷണങ്ങളുണ്ട്, പതിമൂന്ന് ദോഷങ്ങളുണ്ട്, അവ ദോഷങ്ങൾ ഇല്ലാതെയാണ്.

അഷ്ടാദശഭിര്ലക്ഷണൈഃ സംയുതസ്തു വൈവസ്വതസ്തദഭാവൈശ്ചതുര്ദശഭിഃ । മിത്രസ്തു സപ്തദശഭിര്ലക്ഷണൈഃ സംയുതഃ ഖഗ

വൈവസ്വതന് പത്തൊൻപത് ലക്ഷണങ്ങളുണ്ട്, പതിനാലു ദോഷങ്ങൾ ഇല്ല; മിത്രന് പതിനേഴു ലക്ഷണങ്ങളുണ്ട്, പക്ഷി.

സദോഷൈഃ പഞ്ചദശഭിഃ സംയുക്തോ നാത്ര സംശയഃ । തൈശ്ച ഷോഡശഭിര്യുക്തോ ധനപോ നാത്ര സംശയഃ

അവന് പതിനഞ്ചു ദോഷങ്ങളുണ്ട് — ഇതിൽ സംശയമില്ല; പതിനാറു ദോഷങ്ങളോടെ അവൻ ധനപതി ആകുന്നു — ഇതിലും സംശയമില്ല.

തദഭാവൈഃ ഷോഡശഭിഃ സംയുക്തഃ സംപ്രകീര്തിതഃ । തൈഃ പഞ്ചദശഭിശ്ചൈവ യുക്തോഗ്രേജ്യേഷ്ഠപുത്രകഃ

അവന് പതിനാറു ദോഷരഹിതത്വം ഉണ്ട് എന്ന് പറയുന്നു; പതിനഞ്ചു ദോഷങ്ങളോടെ അവൻ മൂത്ത മകനാണ്.

തൈഃ സപ്തദശഭിര്ദോഷൈഃ സംയുക്തോ നാത്ര സംശയഃ । തൈശ്ചതുര്ദശഭിശ്ചൈവ ഗങ്ഗാ സംപരികീര്തിതാ

അവന് പതിനേഴു ദോഷങ്ങളുണ്ട് — ഇതിൽ സംശയമില്ല; പതിനാലു ദോഷങ്ങളോടെ ഗംഗയെ വിവരിക്കുന്നു.

തഥാഷ്ടാദശഭിര്ദോഷൈഃ സംയുതാ നാത്ര സംശയഃ । തൈസ്ത്രയോദശഭിശ്ചൈവ സംയുതോ ബുധ ഏവ തു

അവൾക്ക് പതിനെട്ടു ദോഷങ്ങളുണ്ട് — ഇതിൽ സംശയമില്ല; പതിമൂന്ന് ദോഷങ്ങളോടെ ബുധൻ തന്നെയാണ്.