സൂതൻ ഹരിയോട് പറഞ്ഞു: കാട്ടിൽ വളരുന്ന ഔഷധികളുടെ നാമങ്ങൾ ഞാൻ വിശദീകരിക്കാം. സിംഹാസ്യ, വൃഷവാസാ, മാടരൂഷക എന്നിവ നിർദേശിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്; ജീവക, ജീവശാക, കർബുര, ശടി എന്നിവയും അറിയപ്പെടുന്നു. കട്ഫല, സോമവൃക്ഷ, അഗ്നിഗന്ധാ, സുഗന്ധികാ; ശതാംഗ, ശതപുഷ്പാ, മിംസിർ, മധുരികാ എന്നിവയും പരിഗണിക്കപ്പെടുന്നു. പുഷ്കരമൂല, പുഷ്കര, പുഷ്കരാഹ്വയ എന്നിവ അറിയണം; യാസ, ധന്വയാസ, ദുഷ്പർശ, ദുരാലഭാ എന്നിവയും ഉൾപ്പെടുന്നു. വാകുചി, സോമരാജി, സോമവല്ലി എന്നീ ഔഷധികൾ പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു; മാർകവ, കേശരാജ, ഭൃംഗരാജ എന്നിവയും പറയപ്പെടുന്നു. വിദഗ്ധർ വേദഗജയെ ചക്രമർദക എന്ന പേരിൽ വിളിക്കുന്നു; സുരംഗി ടഗര എന്നും, അതിന്റെ സന്ധി കലനാശാ എന്നും, വായസി എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. മഹാകാലയെ ബേല എന്ന പേരിൽ വിളിക്കുന്നു; ടണ്ടുലിയയെ ഘനസ്ഥന എന്നും; ഇക്ഷ്വാകു കറുവെള്ളരിയും, തിക്താലബു എന്ന പേരും ഉപയോഗിക്കുന്നു. ധാമാർഗവ, കോഷാതകി, യാമിനി എന്നിവ അറിയണം; കോഷാതകിയുടെ വിവിധ തരം കൃതഭേദന എന്നറിയപ്പെടുന്നു. അതുപോലെ, ജീമൂത, ഖുഡ്ഡാക, ദേവതാഡക എന്നും, ഗൃധ്രനഖി എന്നും, ഹിംഗുകാകാദനി എന്നും പേരുകൾ ഉണ്ട്. അശ്വാരി മനസ്സിലാക്കണം; കരവീരയെ അശ്വമാരക എന്നും; സിന്ദു, സൈന്ധവ, സിന്ദൂത്ഥ എന്നിവ മണിമന്തയുടെ പേരുകളാണ്. ക്ഷാര, യവാഗ്രജ ഇവ യവക്ഷാര എന്നറിയപ്പെടുന്നു; സർജിക, സർജികക്ഷാര രണ്ടാം തരം എന്നറിയപ്പെടുന്നു. കാശീശ, പുഷ്പകാശീശ കണ്ണിന് ഔഷധം; ധാതുകാശീശ, കാശീ എന്ന പേരുകളിൽ അറിയപ്പെടുന്നു. സൗരാഷ്ട്രീ മണ്ണിൽ നിന്നുള്ള ക്ഷാരമാണ്; കാക്ഷി പങ്കപർപടി എന്നും; സമാക്ഷികം ഒരു ധാതുവാണ്, താപ്യ താപ്യുത്തത്തിൽ നിന്നാണ്. ശിലാ, മന:ശിലാ, നെപാലി, കുലട്ടി എന്നിവ അറിയണം; ആല അല്ലെങ്കിൽ മനസ്താലക ഹരിതാല എന്നറിയപ്പെടുന്നു. ഗന്ധക ഗന്ധപാഷാണം എന്നും; രസം പാരദം എന്നും; താമ്രമൗദുംബര, ശുല്ബ, മ്ലേച്ചമുഖ എന്നിവയും പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു. അദ്രിസാര鋭鉄ം, ലോഹകഞ്ച എന്നും; മാക്ഷിക, മധു, ക്ഷൗദ്രം പൂവിന്റെ സാരമാണ്. ജ്യേഷ്ഠം വെള്ളത്തോടൊപ്പം കാഞ്ചിക, സുവീരക; സീതാ, സിതോപല, മത്സ്യണ്ടി പഞ്ചസാരയുടെ വകഭേദങ്ങൾ. ത്വഗ്, ഏല, പത്രക തുല്യമായി ചേർത്താൽ ത്രിസുഗന്ധി, അതിനെ ത്രിജാതക എന്നും; നാഗകേശരയോടൊപ്പം ചേർത്താൽ ചതുര്ജാതം. പിപ്പലി, പിപ്പലിമൂല, ചവ്യ, ചിത്രക, നാഗര എന്നിവ; പഞ്ചകോല, കോലക എന്ന പേരുകൾ. പ്രിയംഗു കങുകാ, കൊരദൂഷാ കോദ്രവ; ത്രിപുട പുട, കലാപം ലംഗക എന്നറിയപ്പെടുന്നു. സതീന, വർതുല, വേണു; പിച്ചുക, പിതല, ചാക്ഷ, ബിടാലപദക എന്നിവയും. കർഷം, സുവർണ്ണം, കവലഗ്രഹം അളവുകൾ; പലയുടെ പാതി ശുക്തി, എട്ട് മാഷകവും അളവാണ്. ഒരു പലയ്ക്ക് ബിൽവം, ഒരു മുഷ്ടി രണ്ട് പലയ്ക്ക് തുല്യമാണ്; പ്രസൃതി രണ്ട് പലയ്ക്ക്; അഞ്ജലി, കുടവം നാല് പലയ്ക്ക് തുല്യമാണ്. എട്ട് പലയ്ക്ക് അഷ്ടമാണം; ഇത് അളവിന്റെ മാനദണ്ഡം. നാല് കുടവം പ്രസ്ഥം, നാല് പ്രസ്ഥം ആഢകം. കാശപാത്രം, ഒരു ദ്രോണം നാല് ആഢകങ്ങൾ; ഒരു തുലാ നൂറ് പലയ്ക്ക്, ഒരു ഭാഗം ഇരുപത് പലയ്ക്ക്. പ്രസ്ഥദ്രവ്യങ്ങൾക്ക് അളവു വ്യവസ്ഥിതം പഠിതർ വിശദീകരിച്ചിരിക്കുന്നു; ദ്രവ്യങ്ങൾക്ക് ഇരട്ടിയാണെന്ന് പറയുന്നു. ഭദ്രദാരു ദൈവിക വൃക്ഷം; ദാരു ദേവദാരു; കുഷ്ഠം ഔഷധം, മാംസി നലദമൂലമാണ്. ശംഖം ശംഖ്, ശുക്തി ഒയിസ്റ്റർ ഷെൽ, നഖം; ശംഖം കൺച് എന്നും. വ്യാഘ്രം പുലി, വ്യാഘ്രനഖം പുലിയുടെ നഖം. പുരം, പലയ്ക്കഷ, മഹിഷാക്ഷ ഗുഗ്ഗുലു. രസം പാരദം, ഗന്ധരസം ബോൾ, സർജം സർജവൃക്ഷത്തിന്റെ ഗംഭ; പ്രിയംഗു, ഫലിനി, ശ്യാമാ, ഗൗരി ഔഷധികൾ. കരഞ്ജ, നക്തമാല, പൂതിക, ചിരബിൽവ; ശിഗ്രു ശോഭാഞ്ചന; ജ്ഞാനമാന എന്നറിയപ്പെടുന്നു. ജയാ, ജയന്തി, ശരണി, നിർഗുണ്ഡി, സിന്ദുവാര; മൊരറ്റാ, പീലുപർണ, ടുണ്ടി ടുണ്ടികെരികാ. മദന, ഗാലവ, ബോധ, ഘോടാ, ഘോതി; ചതുരംഗുലം വ്യാധിഘാതം എന്ന നിർമ്മാണം. ആരഗ്വധം രാജവൃക്ഷം, റൈവതം; ദന്തി, കാകെന്ദു-തിക്താ, കണ്ടകി, വികങ്കത. നിമ്ബം അരിഷ്ടം, പട്ടോളം കോലകം; വയസ്ഥാ, വിശല്യാ ചിന്നാ, ചിന്നരുഹാ. വശാ, ദന്ത്യമൃതാ ഗുഡൂചി; കിരാതതിക്തക, ഭൂനിമ്ബ, കാണ്ടതിക്തക. ഇവ wild ഔഷധികളുടെ നാമങ്ങൾ ആണെന്ന് സൂതൻ ഹരിയോട് പറയുന്നു. ഇനി, കുമാരൻ ശൗനകനെ ഉദ്ധരിച്ച്, വ്യാകരണം വിശദീകരിക്കുമെന്ന് സൂതൻ പറയുന്നു. കുമാരൻ കാത്യായനനോട് പറഞ്ഞു: ഇപ്പോൾ ഞാൻ വ്യാകരണം സംക്ഷിപ്തമായി വിശദീകരിക്കാം, സ്ഥാപിതവാക്കുകളുടെ തിരിച്ചറിയലിനും കുട്ടികൾക്ക് പഠനത്തിനും. sup അല്ലെങ്കിൽ tiṅ എന്ന അവസാനമുള്ള വാക്ക് പദം എന്നറിയപ്പെടുന്നു. 'sup' ഏഴ് വിവക്ഷകളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു; 'svaujasaḥ' ആദ്യ വിവക്ഷ, അടിസ്ഥാന വാക്കിൽ സ്വാഭാവികമായി ഉള്ളത്. സംബോധന, ലിംഗം, മറ്റു സാഹചര്യങ്ങളിൽ, when the agent or object is not expressed, base word without verbal suffixes is used. 'amauśasaḥ' രണ്ടാം വിവക്ഷ, പ്രവർത്തിയുടെ ഉദ്ദേശ്യത്തിന്; object-നായി ഉപയോഗിക്കപ്പെടുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് മറ്റുമായി ചേർന്നപ്പോൾ. 'ṭābhyāṃbhis' മൂന്നാം വിവക്ഷ, ഉപാധി അല്ലെങ്കിൽ കാരണത്തിന്; പ്രവർത്തി ചെയ്യുന്നതിന് ഉപാധി, ചെയ്യുന്നത് ഏജന്റ്.