ഭഗവാൻ ശിവനോടു മഹർഷികൾ ആയുര്വേദത്തിലെ ഔഷധ ഉപയോഗങ്ങളെക്കുറിച്ച് സസന്തോഷം വിവരിച്ചു. ആദ്യം അവർ പറഞ്ഞു: ഇഞ്ചി ചവച്ചാൽ ദേഹത്തിലെ കഫം പുറത്തേറുന്നു; അതിനൊപ്പം നാരങ്ങയില, ഏലക്ക, യശ്ടിമധു, തേൻ, പിപ്പലി എന്നിവ ചേർത്താൽ ഫലം കൂടുതൽ. ജാതിമല്ലി ഇലയും ഈ ഔഷധങ്ങളും പൊടിയായി ഉപയോഗിച്ച്, കാട്ടുതുള്ളി വേരും ചവച്ചാൽ, വായ്വറ്റം അകറ്റാം. മൂക്കിലും തലിലും നാവിലും രക്തദോഷം ഉണ്ടെങ്കിൽ, ശിരീഷം വിത്തിന്റെ രസം, മഞ്ഞളിന്റെ നാലിരട്ടി അളവിൽ എടുത്ത്, പാകം ചെയ്തു നാസ്യമായി ഉപയോഗിച്ചാൽ തലരോഗങ്ങൾ മാറും; നാസ്യവശേന തന്നെ, കഴുത്ത് രോഗങ്ങളും ഉടനടി അകറ്റാം. പല്ലുകളിൽ കീടങ്ങൾ ഉണ്ടെങ്കിൽ, കുന്തികി (rosary pea) വേരും കറുത്ത കാട്ടുതുള്ളി, കല്ലേപ്പാല, നീല, തേൻ എന്നിവ ചേർത്ത് ചവച്ചാൽ, പല്ലിനുള്ളിലെ കീടങ്ങൾ നശിക്കും. ഈ മരുന്ന്, പല്ലിൽ ജനിക്കുന്ന കീടങ്ങളെയും അതിൽ കയറിയവയെയും അകറ്റുന്നു. പല്ലിൽ പുഴു ഉണ്ടാകാതിരിക്കാൻ, കള്ളുമ്മരച്ചെടിയുടെ (crab’s foot) പേസ്റ്റ് പാൽ ചേർത്ത് പുരട്ടാം; അല്ലെങ്കിൽ അതിന്റെ പേസ്റ്റ് മാത്രം പുരട്ടിയാലും മതിയാകും. പല്ലിലെ കറ അകറ്റാൻ, ഇരുപത്തൊന്ന് ദിവസം ജ്യോതിഷ്മതി ഫലം, വെളുത്ത കടുക്, പച്ച അരി എന്നിവ ചേർത്ത് പിശുക്കി പുരട്ടണം. ലോധ്ര, കുങ്കുമം, മഞ്ജിഷ്ഠ, ഇരുമ്പ്, യശ്ടിമധു, യവം, ശാലി എന്നിവയും തേൻ ചേർത്ത് വെള്ളത്തിൽ കലർത്തി മുഖത്ത് പുരട്ടിയാൽ, സ്ത്രീകളുടെ മുഖം കാന്തിയോടെ ഭംഗിയാകും. ആടിന്റെ പാൽ, എണ്ണ എന്നിവയുടെ അളവിൽ ചേർത്ത്, ചുവന്ന ചന്ദനം, മഞ്ജിഷ്ഠ, ലക്ഷ, യശ്ടിമധു, തേൻ, കുങ്കുമം എന്നിവ ചേർത്ത് ഏഴ് ദിവസം ഉപയോഗിച്ചാൽ മുഖം പ്രകാശിക്കും. ഇഞ്ചി, പിപ്പലി, ഗുടൂചി, കന്റകാരി എന്നിവ വെള്ളത്തിൽ വേവിച്ച് കുടിച്ചാൽ അഗ്നി ഉണരും. കഫവാതരോഗത്തിനും ക്ഷയത്തിനും, കരഞ്ച, പർപട, ഉശിരം, ബഹതി, കറ്റുരോഹിണി എന്നിവ ഉപയോഗിക്കാം. ഗോക്ഷുരം വെള്ളത്തിൽ വേവിച്ച് കുടിച്ചാൽ ക്ഷീണം, ദാഹം, പിത്തം, ജ്വരം, ക്ഷയം, മോഹം എന്നിവ അകറ്റാം. പിപ്പലി പൊടി, തേൻ, നെയ്യ്, പാലിൽ വേവിച്ച് കുടിച്ചാൽ ഹൃദ്രോഗം, ചുമ, അനിയമിതജ്വരം എന്നിവ മാറും. ഈ കഷായങ്ങൾ എല്ലാം ഉപയോഗിക്കുമ്പോൾ അർദ്ധകർശം അളവിൽ മാത്രം വേണം; പ്രായമനുസരിച്ച് അളവ് നിർണ്ണയിക്കണം. പാൽ, പശുവിന്റെ മൂത്രം ചേർത്ത് കുടിച്ചാൽ അനിയമിതജ്വരവും കാക്കജന്ധാരയും മാറും. ചൂടുവെച്ച ഇഞ്ചി, യശ്ടിമധു, മുഷ്ക, കല്ലുപൊടി, ബൃഹതി ഫലം എന്നിവ പാലിൽ ചേർത്ത് കുടിച്ചാൽ ജ്വരം അകറ്റാം. ഇവയും നിദ്രാജനക ദ്രവ്യങ്ങളും നൽകിയാൽ ഉറക്കമെത്തും; ഉറക്കം ഇല്ലാത്തവർക്ക് കുരുമുളക് പൊടി, തുപ്പൽ എന്നിവ ഉപയോഗിക്കാം. കാക്കജംഘ വേരു തലയിൽ വച്ചാൽ ഉറക്കം വരും; പുളിച്ച കഞ്ഞിയും സർജരസവും ചേർത്ത് തയ്യാറാക്കിയ എണ്ണയും ഉപയോഗിക്കാം. ഇത് തണുത്ത വെള്ളത്തിൽ ചേർത്ത് പുരട്ടിയാൽ ദഹനം അകറ്റും; രക്തജ്വരത്തിൽ ഉണ്ടാകുന്ന ചൂടും കുറയും. ശ്രീകശൈല, മാന്ത, ഉണക്ക ഇഞ്ചി, പാപന, ഭേദക, സൗവഞ്ജന, ഗോക്ഷുര, വരുണച്ചാൽ എന്നിവയുടെ വേർ വെള്ളത്തിൽ വേവിച്ച്, ഹിംഗും യവക്ഷാരവും ചേർത്ത് കുടിച്ചാൽ വാതരോഗങ്ങൾ അകറ്റാം. പിപ്പലി, അതിന്റെ വേർ, ഭല്ലാതകം എന്നിവ വെള്ളത്തിൽ വേവിച്ച് കുടിച്ചാൽ കടുത്ത കുടലുവേദനയ്ക്ക് ഉത്തമമാണ്. അശ്വഗന്ധാ വേരും, പുഴുവീട്ടുമണ്ണും ചേർത്ത് ചതച്ച് പുരട്ടിയാൽ, ഉരുവിന് വാതം കുറയും. ബൃഹതി വേർ വെള്ളത്തിൽ ചതച്ച് കുടിച്ചാൽ വാതസഞ്ചയം അകറ്റാം. പുതിയ തഗര വേരും മോറും ചേർത്ത് കുടിച്ചാൽ ജിഞ്ചിനിവാതം അകറ്റുന്നു, എങ്കിൽ ഇന്ദ്രന്റെ വജ്രംപോലെയാണ് അതിന്റെ ഫലം. എല്ല് ചേർന്നുപോകാൻ ഭക്ഷണത്തോടോ, മാംസരസത്തോടോ ചേർത്ത് കഴിക്കാം; ഇത് വാതവും എല്ല് പൊട്ടലും അകറ്റുന്നു. നെയ്യിൽ പുരട്ടി ഉണക്കി, ആടിന്റെ പാൽ ചേർത്ത് പുരട്ടിയാൽ കാലിലെ വീക്കം മാറും. തേൻ, നെയ്യ്, കല്ലുപൊടി, തേൻപിണ്ഡം, വെള്ളിച്ചക്കര, ഗുഗ്ഗുളു, സർജരസം എന്നിവ ചേർത്ത് പുരട്ടിയാൽ പ്ലീഹ ശുദ്ധിയാകും. കഠിനമായ എണ്ണ ചൂടാക്കി, പുകരഹിതമായ തീയിൽ വെച്ച്, മണ്ണ് പുരട്ടി, കാലിൽ പുരട്ടിയാൽ, കാളയുടെ ശക്തിപോലെയാകും കാലുകൾ. സർജരസം, സിക്തക, ജീരകം, ഹരിതകി, നെയ്യ് എന്നിവ ചേർത്ത് പൊടിയായി കുഴച്ച് പുരട്ടിയാൽ പൊള്ളൽ വേദന മാറും. എള്ളെണ്ണയെ തീയിൽ കത്തിച്ച് യവചാരവും ചേർത്ത് പലതവണ പുരട്ടിയാൽ പൊള്ളലുള്ള മുറിവ് മാറും. പുതിയ കാളപൊന്നി, കത്തിച്ച എള്ള്, ഭല്ലാതകം എന്നിവ നാസ്യമായി ഉപയോഗിച്ചാൽ മുറിവും തലവേദനയും മാറും. കർപ്പൂരവും പശു നെയ്യും ചേർത്ത് മുറിവിൽ പുരട്ടിയാൽ, അതോ ആയുധമുറിവ് വെളുത്ത നിറത്തിൽ കാണുമ്പോൾ, വ്രണവും വേദനയും കുറയും. മാവിന്റെ വേരിന്റെ രസം ആയുധമുറിവിൽ നിറച്ച്, പിന്നെ നെയ്യിൽ കഴുകിയാൽ മുറിവ് പൂർണ്ണമായും സുഖപ്പെടും. ശരപുങ്ഖ, ലജ്ജലു, പഥ എന്നിവയുടെ വേരുകൾ വെള്ളത്തിൽ ചതച്ച് പേസ്റ്റ് ആക്കി പുരട്ടിയാൽ ആയുധമുറിവ് ശമിക്കും. കാക്കജംഘ വേരു മൂന്നു രാത്രിയും ഉണക്കി, മുറിവിൽ പുരട്ടിയാൽ, വ്രണത്തിലെ പാകവും വേദനയും അകറ്റി, മുറിവ് വേഗം സുഖപ്പെടും. അപ്പമാർഗം വേറും എള്ളെണ്ണയും വെള്ളവും ചേർത്ത് പുരട്ടിയാൽ അടിയേറ്റ വേദന മാറും. അഭയ, കല്ലുപൊടി, ഉണക്ക ഇഞ്ചി എന്നിവ വെള്ളത്തിൽ ചതച്ച് കഴിച്ചാൽ അജീർണ്ണം മാറും. ഇങ്ങനെ മഹർഷികൾ ഭഗവാൻ ശിവനോട് ഔഷധങ്ങളുടെ മഹത്വം വിശദീകരിച്ചു.