ഹയഗ്രീവന്റെ ആരാധനയ്ക്കായി സുഗന്ധമുള്ള വസ്തുക്കളും, പുഷ്പങ്ങളും, ധൂപം, ദീപം, അർപ്പണ്യമായ അന്നം എന്നിവ സമർപ്പിക്കേണ്ടതാണ്. ഒപ്പം, പുണ്യമായ 'ഓം' എന്ന പ്രണവം മുതലായ മറ്റ് സ്്തുതികളും പാടണം, വൃഷധ്വജാ. ജ്ഞാനത്തിന്റെ സാക്ഷാത്കാരമായവനേ, ജ്ഞാനദായകനായവനേ, നിനക്ക് വീണ്ടും വീണ്ടും നമസ്കാരം. ദേവതകളെയും അസുരന്മാരെയും നശിപ്പിക്കുന്നവനേ, എല്ലാ ദുഷ്ടന്മാരെയും സംഹരിക്കുന്നവനേ, നിനക്ക് നമസ്കാരം. ദേവാദിദേവനായവൻ ആരാധിക്കുന്നവനേ, ശംഖവും ചക്രവും ധരിക്കുന്നവനേ, നിനക്ക് നമസ്കാരം. മൂന്ന് ഗുണങ്ങളുള്ളതും, എന്നാൽ ഗുണാതീതനുമായവനേ, ബ്രഹ്മാവിനെയും വിഷ്ണുവിനെയും ഉൾക്കൊള്ളുന്നവനേ, നിനക്ക് നമസ്കാരം. ഇങ്ങനെ ഈ സ്്തുതികളെ പാടിയശേഷം, ദേവതാധിപതിയായ ഭഗവാനെ ധ്യാനിക്കണം. അദ്ഭുതമായ പ്രകാശം പകർന്നു നിൽക്കുന്നവനും, പത്തു ലക്ഷം സൂര്യന്മാരെപ്പോലെയുള്ള തേജസ്സും, മനോഹരമായ അവയവങ്ങളുമുള്ളവനാണ് അദ്ദേഹം. ശങ്കരാ, ഹയഗ്രീവന്റെ ആരാധനയുടെ വിധി ഇങ്ങനെ തന്നെയാണ്. ഇപ്പോൾ ഞാൻ ഗായത്രിയുടെ ന്യാസവും അനുബന്ധമായ ക്രിയകളും വിശദീകരിക്കാം; ശ്രദ്ധിക്കൂ, ശങ്കരാ. ബ്രഹ്മശീർഷം, രുദ്രശിഖ, വിഷ്ണുഹൃദയം എന്നിവ സ്ഥാപിക്കേണ്ടതാണ്. ഇവ മൂന്നുലോകത്തിന്റെയും ആധാരമാകുന്നു; ഭൂമിയുടെ ഗർഭത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നു. മൂന്നടി, എട്ട് അക്ഷരങ്ങളുള്ള രൂപവും, നാലടി, ആറു അക്ഷരങ്ങളുള്ള രൂപവും അറിയണം. ന്യാസത്തിൽ, ജപത്തിൽ, ധ്യാനത്തിൽ, ഹോമത്തിൽ, പൂജയിലും ഇതേപോലെ ചെയ്യണം. വലതു വല്യാംഗുലിയിൽ, കൺകാൽമധ്യത്തിൽ, കാലിലെ പാടങ്ങളിൽ, മുട്ടുകളിൽ—ഇങ്ങനെ അക്ഷരങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കണം. മുലയിൽ, ഹൃദയത്തിൽ, കണ്ഠത്തിൽ, അധരങ്ങളിൽ, വായിൽ, താലുവിൽ, ഭുജങ്ങളിൽ അക്ഷരങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കണം. തലയുടെ പിൻഭാഗത്തും കിരീടഭാഗത്തും അക്ഷരങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കണം. വെളുത്തത്, മിന്നുന്ന വൈദ്യുതി പോലെയുള്ളത്, നക്ഷത്രം പോലെയുള്ളത്, കറുത്തത്, ചുവന്നത്—ഈ ക്രമത്തിൽ അക്ഷരങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കണം. ശംഖത്തിന്റെ നിറം, മങ്ങിയ നിറം, ചുവപ്പ്, മദ്യത്തിന്റെ നിറം—ഇവയും അനുസരിക്കണം. കൈകൊണ്ട് സ്പർശിക്കുന്നതും, കണ്ണുകൊണ്ട് കാണുന്നതും എല്ലാം ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുന്നു. ഇങ്ങനെ ഗായത്രി ന്യാസത്തിന്റെ വിശദീകരണം പൂർത്തിയാക്കുന്നു; ഇത് ഗരുഡ മഹാപുരാണത്തിലെ ആചാരകാണ്ഡത്തിലെ പത്തിമൂന്നാം അധ്യായം ആകുന്നു. ഇനി, സന്ധ്യാവന്ദനത്തിന്റെ ക്രമം ഞാൻ വിശദീകരിക്കാം, രുദ്രപാപങ്ങളെ സംഹരിക്കുന്നവനേ, ശ്രദ്ധിക്കൂ. പ്രണവം, വ്യാഹൃതികൾ, ഗായത്രി—ഇവയുടെ ശീർഷം സഹിതം ചേർത്ത് ഉച്ചരിക്കണം. ദ്വിജൻ മനസ്സിൽ, വാക്കിൽ, കൃത്യത്തിൽ ഉണ്ടാകുന്ന പാപങ്ങൾ പ്രാണായാമം മുഖേന ദഹിപ്പിക്കണം. വൈകുന്നേരങ്ങളിൽ അഗ്നിയെ സമീപിക്കണം; രാവിലെ സൂര്യനെ ആരാധിക്കണം; വെള്ളം കുടിക്കണം. 'ആപോഹിഷ്ഠ' എന്ന ഋക് ഉപയോഗിച്ച് കുശഗ്രാസം ചേർത്ത് ജലശുദ്ധി നടത്തണം. ജാഗ്രത, സ്വപ്നം, സുഷുപ്തി—ഈ അവസ്ഥകളിൽ നിന്നുള്ള രാജസികവും തമസികവുമായ മലങ്ങൾ ഉരുത്തിരിയുന്നു. കൈയിൽ വെള്ളം എടുത്ത് മന്ത്രം ജപിച്ചശേഷം ഭൂമിയിൽ ഒഴിക്കണം. 'ഉദുത്യം', 'ചിത്രം' തുടങ്ങിയ മന്ത്രങ്ങളാൽ സൂര്യനെ ആരാധിക്കണം. പ്രഭാതസമയത്ത് നിൽക്കേ ജപിക്കണം; സന്ധ്യാസമയത്ത് ഇരിക്കേ ജപിക്കണം. പത്ത് ജന്മങ്ങളിലുണ്ടായ പാപങ്ങളും, നൂറുമുറി ചെയ്ത പാപങ്ങളും പോലും, ഗായത്രി ജപം കൊണ്ട് നശിക്കുന്നു. ഗായത്രി ചുവന്ന നിറവും, സാവിത്രി വെളുത്ത നിറവുമാണ്. 'ഓം ഭൂഃ' ഹൃദയത്തിൽ, 'ഓം ഭുവഃ' തലയിലൊക്കെ സ്ഥാപിക്കണം. ജ്ഞാനികൾ രണ്ടാമത്തേതു കവചത്തിലും കണ്ണുകളിലും സ്ഥാപിക്കണം. സന്ധ്യാകാലത്ത് ഇവ സ്ഥാപിച്ച ശേഷം, വേദമാതാവായ ഗായത്രിയെ ജപിക്കണം. മൂന്നായിട്ടുള്ള ഗായത്രി ബ്രഹ്മാവും, വിഷ്ണുവും, മഹേശ്വരനും തന്നെ. എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നുമൊഴിഞ്ഞ്, ബ്രഹ്മലോകം പ്രാപിക്കാം. സന്ധ്യാകാലത്ത് പൂജനടത്താത്തവനെ സൂര്യൻ സംഹരിക്കും. ഗായത്രി ഛന്ദസാണ് ദേവതയും, പരമാത്മാവാണ് ഉപാസ്യവുമാണ്. ഇങ്ങനെ ഗരുഡ മഹാപുരാണത്തിലെ ആചാരകാണ്ഡത്തിലെ ആറത്തിയൊന്നാം അധ്യായമായ 'സന്ധ്യാവിധി' സമാപിക്കുന്നു.