ചന്ദനം നീലയുക്തം ച തിലഭസ്മാക്ഷതം തഥാ 43.
നീല നിറം ചേർത്ത ചന്ദനം, എള്ള്, ചാരം, അക്ഷതം എന്നിവയും വേണം.
പവിത്രം വാസുദേവേന അഭിമന്ത്ര്യ സകൃത്സകൃത് 43.
പവിത്രം വാസുദേവനാൽ വീണ്ടും വീണ്ടും അഭിമന്ത്രണം ചെയ്യണം.
ദേവസ്യ പുരതഃ സ്ഥാപ്യം പ്രതിമാമണ്ഡലസ്യ വാ 43.
ദേവന്റെ മുമ്പിലോ പ്രതിമയുടെ വട്ടത്തിനുള്ളിലോ വെക്കണം.
ബ്രാഹ്മാദീംശ്ചാപി സംസ്ഥാപ്യ കലശം ചാപി പൂജയേത് 43.
ബ്രഹ്മാദി ദേവതകളെയും സ്ഥാപിച്ച് കലശവും പൂജിക്കണം.
അധിവാസ്യ പവിത്രം തു ത്രിസൂത്രേണ നവേന വാ (ച) 43.
പവിത്രം മൂന്നു അല്ലെങ്കിൽ ഒമ്പത് നൂലുകൾകൊണ്ട് അഭിഷേകം ചെയ്യണം.
അഗ്നികുണ്ഡം വിമാനം ച മണ്ഡപം ഗൃഹമേവ ച 43.
അഗ്നികുണ്ഡം, പീഠം, മണ്ഡപം, വീടും എന്നിവയും ഉൾപ്പെടുന്നു.
ദത്ത്വാ പഠേദിമം മന്ത്രം പൂജയിത്വാ മഹേശ്വരമ് 43.
ദാനം നൽകി മഹേശ്വരനെ പൂജിച്ച ശേഷം ഈ മന്ത്രം ജപിക്കണം.
തത്പ്രഭാതേഽര്ചയിഷ്യാമി സാമഗ്ര്യാഃ സന്നിധൌ ഭവ 43.
രാവിലെ ഞാൻ പൂജ ചെയ്യും; ആവശ്യമായ സാധനങ്ങൾക്കൊപ്പം നീ ഉണ്ടാകണം.
രാത്രൌ ജാഗരണം കൃത്വാ പ്രാതഃ സംപൂജ്യ കേശവമ് 43.
രാത്രി മുഴുവൻ ഉണർന്നിരുന്ന്, രാവിലെയാകുമ്പോൾ കേശവനെ ഭക്തിപൂർവ്വം പൂജിക്കണം.
ധൂപയിത്വാ പവിത്രം തു മന്ത്രേണൈവാഭിമംത്രയേത് 43.
ധൂപം അർപ്പിച്ച ശേഷം, വിശുദ്ധമായ പൂണൂലിന് മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച് അഭിഷേകം ചെയ്യണം.
ഗായത്ത്ര്യാ ചാര്ചിതം തേന ദേവം സംപൂജ്യ ദാപയേത് 43.
ഗായത്രി മന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് ദൈവത്തെ ആരാധിച്ച്, അതു ദൈവത്തിന് സമർപ്പിക്കണം.
വിശുദ്ധഗ്രന്ഥികം രമ്യം മഹാപാതകനാശനമ് 43.
പൂർണ്ണമായും ശുദ്ധവും മനോഹരവുമായ, മഹാപാപങ്ങൾ പോലും നീക്കുന്ന പൂണൂലായിരിക്കണം.
ഏവം ധൂപാദിനാഭ്യര്ച്യ മധ്യമാദീന്ത്സമര്പയേത് 43.
ഇങ്ങനെ ധൂപാദികൾ അർപ്പിച്ച് ആരാധന നടത്തി, മധ്യപൂണൂലും മറ്റ് പൂണൂലുകളും സമർപ്പിക്കണം.
ധര്മകാമാര്ഥസിദ്ധ്യര്ഥം സ്വകംഠേ ധാരയാമ്യഹമ് 43.
ധർമ്മം, കാമം, അർത്ഥം എന്നിവ നേടാൻ ഞാൻ ഈ പൂണൂൽ എന്റെ കഴുത്തിൽ ധരിക്കുന്നു.
നൈവേദ്യം വിവിധം ദത്ത്വാ കുസുമാദേര്ബലിം ഹരേത് 43.
വിവിധയിനം നൈവേദ്യം അർപ്പിച്ച ശേഷം, പുഷ്പം മുതലായവ കൊണ്ട് ബലി അർപ്പിക്കണം.
അഷ്ടോത്തരശതേനൈവ ദദ്യാദേകപവിത്രകമ് 43.
ഒന്നിരുപതൊമ്പത് എണ്ണം ഉപയോഗിച്ച് ഒരു പൂണൂൽ അർപ്പിക്കണം.
വിഷ്വക്സേനം തതഃ പ്രാര്ച്യ സുരുമര്ഘ്യാദിഭിര്ഹര 43.
വിഷ്വക്സേനനെ ആരാധിച്ചു, അർഘ്യം മുതലായ ആദരങ്ങൾ അർപ്പിക്കണം.
ജ്ഞാനതോഽജ്ഞാനതോ വാപി പൂജനാദി കൃതം മയാ 43.
എനിക്ക് അറിഞ്ഞോ അറിയാതെയോ ചെയ്ത എല്ലാ പൂജകളും മറ്റും—
മണിവിദ്രുമമാലഭിര്മന്ദാരകുസുമാദിഭിഃ 43.
മണിമാലകളും വിദ്യുമം ചേർത്ത മാലകളും, മന്ദാരപൂവ് മുതലായവയും കൊണ്ട്—
വനമാലാ യഥാ ദേവ കൌസ്തുഭം സതതം ഹൃദി 43.
പ്രഭോ, കൌസ്തുഭം പോലെ വനമാല എപ്പോഴും എന്റെ ഹൃദയത്തിൽ നിലനില്ക്കട്ടെ.
ഏവം പ്രാര്ഥ്യ ദ്വിജാന് ഭോജ്യ ദത്ത്വാ തേഭ്യശ്ച ദക്ഷിണാമ് 43.
ഇങ്ങനെ പ്രാർത്ഥിച്ച്, ദ്വിജന്മാർക്ക് ഭക്ഷണവും ദക്ഷിണയും നൽകണം.
സാംവത്സരീമിമാം പൂജാം സമ്പാദ്യ വിധിവന്മയാ 43.
ഈ വാർഷിക പൂജ ശരിയായ രീതിയിൽ ഞാൻ നിർവഹിച്ചു കഴിഞ്ഞു.
പൂജയിത്വാ പവിത്രാദ്യൈര്ബ്രഹ്മ ധ്യാത്വാ ഹരിര്ഭവേത് 44.
പവിത്രം മുതലായവ ഉപയോഗിച്ച് ആരാധന നടത്തി, ബ്രഹ്മനെ ധ്യാനിച്ചാൽ, ഹരിയായി മാറും.
യച്ഛേദ്വാങ്മനസം പ്രാജ്ഞസ്തം യജേജ്ജ്ഞാനമാത്മനി 44.
ബുദ്ധിമാൻ വാക്കും മനസ്സും നിയന്ത്രിച്ച്, ആത്മാവിൽ ഉള്ള ജ്ഞാനത്തെ ആരാധിക്കണം.
ദേഹേന്ദ്രിയമനോബുദ്ധിപ്രാണാഹങ്കരാവര്ജിതമ് 44.
ശരീരം, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ, മനസ്സ്, ബുദ്ധി, പ്രാണൻ, അഹംഭാവം എന്നിവയില്ലാത്തത്—
സ്വപ്രകാശം നിരാകാരം സദാനം ദമനാദി യത് 44.
സ്വയം പ്രകാശിക്കുന്നതും, രൂപരഹിതവും, ശാശ്വതവും, ആത്മനിയന്ത്രണത്തിന്റെയും മറ്റും ആധാരവുമാണ് അതിനെ അറിയേണ്ടത്.
തുരീയമക്ഷരം ബ്രഹ്മ അഹമസ്മി പരം പദമ് 44.
നശ്വരമല്ലാത്ത നാലാമത്തെ അക്ഷരം ബ്രഹ്മമാണ്; ആ പരമാവസ്ഥ ഞാൻ തന്നെയാണ്.
ആത്മാനം രഥിനം വിദ്ധി ശരീരം രഥമേവ തു ഇന്ദ്രിയാണി ഹയാനാഹുര്വിഷയാസ്തേഷു ഗോചരാഃ ।। 44.
ആത്മാവിനെ രഥസാരഥിയെന്നു മനസ്സിലാക്കണം; ശരീരം രഥം തന്നെയാണ്. ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ കുതിരകളാണ്, അവയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ അവയുടെ ഇടങ്ങളാണ്.
ആത്മേംദ്രിയമനോയുക്തോ ഭോക്തേത്യാഹുര്മനീഷിണഃ 44.
ആത്മാവും ഇന്ദ്രിയങ്ങളും മനസ്സും ചേർന്നാൽ അനുഭവിക്കുന്നവൻ ആകുന്നു എന്ന് ജ്ഞാനികൾ പറയുന്നു.
സ തു തത്പദമാപ്നോതി സ ഹി ഭൂയോ ന ജായതേ 44.
അവൻ ആ അവസ്ഥയെ പ്രാപിക്കുന്നു; പിന്നെ അവൻ വീണ്ടും ജനിക്കുകയില്ല.