ഗരുഡപുരാണമ്

വിഷ്ണുവിന്റെ സ്മരണയോടെ, ഭക്തൻ ദ്രുപദാദി മന്ത്രങ്ങളും 'അയം ഗൗഃ' എന്ന ശ്ലോകവും, ശ്രദ്ദയോടെ സ്മൃതികളിൽ കാണുന്ന മറ്റ് മന്ത്രങ്ങളും മൂന്നു പ്രാവശ്യം ജപിക്കണം. ജ്ഞാനികൾ, വ്യാഹൃതികളും പ്രണവവും ചേർത്ത് ഗായത്രി ജപിക്കണം, അല്ലെങ്കിൽ പ്രണവം മാത്രം ആവർത്തിക്കാം, അല്ലെങ്കിൽ അക്ഷരമായ വിഷ്ണുവിൽ ധ്യാനം ചെയ്യാം. ജലങ്ങൾ വിഷ്ണുവിന്റെ വാസസ്ഥലമാണ്; അതുകൊണ്ടാണ് അവനെ ജലാധിപതിയെന്ന് വിളിക്കുന്നത്. ഈ ജലങ്ങൾ വിഷ്ണുവിന്റെ രൂപങ്ങളാണ്, അതിനാൽ ജലത്തിൽ വിഷ്ണുവിനെ സ്മരിപ്പിക്കണം. 'തദ്‌ വിഷ്ണോഃ' എന്ന മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച്, ജലത്തിൽ വീണ്ടും വീണ്ടും മുങ്ങണം; ഈ ഗായത്രി വിഷ്ണുവിനെ സ്മരിപ്പിക്കാനായി വൈഷ്ണവിയാണ്. "ഓം, ഈ ജലങ്ങൾ എന്റെ അശുദ്ധിയും രക്തവും നീക്കട്ടെ, പ്രഭാതഹോമം പോലെ, കഠിനമായതുപോലും ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടട്ടെ", എന്ന് ഭക്തൻ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു. "ജലങ്ങൾ എന്നെ പാപത്തിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കട്ടെ; പവമാനൻ എന്നെ വിടുവിക്കട്ടെ. ഹോമപൂർണ്ണമായ ജലങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷമാണ്. ദേവനും അസുരനും സൂര്യനും ഹോമയുക്തരാണ്. ദിവ്യജലങ്ങളും, ജലപത്നികളും, ഹോമപുഷ്ടമായ തരംഗവും, ദേവതകളും ദേവികളും സമുദ്രത്തിന്റെ ദക്ഷിണഭാഗത്തെ ഏറ്റവും ശക്തമായ ഒഴുക്കിൽ അവരുടെ ഭാഗം എടുക്കട്ടെ. അമൃതപുഷ്ടമായ ദിവ്യജലങ്ങൾ ഞങ്ങളെയും ധാന്യങ്ങളെയും എള്ളിനെയും സ്വീകരിക്കട്ടെ. മിത്രനും വരുണനും ദഹനിക്കപ്പെടുന്ന ജലങ്ങൾ, ഇന്ദ്രനും ദ്രുപദവുമാകുന്ന ജലങ്ങൾ, അവ ശുദ്ധവും ദ്വിഗുണബലവുമുള്ള മനസ്സും ഞങ്ങൾക്ക് നൽകട്ടെ. ജലത്തിന്റെ സാരമാണ് ഉന്നതം; ദിവ്യജലങ്ങൾ സൂര്യനെ സമീപിക്കട്ടെ, സന്തതിക്കായി. വൃക്ഷങ്ങളും അശ്വത്ഥവൃക്ഷങ്ങളും അവരുടെ സ്ഥാനം വിട്ടുപോകരുത്. സുമൃദുലരായ പിതൃകൾ എന്നെ ശുദ്ധീകരിക്കട്ടെ; പൂർവ്വഗതരായ പിതാക്കന്മാർ പവിത്രംകൊണ്ട് എന്നെ ശുദ്ധീകരിക്കട്ടെ; പിതാമഹന്മാരും പ്രപിതാമഹന്മാരും എന്നെ ശുദ്ധീകരിക്കട്ടെ; എന്റെ ജീവിതം മുഴുവൻ പവിത്രംകൊണ്ടും കിരണങ്ങളാലും ശുദ്ധീകരിക്കട്ടെ. അഗ്നേ, നീ എന്റെ ആയുസ്സിന്, ബലത്തിനും ചർമ്മത്തിനും അനുഗ്രഹിക്കണം. ദേവതകൾ എന്നെ ശുദ്ധീകരിക്കട്ടെ; മനസ്സും ബുദ്ധിയും എന്നെ ശുദ്ധീകരിക്കട്ടെ; സകലഭൂതങ്ങളും എന്നെ ശുദ്ധീകരിക്കട്ടെ; ജാതവേദസേ, എന്നെ ശുദ്ധീകരിക്കണം! പവിത്രംകൊണ്ടും പ്രകാശവാനായ ദേവതയേ, എന്നെ ശുദ്ധീകരിക്കണം! അഗ്നേ, നിന്റെ ശുദ്ധചിന്തയോടെ എന്നെ അനുഗ്രഹിക്കണം. പ്രകാശമുള്ള പവിത്രംകൊണ്ടും അഗ്നേ, അകത്ത് വ്യാപിക്കണം; ബ്രഹ്മൻ അതുകൊണ്ട് എന്നെ ശുദ്ധീകരിക്കട്ടെ. പവമാനൻ, ശുഭദായകൻ, പവിത്രംകൊണ്ടും എന്നെ ശുദ്ധീകരിക്കട്ടെ. ഭഗവൻ സവിറ്റാ, പവിത്രംകൊണ്ടും ഹോമംകൊണ്ടും ഈ ബ്രഹ്മനെ ശുദ്ധീകരിക്കട്ടെ. വൈശ്വദേവദേവതകളായ ശുദ്ധികരികളേ, ഞങ്ങളെ സ്വീകരിക്കണം. അങ്ങനെ, ഞങ്ങൾ ഐശ്വര്യത്തിന്റെ അധിപതികളാകട്ടെ. ചൈതന്യനാഥൻ അക്ഷയപവിത്രംകൊണ്ടും സൂര്യകിരണങ്ങളാലും എന്നെ ശുദ്ധീകരിക്കട്ടെ. പവിത്രംകൊണ്ട് ശുദ്ധീകരിച്ച പ്രാർത്ഥനയാൽ, സവിറ്റാ, വാഗ്ദേവതയായ സവിറ്റാ എന്നെ ശുദ്ധീകരിക്കട്ടെ; ആ പ്രാർത്ഥന ഞാൻ നേടട്ടെ. ഈ പുള്ളിക്കാള, അമ്മയെയും അച്ഛനെയും നൂറു പ്രാവശ്യം സമീപിക്കുന്നു. സവിറ്റാ ദേവൻ അക്ഷയപവിത്രംകൊണ്ടും സൂര്യകിരണങ്ങളാലും എന്നെ ശുദ്ധീകരിക്കട്ടെ; ആ പ്രാർത്ഥന ഞാൻ നേടട്ടെ. ഓം. ആ പരമപവിത്രമായ വിഷ്ണുവിന്റെ സ്ഥാനം ജ്ഞാനികൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ദിവ്യദൃഷ്ടിയാൽ കാണുന്നു." ഇങ്ങനെ സ്നാനം കഴിഞ്ഞ്, ശുദ്ധവും അകഴിയാത്ത വസ്ത്രം ധരിച്ച്, കൈകൾ മണ്ണും വെള്ളവും കൊണ്ട് ശുദ്ധമാക്കി, ഭക്തൻ മുന്നോട്ട് പോവണം. വെള്ളം കുടിച്ചശേഷം, സ്നാനത്തിനും ഭക്ഷണത്തിനുമുമ്പ്, ദ്രുപദം മൂന്നു പ്രാവശ്യം, അഘമർഷണംപോലെയും ജപിച്ച് ആചമനം നടത്തണം. വീണ്ടും വെള്ളം കുടിച്ച്, തളിച്ചു, മൂന്നു പ്രാവശ്യം വെള്ളം കുടിച്ച്, കൂപ്പുകൈകളിൽ പുഷ്പങ്ങൾ അണിഞ്ഞ്, സൂര്യനെ ആരാധിക്കണം. വെള്ളം തളിച്ച് ഉയർത്തുമ്പോൾ 'ഉദുത്യം ചിത്രമ്', 'തച്ചക്ഷുര് ദേവ', 'ഹംസഃ ശുചിഷദ്' എന്നിങ്ങനെ മന്ത്രങ്ങൾ ഉച്ചരിക്കണം. കൈ ഉയർത്തി, സൂര്യനെ ശ്രദ്ധയോടെ നോക്കി, കഴിവനുസരിച്ച് ഗായത്രി ജപിച്ചുകൊണ്ട് സൂര്യനെ സമീപിക്കണം. വിഭ്രാട്സൂക്തം, പുരുഷസൂക്തം, ശിവസങ്കല്പം, മണ്ഡലബ്രാഹ്മണം എന്നിവയും, ദിവാകീർത്തി മുതലായ സൗരമന്ത്രങ്ങളും ജപയാഗമായി നടത്തണം. ജപവിജയത്തിനായി, വാമഹസ്തത്തിൽ മൂന്നു പ്രാവശ്യം വെള്ളം കുടിച്ച്, ആത്മജ്ഞാനം നിയമപ്രകാരമവലംബിച്ച് ജപിക്കണം; ഐശ്വര്യത്തിനും, ബുദ്ധിക്കും, ധൈര്യത്തിനും, ഭൂമിക്കും വേണ്ടി. വാക്, വാഗീശ്വരി, പുഷ്ടി, തുഷ്ടി, ഉമ, അരുന്ധതി, ശചി, മാതാവ് എന്നിവരെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തണം. ജയ, വിജയ, സാവിത്രി, ശാന്തി, സ്വാഹ, സ്വധ, ധൃതി, പരമമായ ആദിതിയേയും തൃപ്തിപ്പെടുത്തണം. ഋഷിപത്നിമാർ, കന്യാകമാർ, ഇഷ്ടദേവതകൾ, എല്ലാ മംഗളദേവതകളും തൃപ്തിപ്പെടുത്തണം. "ബ്രഹ്മാവിൽ നിന്ന് ആല്പത്തോളം ലോകം തൃപ്തിയിലാകട്ടെ" എന്ന് ഉച്ഛരിച്ച്, ഭക്തൻ മൂന്നു പ്രാവശ്യം വെള്ളം അർപ്പിക്കണം. ബ്രഹ്മാവു പറയുന്നു: "ദേവതകളും പിതൃകളും സന്തോഷം അനുഭവിക്കുന്ന തര്പണവിധി ഞാൻ വിവരിക്കുന്നു." "ഓം, ആനന്ദിക്കുന്നവർ തൃപ്തരാകട്ടെ, പ്രീതിയുള്ളവർ തൃപ്തരാകട്ടെ, സുന്ദരമുഖരായവർ തൃപ്തരാകട്ടെ, വിഘ്നങ്ങൾ തൃപ്തരാകട്ടെ, ഛന്ദസ്സ്, വേദങ്ങൾ, ഔഷധങ്ങൾ, ശാശ്വതന്മാർ, ഗുരുക്കന്മാർ, വർഷവും അവയുടെ ഭാഗങ്ങളും, ദേവതകൾ, അപ്സരസ്സുകൾ, അന്ധകാരദേവതകൾ, സമുദ്രം, നാഗങ്ങൾ, പർവതങ്ങൾ, നദികൾ, മനുഷ്യർ, യക്ഷന്മാർ, രാക്ഷസർ, പിശാചുകൾ, സൂപർണ്ണർ, സകലഭൂതങ്ങൾ, ഭേദിച്ചുള്ള നാലു വിഭാഗങ്ങൾ, ദക്ഷൻ, പ്രചേതസ്സ്, മരീചി, അത്രി, അങ്കിരസ്, പുലസ്ത്യ, പുലഹ, ക്രതു, നാരദൻ, ഭൃഗു, വിശ്വാമിത്രൻ, രൈവതൻ, ചാക്ഷുഷൻ, മഹാതേജസ്സുള്ളവർ, വൈവസ്വതൻ, ധ്രുവൻ, ധവൻ, അനിലൻ, പ്രഭാസൻ—എല്ലാവരും തൃപ്തരാകട്ടെ." "സനക, സനന്ദന, സനാതന, കപില, ആസുരി, വോധു, പഞ്ചശിഖ, മനുഷ്യർക്കുള്ള ഹവ്യവാഹകൻ, അനല, സോമ, യമ, ആര്യമൻ—എല്ലാവരും തൃപ്തരാകട്ടെ." "അഗ്നിഷ്വാത്തപിതാക്കന്മാർ, സോമപാപിതാക്കന്മാർ, ബർഹിഷദ്പിതാക്കന്മാർ, യമ, ധർമരാജ, മൃത്യു, അന്തക, വൈവസ്വത, കാല, സർവ്വനാശകൻ, ഔദുംബര, ദധ്ന, നീല, പരമേഷ്ഠിൻ, വൃകോദര, ചിത്ര, ചിത്രഗുപ്തൻ—എല്ലാവർക്കും നമസ്കാരം." "ബ്രഹ്മാവിൽ നിന്ന് ആല്പത്തോളം ലോകം തൃപ്തിയിലാകട്ടെ. പിതാക്കന്മാർക്കും പിതാമഹന്മാർക്കും പ്രപിതാമഹന്മാർക്കും മാതാക്കള്ക്കും പിതാമഹിമാർക്കും പ്രപിതാമഹിമാർക്കും മാതുലന്മാർക്കും മാതുലപിതാമഹന്മാർക്കും പ്രാചീനപിതാക്കന്മാർക്കും നമസ്കാരം. താഴ്ന്നവരും, മദ്ധ്യവരുമായ പിതാക്കന്മാർ, സുമൃദുലരും, ധാർമികരുമായവർ, ഞങ്ങളെ രക്ഷിക്കട്ടെ. വംശാനുക്രമം പറഞ്ഞ്, ആദ്യ handful പിതാവിനായി അർപ്പിക്കണം. 'അംഗിരസ്സ്, അഥർവൻ, ഭൃഗു—ഇവരാണ് ഞങ്ങളുടെ പിതാക്കന്മാർ. അവരിൽ ദയയും മംഗളവും ലഭിക്കട്ടെ.' അഗ്നിഷ്വാത്തപിതാക്കന്മാർ ദൈവമാർഗ്ഗത്തിൽ എത്തി ഹോമത്തിൽ സന്തോഷം അനുഭവിക്കട്ടെ." "പോഷണം, അമൃതം, നെയ്യ്, പാൽ, തേൻ, തളിച്ച ഹോമം—ഇത് സ്വധയാണ്—ഇതുകൊണ്ട് പിതാക്കന്മാർ തൃപ്തരാകട്ടെ." പിതാവിനായി, "പിതാക്കന്മാർ നശിച്ചിട്ടില്ല, അവർ തൃപ്തരാകുന്നു, സ്വധപാനം ചെയ്യുന്നു, അവർ മൂന്നുലോകത്തും ശുദ്ധലോകത്തും ഇരിക്കട്ടെ, ജാതവേദസേ, ഹോമം നന്നായി നടത്തണം." "വായു സത്യപ്രകാരമാകട്ടെ, നദികൾ തേൻപോലെ ഒഴുകട്ടെ, ഔഷധങ്ങൾ, രാത്രികൾ, ഭൂമി, ആകാശം, വൃക്ഷങ്ങൾ, സൂര്യൻ, പശുക്കൾ എല്ലാം മധുരമായിരിക്കട്ടെ." പ്രപിതാമഹനു വേണ്ടി: "സാരമുള്ള പിതാക്കന്മാർക്ക് നമസ്കാരം, ബലമുള്ളവർക്കും, ആയുസ്സുള്ളവർക്കും, സ്വധയുള്ളവർക്കും, ഭയമുള്ളവർക്കും, ക്രോധമുള്ളവർക്കും, വീടുകളിൽ നിന്നുള്ളവർക്കും, പാൽ, തൈര്, അണിഞ്ഞവർക്കും നമസ്കാരം." പിന്നെ മാതുലന്മാർക്കും ബന്ധുക്കൾക്കും വെള്ളം അർപ്പിക്കണം. വംശത്തിൽ ജനിച്ച് സന്താനരഹിതരായി മരിച്ചവർക്ക്, ഞാൻ നൽകിയ തുണിയിൽ നിന്നു ചൊരിഞ്ഞ വെള്ളം തൃപ്തിയാകട്ടെ. പിന്നീട്, വൈശ്വദേവവിളക്കിന്റെ ശ്രേഷ്ഠത ബ്രഹ്മാവ് വിശദമാക്കുന്നു: അഗ്നിയെ തെളിയിച്ച് തളിച്ച്, "ഓം, അഗ്നിയെ ദൂരത്തേക്ക് അയക്കുന്നു; ശത്രുക്കളുടെ ഒഴുക്ക് യമലോകത്തേക്ക് പോവട്ടെ; ഈ ജാതവേദസ്സ് ഇവിടെ ഇരിക്കട്ടെ, ഹോമം ദേവന്മാരിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകട്ടെ." "പാവക, വൈശ്വാനര, ഇത് നിന്റെ ഇരിപ്പിടം; അഗ്നിക്കൊണ്ടുള്ള ഉദ്ഭവം. മൂന്നു സമയത്തും വൈശ്വാനരനെ ഉണർത്തുന്നു. വൈശ്വാനരൻ ഇരുവശത്തേക്കും എത്തട്ടെ; അഗ്നി, കുതിരയുടെ പിൻഭാഗത്ത്, സ്വർഗ്ഗത്തിൽ, ഭൂമിയിൽ, ഔഷധങ്ങളിൽ, പെട്ടെന്നു പിൻഭാഗത്ത്, ദൈവത്തിന് നമസ്കാരം, രാത്രി ആറാമൻ ആകട്ടെ." പിന്നീട്, പ്രജാപതി, സോമ, ബൃഹസ്പതി, അഗ്നി-സോമ, ഇന്ദ്ര-അഗ്നി, ദ്യൗസ്-പൃഥിവി, ഇന്ദ്രൻ, സകലദേവതകൾ, ബ്രഹ്മൻ, ജലങ്ങൾ, ഔഷധങ്ങൾ-വൃക്ഷങ്ങൾ, ഗ്രഹങ്ങൾ, ദിവ്യദേവതകൾ, ഇന്ദ്രൻ, ഇന്ദ്രപക്ഷങ്ങൾ, യമൻ, യമപക്ഷങ്ങൾ, ആകാശത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്ന എല്ലാ ജീവികൾ, ഭൂമി-പിതാക്കന്മാർ, ലോകത്തിൽ വലയുന്ന ദരിദ്രരായ പ്രാണികൾ—എല്ലാവർക്കും ഹോമം അർപ്പിക്കണം. "പോഷകനാഥൻ എന്നെ പോഷിപ്പിക്കട്ടെ; ചണ്ഡാലന്മാർക്കും ദരിദ്രർക്കും പോഷകൻ പോഷണം നൽകട്ടെ." ശേഷം, ബ്രഹ്മാവ് സംക്ഷിപ്തമായി സന്ധ്യാവന്ദനവിധി വിശദീകരിക്കുന്നു: "ദ്വിജന്മാർക്ക്, ശുദ്ധിയും അശുദ്ധിയും എങ്ങനെയായാലും, കമലനയനനായ ഭഗവാനെ സ്മരിച്ചാൽ, അകത്തും പുറത്തും ശുദ്ധി ലഭിക്കും." ഗായത്രി ഛന്ദസ്സ്, വിഷ്വാമിത്രൻ ഋഷി, ത്രിപാദം. സമുദ്രം വയറാണ്, ചന്ദ്രനും സൂര്യനും കണ്ണുകൾ, അഗ്നി വായ്, വിഷ്ണു ഹൃദയം, ബ്രഹ്മാ-രുദ്രൻ തല, രുദ്രൻ ശിഖ. ഉപനയനത്തിനായാണ് വിനിയോഗം. "ഭൂഃ പാദങ്ങളിൽ, ഭൂവഃ മുട്ടുകളിൽ, സ്വഃ ഹൃദയത്തിൽ, മഹഃ തലയിൽ, ജനഃ ശിഖയിൽ, തപഃ കണ്ഠത്തിൽ, സത്യം നെറ്റിയിൽ." ഹൃദയത്തിന് നമസ്കാരം; തലക്ക് സ്വാഹ; ശിഖയ്ക്ക് വൗഷട്; കാവചത്തിന് ഹും; ആയുധത്തിന് ഫട്. "ഭൂഃ, ഭൂവഃ, സ്വഃ, മഹഃ, ജനഃ, തപഃ, സത്യം"—മൂന്നു പടികൾ. "ജലം, പ്രകാശം, സാരം, അമൃതം, ബ്രഹ്മൻ, ഭൂഃ, ഭൂവഃ, സ്വഃ, ഓം." സൂര്യൻ, ജലങ്ങൾ, അഗ്നി എന്നിവയെയും സ്മരിക്കണം. "വരദായിനിയായ ദേവി വരിക!" പ്രഭാതത്തിൽ ബ്രഹ്മയാണ് ദേവത. ഗായത്രി എന്ന സന്ധ്യ, ചുവപ്പു വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ച്, വലിയ ഹംസപ്പുറത്ത് കയറിപ്പറയും, പുഷ്കരക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രതിഷ്ഠിതയുമാണ്. അവൾ കംഭവും ജപമാലയും കൈവശം വഹിക്കുന്നു, ശാന്തയുമാണ്. ഉച്ചക്ക്, വെളുത്ത രൂപത്തിൽ മഹേശ്വരി, സാവിത്രി, വെളുത്ത വസ്ത്രം ധരിച്ച്, കാളയുടെ മേൽ കയറി, ത്രിശൂലവും വരവും കൈവശം വഹിക്കുന്നു. വൈകുന്നേരം, വരദായിനിയായ സരസ്വതി, അറ്റസിപ്പൂവുപോലെയുള്ള വൈഷ്ണവീ, ഗരുഡപ്പുറത്ത് ഇരുന്നു, മഞ്ഞ വസ്ത്രം ധരിച്ച്, ശംഖം, ചക്രം, ഗദ, പദ്മം കൈവശം വഹിക്കുന്നു; വെളുത്ത വർണ്ണവും സൂര്യന്റെ ചക്രത്തിലുമാണ് അവളുടെ സ്ഥാനം. വെളുത്ത താമരപ്പൂവിൽ ഇരുന്നു, വെളുത്ത പുഷ്പങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട്, "ജലങ്ങൾ വരിക, സന്തോഷം നൽകുക, ബലം കൊണ്ട് പോഷിക്കുക" എന്ന പ്രാർത്ഥനയോടെ സന്ധ്യ ആരംഭിക്കുന്നു. "നിങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ഉത്തമമായ സാരം ഞങ്ങൾക്കായി പങ്കിടണം, മാതാവുകൾ മക്കളെ പോഷിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ. അതിനാൽ, വളർച്ചയ്ക്കായി ഞങ്ങൾ നിങ്ങളെ സമീപിക്കുന്നു; ജലങ്ങൾ, സന്താനത്തിനായി അനുഗ്രഹിക്കണം. ജലങ്ങളും ഔഷധങ്ങളും ഞങ്ങൾക്കു ഹിതമായിരിക്കുക, ശത്രുക്കൾക്കും ഞങ്ങൾ ശത്രുക്കൾക്കും അഹിതമായിരിക്കുക. ചോർച്ചയും മലിനതയും പോലെ, ജലങ്ങൾ നമ്മുടെ മനസ്സിനെ ശുദ്ധീകരിക്കട്ടെ, നെയ്യ് പവിത്രംകൊണ്ടു ശുദ്ധമാകുന്നതുപോലെ. സത്യം, ഋതം, തപസ്സിൽ നിന്നു ഉദിച്ചുവന്നു; അതിൽ നിന്ന് രാത്രി ജനിച്ചു; പിന്നെ സമുദ്രം; അതിൽ നിന്ന് വർഷം; ദിവസം രാത്രി; സഞ്ചരിക്കുന്നതും അചഞ്ചലമായതും നിയന്ത്രിക്കുന്നതും. സ്രഷ്ടാവ് സൂര്യനും ചന്ദ്രനും, അതുപോലെ സ്വർഗ്ഗം, ഭൂമി, അന്തരീക്ഷം, ഉന്നതലോകങ്ങൾ എന്നിവയും സൃഷ്ടിച്ചു." ഗായത്രി: വിഷ്വാമിത്രൻ ഋഷി, ഗായത്രി ഛന്ദസ്സ്, സാവിതാ ദേവത. "കിരണങ്ങൾ ജാതവേദസായ ദൈവത്തെ ഉയർത്തുന്നു, എല്ലാവരും കാണുന്ന സൂര്യനെ. ദേവതകളുടെ മനോഹരമായ മുഖം ഉദിച്ചിരിക്കുന്നു, മിത്ര, വരുണ, അഗ്നിയുടെ കണ്ണ്.