മഹാദേവനോടു അഭിമുഖമായി, മഹർഷികൾ വിഷം നീക്കുന്നതിനുള്ള വിവിധ ഔഷധങ്ങൾ വിശദമായി വിവരിച്ചു. മഹാകാലത്തിന്റെ വേരുകൾ ഉപ്പുമാവിൽ അരപ്പിച്ച് അതായി ലേച്ചം ചർത്ത് ഉപയോഗിച്ചാൽ വൊഡ്രയും ഡുണ്ടുഭയുടെയും വിഷം അകറ്റപ്പെടും. തണ്ടുലീയക വേരുകൾ അരി വെള്ളത്തിൽ അരപ്പിച്ച് നെയ്യുമായി ചേർത്ത് കുടിച്ചാൽ എല്ലാ തരത്തിലുള്ള വിഷവും നീങ്ങും. നീലി, ലജ്ജാലുക എന്നീ വേരുകൾ അരി വെള്ളത്തിൽ അരപ്പിച്ച് കുടിച്ചാൽ, പാമ്പ് കടിച്ചുള്ള വിഷം പോലും ഒരൊറ്റമുറിയിൽ തന്നെ അകറ്റപ്പെടും. കൂഷ്മാണ്ഡത്തിന്റെ പുതിയ നീര്, ശർക്കരയും പഞ്ചസാരയും ചേർത്ത് പാലിൽ കലർത്തി കുടിച്ചാൽ കടിയേറ്റുള്ള വിഷം അകറ്റപ്പെടും. അതുപോലെ തന്നെ, കൊദ്രവയുടെ വേരുകൾ യഷ്ടിമധു, പഞ്ചസാര എന്നിവയിൽ ചേർത്ത് കുടിച്ചാൽ മോഹം അകറ്റപ്പെടും. മൂന്ന് രാത്രി പാലിൽ കലർത്തി കുടിച്ചാൽ എലി വിഷവും അകറ്റാം; അല്ലെങ്കിൽ മൂന്ന് അളവു തണുത്ത വെള്ളം കുടിച്ചാലും മതിയാകും. വെറ്റിലിന്റെ ദഹനം മൂലം വായിൽ ഉണങ്ങലുണ്ടായാൽ, നെയ്യും പഞ്ചസാരയും ചേർത്ത് കുടിച്ചാൽ മദ്യം കുടിച്ചാലും മദ്യം പിടിക്കില്ല. കൃഷ്ണാങ്കോള വേരുകൾ നന്നായി തിളപ്പിച്ച വെള്ളം കുടിച്ചാൽ ഗരസ വിഷം മൂന്ന് രാത്രിയിൽ അകറ്റപ്പെടും, മഹേശ്വരാ. ചൂടായ പശുവിന്റെ നെയ്യിൽ സൈന്ധവലവണം ചേർത്ത് ഉപയോഗിച്ചാൽ ചെളിയ്ക്ക് കടിയേറ്റ വേദന അകറ്റാം. കുസുഭ, കുങ്കുമം, ഹരിതാലം, അഭ്രം, കരഞ്ജം, അർക്കവേരുകൾ എന്നിവ അരപ്പിച്ച്, ശിവാ, അതു കഴിച്ചാൽ മനുഷ്യരിലെ വിഷം അകറ്റപ്പെടും; വിളക്കെണ്ണ പുരട്ടിയാൽ കീടങ്ങൾ കടിച്ച വിഷവും അകറ്റപ്പെടും. ഖർജൂര വിഷവും സംശയമില്ലാതെ അകറ്റപ്പെടും. ചെളി കടിയേറ്റ സ്ഥലത്ത് ഇഞ്ചിയും തഗരയും അരപ്പിച്ച് പുരട്ടിയാൽ തേനീച്ചയുടെ വിഷം അകറ്റപ്പെടും. ശതപുഷ്പ, സൈന്ധവം, നെയ്യ് എന്നിവയുടെ ലേച്ചവും, ശിരീഷ വിത്ത് പാലിൽ അരപ്പിച്ച് പുരട്ടിയാൽ നായ്ക്കടിയുടെ വിഷം അകറ്റാം; തീയിൽ ചൂടാക്കിയ വെള്ളം തളിച്ചാൽ തവളയുടെ വിഷവും അകറ്റപ്പെടും. മുറിവിൽ പ്പോയ വിഷം, ഉമ്മത്തും കറുത്ത കടുകും ചേർന്നാൽ, പാലോ ശർക്കര കുടിച്ചാൽ, ചന്ദ്രശേഖരാ, വിഷം അകറ്റപ്പെടും. ആൽ, ആര്യ, ശമീ എന്നീ മരങ്ങളുടെ തൊലി തിളപ്പിച്ച വെള്ളത്തിൽ വായും പല്ലും കഴുകിയാൽ വിഷവേദന അകറ്റപ്പെടും. ദേവദാരു, രക്തമിഞ്ചിൽ, നാഗകേസരം, ദാരു, മഞ്ഞിത്ത് എന്നിവയുടെ ലേച്ചം പുരട്ടിയാൽ, ഹരാ, കീടവിഷം അകറ്റപ്പെടും, ഉമാപതേ. കരഞ്ഞ വിത്ത്, വരുണ തൊലി, എള്ള്, കടുക് എന്നിവ ചേർത്താൽ വിഷം സംശയമില്ലാതെ അകറ്റപ്പെടും. കോറവേരും ഉപ്പ് ചേർത്തും നെയ്യിൽ കലർത്തി കുതിരക്ക് കൊടുത്താൽ കടിയേറ്റ കുഴാൽ അകറ്റാം. ശ്രീഹരി പറഞ്ഞു: ചിത്രകം എട്ട് അളവ്, ശൂരണം പതിനാറ്, ചുക്ക് നാല്, കുരുമുളക് രണ്ട് അളവ് എടുക്കുക. പിപ്പലിമൂല മൂന്ന്, വിദ്യംഗം നാല്, മുസലി എട്ട്, തൃഫല നാല് അളവ് ചേർക്കുക. ഇതെല്ലാം ഇരട്ട അളവ് ശർക്കരയിൽ ചേർത്ത് ലഹ്യങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുക. ഇത് കഴിച്ചാൽ അജീർണം, പാണ്ടു, കാമള, അതിസാരം, ദുർബലമായ അഗ്നി, പ്ളീഹാവ്യാധി എന്നിവ അകറ്റപ്പെടും. ബില്വം, അഗ്നിമന്തം, ശ്യോണകം, പാതളം, പരിഭദ്രം, പ്രസാരണി, അശ്വഗന്ധ, ബൃഹതി, കണ്ഠകാരി, ബാല, അതിബല, രസ്ന, ശ്വദംഷ്ട്ര, പുനർനവ, എരണ്ട, ശരിവ, പർണ, ഗുടൂചി, കപികച്ഛു എന്നിവ ഓരോന്നും പത്തു പാലം വീതം ശുദ്ധജലത്തിൽ തിളപ്പിച്ച് നാലിലൊന്ന് ശേഷിക്കുമ്പോൾ എണ്ണക്കലത്തിൽ പാകം ചെയ്യുക. ആനുകാലികമായി ആട്ടിൻപാലോ പശുപാലോ നാലിരട്ടി ചേർക്കുക; ശതാവരി, ശിലാജിത് എന്നിവയും തുല്യ അളവ് ചേർക്കുക. ഇനി ചതച്ച് ചേർക്കേണ്ട മരുന്നുകൾ പറയാം: ശതപുഷ്പ, ദേവദാരു, ബാല, പർണ, വച്ച, അഗുരു, കുഷ്ഠ, മാൻസി, ഉപ്പ്, പുനർനവ—ഇതെല്ലാം ഓരോ പാലം വീതം ചേർക്കുക. ഈ എണ്ണ കുടിക്കാനും നാസ്യത്തിനും അഭ്യംഗത്തിനും ഉപയോഗിക്കാം. ഹൃദയവേദന, പാർശ്വവേദന, ഗ്രന്ഥി, അപസ്മാരം, വാതരോഗം എന്നിവ അകറ്റി പുരുഷനെ ബലവാനാക്കും. ഒരാൺകഴുതക്ക് ഗർഭം വരുത്താൻ കഴിയുന്നുവെങ്കിൽ, സ്ത്രീക്കായോ മറ്റോ പറയേണ്ടതുണ്ടോ, ഹരാ? കുതിര, ആന, മനുഷ്യർ എന്നിവർക്കുള്ള എല്ലാ വാതരോഗങ്ങൾക്കും ഈ എണ്ണ ഉപയോഗിക്കാം. ഹിംഗു, തുമ്പ, ചുക്ക് എന്നിവ ചേർത്ത്, പ്രത്യേകിച്ച് കടുന്നെണ്ണയിൽ പാകം ചെയ്ത എണ്ണ പുരാതനമായ ഏറ്റവും നല്ല മരുന്നാണ്; കനത്ത ചെവിവേദന അകറ്റാം. ഉണക്കമുല്ല, ചുക്ക്, ക്ഷാരം, ഹിംഗു, ചൈന, ഇഞ്ചി എന്നിവ നാലിരട്ടി മോറിൽ ചേർത്ത് എണ്ണ പാകം ചെയ്യുക. ഇതു ചെവിക്കുരു, വേദന, പുഴു എന്നിവ അകറ്റും. ഉണക്കമുല്ല, ചുക്ക്, ക്ഷാരം, ചൈന, പിപ്പലി, ശതപുഷ്പ, വച്ച, കുഷ്ഠ, ദേവദാരു, അഞ്ജനനീർ, കറുത്ത ഉപ്പ്, യവക്ഷാരം, സൈന്ധവം, ഗ്രാന്തികം, വിദ്യംഗം, മുഷ്ക, തേൻ, നാലിരട്ടി പുളിമാവ്, നാരങ്ങാനീർ, വാഴപ്പഴം എന്നിവ ചേർത്ത് എണ്ണ പാകം ചെയ്യുക. ഇത് ചെവിവേദനയ്ക്ക് അത്യുത്തമമാണ്. ചെവിതടിത, ചെവിയിൽ മുഴക്കം, കനത്ത പുഴു, പുഴുക്കളെല്ലാം ഈ എണ്ണ പുരട്ടിയാൽ അകറ്റപ്പെടും, ചന്ദ്രക്കടലശേഖരാ. ഈ ക്ഷാരതൈലം വായിലും പല്ലിലും പറ്റിയ മലിനതികൾ അകറ്റുന്നു. ചന്ദനം, കുങ്കുമം, ജടാമാംസി, കർപ്പൂരം, ജാതിപത്രം, ജാതി, കങ്കോള, അടക്ക, ലവംഗം, അഗരു, കസ്തൂരി, കുഷ്ഠം, തഗര, ഗൊരോചന, പ്രിയംഗു, ബാല, നഖി—ഇവയെല്ലാം ചേർക്കാം. ഇങ്ങനെ മഹർഷികൾ മഹാദേവനോടും ഉമാപതിയോടും ഈ ഔഷധങ്ങളുടെ മഹത്വം വിശദീകരിച്ചു.