ശുഭമയിയായ ഒരുദിനം, മഹാദേവന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ, ഔഷധങ്ങളുടെ മഹത്ത്വത്തെക്കുറിച്ച് ദൈവികമായ ഉപദേശം ലഭിച്ചു. ദോഷകരമായ വ്രണങ്ങൾ, രോഗങ്ങൾ, ദുർഗന്ധം ഉള്ള മുറിവുകൾ എന്നിവയ്ക്ക് ശംഖപുഷ്പി, വച, സോമ, ബ്രഹ്മി, ബ്രഹ്മസുവർച്ചല എന്നിവ ഉപയോഗിക്കുമ്പോൾ അതിശയകരമായ ഭേദി സംഭവിക്കുന്നു. അഭയ, ഗുടുചി, അതരുഷക, വക്കുചി എന്നിവ സമമാത്രയിൽ എടുത്ത്, ഒരു പ്രസ്ഥം നെയ്യിൽ ചേർത്ത് നന്നായി പാകം ചെയ്യണം. കണ്ഠകാരിയുടെ രസം ഒരു പ്രസ്ഥം, അതിനോടു തുല്യമായ പാലിൽ കലർത്തി തയ്യാറാക്കുമ്പോൾ അതാണ് ബ്രഹ്മിഘൃതം—സ്മരണയും ബുദ്ധിയും വളർത്തുന്ന അത്യുത്തമ ഔഷധം. അഗ്നിമന്ത, വച, വാസ, പിപ്പലി, തേൻ, കല്ലുപ് എന്നിവ ഏഴ് രാത്രികൾ ഉപയോഗിച്ചാൽ കിന്നരന്മാർ പോലും അതിനെ പ്രശംസിക്കുന്നു. അപാമാർഗ, ഗുടുചി, വച, കുഷ്ഠ, ശതാവരി, ശംഖപുഷ്പി, അഭയ, നെയ്യ്, വിടംഗ എന്നിവ ചേർത്ത് കഴിച്ചാൽ, മൂന്നുദിവസംകൊണ്ട് ഒരാൾക്ക് എൺനൂറ് ശ്ലോകങ്ങൾ വരെ ഓർമ്മയിൽ സൂക്ഷിക്കാൻ കഴിയും. വചയെ വെള്ളം, പാൽ, അല്ലെങ്കിൽ നെയ്യിൽ കലർത്തി ഒരു മാസം കഴിച്ചാൽ, വ്യക്തി ജ്ഞാനിയും ഓർമ്മശക്തിയുള്ളവനും ആകുന്നു. വചയെ പാൽകൂടെ ചേർത്ത് ചന്ദ്രൻ അല്ലെങ്കിൽ സൂര്യൻ ഗ്രഹണത്തിൽ കുടിച്ചാൽ, അതിവേഗത്തിൽ മഹത്തായ ബുദ്ധി ലഭിക്കും. ഭൂനിംബ, നിംബ, ത്രിഫല, പർപട, പട്ടോലി, മുഷ്ടക, വാസ എന്നിവ ചേർത്ത് വെള്ളം കയറ്റിയാൽ, അതു രോഗങ്ങൾ ഇല്ലാതാക്കുന്നു. പൊള്ളലുകൾക്കും രക്തസ്രാവത്തിനും സംശയമില്ല: കടകഫലം, ശംഖം, കല്ലുപ്, ത്രയുഷൺ, വച എന്നിവ ഫലപ്രദമാണ്. ഫേനി, രസാഞ്ചനം, തേൻ, വിടംഗ, മനശില—ഇവയെ കാജലായി തയ്യാറാക്കി കണ്ണിൽ പുരട്ടുമ്പോൾ, മുത്തു, കാഴ്ചയില്ലായ്മ, കണ്ണിലെ പാളികൾ എന്നിവ ഇല്ലാതാക്കുന്നു. മാശകയുടെ രണ്ടു പ്രസ്ഥം, ഒരു ദ്രോണ വെള്ളത്തിൽ കയറ്റി, അവശേഷിക്കുന്ന നാലിലൊന്ന് മാത്രം ശേഷിക്കുമ്പോൾ, ഒരു പ്രസ്ഥം എണ്ണ ചേർത്ത് പാകം ചെയ്യണം. അതിനുശേഷം, ഒരു അദ്ധകം പുളി കഞ്ഞിയും, പുനർനവ, ഗോക്ഷുര, കല്ലുപ്, ത്രയുഷൺ, വച എന്നിവ ചതച്ച് ചേർക്കണം. ഉപ്പ്, സുരദാരു, മഞ്ജിഷ്ഠ, കണ്ഠകരിക എന്നിവ നാസയത്തിലൂടെയോ കുടിച്ചോ ഉപയോഗിച്ചാൽ കഠിനമായ ചെവിവേദന പോലും ഇല്ലാതാക്കുന്നു. കല്ലുപ്, ശുണ്ഠി, അഞ്ചു വിധ ചിത്രക എന്നിവ രണ്ടുപല ചേർത്ത് പുരട്ടിയാൽ, മഹേശ്വര, കുരു, ബധിരത്വം, എല്ലാ രോഗങ്ങളും സുഖപ്പെടുന്നു. സൗവീരയുടെ അഞ്ചു പ്രസ്ഥവും, ഒരു പ്രസ്ഥം എണ്ണയും ചേർത്ത് പാകം ചെയ്താൽ, രക്തസ്രാവം, രുചിയുടെ വ്യതിയാനം, പ്ലീഹാരോഗം, എല്ലാ വാതരോഗങ്ങളും സുഖപ്പെടുന്നു. ഉദുംബര, വട, പ്ലക്ഷ, രണ്ടു ജമ്പു, അർജുന, പിപ്പലി, കടമ്പ, പാലശ, ലോധ്ര, തിന്ദുക—ഇവയും, മധുക, ആമ്ര, സർജ, ബദര, പദ്മകപൂവ്, ശിരീഷബീജം, കടകം എന്നിവയും, കഷായമാക്കി എണ്ണയിൽ ചേർത്ത് പഴയ മുറിവുകൾക്ക് പുരട്ടുമ്പോൾ അത്ഭുതകരമായി ഭേദി സംഭവിക്കുന്നു. ശ്രീഹരിയ്ക്കു ഉത്തരം നൽകേണ്ടി വന്നപ്പോൾ, അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: ഉള്ളി, ജീരകം, കുഷ്ഠം, അശ്വഗന്ധ, അജമോദ, വച, ത്രികടുക, ഉത്തമമായ ഉപ്പുപൊടി—ഈ ഔഷധങ്ങൾകൊണ്ട് നെയ്യിൽ ബ്രഹ്മി രസം ചേർത്ത് തേൻകൂടി കലർത്തി ഏഴ് ദിവസം കഴിച്ചാൽ മനസ്സിന് പവിത്രതയും ഉജ്ജ്വലതയും ലഭിക്കും. സിദ്ധാർത്ഥക, വച, ഹിംഗു, കരഞ്ഞ, ദേവദാരു, മഞ്ജിഷ്ഠ, ത്രിഫല, വിശ്വ, ശിരീഷ, രണ്ട് തരത്തിലുള്ള മഞ്ഞൾ—ഇവയും, പ്രിയംഗു, നിംബ, ത്രികടു എന്നിവ പശുവിന്റെ മൂത്രത്തിൽ ചതച്ച് നാസയമായി, ലേപമായി, ശരീരത്തിൽ പുരട്ടലായും ഉപയോഗിക്കാം. ഈ ഔഷധം അപസ്മാരം, വിഷം, ഉന്മാദം, ക്ഷയം, ദാരിദ്ര്യം, ജ്വരം എന്നിവ നീക്കം ചെയ്യുന്നു; അതുപോലെ, ഭവനത്തിന്റെ വാതിലിൽ വെച്ചാൽ ഭൂതഭയം പോലും അകറ്റുന്നു. നിംബ, കുഷ്ഠം, രണ്ട് തരത്തിലുള്ള മഞ്ഞൾ, ശിഗ്രു, കടുക്, ദേവദാരു, പട്ടോല, ധാന്യ—all these are ground in buttermilk. എണ്ണ പുരട്ടി ശരീരത്തിൽ ഇത് പുരട്ടുമ്പോൾ, ചർമ്മരോഗങ്ങളും കുഷ്ഠവും തീർന്നു, കിണ്മഴ പോലും അകറ്റപ്പെടുന്നു. കല്ലുപ്, സൈന്ധവം, ക്ഷാരം, കറുത്ത കടുക്, സാധാരണ ഉപ്പ്, വിഡ്, ഇരുമ്പ് പൊടി, ത്രിവൃത്, സൂരൺ എന്നിവ തൈര്, പശുവിന്റെ മൂത്രം, പാൽ എന്നിവയുമായി പതിയെ പാകം ചെയ്യണം. ഇതിന്റെ ചുരുളി ചൂടുവെള്ളത്തിൽ കലർത്തി കുടിച്ചാൽ, ശരീരബലവും അഗ്നിശക്തിയും വർദ്ധിക്കുന്നു; അന്നം പാചകമായാലോ ഇല്ലയോ, മികച്ച മാംസം, നെയ്യ് എന്നിവ കഴിക്കാം. ഈ ഔഷധം നാഭിയിൽ, മൂത്രമാർഗ്ഗത്തിൽ, ഉദരഗളങ്ങൾ, പ്ലീഹാ എന്നിവയിൽ ഉണ്ടാകുന്ന വേദനകൾ നീക്കുന്നു; അഗ്നിശക്തി വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും അജീർണജന്യ വേദനയ്ക്ക് പ്രത്യേകമായി ഫലപ്രദവുമാണ്. ഹരിതകി, ആമലകി, മുന്തിരി, പിപ്പലി, കണ്ഠകാരി, ശ്രിംഗി, പുനർനവ, ചുക്ക്—ഇവ കഴിച്ചാൽ കഫം തീരും. ഹരിതകി, ആമലകി, മുന്തിരി, പാഥ, വിഭിതക—ഇവ സമമാത്രയിൽ പഞ്ചസാരയുമായി കഴിച്ചാൽ ജ്വരം മാറും. ത്രിഫല, ബദര, മുന്തിരി, പിപ്പലി എന്നിവ വിരചനത്തിനും, ഹരിതകി ചൂടുവെള്ളത്തിലും ഉപ്പിലും കഴിച്ചാൽ വിരചനത്തിനുമാണ്. ആമ, മീൻ, കുതിര, മാവലി, പശു, നരി, കുരങ്ങ്, പൂച്ച, മയിൽ, കാക്ക, പന്നി, ആണ്ടി, കോഴി—ഇവയുടെ വിസർജ്ജനം, മൂത്രം, മാംസം, രോമം, രക്തം എന്നിവ ധൂപമായി ഉപയോഗിച്ച് ജ്വരവും ഉന്മാദവും ഉള്ളവർക്കു സമർപ്പിക്കണം. ഉമാദേവിയുടെ പ്രിയനായോനാഥാ, ഈ ഔഷധങ്ങൾ എല്ലാം ഞാൻ വിവരിച്ചു; ഇവ രോഗങ്ങളെ ഇന്ദ്രന്റെ വജ്രം മരങ്ങൾ വെട്ടുന്നപോലെ നശിപ്പിക്കുന്നു. വിഷ്ണുവിനെ ഔഷധമായി ധ്യാനിച്ചാൽ, അദ്ദേഹം രോഗങ്ങൾ നീക്കുന്നു; ധ്യാനിച്ചാലോ, പൂജിച്ചാലോ, സ്തുതിച്ചാലോ, കൂടുതൽ ആലോചന ആവശ്യമില്ല. ശ്രീഹരി വീണ്ടും പറഞ്ഞു: എല്ലാ രോഗങ്ങളും മാറ്റുന്ന, ശിവൻ അസുരന്മാരെ സംഹരിക്കുമ്പോൾ അദ്ദേഹത്തെ സംരക്ഷിച്ച വൈഷ്ണവ കവചം ഞാൻ ഇനി പറയും. ദൈവത്തെയും, ജനാർദ്ദനനെയും, അജജനെയും, സദാ ആരോഗ്യവാനായവനെയും, സർവ്വേശ്വരനായ വിഷ്ണുവിനെയും പ്രണാമം ചെയ്യുന്നു. ഈ കാവൽ തന്തു ഞാൻ ബദ്ധമാക്കുന്നു; ഇത് അപ്രതിഹതവും, അപരിമിതവും, എല്ലാ ദുഃഖങ്ങളും അകറ്റുന്നതുമാണ്. വിഷ്ണു എന്നെ മുന്നിൽ സംരക്ഷിക്കട്ടെ, കൃഷ്ണൻ പിന്നിൽ കാവൽനിൽക്കട്ടെ, ഹരി എന്റെ തലയും ജനാർദ്ദനൻ എന്റെ ഹൃദയവും കാത്തിരിക്കട്ടെ. ഹൃഷ്ണികേശൻ എന്റെ മനസ്സിനെ സംരക്ഷിക്കട്ടെ, കേശവൻ നാവിനെയും, വാസുദേവൻ പ്രഭാതത്തിൽ കണ്ണുകളെയും, ശക്തനായ സങ്കർഷണൻ ചെവികളെയും കാത്തിരിക്കട്ടെ. പ്രദ്യുമ്നൻ മൂക്കിനെയും, അനിരുദ്ധൻ ചർമത്തെയും, വനമാലി കണ്ഠത്തിന്റെ അറ്റത്തെയും, ശ്രീവത്സം അതിന്റെ താഴെയെയും സംരക്ഷിക്കട്ടെ. ഇങ്ങനെ ദൈവിക ഔഷധങ്ങളും, കാവലും, വിശ്വാസവും ഒരുമിച്ചാൽ, എല്ലാ രോഗങ്ങളും ദുരിതങ്ങളും മാറി, ജീവൻ പവിത്രവും ഉജ്ജ്വലവുമാവുന്നു.