സമസ്ത ആകാശത്തെയും വ്യാപിച്ചുനിൽക്കുന്ന അമിതവും, ദിവ്യവും, ശുദ്ധവും, സ്ഫടികംപോലെയുള്ള പ്രകാശം, അമൃതസദൃശമായതും, ശിഖയുടെ മുകളിൽ ഭാവന ചെയ്യണമെന്ന് ശാസ്ത്രം പറയുന്നു. അതിനു മുമ്പായി, ഭൂതങ്ങളെയും സർപ്പങ്ങളെയും യഥാക്രമം സ്ഥാപിച്ച്, ല-അക്ഷരത്തിൽ ബിന്ദുവോടൊപ്പം സംയുക്തമാക്കുന്ന മന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച്, അവയുടെ ക്രമാനുസരണം ആചാരങ്ങൾ നടത്തണം. ശിവയുടെ ബീജാക്ഷരവും, മണ്ഡലവും മനസ്സിൽ ധ്യാനിച്ച്, ആചാരസമയത്ത് മണ്ഡലത്തിന്റെ ഓരോ ഭാഗത്തിലും മുൻപേ നിർദ്ദേശിച്ച അക്ഷരങ്ങൾ ഭാവന ചെയ്യണം. വിഷം നീക്കം ചെയ്യുന്നതിനായി, കാലനാഗങ്ങൾ കാൽപാദങ്ങളിലും ചിറകുകളിലും അണിഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഗരുഡനെ എന്നും ധ്യാനിക്കണം. ഗ്രഹങ്ങൾക്കും, ഭൂത-പ്രേതാദികൾക്കും, ഡാകിനി-യക്ഷ-രക്ഷസന്മാർക്കും സർപ്പചക്രം ആകൃഷ്ടമാക്കി, ശിവനെ തനതായ ശരീരത്തിൽ സ്ഥാപിക്കണം. ഇങ്ങനെ സർപ്പസ്ഥാപനവും, ഭൂതസ്ഥാപനവും രണ്ടുവിധമായി വിശദീകരിച്ചു. ഈ രീതിയിൽ ധ്യാനിച്ചശേഷം, ആത്മതത്ത്വം മുതൽ യഥാക്രമം ആചാരം നടത്തണം. ആദ്യമേ മൂന്നു തത്ത്വങ്ങൾ ശരീരത്തിലും ദൈവത്തിലും വിരലുകളുടെ സന്ധികളിലും സ്ഥാപിക്കണം. ശരീരത്തിൽ നേരിട്ടും മറിച്ചും സ്ഥാപനം ചെയ്തശേഷം, കണ്ഠം, ദണ്ഡം, പദ്മം, ധർമ്മം, ജ്ഞാനമെന്നിങ്ങനെ തത്ത്വങ്ങളും നിർവഹിക്കണം. രണ്ടാം സ്വരം സംയുക്തമാക്കി, അക്ഷരസമൂഹത്തിന്റെ അവസാനം 'ശ' പദ്മകർണ്ണത്തിന്റെ മധ്യഭാഗത്തും, 'മ' രയോടൊപ്പം മുകളിൽ സ്ഥാപിക്കണം. 'അ', 'ക', 'ച', 'ട', 'ത', 'പ', 'യ' എന്നീ അക്ഷരഗ്രൂപ്പുകൾ കിഴക്കേ ദിക്കിൽ, കിരീടത്തിന്റെയും ദണ്ടത്തിന്റെയും അറ്റത്തും മറ്റു ദിക്കുകളിലും രണ്ട് വീതം സ്ഥാപിക്കണം. ദണ്ഡത്തിൽ 'ഈ' മുതൽ 'അം' വരെയുള്ള സ്വരങ്ങൾ പതിനാറും ആരാധിക്കണം. ഇടത് ഭാഗം തുടങ്ങി, ശക്തികൾ പ്രതിഷ്ഠിക്കണം; തുടർന്ന് മൂന്നു തത്ത്വങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കണം. ശിവനെ തലയിൽ ആഹ്വാനിച്ച്, ദേവതയെ പദ്മകർണ്ണത്തിൽ അവന്റെ അനുചരസമൂഹത്തോടൊപ്പം സ്ഥാപിക്കണം. പടിഞ്ഞാറ് ഭൂമിയെ, വടക്കോട്ട് ജലം, തെക്കോട്ട് അഗ്നി, കിഴക്കോട്ട് വായു പത്മദളങ്ങളിൽ ആരാധിക്കണം. മുമ്പ് പറഞ്ഞ ബീജാക്ഷരവും രൂപവും സ്ഥാപിക്കണം; വായുവിന്റെ മൂലാംശം ദക്ഷിണപശ്ചിമത്തിൽ, 'ര' അക്ഷരം അഗ്നിയിൽ സ്ഥാപിക്കണം. വടക്കുകിഴക്കോട്ട് 'വം' എന്നും ഹൃദയത്തിൽ 'ഓം' എന്നും ആരാധിക്കണം; സൂക്ഷ്മ-സ്ഥൂല ഭൂതങ്ങളെ പുറത്തു ആരാധിക്കണം. ശിവന്റെ അംശങ്ങൾ ധ്യാനിച്ചശേഷം അവയെ ആരാധിക്കണം; ഹൃദയം അഗ്നികോണത്തിൽ, തല ഈശാന്യത്തിൽ സ്ഥാപിക്കണം. ദക്ഷിണപശ്ചിമത്ത് കിരീടം, വടക്കുപടിഞ്ഞാറ് കവർച്ച, ആയുധം പുറത്തു, കണ്ണ് വടക്കോട്ട്. ഇലയുടെ അറ്റത്തും മധ്യത്തിലുമുള്ള ബീജങ്ങൾ ആരാധിക്കണം; അനന്ത മുതൽ കുലിര വരെയുള്ള എട്ട് സർപ്പങ്ങൾ ക്രമത്തിൽ സ്ഥാപിക്കണം. കിഴക്കേ ദിക്കിൽ നിന്ന് ഈശാന്യവരെ ഓരോ ദിക്കിലും മുൻപർത്ഥിച്ച രീതിയിൽ ആരാധിക്കണം. ഹൃദയപദ്മത്തിൽ, നിർദ്ദിഷ്ടരീതിയിൽ, ആദ്യമായി ശിലയിൽ വൃത്തം സ്ഥാപിച്ച്, ഇതെല്ലാം നിത്യാചാരങ്ങളിലും, പ്രത്യേകാചാരങ്ങളിലും ചെയ്യണം. സ്വയം മനോഹരവും, ആകർഷകവുമായ രൂപത്തിൽ, ലോകം മുഴുവൻ ആക്രമിച്ച്, സൃഷ്ടി-ലയം ചെയ്യുന്നവനായി ധ്യാനിക്കണം. അഗ്നിമാല്യങ്ങളാൽ ജ്വലിക്കുന്ന, ബ്രഹ്മലോകംവരെ വ്യാപിച്ചുനിൽക്കുന്ന, പത്ത് കൈകളും നാലു മുഖങ്ങളും കപിലകണ്ണുകളും, കയ്യിൽ കുന്തം പിടിച്ചിരിക്കുന്നതുമായ ദിവ്യരൂപം. ഭയങ്കരമായ കുരുതിക്കൊമ്പുകളും, അതിശയകരമായ ഭയാനകതയും, മൂന്ന് കണ്ണുകളും, ചന്ദ്രക്കലാഭൂഷിതനും, ഭയരവനെ സിദ്ധിക്കായി, ഗരുഡനെ എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും ഓർക്കണം. സർപ്പനാശത്തിനായി ഭയാനകമായ ഗരുഡനെ ധ്യാനിക്കണം; അവന്റെ കാലുകൾ പാതാളത്തിൽ, ചിറകുകൾ ദിശകളെ അളക്കുന്നു. ഏഴു സ്വർഗ്ഗങ്ങൾ അവന്റെ നെഞ്ചിൽ, അണ്ഡം കണ്ഠത്തിൽ, കിഴക്കേ ദിക്കിൽ നിന്ന് ഈശാന്യവരെ തല ഭാവന ചെയ്യണം. സദാശിവന്റെ കിരീടത്തിലൂടെ, ത്രിശക്തിയിലും പരമശിവൻ താർക്ഷ്യരൂപത്തിൽ നേരിട്ട് പ്രത്യക്ഷനാകുന്നു. മൂന്ന് കണ്ണുകളുള്ള, ഭയങ്കരമായ രൂപം, വിഷ-സർപ്പനാശം ചെയ്യുന്ന, ഭയാനകമായ വായുള്ള, മന്ത്രരൂപിയായ ഗരുഡൻ. സമസ്ത പ്രവർത്തികളിലും കാലാഗ്നിപോലുള്ള ജ്വാലയായി ധ്യാനിക്കണം; ഈ വിധത്തിൽ സ്ഥാപനം നടത്തിയാൽ മനസ്സിൽ ആലോചിക്കുന്നത് സാധ്യമാകും. ആൾ ഗരുഡൻപോലെയാകും; ഭൂത-പ്രേത-യക്ഷ-സർപ്പ-ഗന്ധർവ-രക്ഷസന്മാരും വിവിധ തരം ജ്വരങ്ങളും ദർശനത്തിൽ നശിക്കും. അങ്ങനെ ഗരുഡൻ കശ്യപനെ ഉപദേശിച്ചു, മഹേശ്വരൻ ഗൗരിയെ ജ്ഞാനം പഠിപ്പിച്ചതുപോലെ, ധന്വന്തരി പറഞ്ഞത് കേൾക്കണം. ഭയരവൻ പറയുന്നു: ഇപ്പോൾ ഞാൻ സദാ ക്ളേദിനിയായ, ഭോഗ-മോക്ഷദായിനിയായ ത്രിപുരയെ വിശദീകരിക്കും. "ഓം ഹ്രീം, വാ ദേവി, ഐം ഹ്രീം ഹ്രീം", ഈ അക്ഷരങ്ങളാൽ രേഖ സ്ഥാപിക്കപ്പെടുന്നു. "ഓം ഹ്രീം, ക്ളേദിനി, ഭം, നമഃ", കൂടാതെ മദനക്ഷോഭിനിക്കും. "ഐ, യം യം, ക്രീം", ഗുണരേഖയിലൂടെയും, ഹ്രീം, മദനത്തിനുള്ളിലും. "ഐം ഹ്രീം ഹ്രീം", നിരഞ്ജന, വാഗതി, മദനരേഖയിലുമാണ്; ഖനേത്രാവലിതിയും. "വേഗവതിക്ക്, മഹാസ്പിരിറ്റിന്റെ പീഠം", അവിടെയാണു ആരാധിക്കേണ്ടത്. "ഓം ഹ്രീം, ക്രൈം, നൈം, ക്രൈം", മദനമദനത്തിനായി, ക്രീം, നമഃ. "ഐം ഹ്രീം, ത്രിപുരയ്ക്ക് നമഃ." "ഓം ഹ്രീം ക്രീം", പടിഞ്ഞാറൻ മുഖത്തിന്; "ഓം ഐം ഹ്രീം ഹ്രീം", വടക്കൻ മുഖത്തിനും. "ഐം ഹ്രീം", തെക്കൻ, മുകളിലെയും പടിഞ്ഞാറൻ മുഖത്തിനും. "ഓം ഹ്രീം" പാശത്തിന്; "ക്രീം" അങ്കുശത്തിന്; "ഐം" കപാലത്തിന്. ഭയത്തിന്, തലക്കും കിരീടത്തിനും കവർച്ചയ്ക്കും "ഐം ഹ്രീം", ആയുധത്തിനും "ഐം ഹ്രീം ക്രീം ഫട്". കിഴക്കോട്ട് കാമരൂപ, അസിതാംഗ, ഭയരവ, ബ്രഹ്മാണി എന്നിവരെ നമസ്കരിക്കണം; തെക്കോട്ട് കന്ദ, രുരുഭയരവ, മാഹേശ്വരി എന്നിവരെ ആഹ്വാനിക്കണം. പടിഞ്ഞാറോട്ട് ചണ്ഡ, വടക്കോട്ട് ചോൽക, ക്രോധ, വൈഷ്ണവി എന്നിവരെ; അഗ്നികോണത്ത് അഘോര, ഉന്മത്തഭയരവ, വാർാഹി; വടക്കുപടിഞ്ഞാറ് സാര, കപാലിൻഭയരവ, മാഹേന്ദ്രി. വടക്കുപടിഞ്ഞാറ് ജലന്ധര, ഭയാനകൻ, ചാമുണ്ഡ എന്നിവരെ; വടക്കുകിഴക്കോട്ട് വടുക, സംഹാര, ചണ്ഡിക എന്നിവരെ ആരാധിക്കണം. തുടർന്ന് രതി, പ്രിതി, കാമൻ, അഞ്ചു ബാണങ്ങൾ എന്നിവരെ ആരാധിക്കണം; ധ്യാനം, പൂജ, ജപം, ഹോമം എന്നിവയിലൂടെ ദേവിയെ സിദ്ധിയിലാക്കാം. നിത്യയും ത്രിപുരയും, ജ്വാലാമുഖിയുടെ ക്രമത്തിൽ, രോഗം നശിപ്പിക്കുന്നു; ജ്വാലാമുഖിയുടെ ക്രമവും, അവളെ മധ്യത്തിൽ ആരാധിക്കേണ്ടതുമാണ്. നിത്യാരുണ, കാമാഗ്നിയാൽ കീഴടക്കപ്പെട്ടവളും, മഹാമോഹം സ്വഭാവമുള്ളതും; മഹേന്ദ്രാണി, കാലനാകർഷിണി, ഭാരതി എന്നിവരും. ബ്രഹ്മാണി, മഹേശി, കൗമാരി, വൈഷ്ണവി, വാർാഹി, മഹേന്ദ്രി, ചാമുണ്ഡ, അപരാജിത, വിജയ, അജിത, മോഹിനി, ത്വരിത, സ്ഥംഭിനി, ജൃംഭിനി എന്നിവരെ ആരാധിക്കണം; കലികയെ പദ്മത്തിന് പുറത്തു. ജ്വാലാമുഖിയുടെ ക്രമത്തിൽ ആരാധിച്ചാൽ വിഷം മുതലായവ നശിക്കും. ഇങ്ങനെ, ഈ ശുദ്ധമായ ആചാരക്രമം അനുഷ്ഠിച്ചാൽ, ദൈവിക അനുഗ്രഹം, സംരക്ഷണം, രോഗനാശം എന്നിവ ലഭിക്കുമെന്ന് ശാസ്ത്രം പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു.