ഗരുഡപുരാണമ്

മാഘയും ഫാൽഗുനവും എന്നിങ്ങനെ ഈ രണ്ടുമാസങ്ങളിലും, പ്രഭാതത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്യേണ്ടത് എന്നും നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മാഘമാസത്തിൽ എത്തി, പ്രഭാതസ്നാനം ചെയ്ത് യജ്ഞശിഷ്ടഭോജനം ചെയ്യുന്നവൻ, അതിനാൽ വലിയ പാപങ്ങൾ പോലും ഒരു മാസത്തിനുള്ളിൽ അകറ്റാൻ കഴിയും—അത് മാതാവിനോടായാലും, പിതാവിനോടായാലും, സഹോദരനോടായാലും, സുഹൃത്തിനോടായാലും, ഗുരുവിനോടായാലും. വിഷ്ണുവിനെ ആദരിക്കാമെന്ന ഉദ്ദേശത്തോടെ ഏകാദശി ദിവസം, ശരീരത്തിന്റെ പന്ത്രണ്ടിൽ ഒരുഭാഗം പോലും മുങ്ങിച്ച് സ്നാനം ചെയ്യുന്നവൻ, അതിനാൽ മഹത്തായ പുണ്യം നേടുന്നു. ഏകാദശി ദിവസം ആമലകി ഫലങ്ങൾ അർപ്പിച്ചാൽ, വിഷ്ണു അതീവ സന്തുഷ്ടനാകുന്നു. ആമലകിഫലങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് സ്ഥിരം സ്നാനം ചെയ്യുന്നവൻ, ഐശ്വര്യത്തിനായി ആഗ്രഹിച്ചാൽ, ദു:ഖങ്ങൾ അകന്ന്, പ്രശസ്തിയും ദീർഘായുസും സമ്പത്തും ലഭിക്കും. സൂര്യാദി ദേവന്മാർക്ക് അർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ദിവസങ്ങളിൽ, മുടി മുറിച്ച ഉപവാസിയായ ഭക്തൻ സ്നാനസമയത്ത് ദേഹത്തിൽ എണ്ണയിടാതെ സ്നാനം ചെയ്‌താൽ, ആരോഗ്യം ലഭിച്ച് എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും സാധിക്കും. ദേഹത്ത് എണ്ണയിടുന്നതിന് മുമ്പ് ശ്രീദേവി പ്രസന്നയായി വസിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ സ്നാനം ചെയ്‌തശേഷം, പിതൃകൾക്കും ദേവന്മാർക്കും മനുഷ്യർക്കും ഹോമം അർപ്പിക്കേണ്ടതാണു. നാഭിവരെയുള്ള വെള്ളത്തിൽ നിൽക്കുമ്പോൾ, മനസ്സിൽ ഏകാഗ്രതയോടെ, “എന്റെ പിതൃകൾ വന്ന് ഈ വെള്ളം ഏറ്റുവാങ്ങട്ടെ” എന്ന് ധ്യാനിക്കണം. മൂന്ന് തവണ, അല്ലെങ്കിൽ മൂന്നു മൂന്നു തവണ, ദക്ഷിണ ദിശയിലേക്ക് അല്ലെങ്കിൽ ആകാശത്തേക്ക് വെള്ളം അർപ്പിക്കണം. പിന്നീട് ഉണങ്ങിയ വസ്ത്രം ധരിച്ച്, നിലത്തിട്ട ദർഭയിലയിൽ ഇരിക്കണം. വേദവിദ്യാഭ്യാസമുള്ളവർ, പാത്രത്തിൽ വെള്ളം അർപ്പിക്കരുത്. ക്രൂരമായതോ, മാംസം കലർന്നതോ, അശുദ്ധമായതോ ആയ വെള്ളം ഉപയോഗിക്കരുത്. അശാന്തമായതോ അശുദ്ധമായതോ ആയത് പൂർണമായി മാറ്റണം. ഇടതുകൈയിൽ വെള്ളം എടുത്ത്, ഒരു മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച്, തെക്കുപടിഞ്ഞാറ് ദിശയിലേക്ക് തള്ളണം—ഇത് ദുഷ്ടാത്മാക്കളെ അകറ്റും. നിരോധിതഭക്ഷണം കഴിച്ചതിനോ, അന്യായമായി സ്വീകരിച്ചതിനോ ഉണ്ടാകുന്ന പാപം അങ്ങനെ അകറ്റാം. വാക്ക്, മനസ്സ്, ശരീര പ്രവർത്തനങ്ങളിലൂടെ ഞാൻ ചെയ്ത ദോഷങ്ങൾ, ഇന്ദ്രനും വരുണനും ബൃഹസ്പതിയും ശുദ്ധീകരിക്കട്ടെ എന്ന് പ്രാർത്ഥിക്കണം. “സവിത, ഭാഗ, സനകാദിമഹർഷിമാർ, ബ്രഹ്മസ്തംഭംവരെ ഉള്ള ലോകം മുഴുവൻ തൃപ്തരാകട്ടെ” എന്നിങ്ങനെ ഉച്ചരിക്കണം. തുടർന്ന്, മൂന്ന് തവണ വെള്ളം അർപ്പിച്ച്, ദേവന്മാരെയും, ദയാലുവും അസൂയയില്ലാത്തവനുമായ ബ്രഹ്മാവിനെയും ആരാധിക്കണം. ബ്രഹ്മ, വിഷ്ണു, രുദ്ര, സാവിത്രി, മിത്ര, വരുണൻ എന്നിവരുടെ മന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച്, അവരവരുടെ രൂപത്തിൽ, എല്ലാ ദേവന്മാരെയും നമസ്കരിക്കണം. ഓരോ ദേവനുമൊക്കെ പുഷ്പം പ്രത്യേകം അർപ്പിച്ച്, പിന്നീട് എല്ലാ ദേവന്മാരുടെയും സാരമായ വിഷ്ണുവിനെയും സൂര്യനെയും ആരാധിക്കണം. പുരുഷസൂക്തം ഉപയോഗിച്ച് പുഷ്പം അല്ലെങ്കിൽ വെള്ളം അർപ്പിക്കുന്നവൻ, സഞ്ചരിക്കുന്നതും അചഞ്ചലവുമായ സർവ്വലോകത്തെയും ആരാധിച്ചവനാണ്. മറ്റ് താന്ത്രികമന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ജനാർദ്ദനനെയും ആരാധിക്കണം; ആദ്യം അർഘ്യം അർപ്പിക്കണം, പിന്നെ അഭിഷേകം ചെയ്യണം. പിന്നീട്, ഒരു കയ്യിൽ പുഷ്പം, ധൂപം, ദീപം, ഫലങ്ങൾ എന്നിവ അർപ്പിച്ച്, ദേവതയെ വെള്ളത്തിൽ കഴുകി ശുദ്ധീകരിച്ച്, ആചമനം ചെയ്യണം. അഘമർഷണസൂക്തം ദിവസത്തിൽ മൂന്ന് പ്രാവശ്യം ഉച്ചരിച്ച്, തിരുത്തലുള്ള വെള്ളം സന്നിധാനത്തിന് സമർപ്പിക്കണം. ഇങ്ങനെ സ്നാനവിധി മഹാത്മാക്കൾ നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു. ബ്രാഹ്മണർക്കും ക്ഷത്രിയർക്കും വൈശ്യർക്കും മന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് സ്നാനം നിർബന്ധമാണ്. ശൂദ്രൻക്ക് മൗനമായി ഭക്തിയോടെ സ്നാനം നിർദ്ദേശിച്ചിട്ടുണ്ട്. അധ്യാപനം, ബ്രഹ്മയജ്ഞം, പിതൃതർപ്പണം—ഇവയ്ക്ക് വെള്ളം ഒഴിക്കുക വഴി നിർവഹിക്കാം. ഹോമം ദേവന്മാർക്കാണ്, ബലി പ്രേതങ്ങൾക്കാണ്, അതിഥികൾക്കുള്ള അർപ്പണം യജ്ഞമല്ല. ഗോശാലയിൽ പശു ദാനം ചെയ്താൽ പത്ത് മടങ്ങ് പുണ്യം, ഹോമശാലയിൽ നൂറു മടങ്ങ്. പുണ്യക്ഷേത്രങ്ങളിലും തീർത്ഥങ്ങളിലും ദേവാലയങ്ങളിലും, പ്രത്യേകിച്ച് വിഷ്ണുവിന്റെ സന്നിധിയിൽ, അനന്തമായ പുണ്യഫലമാണ്. അങ്ങനെ, അഞ്ചാം ഭാഗത്തിലും യുക്തിയായി പങ്കിടണം; പിതൃകൾക്കും മനുഷ്യർക്കും കോടികൾക്കണക്കിന് പുണ്യഫലമുണ്ട്. ആദ്യം ബ്രാഹ്മണർക്കു ഭക്ഷണം നൽകി, പിന്നെ സുഹൃത്തുക്കളോടൊപ്പം ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നവൻ, അഹാരദാനം നിർവഹിച്ചാൽ, മരണാനന്തരം സ്വർഗ്ഗം പ്രാപിക്കും. ആദ്യമായി മധുരം, മധ്യേ ഉപ്പും പുളിയും, അവസാനം കരം, കയ്പ്, കശായം, പാൽ എന്നിവയാണു കഴിക്കേണ്ടത്. നിലത്ത് വളരുന്ന പച്ചക്കറികൾ രാത്രിയിൽ കഴിക്കരുത്; ഒരേ രുചിയുള്ള ഭക്ഷണത്തിൽ അമിതാസക്തി കാണിക്കരുത്. ബ്രാഹ്മണർക്കു ഭക്ഷ്യമാണ് നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നത്; ക്ഷത്രിയർക്കു പാൽ, വൈശ്യർക്കു ഭക്ഷ്യമാണ് ഭക്ഷ്യം, ശൂദ്രനു രക്തം ഭക്ഷ്യമാണ്. അമാവാസ്യയിൽ ഇവിടെ താമസിക്കണം, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു വർഷം മാത്രം. അവിടെ ശ്രീയും ലക്ഷ്മിയും സംശയമില്ലാതെ വസിക്കുന്നു; അഗ്നിഹോത്രം വയറ്റിലുണ്ട്, ദക്ഷിണാഗ്നി പിറകിലുണ്ട്. ഹോമാഗ്നി വായിൽ, സത്യം ഉത്സവം തലയിൽ—ഈ അഞ്ചു അഗ്നികളെ അറിഞ്ഞവൻ അഗ്നിഹോത്രി എന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്നു. ശരീരം വെള്ളവും സോമവും വിവിധ ഭക്ഷണങ്ങളുമാണ്; പ്രാണൻ അഗ്നിയും സൂര്യനും ആണ്; എന്നാൽ ഈ മൂവിന്റെയും അനുഭോക്താവ് ഏകനാണ്. ഭക്ഷണം എന്നതുകൊണ്ട് എനിക്ക്, ഭൂമിക്ക്, വെള്ളത്തിന്, അഗ്നിക്ക്, വായുവിന് ശക്തി ലഭിക്കുന്നു; ഇത് ദഹിച്ചാൽ എനിക്ക് നിരന്തരം ആനന്ദം ലഭിക്കട്ടെ. കൈ തുടച്ചശേഷം, പാന്ഡിലീഫ് (വെറ്റില) ചവച്ചശേഷം, ഉണർന്ന മനസ്സോടെ ഇതിഹാസങ്ങൾ കേൾക്കണം. ആറാം അല്ലെങ്കിൽ ഏഴാം ഭാഗം സമയത്ത്, ഇതിഹാസങ്ങളും പുരാണങ്ങളും പഠിക്കണം; പിന്നെ സ്നാനം ചെയ്ത് സന്ധ്യാവന്ദനം നിർവഹിക്കണം. ദ്വിജന്മാരേ, ഇങ്ങനെ ദിവസവൃത്താന്തം ഞാൻ വിവരിച്ചു; ഇതു പഠിക്കുന്നവനും കേൾക്കുന്നവനും സ്വർഗ്ഗം പ്രാപിക്കും. ദ്വിജന്മാരേ, കേശവനാണ് ആചാരധർമ്മങ്ങളുടെ സ്രഷ്ടാവെന്നും ഓർക്കണം. ഇപ്പോൾ, ബ്രഹ്മാവ് പറയുന്നു: സ്നാനവിധി വിശദീകരിക്കാം, കാരണം എല്ലാ ക്രിയകളും സ്നാനത്തിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിക്കുന്നത്. മണ്ണ്, ഗോമയം, എള്ള്, ദർഭ, സുഗന്ധമുള്ള പുഷ്പങ്ങൾ—ഇവ ഉപയോഗിക്കണം. സ്നാനസമയത്ത്, ആവശ്യമായ വസ്തുക്കൾ ശുദ്ധിയോടെ ശേഖരിച്ചു, ശുദ്ധവും ഒറ്റപ്പെട്ടതുമായ സ്ഥലത്തോ നിലത്തോ വെക്കണം. ജ്ഞാനികൾ മണ്ണും ഗോമയവും മൂന്നായി വിഭജിച്ച്, ആദ്യം കാൽ കൈകൾ വെള്ളംകൊണ്ടും മണ്ണുകൊണ്ടും കഴുകണം.