ദൈവികം നിറഞ്ഞ ഒരു കാലത്ത്, പുണ്യസ്ഥലങ്ങളിലും, നല്ല കിണറുകളിലും, വിശുദ്ധനദികളിലും, തടാകങ്ങളിലും കുളിച്ചുകൊണ്ടുള്ള ശുദ്ധീകരണമാണ് മനുഷ്യന്റെ ലക്ഷ്യം. അങ്ങനെയുള്ള കുളി ഒരു യജ്ഞം തന്നെയാണ്; അതുകൊണ്ട് തന്നെ, യജ്ഞരൂപമായ കുളി അതിസ്രേഷ്ഠമാണ്. ജലത്തിൽ കുളിച്ചാൽ ശരീരത്തിന്റെ അംഗങ്ങൾ ശുദ്ധമാകുന്നു, വിശുദ്ധസ്ഥലങ്ങളിൽ കുളിച്ചാൽ അതിന്റെ ഫലവും ലഭിക്കുന്നു. കുളി, കഴുകൽ, മന്ത്രോച്ചാരണങ്ങൾ എന്നിവയിലൂടെ പാപങ്ങൾ വേഗത്തിൽ നശിക്കുന്നു. നിത്യവും, പ്രത്യേക സമയങ്ങളിലും, യജ്ഞസമയങ്ങളിലും ശുദ്ധീകരണത്തിനായി കുളി നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. വിശുദ്ധസ്ഥലങ്ങളില്ലാത്തപ്പോൾ, ചൂടുള്ള വെള്ളം അല്ലെങ്കിൽ മുകളിൽ നിന്ന് ഒഴിക്കുന്ന വെള്ളം ഉപയോഗിക്കണം; ഭൂമിയിൽ നിന്ന് എടുത്ത വെള്ളം ഏറ്റവും പുണ്യമുള്ളത്, അതിന്റെ ശേഷം ഉറവിടം നിന്ന വെള്ളം. തടാകത്തിലെ വെള്ളം അതിലും പുണ്യമുള്ളതാണ്, അതിനെ നിരസിക്കരുത്. വിശുദ്ധസ്ഥലത്തിലെ വെള്ളം പുണ്യമുള്ളതും, ഗംഗാവെള്ളം എവിടെയും പുണ്യമുള്ളതും ആകുന്നു. ഗംഗാവെള്ളം പാപങ്ങൾ വേഗത്തിൽ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു, മരണവരെയിലും; ഗയ, കുരുക്ഷേത്ര എന്നിവിടങ്ങളിലെ വെള്ളവും അങ്ങനെ തന്നെ. അതുകൊണ്ട്, ഗംഗാവെള്ളം ഏറ്റവും ഉത്തമം എന്ന് അറിയണം; പുത്രജനനസമയത്ത്, ഗ്രഹസമയങ്ങളിൽ, സൂര്യന്റെ അസ്തമയ-ഉദയസമയങ്ങളിൽ ഗംഗാവെള്ളം ഉപയോഗിക്കണം. രാഹുവിനെ കാണുമ്പോൾ കുളി നിർദേശിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്, പക്ഷേ രാത്രിയിൽ കുളിക്കരുത്; പുലർച്ചെ, സൂര്യോദയത്തിൽ, സന്ധ്യാസമയത്ത് കുളിക്കണം. അങ്ങനെയുള്ള കുളിയുടെ ഫലം പ്രജാപത്യയജ്ഞത്തിന്റെ ഫലത്തോടു തുല്യമാണ്, വലിയ പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്നു; പ്രജാപത്യയജ്ഞം പതിനൊന്ന് വർഷം കൊണ്ട് ലഭിക്കുന്ന ഫലം, പുലർച്ചെ കുളിക്കുന്നവൻ ഒരു വർഷം കൊണ്ട് വിശ്വാസത്തോടു നേടുന്നു. ചന്ദ്രൻ, സൂര്യൻ, ഗ്രഹങ്ങൾ പോലുള്ള വാസ്തവമായ അനുഭവങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് ഈ കുളി നിർബന്ധമായും ചെയ്യണം. മാഘ-ഫാൽഗുന മാസങ്ങളിൽ, എല്ലാ ദിവസവും പുലർച്ചെ കുളിക്കണം; മാഘമാസത്തിൽ പുലർച്ചെ കുളിച്ച് യജ്ഞഭോജ്യം കഴിക്കുന്നവൻ/month പോലും ഏറ്റവും ഭയാനകമായ പാപം നീക്കം ചെയ്യാം. അതു മാതാവിനോ, പിതാവിനോ, സഹോദരനോ, സുഹൃത്തിനോ, ഗുരുവിനോ ഉണ്ടായതെങ്കിലും. വിഷ്ണുവിനെ ആദരിക്കാൻ, ഏകാദശിയിൽ, ശരീരത്തിന്റെ പന്ത്രണ്ടിൽ ഒരു ഭാഗം പോലും കുളിച്ചാൽ, അതിന്റെ ഫലവും ലഭിക്കുന്നു; ഏകാദശിയിൽ ആമലകി ഫലങ്ങൾ സമർപ്പിച്ചാൽ വിഷ്ണു അതീവ സന്തോഷിക്കുന്നു. ആമലകി ഫലങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് കുളിക്കുന്നവർ ദുഃഖങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതരാവും, പ്രശസ്തിയും ദീർഘായുസും സമ്പത്തും ലഭിക്കും. സൂര്യാദി ദേവതകൾക്കു സമർപ്പിതമായ ദിവസങ്ങളിൽ, കുളിക്കുമ്പോൾ ശരീരത്തിൽ ഉണിയൽ നടത്തുമ്പോൾ, ആരോഗ്യവും ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറും; ഉപവാസം ചെയ്ത ഭക്തൻ കഷണക്കാരിൽ തലമുടി വെട്ടിച്ചാൽ അതിന്റെ ഫലവും ഉത്തമം. എണ്ണ ശരീരത്തിൽ തട്ടാത്തവരെ ശ്രീദേവി സന്തോഷത്തോടെ അനുഗ്രഹിക്കുന്നു; അങ്ങനെ കുളിച്ച ശേഷം, പിതൃകൾക്കും, ദേവതകൾക്കും, മനുഷ്യർക്കും ഹോമം അർപ്പിക്കണം. നാവൽവരെ വെള്ളത്തിൽ നിൽക്കുമ്പോൾ, മനസ്സിൽ ധ്യാനിച്ച് "എന്റെ പിതൃകൾ ഈ വെള്ളം സ്വീകരിക്കട്ടേ" എന്ന് ചിന്തിക്കണം. മൂന്നു കയ്യിൽ വെള്ളം, അല്ലെങ്കിൽ മൂന്നു തവണ മൂന്ന് കയ്യിൽ വെള്ളം തെക്ക് അല്ലെങ്കിൽ ആകാശത്തേക്ക് അർപ്പിക്കണം; കുളിച്ച ശേഷം ഉണക്ക വസ്ത്രം ധരിച്ചു, നിലത്തിരിക്കുന്ന പുല്ലിലോ ഇലകളിലോ ഇരിക്കണം. ജ്ഞാനികൾ പാത്രത്തിൽ അർപ്പണം ചെയ്യരുത്; ജലത്തിൽ എന്തെങ്കിലും ക്രൂരമായതോ, മാംസം പോലെയുള്ളതോ, അശുദ്ധമായതോ ഉപയോഗിക്കരുത്. അനസ്ഥിരമായതോ അശുദ്ധമായതോ പൂര്ണമായും ഒഴിവാക്കണം; ഇടത് കൈയിൽ വെള്ളം എടുത്ത്, മന്ത്രം ജപിക്കണം. വെള്ളം തെക്ക്-പശ്ചിമത്തേക്ക് എറിയണം, ദുഷ്ടാത്മാക്കളിൽ നിന്ന് സംരക്ഷണം ലഭിക്കും; നിരോധിത ഭക്ഷണത്തിൽ നിന്നോ, തെറ്റായ സ്വീകരണത്തിൽ നിന്നോ ഉണ്ടായ പാപം നീക്കം ചെയ്യാം. വാക്കിൽ, മനസ്സിൽ, ശരീരത്തിൽ ചെയ്ത തെറ്റുകൾ—ഇന്ദ്രൻ, വരുണൻ, ബൃഹസ്പതി എന്നിവ ശുദ്ധീകരിക്കട്ടേ. "സവിതാ, ഭാഗ, സനകാദി സപ്തർഷികൾ, ബ്രഹ്മസ്റ്റംഭം വരെ ലോകം—all സത്പ്രവൃത്തി നേടട്ടേ" എന്ന് മന്ത്രം ജപിച്ച് മുന്നോട്ട് പോകണം. മൂന്നു കയ്യിൽ വെള്ളം അർപ്പിച്ച്, ദേവതകളെയും, ദയാലുവായ, അസൂയരഹിതനായ ബ്രഹ്മാവിനെയും പൂജിക്കണം. ബ്രഹ്മാ, വിഷ്ണു, രുദ്ര, സവിത്രി, മിത്ര, വരുണൻ എന്നിവരുടെ മന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച്, അവരുടെ രൂപങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, ദേവതകളെ പൂജിച്ച് നമസ്കരിക്കണം. ഓരോ ദേവതയ്ക്കും പ്രത്യേകം പൂക്കൾ സമർപ്പിച്ച്, എല്ലാ ദേവതകളുടെയും സാരമായ വിഷ്ണുവിനെയും, സൂര്യനെയും പൂജിക്കണം. പുരുഷസൂക്തം ഉപയോഗിച്ച് പൂക്കളോ, വെള്ളമോ അർപ്പിച്ചാൽ, സഞ്ചരിക്കുന്നതും അസ്ഥിരമായതും ഉൾപ്പെടെയുള്ള സകലപ്രപഞ്ചത്തെയും പൂജിച്ചിട്ടാണ്. മറ്റ് തന്ത്രമന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ജനാർദനനെ പൂജിക്കണം; ആദ്യം അർഘ്യവും, പിന്നെ ഉണിയലും. പിന്നീട് ഒരു കയ്യിൽ പൂക്കൾ, ധൂപം, ദീപം, ഫലങ്ങൾ എന്നിവ അർപ്പിക്കണം; ദേവതയെ വെള്ളത്തിൽ കുളിപ്പിച്ച് ശുദ്ധീകരണം, ആചമനം ചെയ്യണം. വിശുദ്ധസ്ഥലത്തിലെ വെള്ളം അഘമർഷണ മന്ത്രം മൂന്നു തവണ ജപിച്ച് പ്രതിദിനം ശുദ്ധീകരിക്കണം. കുളിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഈ ആചാരം മഹാത്മാക്കളാണ് നിർദേശിച്ചത്; ബ്രാഹ്മണ, ക്ഷത്രിയ, വൈശ്യർ—all mantra-യോടു കുളി നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ശൂദ്രർക്ക് മൗനവും ഭക്തിയും കൊണ്ടുള്ള കുളിയാണ് ഉത്തമം; പഠനം, ബ്രഹ്മയജ്ഞം, പിതൃതർപ്പണം—all വെള്ളം ഒഴിച്ച് ചെയ്യണം. ഹോമം ദേവതകൾക്കായാണ്, ബലി ഭൂതങ്ങൾക്കായാണ്, അതിഥികൾക്കുള്ള അർപ്പണം യജ്ഞമല്ല; പശുക്കളെ ഗോശാലയിൽ അർപ്പിച്ചാൽ പത്ത് ഗുണം, ഹോമശാലയിൽ നൂറു ഗുണം. വിശുദ്ധക്ഷേത്രങ്ങളിൽ, പുണ്യജലങ്ങളിൽ, ദേവതാലയങ്ങളിൽ അർപ്പിച്ചാൽ അനന്തമായ പുണ്യഫലങ്ങൾ, പ്രത്യേകിച്ച് വിഷ്ണുവിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ. അത്തരം അർപ്പണത്തിൽ, അഞ്ചാം ഭാഗം ശരിയായി പങ്കുവെക്കണം; പിതൃകൾക്കും മനുഷ്യർക്കും അർപ്പിച്ചാൽ ലക്ഷങ്ങൾ പുണ്യഫലങ്ങൾ ലഭിക്കുന്നു. ആദ്യം ബ്രാഹ്മണർക്കു അർപ്പിച്ച്, ശേഷം സുഹൃത്തുക്കളോടൊപ്പം ഭക്ഷണം കഴിച്ചാൽ, ആഹാരദാനഫലത്തിൽ മരണാനന്തരം സ്വർഗ്ഗം ലഭിക്കും. ആദ്യമായി മധുരം, ശേഷം ഉപ്പും പുളിയും, പിന്നെ കഠിനം, കയ്പ്പ്, തിക്തം, ക്ഷാരവും, പാലും അവസാനത്തിൽ കഴിക്കണം. ഭൂമിയിൽ വളരുന്ന പച്ചക്കറികൾ രാത്രി കഴിക്കരുത്; ഒരേ രുചിയിൽ ആഹാരം കഴിക്കാൻ ആശക്തരാകരുത്. ബ്രാഹ്മണർക്കു ആഹാരമാണ് നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നത്; ക്ഷത്രിയർക്ക് പാൽ; വൈശ്യർക്കു ആഹാരമാണ്; ശൂദ്രർക്കു രക്തം. അമാവാസ്യയിൽ ഇവിടെ താമസിക്കണം, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു വർഷം മാത്രം. ഇങ്ങനെയാണ് കുളിയും, അർപ്പണവും, ആഹാരവും, ദേവതാപൂജയും, പിതൃതർപ്പണവും, അർപ്പണഫലവും, മനുഷ്യന്റെ ജീവിതത്തിൽ നിർദേശിച്ചിരുന്നത്—ശുദ്ധതയുടെയും, പുണ്യത്തിന്റെയും, ദൈവിക അനുഗ്രഹത്തിന്റെയും പാതയിലൂടെ.