ശങ്കരാ, ശിവന് തന്നെയാണ് ഹരിയും ബ്രഹ്മാവും; ഞാനാണ് ആ ബ്രഹ്മം. ഇനിയിപ്പോള് ശിവന് വിശുദ്ധനാകുന്ന ഘടക ശുദ്ധിയെ ഞാൻ വിശദീകരിക്കാം. രണ്ട് നാഡികൾ—പിംഗലയും ഇടയും—രണ്ട് വായുകൾ—പ്രാണനും അപാനനും—ഉണ്ട്. വായിലൂടെ ഒഴുകുന്ന വായു, ഒരു ലക്ഷണത്തിൽ ഏകാഗ്രമായ ബാണങ്ങളുപോലെ, അവിടെയാണ് പ്രവർത്തിക്കുന്നത്. ഓം ഹ്രീം എന്ന മന്ത്രം സ്ഥാപനം ചെയ്യാൻ, ഹ്രൂം, ഹ്രഃ, ഫട് എന്നീ മന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കണം. എൺപത്തിനാലു കോടി ജീവികളുടെ അടിസ്ഥാനം ഭൂതത്ത്വമാണ്. അതിനകത്ത്, സൃഷ്ടിവൃക്ഷത്തെയും ആത്മാവിനെയും ധ്യാനിക്കണം. വാമാദേവിയാണ് സ്ഥാപനം, സുഷുമ്നയാണ് അതിന്റെ അധാരവും. ഗുണങ്ങൾ ഉയർന്നിരിക്കുന്നു; അതുപോലെ തന്നെ വേദങ്ങളും ശുദ്ധധ്യാനവും. പത്മ ചിഹ്നം പതിഞ്ഞിരിക്കുന്ന, ഇരുപത്തിരണ്ട് കോടി വ്യാപിക്കുന്ന കമലത്തെ ഓർക്കണം. പല്ലത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ആ കമലത്തിൽ അഘോരന് ജ്ഞാനത്തോടെ ഉണ്ട്. രുദ്രന്റെ കാരണമാകുന്നത്, മൂന്നു ഗുണങ്ങളുള്ള, ചുവപ്പു നിറമുള്ള, മൂന്നു നിലയിലുള്ളതും ആകുന്നു. ആ വിശാലതയും ഉയരവും, രുദ്രതത്ത്വവും ധ്യാനിക്കണം. ആമ, മുത്തല, വായു, ദൈവം, ഈശ്വരന്റെ കാരണത്വം—ഇവയെല്ലാം അവിടെ ഉണ്ട്. ബിന്ദുവിനാൽ ചിഹ്നിതമായ, എട്ട് കോടി വ്യാപിക്കുന്ന, ഉയരമുള്ളതുമാണ് അത്. പന്ത്രണ്ട് ദളമുള്ള കമലവും, സമാധാനത്തെ അതിജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ദേവന്മാരും അവിടെയുണ്ട്. കിരീടത്തിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന കാരണമാകുന്നത് ഈശാനനും, സദാശിവനായി ഓർക്കപ്പെടുന്നവനും ആണ്. പതിനാറു കോടി വ്യാപിച്ച്, ഇരുപത്തഞ്ച് ഉയരമുള്ളതുമാണ് അത്. ഗുണങ്ങളിൽ ഗുരു, ബീജഗുരു, ശക്തിപഥം, ധർമ്മനിഷ്ഠൻ എന്നിവ ഉണ്ട്. കമലത്തിന്റെ മുകളിൽ-കീഴിൽ രണ്ടു മുഖങ്ങൾ, ബീജവും തണ്ടും ഉണ്ട്. ശിവാസനത്തിൽ ഇരിക്കുന്ന തത്ത്വം, രൂപം, 'ഹീ ഹൌം' എന്ന മന്ത്രം, ജ്ഞാനശരീരത്തിന് നമസ്കാരം. അവന് അഞ്ച് മുഖങ്ങളുണ്ട്; പത്ത് കൈകളിൽ ഇഷ്ടാനുസരണം അവന് എന്തും പിടിച്ചിരിക്കുന്നു. വലതുകൈയും ഇടതുകൈയും ഉപയോഗിച്ച് പാമ്പും ജപമാലയും അവൻ പിടിക്കുന്നു. മൂന്നു കണ്ണുകളുള്ള സദാശിവന് ഇച്ഛ, ജ്ഞാന, ക്രിയാ ശക്തികൾ ഉണ്ട്. ഈ ക്രിയയെ മൂന്നു വർഷം അനുഷ്ഠിച്ചാൽ, ഒരാൾക്ക് അഹോരാത്രം ജീവിക്കാൻ കഴിയും. മൂന്നു ദിവസം ചെയ്താൽ, ഒരുവർഷം ആയുസ്സ് ലഭിക്കും. ഇനി, ഗണാദികളുടെയും മറ്റ് ദേവതകളുടെയും പൂജയെ ഞാൻ വിശദീകരിക്കാം; ഇത് പരമസ്വർഗം നൽകുന്നു. ദേവിയുടെ ഹൃദയവും അംഗങ്ങളും, ഗുരുവിന്റെ പാദങ്ങളും, ദുർഗ്ഗയെയും ആരാധിക്കണം. ഹൃദയത്തിലും മറ്റു ഭാഗങ്ങളിലും, നവശക്തികളായ രുദ്ര, ചണ്ഡാ, പ്രചണ്ഡാ എന്നിവരെയും ആരാധിക്കണം. ഭയാനകസ്വരൂപിയായ ചണ്ഡികയെയും, അപകടത്തിൽ രക്ഷകരായ ദുർഗ്ഗയെയും ആരാധിക്കണം. സദാശിവനും മഹാപ്രേതനും, കമലാസനവും, 'ഓം ഹ്രാം ഹ്രീം ക്ഷേം ക്ഷൈം സ്ത്രീം സ്കീം രോം സ്ഫേം സ്ഫീം ശാം' എന്നീ മന്ത്രങ്ങളും, കമലാസനം, രൂപം, ത്രിപുരയുടെ ഹൃദയവും ആരാധിക്കണം. കമലാസനത്തിൽ ബ്രഹ്മാവിനെയും ബ്രഹ്മാണിയെയും മഹേശ്വരിയെയും ആരാധിക്കണം. ചാമുണ്ഡയെയും ചണ്ഡികയെയും, ഭൈരവനാമധാരികളായ ഭൈരവന്മാരെയും ആരാധിക്കണം. കപാലി, ഭീഷണ, സംഹാര, എട്ടു ഭൈരവന്മാരെയും ആരാധിക്കണം. വടുക, ദുർഗ്ഗ, വിഘ്നരാജ, ഗുരു, ക്ഷേത്രപാലകൻ എന്നിവരെയും ആരാധിക്കണം. വെളുത്ത വസ്ത്രം ധരിച്ച, വരദാനങ്ങൾ നൽകുന്ന, ജപമാലയും ഗ്രന്ഥവും കൈവശമുള്ള, അഭയമുദ്രയുള്ള ദേവിയെ ആരാധിക്കണം. ഇങ്ങനെ, ഗരുഡമഹാപുരാണത്തിലെ ആചാരകാണ്ഡത്തിലെ ഒന്നാം ഭാഗത്തിലെ ഇരുപത്തിയാലാം അധ്യായം, 'ത്രിപുരാദി പൂജാവിവരണം' എന്ന പേരിൽ സമാപിക്കുന്നു. 'ഐം ക്രീം ശ്രീം സ്ഫേം ക്ഷൗം'—അനന്തശക്തിയുള്ള പാദുകകളെ ഞാൻ ആരാധിക്കുന്നു; നമസ്കാരം. 'ഐം ശ്രീം ഫ്രൗം ക്ഷൗം'—മൂലശക്തിയുള്ള പാദുകകളെ ഞാൻ ആരാധിക്കുന്നു; നമസ്കാരം. 'ഓം ഹ്രീം ഹും'—ഹടകേശ്വര ദേവന്റെ പാദുകകളെ ഞാൻ ആരാധിക്കുന്നു; നമസ്കാരം. 'ഓം ഹ്രീം ശ്രീം'—അനന്തം എന്ന പേരിലുള്ള, ഭൂമിയും ലോകങ്ങളും ദ്വീപുകളും സമുദ്രങ്ങളും ദിശകളും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന കമലാസനത്തെ ഞാൻ ആരാധിക്കുന്നു; നമസ്കാരം.