ഗരുഡ മഹാപുരാണത്തിലെ ആചാരകാണ്ഡത്തിലെ ആദ്യഭാഗത്തിൽ, ത്രിപുരാദി ദേവതാരാധനയുടെ വിശദമായ വിവരണമാണ് ആദ്യം പ്രതിപാദിക്കുന്നത്. കമലാസനത്തിൽ ബ്രഹ്മാവ്, ബ്രഹ്മാണി, മഹേശ്വരി എന്നിവരെ ആദരപൂർവ്വം പൂജിക്കണം. തുടർന്ന്, ചാമുണ്ഡയും ചണ്ഡികയും ഭൈരവന്മാരായ ഭൈരവന്മാരെയും ആരാധിക്കേണ്ടതാണ്. കപാലി, ഭീഷണ, സംഹാര എന്നിങ്ങനെയുള്ള എട്ട് ഭൈരവന്മാരെയും, വടുക, ദുര്ഗ്ഗ, വിഘ്നരാജ, ഗുരു, ക്ഷേത്രപാലകൻ എന്നിവരെയും ആരാധിക്കണം. വിശുദ്ധവസ്ത്രം ധരിച്ച, വരദാനവും ജപമാലയും ഗ്രന്ഥവും കൈവശമുള്ളതും, അഭയമുദ്രയോടൊപ്പം നിലകൊള്ളുന്ന ദേവിയെ ആരാധിക്കണം. ഇങ്ങനെ ത്രിപുരാദി ദേവതാരാധനയുടെ വിവരണം സമാപിക്കുന്നു. അടുത്തതായി, അനന്ത ശക്തിയുള്ള പാദുകകൾക്ക് പ്രത്യേകമായ മന്ത്രാരാധന നിർദ്ദേശിക്കുന്നു: "ഐം ക്രീം ശ്രീം സ്ഫേം ക്ഷൗം" എന്ന മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച് ആ പാദുകകൾക്ക് നമസ്കരിക്കണം. തുടർന്ന്, "ഐം ശ്രീം ഫ്രൗം ക്ഷൗം" എന്ന മന്ത്രം അടിസ്ഥാനം ശക്തിയുടെ പാദുകകൾക്ക്; "ഓം ഹ്രീം ഹും" ഹതകേശ്വര ദേവന്റെ പാദുകകൾക്ക്; "ഓം ഹ്രീം ശ്രീം" അനന്തം എന്ന കമലാസനത്തിന്, അതിൽ ഭൂമി, ലോകങ്ങൾ, ദ്വീപുകൾ, സമുദ്രങ്ങൾ, ദിശകൾ എല്ലാം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന സങ്കല്പം; എല്ലാം നമസ്കരിക്കണം. മന്ത്രങ്ങൾ ആരംഭിക്കുന്നതിൽ നിന്ന്, നിർമ്മലമായ വിജ്ഞാനത്തിന്റെ സാരമായ മഹാമന്ത്രം, സർവ്വഭൂതങ്ങളുടെ ഉത്ഭവം, ദിശകളുടെ ആകൃതി, സദാശിവസാഗരത്തിന്റെ ജലം, മഹാസമുദ്രത്തിന്റെ പൂർണ്ണത, ഐശ്വര്യത്തിന്റെ വാസസ്ഥലം, സർവ്വജ്ഞതയുടെ പൂർണ്ണത, സൃഷ്ടാവും അറിയുന്നവനും എന്ന സ്വഭാവം, ജ്യേഷ്ഠചക്രത്തിന്റെ സാരം, രുദ്രശക്തി, ഈ ഘടകങ്ങൾ എല്ലാം ഈ മന്ത്രത്തിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഇങ്ങനെ പാദുകാരാധനയുടെ വിവരണം സമാപിക്കുന്നു. അടുത്ത്, കരന്യാസാദി ക്രിയകളുടെ വിശദീകരണം. ആദ്യം കമലമുദ്ര നിർമ്മിച്ച്, "നൗം" എന്ന മന്ത്രം മധ്യവിരലിൽ, "തൗം" ചൂണ്ടുവിരലിൽ, "ലം" കൈയുടെ അങ്കുലിൽ ന്യസിക്കണം. അതിനുശേഷം, "ഐം, ഹ്രീം, ശ്രീം" എന്ന മന്ത്രങ്ങൾ കൈയിൽ ന്യസിക്കണം. വീണ്ടും, വിവിധ മന്ത്രങ്ങൾ കൈ, തല, ഹൃദയം, കാവചം, ആയുധം എന്നിവയിൽ ക്രമമായി ന്യസിച്ച്, കുബ്ജിക, പാശ്ചാത്യമുഖം, ആഘോരം, മുതലായവയെ അഭിമുഖീകരിച്ച് നമസ്കരിക്കണം. "ഐം, ഹ്രീം, ശ്രീം" എന്ന മന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച്, മഹാത്രിശൂലചക്രം, ചന്ദ്രചക്രം, കൌലചക്രം, സാമചക്രം എന്നിവയെ ആരാധിക്കണം. ഇങ്ങനെ പന്ത്രണ്ടു ചക്രങ്ങൾ ക്രമമായി ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. ഇതോടെ കരന്യാസാദിക്രമങ്ങളുടെ വിവരണം സമാപിക്കുന്നു. തുടർന്ന്, സർപ്പവിഷം പോലുള്ള വിവിധവിഷങ്ങൾ നീക്കം ചെയ്യാനുള്ള മന്ത്രങ്ങൾ വിശദീകരിക്കുന്നു. "ഓം കനിചികിനി, ക്രനി, ചര്വനി..." തുടങ്ങിയ മന്ത്രങ്ങൾ ഉച്ചരിച്ച്, ഭയങ്കരമായ മഹേശ്വരി, ഉമാദേവി, ശത്രുവിനെ സംഹരിക്കുന്ന ദേവത, രുദ്രഹൃദയത്തിൽ ജനിച്ച, രുദ്രഹൃദയത്തിൽ സ്ഥാപിതയായ ദേവിയെ പ്രാർത്ഥിച്ച്, വിഷങ്ങൾ നീക്കാൻ ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നു. ഇതോടെ വിഷശാന്തിമന്ത്രങ്ങളുടെ വിവരണം അവസാനിക്കുന്നു. ഇതിനുശേഷം, ഗോപാലാരാധനയെയും അതിന്റെ ഫലങ്ങളെയും വിശദീകരിക്കുന്നു. ഗോപാലന്റെ ആരാധന ഭോഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്നതാണ്. ശംഖം, കമലം, ധനങ്ങൾ, മൃഗം, ശരഭം, ഐശ്വര്യം എന്നിവയും അവിടെയുണ്ട്. പടിഞ്ഞാറ് ബാല, പ്രബല, ജയ, വിജയ എന്നിവരെ ആരാധിക്കണം. ദിക്പാലകർക്ക് അനുയായികളായി നാരദൻ തുടങ്ങി ദിശാനുസൃതമായി ആരാധന നടത്തണം. കിഴക്കോട്ട് വിഷ്ണു, വിഷ്ണുവിന്റെ തപസ്സ്, ശക്തി എന്നിവയെ ആരാധിക്കണം. അനന്തൻ, ഭൂമി, ധർമ്മം, ജ്ഞാനം, വൈരാഗ്യം എന്നിവ അഗ്നിയിൽ നിന്നു ഉദിക്കുന്നു. സത്ത്വം, രാജസ്, ജ്ഞാനത്തിന്റെ പരമസത്യം—സൂര്യൻ, ചന്ദ്രൻ, അഗ്നി എന്നിവയുടെ പ്രഭാവം—ഇവയെല്ലാം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. "സ്വാഹാ"യോടെ സമാപിക്കുന്ന ഗോപിജനവല്ലഭ മന്ത്രം ഉച്ചരിക്കണം. സുദർശനചക്രം, അസുരശത്രു, രുക്മിണി, സത്യഭാമ, സുനന്ദ, നാഗ്നജിതി എന്നിവരെ ആരാധിക്കണം. ശംഖം, ചക്രം, ഗദ, കമലം, ഹല, ശാരംഗം എന്നിവയും ആരാധനയിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. ചൂടും മാലയും, ഇന്ദ്രാദിദ്വജങ്ങൾ മുതലായവയുടെ ജപം, ധ്യാനം, ആരാധനയിലൂടെ ആഗ്രഹിക്കുന്ന എല്ലാ ഫലങ്ങളും ലഭിക്കും. അവസാനമായി, ത്രൈലോക്യമോഹിനിയായ ശ്രീധരന്റെ ആരാധനക്രമം വിശദീകരിക്കുന്നു. "ഓം ഹ്രീം ശ്രീം ക്ലീം ഹ്രൂം ഓം നമഃ" എന്ന മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച്, ശ്രീധരനേ, ത്രൈലോക്യമോഹിനിയേ, വിഷ്ണുവേ എന്നിങ്ങനെ നമസ്കരിക്കണം. ഈ മന്ത്രങ്ങൾ ത്രൈലോക്യത്തെ ആകർഷിക്കാൻ, എല്ലാ കാര്യങ്ങളും സിദ്ധീകരിക്കാൻ ശേഷിയുള്ളവയാണ്. പീഠം, പ്രതിമാമന്ത്രം, അഗ്നിഹോത്രം തുടങ്ങി ആറംഗങ്ങൾ, ബാണം, പാശം, അങ്കുഷം, ലക്ഷ്മി, ഗരുഡൻ എന്നിവയെ ആരാധിക്കണം. ഇങ്ങനെ, ഗരുഡ മഹാപുരാണത്തിലെ ആചാരകാണ്ഡത്തിലെ വിവിധ ആരാധനാപദ്ധതികൾ, മന്ത്രങ്ങൾ, കർമവിധികൾ എന്നിവ ക്രമമായി വിശദീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.