മഹാദേവാ, ദേവതാരാധനയുടെ വിശിഷ്ടമായ ക്രമം വളരെ വിശുദ്ധമായാണ് അവതരിക്കപ്പെട്ടത്. ആദ്യം, മഹാപ്രഭുവായ സുദർശന ചക്രത്തെ സുഗന്ധവും പൂക്കളും അർപ്പിച്ച് ആരാധിക്കേണ്ടതാണ്. ഈ ഉത്തമമായ ആരാധനയെ യഥാസമയം നിർവഹിക്കുന്നവൻ, അതിനുശേഷം എല്ലാ രോഗങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്ന ഈ സ്തോത്രം ജപിക്കണം. ആഗ്നിമാലികയിൽ ജ്വലിക്കുന്ന, ആയിരം ചക്രങ്ങളുള്ള കണ്ണായ, അത്ഭുതകരമായ, എല്ലാ മന്ത്രങ്ങളെയും നശിപ്പിക്കുന്ന ഉത്തമ ചക്രത്തേയും, ലോകങ്ങളുടെ രക്ഷയ്ക്കായി ദുഷ്ട ദാനവങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുന്ന അത്ഭുത ചക്രത്തേയും, ഭൗതികഭയത്തെ നശിപ്പിക്കുന്ന പ്രകാശരൂപിയായ കണ്ണിനേയും, ഗ്രഹങ്ങളിലേയ്ക്കും അതിനപ്പുറത്തും ഉള്ള രൂപമായ, ഗ്രഹങ്ങളുടെ അധിപനായ പ്രഭുവിനേയും, ഭക്തന്മാർക്ക് കൃപ നൽകുന്ന, അവരെ രക്ഷിക്കുന്ന ദേവനേയും, വിഷ്ണുവിന്റെ ആയുധമായ ചക്രത്തേയും, വീണ്ടും വീണ്ടും നമസ്കരിക്കണം. ഈ സ്തോത്രം ഉത്തമഭക്തിയോടും ജപിക്കുന്നവൻ, പാപം ദഹിച്ച്, വിഷ്ണുവിന്റെ ലോകത്തിലേക്കെത്തുകയും, വിഷ്ണുവിന്റെ ലോകത്തിന് യോഗ്യനാവുകയും ചെയ്യും. ഇങ്ങനെ ഗരുഡ മഹാപുരാണത്തിൽ, പൂർവഖണ്ഡത്തിലെ ആചാരഖണ്ഡത്തിൽ, സുദർശനാരാധനാക്രമം എന്ന മൂന്നാംപത്തൊന്നാം അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു. പിന്നീട്, ഹൃഷീകേശനായ ഗദാധാരിയെ, "ദേവതാരാധനയെ വീണ്ടും വിശദമായി പറയൂ," എന്ന് ചോദിച്ചപ്പോൾ, ഹരി പറഞ്ഞു: "ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ, ഈ പ്രക്രിയകൊണ്ട് വിഷ്ണു പ്രീതനാവും." ദേവതാരാധനയുടെ മൂലമന്ത്രം ഹയഗ്രീവന്റെ ഉച്ചാരണമാണ്: "ഓം സൌം ക്ഷൌം, തലത്തിൽ നമഃ," പ്രണവത്തോടൊപ്പം ചേർന്നതാണ്. അതിന്റെ അംഗങ്ങൾ: "ഓം ക്ഷീം, തലത്തിൽ സ്വാഹാ," "ക്ഷൂം, വഷട്ട്," എന്നിവ. "ഓം" "ക"വുമായ ചേർന്നതിനെ ദേവതയുടെ കിരീടം എന്നു പറയുന്നു. "ഓം ക്ഷൌം, മൂന്ന് കണ്ണുകൾക്ക് വൌഷട്ട്," എന്നത് ദേവതയുടെ കണ്ണിനെയാണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്. ഇനി, ആരാധനാക്രമം വിശദീകരിക്കുന്നു: ആദ്യം, സ്നാനം ചെയ്തു ആചമനം നിർവഹിച്ച്, ആരാധനാസ്ഥലത്തിലേക്കു പോകണം. അവിടെ എത്തി, ഉണങ്ങൽ മുതലായ കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യണം. പിന്നീട്, ഒരു മുട്ട ഉണ്ടാക്കി, "ഓം" എന്ന ശബ്ദം കൊണ്ട് അതിനെ പൊട്ടിക്കണം. ശംഖം, മല്ലിക, ചന്ദ്രൻ പോലെയുള്ള വെളുത്ത നിറം, താമരപ്പൊട്ടു അല്ലെങ്കിൽ വെള്ളി പോലെയുള്ള പ്രകാശം, ശംഖം, ചക്രം, ഗദ, താമര എന്നിങ്ങനെ നാലു കൈകളിൽ ആയുധങ്ങൾ, കിരീടം, കാതിലാഭരണങ്ങൾ, വനപുഷ്പമാല അണിഞ്ഞ, മഹാത്മാവായ ദേവതയെ, എല്ലാ ദേവന്മാരോടൊപ്പം ധ്യാനിക്കണം. ശംഖം, താമര തുടങ്ങിയ ശുഭമുദ്രകൾ ദർശിപ്പിക്കണം. തുടർന്ന്, രുദ്രനും, പീഠത്തിൽ അനുബന്ധമായ ദേവതകളും ആഹ്വാനിക്കണം. അവരെ മണ്ഡലത്തിൽ ആഹ്വാനിച്ച് സ്വസ്തിക മുതലായ ചിഹ്നങ്ങളാൽ പൂജിക്കണം. അച്യുതനും, അവന്റെ അനുചരന്മാർക്കും നമസ്കാരം അർപ്പിക്കണം. യമുനാ മഹാദേവിയ്ക്കും, ശംഖം, താമര എന്നീ നിധികൾക്കും നമസ്കാരം ചെയ്യണം. അതിനുശേഷം, 'ആധാര' എന്ന പേരിലുള്ള കുര്മത്തെ പൂജിക്കണം. വൈരാഗ്യവും, ഐശ്വര്യവും അഗ്നി മുതലായ ദിശകളിൽ പൂജിക്കണം. സത്വ, രജസ്, തമസ് എന്നിവ കേന്ദ്രഭാഗത്തിൽ ആരാധിക്കണം. സൂര്യ, ചന്ദ്ര, അഗ്നി എന്നിങ്ങനെ ചക്രങ്ങൾ പൂജിക്കണം. വൃഷധ്വജനായ പ്രഭുവേ, ശുദ്ധവും ഉന്നതവുമായ ജ്ഞാനവും, കർമ്മവും ഏകീകരിച്ചും പൂജിക്കണം. കിഴക്കു മുതലായ ദിശകളിൽ, ശുദ്ധതയും മറ്റു ഗുണങ്ങളും പൂജിക്കണം. പവിത്രമായ അക്ഷരത്തിൽ ആരംഭിച്ച് 'നമഃ' എന്നതിൽ അവസാനിക്കുന്ന നാമങ്ങൾ, ദാതുവിൽ അവസാനിക്കുന്ന നാമങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് പൂജിക്കണം. സ്നാനവും, സുഗന്ധവും, പൂക്കളും, ധൂപവും അർപ്പിക്കണം. ഈ ക്രമം അനുസരിച്ചു, ഹരാ, ഞാൻ ഈ ആരാധനാക്രമം പറയുകയാണു. ദേവതയെ വാമനമുദ്രയോടൊപ്പം വരുന്നതായി ചിന്തിക്കണം. ഇങ്ങനെ, വിശുദ്ധമായ ദേവതാരാധനയുടെ ക്രമം മഹാദേവനോട് ഹരിയും വിശദമായി പറഞ്ഞുതന്നു.