ഒരു ഭക്തന് വിശിഷ്ടമായ മന്ത്രങ്ങള് ഉപയോഗിച്ച് ഉദ്ദേശിച്ച ലക്ഷ്യത്തിനായി മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച്, അര്പ്പണങ്ങള് സമര്പ്പിക്കേണ്ടത് ആണ് ആദ്യം. അതിനുശേഷം, ഹൃദയത്തില് സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്ന ദൈവത്തെ കുറിച്ച്, ഒരക്ഷണം ഏകാന്തതയില് ധ്യാനിക്കണം. ആ ദൈവം, പ്രകാശമുള്ള മകരകുണ്തലങ്ങള് അണിഞ്ഞ, ദയാപൂര്ണ്ണമായ മുഖം, സൗമ്യമായ ഭാവം എന്നിവയോടെ ഭക്തന്റെ ഹൃദയത്തില് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ജ്ഞാനികള് അങ്ങയുടെ രൂപത്തില് പരമബ്രഹ്മം എന്നതിനെ ധ്യാനിക്കണം. ശ്രീനിവാസന്, ശ്രീപതി, ശ്രീവല്ലഭന് എന്നിങ്ങനെ, ശാന്തനും, മഹത്വമുള്ളവനും, മംഗളതയുടെ അധിപനും, ആശ്രമത്തിനും, അഭയത്തിനും, ഉത്തമനും, വീണ്ടും വീണ്ടും നമസ്കാരങ്ങള് അര്പ്പിക്കണം. ഈ രീതിയില് രുദ്രനും മഹാത്മാവായ വിഷ്ണുവിനും അര്പ്പിക്കുന്ന പൂജയുടെ വിധി വിവരിക്കപ്പെടുന്നു. ഈ അധ്യായം, വിഷ്ണുവിന്റെ പൂജാവിധി വെളിപ്പെടുത്തുന്ന അധ്യായം, ആരെങ്കിലും ഉച്ചരിച്ചാല്, ഗരുഡപുരാണത്തില് പൂര്വഖണ്ഡത്തിലെ ആചരഖണ്ഡത്തില് "ശ്രീധരന് (വിഷ്ണു) പൂജാവിധി" എന്ന പേരിലുള്ള മുപ്പത്തൊന്നാം അധ്യായം എന്നതായിരിക്കും. പുനഃ, ഭഗവാന്, ഈ പൂജയെപ്പറ്റി വീണ്ടും പറയണമെന്ന് അഭ്യര്ത്ഥനയുണ്ട്. അതിന് ഉത്തരം നല്കുന്നു: "നന്ദിയുടെ പതാകയോടുകൂടിയവന്! വിഷ്ണുവിന്റെ പൂജാവിധി ഞാന് വിശദീകരിക്കുന്നു." ആദ്യം, സ്നാനം ചെയ്ത ശേഷം സംധ്യാനുഷ്ഠാനം പൂര്ത്തിയാക്കി, യജ്ഞശാലയിലേക്ക് പോകണം. അവിടെ, മുഴുവന് മൂലമന്ത്രം ഇരുകൈകളിലും പകരണം: "ഓം, ശ്രീം, ഹ്രീം, ശ്രീധര വിഷ്ണുവിന് നമഃ." അങ്ങു എല്ലാ രോഗങ്ങളും, ഗ്രഹദോഷങ്ങളും നീക്കുന്നവനാണ്. മന്ത്രജ്ഞന് ഈ മന്ത്രങ്ങള് അംഗങ്ങളില് ന്യാസം ചെയ്യണം: "ഓം ഹീം, തലയില് സ്വാഹാ; ഓം ഹൈം, കവചത്തില് ഹും; ഓം ഹഹ്, അസ്ത്രത്തില് ഫട്." ഈ മന്ത്രം, മഹാവിഷ്ണുവിന്, വിശദീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. അതിനുശേഷം, ഹൃദയഗഹ്വരത്തില് വസിക്കുന്ന പരമവിഷ്ണുവിനെ ധ്യാനിക്കണം. അങ്ങു ശ്രീവത്സ ചിഹ്നവും, കൗസ്തുഭ രത്നവും, വനമാലയും അണിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. "ഞാന് വിഷ്ണുവാണ്" എന്ന ധ്യാനത്തോടെ, ശുദ്ധീകരണാദി കര്മ്മങ്ങള് ചെയ്ത ശേഷം, അണ്ഡം ഉല്പാദിപ്പിച്ച്, "ഓം" എന്ന അക്ഷരത്താല് അതിനെ ഭേദിക്കണം. അതിന് ശേഷം, സുഗന്ധധൂപം, പൂക്കള് മുതലായവ ഉപയോഗിച്ച് സ്വയം പൂജ ചെയ്യണം. ഈ മന്ത്രങ്ങള് ഉപയോഗിച്ച്, മഹാദേവന്, ശങ്കരന്, ഈ മന്ത്രം കേള്ക്കണം: "ഓം, അച്യുതന് സഹ സഹചര്യരും, സൃഷ്ടാവിന്, യമുനയ്ക്ക്, പദ്മപതിക്ക്, ഉഗ്രന്, ധാരകശക്തിക്ക്, അനന്തന്, ധര്മത്തിന്, വൈരാഗ്യത്തിന്, അധര്മത്തിന്, അവൈരാഗ്യത്തിന്, സത്ത്വത്തിന്, തമസിന്, നലയ്ക്ക്, സൂര്യമണ്ഡലത്തിന്, അഗ്നിവൃത്തത്തിന്, ഉദ്ധാരകനിന്, കര്മ്മത്തിന്, വിനയത്തിന്, ഈശാനിക്ക് നമഃ." ഈ മന്ത്രങ്ങള് ഉപയോഗിച്ച്, ചന്ദനം, പൂക്കള് മുതലായവ ഉപയോഗിച്ച്, അവരെ പൂജിക്കണം. മണ്ഡലത്തില് ഭഗവാനെ ആഹ്വാനിച്ച്, രുദ്രന്, പരമഭഗവാനെ പൂജിക്കണം. സ്വയം ചെയ്ത ന്യാസം, ദൈവത്തിലും ആരംഭത്തില് തന്നെ ചെയ്യണം. അതിനുശേഷം, സ്നാനവും, വസ്ത്രദാനവും, ആചമനത്തിനുള്ള ജലവും അര്പ്പിക്കണം. അതിനുശേഷം, മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച്, ഭഗവാനെ പ്രദക്ഷിണം ചെയ്തു, അര്പ്പണം നടത്തണം. ഇത്, ദേവതയുടെ മൂലമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് ചെയ്യണമെന്നത്, നന്ദിയുടെ പതാകയോടുകൂടിയവന് അറിയണം. "ഓം ഹാം, ഹൃദയത്തിന്; ഓം ഹൂം, ചൂടിന്; ഓം ഹൗം, മൂന്നു കണ്ണുകള്ക്ക്; ഓം, ശ്രീക്ക്; പദ്മയ്ക്ക്; ഗദയ്ക്ക്; കൗസ്തുഭയ്ക്ക്; പീതവസ്ത്രധാരിക്ക്; മുസലയ്ക്ക്; അങ്കുശയ്ക്ക്; ശരയ്ക്ക്; നാരദന്; ഭാഗവതന്മാര്; ഉത്തമഗുരു; അഗ്നി, ദീപ്തിയുടെ അധിപന്, വാഹനം സഹിതം; നിരൃതി, രാക്ഷസാധിപന്, വാഹനം സഹിതം; വായു, ജീവാധിപന്, വാഹനം സഹിതം; ഈശാന, ജ്ഞാനാധിപന്, വാഹനം സഹിതം; ബ്രഹ്മ, ലോകാധിപന്, വാഹനം സഹിതം; ശക്തി, ഹും ഫട്; ഖഡ്ഗ, ഹും ഫട്; ധ്വജ, ഹും ഫട്; ത്രിശൂല, ഹും ഫട്; പദ്മ, ഹും ഫട്;" ഈ മന്ത്രങ്ങള് ഉപയോഗിച്ച്, limbs മുതലായവ പുരുഷന്മാര് പൂജിക്കണം. ഈ സ്തുതിയോടെ, അക്ഷരമായ പരമാത്മാവിനെ സ്തുതിക്കണം. വിഷ്ണുവിന്, വാസുദേവന്, സൃഷ്ടിയെ പോഷിക്കുന്നവന്, ദേവതകളുടെ അധിപന്, യജ്ഞങ്ങളുടെ അധിപന്, ദേവതകളില് വിജയിയായവന്, സര്വ്വവ്യാപിയായ മഹാത്മാവിന്, ലോകങ്ങളുടെ നിരീക്ഷകനായ, സകലജീവികളുടെ ഹിതത്തിനായി പ്രവര്ത്തിക്കുന്നവന്, വാരിവരദന്, ശാന്തന്, ഉത്തമന് എന്നിങ്ങനെ വീണ്ടും വീണ്ടും നമസ്കാരങ്ങള് അര്പ്പിക്കണം. ഇങ്ങനെ, ഗരുഡപുരാണത്തില് വിശിഷ്ടമായ ശ്രീധരന് (വിഷ്ണു) പൂജാവിധി വിശദമായി വിവരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.