ദേവന്മാർ അമൃതംപോലെ വിലയിരുത്തുന്ന, ആരും ചോദിക്കാതെയാണ് നൽകിയതായാലും സമ്മാനങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്നതിൽ പാപമില്ല; അതിനാൽ അത്തരം ദാനങ്ങൾ നിരസിക്കരുത്. ഗുരുവിന്റെ സമ്പത്തിനെ ആഗ്രഹിക്കുന്നവരും, അതിഥികളെ ആദരിക്കുന്നവരും, എല്ലായിടത്തുനിന്നും ലഭിക്കുന്ന ദാനങ്ങൾ സ്വീകരിക്കാം, പക്ഷേ അതിനാൽ വ്യക്തിപരമായി സന്തോഷിക്കരുത്. ബ്രാഹ്മണൻ സദാചാരികളിൽനിന്ന് ദാനങ്ങൾ സ്വീകരിക്കണം; അത്തരം ആളുകൾ ഇല്ലെങ്കിൽ, നല്ല ഗുണങ്ങളുള്ളവരിൽനിന്നും, കുറവ് ദോഷമുള്ളവരിൽനിന്നും സ്വീകരിക്കാം, കാരണം സദ്ഗുണം ഇല്ലാത്തവൻ നിർബന്ധമായും താഴുന്നവനാകും. ഇങ്ങനെ, പല മാർഗ്ഗങ്ങളിലൂടെ, ഉദാഹരണത്തിന് പലിശക്ക് പണം കൊടുക്കുന്നതുപോലെ, ജീവിതം നയിച്ച ശേഷം, ഉത്തമ ബ്രാഹ്മണൻ പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്ത് ശുദ്ധിവരുത്തണം. ദിനംപ്രതി, നാലാം ഭാഗം സമയത്ത്, കുളിക്കാനായി മണ്ണ് ശേഖരിക്കണം; എള്ള്, പൂക്കൾ, ദർഭ തുടങ്ങിയവയും പ്രകൃതിദത്ത ജലത്തിൽ കുളിക്കാനായി ഉപയോഗിക്കണം. ദൈനന്ദിനം, അവസരപ്രകാരമുള്ളതും, ആഗ്രഹപ്രേരിതവും, അശുദ്ധി നീക്കം, കഴുകൽ, ആചമനം, മുങ്ങൽ—ഇവയാണ് കുളിയുടെ എട്ട് വിധങ്ങൾ. കുളി ചെയ്യാത്തവൻ ജപം, ഹോമം തുടങ്ങിയ കാര്യങ്ങൾക്ക് യോഗ്യനല്ല; അതിനാൽ ഈ കാര്യങ്ങൾക്കായി പ്രഭാതസ്നാനം നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു. ചണ്ഡാളൻ, ശവം, മല, അല്ലെങ്കിൽ രതോത്സവത്തുള്ള സ്ത്രീയെ സ്പർശിച്ചാൽ കുളിക്കണം; അത്തരം സാഹചര്യങ്ങളിൽ കുളി ചെയ്യുന്നത് അവസരപ്രകാരമുള്ള സ്നാനമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ജ്യോതിഷികൾ നിർദ്ദേശിക്കുന്ന പുഷ്യസ്നാനം മുതലായവ ആഗ്രഹപ്രേരിത സ്നാനങ്ങളാണ്; ആഗ്രഹമില്ലാതെ അവ ചെയ്യരുത്. ജപം, ശുദ്ധീകരണം, ദേവതാരാധന, അതിഥി സന്മാനം എന്നിവ ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ കുളി നിർവഹിക്കണം; ഇതാണ് കര്മ്മത്തിന്റെ അവയവം. അശുദ്ധി നീക്കം ചെയ്യാനാണ് ഇതിന്റെ ഉദ്ദേശം; തടാകം, നല്ല കിണർ, തീർത്ഥം, നദികൾ എന്നിവയിൽ കുളിക്കാം. കുളി തന്നെ കര്മ്മമായതിനാൽ, കര്മ്മസ്നാനം ഉത്തമമാണ്; ജലം ശരീരാവയവങ്ങളെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു, തീർത്ഥത്തിൽ കുളിച്ചാൽ അതിന്റെ ഫലം ലഭിക്കും. കഴുകൽ, മുങ്ങൽ, മന്ത്രങ്ങൾ എന്നിവയിലൂടെ പാപം വേഗത്തിൽ നശിക്കും; ദിനംപ്രതി, അവസരപ്രകാരമുള്ളതും കര്മ്മസ്നാനവും അശുദ്ധി നീക്കത്തിനാണ്. തീർത്ഥം ലഭ്യമല്ലെങ്കിൽ, ചൂടുള്ള വെള്ളം അല്ലെങ്കിൽ മുകളിൽ നിന്ന് ഒഴുക്കുന്ന വെള്ളം ഉപയോഗിക്കാം; നിലത്തുനിന്ന് എടുത്ത വെള്ളം പുണ്യമാണ്, അതിന് ശേഷം ഉറവെള്ളം. തടാകത്തിലെ വെള്ളം അതിലും വലിയ പുണ്യമാണ്; അതു നിരസിക്കരുത്. തീർത്ഥജലം പുണ്യമാണെന്നും ഗംഗാജലം എല്ലായിടത്തും പുണ്യമാണെന്നും പറയുന്നു. ഗംഗാജലം പാപം വേഗത്തിൽ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു, മരണസമയത്തേയ്ക്കും അതുപോലെ; ഗയയും കുരുക്ഷേത്രവും ഉള്ള വെള്ളവും അതുപോലെയാണ്. അതിനാൽ, ഗംഗാജലത്തെ ഏറ്റവും ഉന്നതമായതായി അറിഞ്ഞിരിക്കണം; പുത്രജനനം, യോഗങ്ങൾ, സൂര്യൻ കടക്കുമ്പോൾ എന്നിവയിൽ ഗംഗാജലത്തിൽ കുളിക്കാം. രാഹുവിന്റെ ദർശനത്തിൽ കുളിക്കാം, എന്നാൽ രാത്രിയിൽ അല്ല; പ്രഭാതത്തിൽ, സൂര്യോദയത്തിൽ, സന്ധ്യാസമയത്ത് കുളിക്കാം. അത്തരം സമയത്ത് കുളിക്കുന്നതിന്റെ ഫലം പ്രജാപത്യ കര്മ്മത്തിന് തുല്യമാണ്, അതുവഴി മഹാപാപങ്ങൾ നശിക്കും; പ്രജാപത്യ കര്മ്മം പന്ത്രണ്ടുവർഷം കൊണ്ട് ലഭിക്കുന്ന ഫലം. ഒരു വർഷത്തിൽ വിശ്വാസത്തോടെ പ്രഭാതസ്നാനം ചെയ്യുന്നവന് ആ ഫലം ലഭിക്കും; ചന്ദ്രൻ, സൂര്യൻ, ഗ്രഹങ്ങൾ പോലെയുള്ള സമൃദ്ധി ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ അങ്ങനെ ചെയ്യണം. മാഘം, ഫാൽഗുണം മാസങ്ങളിൽ എപ്പോഴും പ്രഭാതത്തിൽ കുളിക്കണം; മാഘത്തിൽ എത്തി പ്രഭാതത്തിൽ കുളിച്ച് ഹവിഷ്യാഹാരം കഴിക്കുന്നവൻ. ഏതുവിധത്തിലുള്ള മഹാപാപവും ഒരു മാസത്തിനകം അകറ്റപ്പെടും; അത് അമ്മ, അച്ഛൻ, സഹോദരൻ, സുഹൃത്ത്, ഗുരു ആരായാലും. വിഷ്ണുവിനെ ആദരിക്കാൻ ഏകാദശിയിൽ കുളി ചെയ്യുന്നതു പോലും, ശരീരത്തിന്റെ പന്ത്രണ്ടിലൊന്ന് ഭാഗം മാത്രം മുങ്ങിച്ചാലും, വലിയ പുണ്യം ലഭിക്കും; ഏകാദശിയിൽ ആമലകി ഫലം അർപ്പിച്ചാൽ വിഷ്ണു അതീവ സന്തുഷ്ടനാകും. ആമലകി ഫലത്തോടെ എപ്പോഴും കുളിക്കുന്നവൻ ഐശ്വര്യത്തിനായി ആഗ്രഹിച്ചാൽ ദു:ഖം ഇല്ലാതാകും, പ്രശസ്തി ലഭിക്കും, ഹീനായുസ്സും ധനനഷ്ടവും ഒഴിവാകും. സൂര്യാദി ദേവന്മാർക്ക് അർപ്പിതമായ ദിവസം കുളിക്കുമ്പോൾ, ശരീരത്തിൽ എണ്ണയിടുമ്പോൾ, പ്രത്യേകിച്ച് ഉപവാസിയായ ഭക്തൻ മുടി മുറിച്ചാൽ, ആരോഗ്യവും എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും സഫലമാകും. ശരീരത്തിൽ എണ്ണ സ്പർശിക്കാത്തവരിൽ ദേവി ശ്രീ സന്തുഷ്ടയായി നിലകൊള്ളുന്നു; ഇങ്ങനെ കുളിച്ചശേഷം പിതൃകൾക്കും ദേവന്മാർക്കും മനുഷ്യർക്കും അർഘ്യങ്ങൾ അർപ്പിക്കണം. നാഭിവരെ വെള്ളത്തിൽ നിൽക്കുമ്പോൾ, മനസ്സിൽ ഏകാഗ്രതയോടെ, “എൻ പിതാക്കന്മാർ വരികയും ഈ ജലം സ്വീകരിക്കണം” എന്ന് ധ്യാനിക്കണം. മൂന്നു കയ്യിൽ വെള്ളം, അല്ലെങ്കിൽ മൂന്ന് തവണ മൂന്ന് കയ്യിൽ വെള്ളം ദക്ഷിണ ദിശയിലോ ആകാശത്തിലോ അർപ്പിക്കണം; കുളിച്ചശേഷം ഉണങ്ങിയ വസ്ത്രം ധരിച്ച് നിലത്തിട്ട പുല്ലിലോ ഇലയിലോ ഇരിക്കണം. യഥാവിധി അറിയുന്നവർ പാത്രത്തിൽ അർഘ്യം അർപ്പിക്കരുത്; ക്രൂരവും, മാംസം കലർന്നതും, അശുദ്ധമായതുമായ വെള്ളം ഉപയോഗിക്കരുത്. ചഞ്ചലമോ അശുദ്ധമോ ആയതെല്ലാം പൂര്ണമായും നീക്കം ചെയ്യണം; ഇടതുകൈയിൽ വെള്ളം എടുത്ത് ഈ മന്ത്രം ജപിക്കണം. ദുഷ്ടാത്മാക്കളെ അകറ്റാൻ ദക്ഷിണപശ്ചിമ ദിശയിലേക്ക് വെള്ളം ഒഴിക്കണം; നിരോധിതാഹാരമോ തെറ്റായി സ്വീകരിച്ച ദാനമോ മൂലമുണ്ടായ പാപം അങ്ങനെ നീക്കണം. വാക്കിൽ, മനസ്സിൽ, ശരീരത്തിൽ ഞാൻ ചെയ്ത തെറ്റുകൾ—ഇന്ദ്രൻ, വരുണൻ, ബൃഹസ്പതി ഇവയെല്ലാം എന്നെ ശുദ്ധീകരിക്കട്ടെ എന്ന് പ്രാർത്ഥിക്കണം. “സവിതാ, ഭാഗ, സനകാദി മുനികൾ, ബ്രഹ്മസ്തംഭം വരെയുള്ള ലോകം—all ഇതെല്ലാം തൃപ്തരാകട്ടെ” എന്ന് ജപിച്ച് മുന്നോട്ട് പോകണം. മൂന്ന് കയ്യിൽ വെള്ളം അർപ്പിച്ച് സംക്ഷിപ്ത അർഘ്യം നടത്തണം; ദേവന്മാരെയും, ദയാലുവും അസൂയയില്ലാത്ത ബ്രഹ്മാവിനെയും ആരാധിക്കണം. ബ്രഹ്മ, വിഷ്ണു, രുദ്ര, സാവിത്രി, മിത്ര, വരുണൻ എന്നിവരുടെ മന്ത്രങ്ങളാൽ അവരവരുടെ രൂപത്തിൽ ആരാധിച്ച് വന്ദനം നടത്തണം. ആരാധനാപൂർവ്വം ഓരോ ദേവനും വേർതിരിച്ച് പൂക്കൾ അർപ്പിച്ച്, എല്ലാ ദേവതകളുടെയും സാരമായ വിഷ്ണുവിനെയും സൂര്യനെയും ആരാധിക്കണം. പുരുഷസൂക്തം ജപിച്ച് പൂവോ വെള്ളമോ അർപ്പിച്ചാൽ സഞ്ചരിക്കുന്നതും അചഞ്ചലവും ആയ സർവ്വ ലോകവും ആരാധിച്ചവൻ ആകുന്നു. മറ്റു താന്ത്രിക മന്ത്രങ്ങളാൽ ജാനാർദ്ദനനെയും ആരാധിക്കണം; ആദ്യം അർഘ്യം അർപ്പിച്ച്, പിന്നീട് അഭിഷേകം ചെയ്യണം. തുടർന്ന് ഒരു കയ്യിൽ പൂക്കൾ, ധൂപം, ദീപം, ഫലങ്ങൾ അർപ്പിക്കണം; ദേവതയെ വെള്ളത്തിൽ കുളിപ്പിച്ച് ശുദ്ധീകരണം നടത്തണം, ആചമനം ചെയ്യണം. തീർത്ഥജലം അർപ്പിക്കുമ്പോൾ അഘമർഷണ സൂക്തം ദിനത്തിൽ മൂന്ന് പ്രാവശ്യം ജപിച്ച് ശുദ്ധീകരണം നടത്തണം; ഇത് നിത്യ കര്മ്മമായി തുടരണം.